కూడలి / బ్లాగులు / జాబితా10

కష్టేఫలే: శర్మ కాలక్షేపంకబుర్లు-సిగ్గు

kastephale — Sat, 04 Feb 2012 00:06:18 +0000

సిగ్గు

సిగ్గు అనేది ఎప్పుడో ఒకప్పుడు అందరం అనుభవించినదే. సిగ్గు మానసికమైనా దీని లక్షణాలు శరీరం మీద కనపడతాయి. సిగ్గుపడినప్పుడు, కనులు వాలిపోవడం, తల వంగడం, కొద్దిగా చిరు చెమటపట్టడం, మాట తడబడటం దీని లక్షణాలు. ఇదేకాక బుగ్గలలో ఎరుపుదనం, ముఖం చిన్నబోవటం, వికసించటం కూడా దీని లక్షణాలే. సందర్బం బట్టి వుంటుంది లక్షణం. శృంగార సమయమైతే, ఆనంద సమయమైతే, ముఖం వికసిస్తుంది, బుగ్గలు ఎరుపెక్కుతాయి, చిరు చెమట పడుతుంది. అదే చిన్నబుచ్చుకునే సమయమైతే ముఖం చిన్నబోతుంది. అతిగా సిగ్గు పడేవాళ్ళని “నీసిగ్గు చిమిడినట్లే వుంది” అనడం వ్యంగ్యం. మరొకటి “సిగ్గు విడిస్తే సంగీతం చేతకాకపోతే సర్వే”.సామెత.

రామాయణం లో రాముడు విల్లు విరిచినపుడు సీత, ఈ గగుర్పాటుకు గురి అయిందిట. సీత రాముడి మెడలో హారం వేసేటపుడు సిగ్గు పడిందిట. సిగ్గులమొగ్గయిందిట. భారత, భాగవతాల్లో సిగ్గు గురించిన చిన్న చిన్న సంఘటనలున్నాయి. అవి ద్రౌపది వివాహ సందర్భం, రుక్మిణీ దేవి, స్వామి చేయిపట్టిన సందర్భం. శుకుడు ముందు వెళుతుండగా వెనుక వేద వ్యాసుడుడు వెళ్ళే సందర్భంలో, ఒక కొలనులో అప్సరసలు స్నానం చేస్తుండగా శుకడు వెళతారు. అప్సరలు పట్టించుకోరు. వెనక వస్తున్న వేద వ్యాసుని చూసి వెంటనే వస్త్రాలు ధరించి సిగ్గుతో నమస్కారం చేసేరట. శుకుడు వెళ్ళినపుడు సిగ్గు పడకపోడానికి వేదవ్యాసుడు వెళ్ళినపుడు సిగ్గు పడటానికి, కారణం అడిగితే శుకునికి స్త్రీ పురుష భేదం లేదని అందుచే సిగ్గుపడలేదని, కాని వ్యాసునికి తెలుసు కనక సిగ్గుపడ్డామని చెబుతారు.

పెళ్ళి చూపులలో ప్రారంభమైన సిగ్గు మూడు నిద్రలయ్యేదాకా ఉంటుంది. తరవాత నన్నడగద్దు…………”అయ్యో! సిగ్గేస్తోంది బాబూ” స్టాండర్డ్ డయలాగ్. నేటి కాలానికొస్తే, ప్రేయసి ప్రియుల ప్రధమ సమాగంలో, భర్యా భర్తల ప్రధమ సమాగమంలో ఈ స్థితి కనపడుతుంది. రెండవదయిన సిగ్గు, తప్పు చేసి దొరికిపోయినప్పటిది. ఇది కావలసిన వారయినా, పైవారయైనా సమానమే కాని, బాగా తెలిసిన వారి దగ్గర ఇది మరి కొద్ది హెచ్చు మోతాదులో వుంటుందనుకుంటా. సిగ్గు పడటం అన్నది ఒక్క మనిషికి మాత్రమే తెలిసిన ప్రక్రియ. చిన్న తనంలో మనకూ ఇది తెలియదు. బట్ట కట్టడం ప్రారంభించినప్పటినుంచి తెలుస్తుంది. స్త్రీకి సిగ్గే సింగారం అన్నారు. ఇప్పుడు సిగ్గులేక పోవడమే సింగారం అంటున్నారు, రాజకీయ నాయకులు, చేసిన వెధవ పనికి, అడ్డంగా దొరికి పోయి కోర్టులు, ప్రజలూ ఛీ కొడుతున్నా, “అబ్బే మమ్మల్ని ఏమీ అనలేదు, వారెవరినో అన్నారు,” అని తప్పించుకో చూసేవారికి సిగ్గుందా? లక్షల కోట్లు తినేసి “అబ్బే అసలేమీపోలేదు” అనడం సిగ్గులేనితనంకాదా? చేయవలసినదంతా చేసేసి ఇప్పుడు “దేవుడా” అంటే పలుకుతాడా? ఇంకా ఏమైనా అంటే “తీర్పు కాపీ రావాలి దానిని అధ్యయనం చేసి అపుడు చెబుతాం” అంటున్నారు. సిగ్గులేని మాటని ఎవరికి తెలియదంటారు. “ఎత్తుపళ్ళ బ్రాహ్మడా అంటే మా ఇంట్లో ముండ చెప్పిందా” అని, ముఖం మీద కనపడుతున్న ఎత్తు పళ్ళకి మరొకరు చెప్పడం ఎందుకూ?. ముంజేతి కంకణానికి అద్దం ఎందుకూ? ఎదురుగా కనపడుతూంటే!!! “సిగ్గు చిన్న నాడే అనగా రాజకీయాల్లోకి వచ్చిన రోజే వదిలేశాము, తిన్న లక్షల కోట్లలో వేల కోట్లు ఖర్చుపెట్టి మళ్ళీ ఎన్నికలకెళ్తాం!!! డబ్బులిచ్చి, దౌర్జన్యంగా ఓట్లు వేయించుకుంటాము. సామాన్య ప్రజలకి ఈ మోసం అర్ధం కాదు, మాకు భయం లేదు, సిగ్గు పడం,” అని నిర్భయంగా చెబుతున్నారు. “మళ్ళీ పదవిలోకి వస్తాము,మేము తప్పించి మరొకరు ఈ దేశాన్ని ఏలేందుకు అర్హులు కారు. మేము తప్పించి మీకు దిక్కులేదు. మాకు సిగ్గెందుకూ? మీకూ సిగ్గులేనిది, మమ్మల్ని ఎన్నుకోడం. మంచివాళ్ళని ఎన్నుకోడం చేతకాక పోయినందుకు మీరు సిగ్గు పడండి” అంటున్నారండీ!!! సిగ్గు పడదామా?

Garapani's Blog: జన్మమెత్తితిరా అనుభవించితిరా

Venkatachalapathi G (noreply@blogger.com) — Fri, 03 Feb 2012 16:30:00 +0000

పాట : జన్మమెత్తితిరా అనుభవించితిరా చిత్రం : గుడి గంటలు సంగీతం: ఘంటసాల గానం: ఘంటసాల సాహిత్యం: ఆత్రేయ రాగ లో ఆస్వాదించండి: యు ట్యూబ్ లో వీడియో చూడండి: పల్లవి: జన్మమెత్తితిరా.. అనుభవించితిరా.. జన్మమెత్తితిరా.. అనుభవించితిరా.. బ్రతుకు సమరంలో పండిపోయితిరా బ్రతుకు సమరంలో పండిపోయితిరా మంది గెలిచి మానవుడుగ మారినానురా.. జన్మమెత్తితిరా.. అనుభవించితిరా.. బ్రతుకు

Oneandhra: అల్లం, వెల్లుల్లి పాయలు ఎక్కువ కాలం నిల్వ ఉండాలంటే......

vaishnavi (noreply@blogger.com) — Fri, 03 Feb 2012 14:00:00 +0000

అల్లం, వెల్లుల్లి పాయలు ఎక్కువ కాలం నిల్వ ఉండాలంటే...... కాగితం కవర్ లో వేసి ఫ్రిజ్ లో పెట్టాలి.

వసుంధర అక్షరజాలం: నది ఫిబ్రవరి 2012

వసుంధర — Fri, 03 Feb 2012 12:12:36 +0000

వసుంధర అక్షరజాలం: కార్డు కథల పోటీ ఫలితాలు- నది

వసుంధర — Fri, 03 Feb 2012 12:09:45 +0000

Oneandhra: దోసలు మెత్తగా దూదిలా ఉండాలంటే.....

vaishnavi (noreply@blogger.com) — Fri, 03 Feb 2012 05:00:00 +0000

దోసలు మెత్తగా దూదిలా ఉండాలంటే.....బియ్యంరవ్వను లేదా బొంబాయి రవ్వ ను ఒక కప్పు తీసుకుని జావ కాచి చల్లార్చి దోస పిండి లో కలిపితే చాలు.

కష్టేఫలే: శర్మ కాలక్షేపంకబుర్లు-ఉపకారం

kastephale — Fri, 03 Feb 2012 00:07:24 +0000

ఉపకారం

ఉపకారికినుపకారము
విపరీతము కాదు సేయ వివరింపంగా
అపకారికి నుపకారము
నెపమెన్నక సేయువాడు నేర్పరి సుమతీ!.

పాపం శతకకారుడు పాతకాలం వాడు, ఉపకారికి ఉపకారం, అపకారికి కూడా ఉపకారం చేయాలన్నాడు. బహుశః ఇదే మన గాంధీగారు కూడా అమలు పరచేరనుకుంటా, అందుకే ఒక చెంపమీద కొడితే రెండవ చెంపా చూపించమన్నాడు. నేటి కాలానికి, “ఉపకారం అంటే ఊళ్ళోంచి లేచిపోతున్నారని” సామెత.” పుణ్యానికిపోతే పులెత్తుకుపోయిందని” మరొకటి.

మా కాలనీకి మొదటిగా కట్టుకున్న ఇల్లు మాదే. తరవాత ఇప్పటికి చాలా ఇళ్ళు వచ్చాయి. ఆ రోజుల్లో మేము ఇల్లు కట్టుకోడానికి చాలా అవస్థలు పడ్డాము, సిమెంటు వేసుకోడానికి, చేయించిన గుమ్మాలు కిటికీలు వగైరా సామాను పెట్టుకోడానికి. ఒకటి రెండు రోజులలో వచ్చిన అనుభవంతో, ఒక పాక వేయించేశా, అప్పుడు. తరవాత ఇళ్ళు కట్టుకునేవారు సామానులు, పనిముట్లు, మా దొడ్డిలో పెట్టుకు పోయేవారు. ఉదయం మళ్ళీ తీసుకుపోయేవారు. ఇలా చేస్తుండగా,ఒకసారి, వాళ్ళది ఒక పార కనపడలేదు. “పార కనపడటం లేదండి”, అని సణగడం మొదలెట్టేరు, “మీరుగానితీసుకున్నారా?” అని అడగలేక. తరవాత వెతుక్కుంటే దొరికింది, వాళ్ళదగ్గరే. చికాకువచ్చి, సామానులు ఇక్కడ పెట్టవద్దని చెప్పెయ్యవలసివచ్చింది. “ఊరికెళుతున్నామండి, తాళాలు ఇక్కడ పెడతాము, రాత్రికి మనిషివచ్చి పడుకుంటాడు,ఇంట్లో, తాళాలివ్వండి”, ఒకరి అభ్యర్ధన. సరే తాళాలు తీసుకున్నాం. మాకు రాత్రి తొమ్మిదికి పడుకునే అలవాటు. పక్కవాళ్ళింట్లో పడుకోడానికి వచ్చే మనిషి, రాత్రి పదకొండు గంటలకి వచ్చి నిద్ర లేపి, తాళాలు పట్టుకెళ్ళేవాడు, మళ్ళీ నిద్ర పట్టేదికాదు, తరవాత. ఒకరోజు రెండు రోజులా, నెల పడ్డాం అవస్థ, ఇలా. మరొకరున్నారు, పాలవాడొస్తాడు, పాలు పేకట్లు వేయించుకోండి, అని చెప్పి వెళ్ళిపోయారు. పాలవాడు,మూడు పేకట్లు వేసిపోయాడు. వీళ్ళొచ్చారు. వాళ్ళపేకట్లు వాళ్ళకి ఇచ్చాము. “అబ్బే మాకు రెండేనండి, మూడు కాదు, అది మీకేమో” అని వదిలేసిపోయిందావిడ. మర్నాడు పాలవాడిని పట్టుకుని అడిగితే, “వాళ్ళకి మూడేనండి మరి ఆవిడ ఎందుకందో” అలాగని మాకు రాసి పోయాడు. పాలపేకట్ వాడుకున్నామనుకోండి, అది వేరేసంగతి,అక్కరలేని వాడకం కదా! మరొకరున్నారు, వాళ్ళ పిల్లాడిని, ఇక్కడ వదిలేసి, షాపింగుకి వెళ్ళివస్తాము, కొద్దిగా చూడండి”, ఏం చూడం, వాళ్ళు లా వెళ్ళినది మొదలు వీడు, నాకది కావాలి, ఇది కావాలని మారాం చేస్తే వాణ్ణి సముదాయించేటప్పటికి, బ్రహ్మ ప్రళయమైపోయింది.

“మా ఫోన్ పోయిందండి! మీది బాగుందా”, వచ్చేరొకరు, మా వీధిలోవారే. “చూడలేదు, పొద్దుటినుంచి మాటాడలేదు “అంటే, వచ్చి చూసి బాగుందండీ, మాదిపోయిందని, ఒక అరగంట, కూతురుతో, కొడుకుతో యెస్.టి.డి. మాటాడుకుని, “ఏమిటోనండి, నాకు సెల్లులో వినపడి చావదు, లేండుఫోన్ పోయింది. వస్తానండి” అని వెళ్ళిపోయాడు. మరొకరు, “అరటాకులు కోసం ఊరంతా తిరిగేమండి, దొరకలేదు, నాలుగాకులు కావాలి”. సరేఉన్నవి కోసిద్దామంటే, “అగ్రమున్న ఆకులు కావలండి”, గాలికి ఆకులు చిరిగిపోయాయి, ఉన్నవి కొసిచ్చా, “బాగోలేవు”అని గునుపు.. మామిడాకుల సంగతి చెప్పక్కరలేదు. ఎవరింటిలో శుభకార్యం అయినా, మామిడాకులికి ఇక్కడికే వస్తారు. మరెవరూ, చెట్టు ఉన్నా ఇవ్వరు మరి. ఇక్కడనుంచి పట్టుకెళుతూ, ఇది బాగోలేదు, అది బాగోలేదంటేనే చికాకు వచ్చేది. మొన్ననొకాయన “మా ఇంటికి మెట్లు కట్టించేము, బండి మీదొడ్లో పెట్టుకుంటా, రాత్రికి” అన్నారు, సరే దానికేమి, పెట్టుకోమన్నాము. మరునాడు ఉదయం ఆయన “బండిలో పెట్రోల్ కారిపోయిందండీ” అన్నాడు, అక్కడికి మేము ఆయన బండిలో పెట్రోల్ తీసుకున్నట్లు, బంకుదాకా వెళ్ళాలని నా బండిలో పెట్రోల్ తీసుకుని వెళ్ళేడు. ఇదొక చేతి చమురు.

వీధిలో మరొకరు, కూతురుని పురుటికి తీసుకొచ్చారు.. ఆస్పత్రిలో పురుడుపోశారు. ఇంటికి తీసుకొచ్చారు.పిల్ల వాడికి, స్నానం చేయించిన తరవాత, సాంబ్రాణి పొగ వేయడం, పల్లెలలో అలవాటు. వారి ఇల్లంతా పాలరాయి పరచినది. ఇంట్లో కుంపటి లాటిది పెట్టే సావకాశంగాని, బొగ్గులు లాటివి ఉండే సావకాశంగాని లేదు. ఆవిడ ఉదయమే నిప్పులకి, కుంపటికి తయారయిపోయేది. అప్పుడు, వారికోసం కుంపటి అంటించి ఇవ్వాలి. బొగ్గులతో, కుంపటి ఇస్తే, కుంపటి అంటించుకోవడం కూడా చేతకాదట. పోనీ! ఒక రోజుదా! అలా మూడు నెలలు అవస్థ పడ్డాం. “వారి దగ్గర లేనిది, మనదగ్గరున్నది కనక ఇచ్చాము, తప్పులేదు, కాని ఇబ్బందిపేట్టేలా ఉండకూడదుకదా!”. నా ఇల్లాలు, ఇలా నా దగ్గర సణుగుతుంది. మళ్ళీ వాళ్ళొస్తే సరే అంటుంది, “వాళ్ళకి కుదిరితే మన దగ్గరకెందుకు వస్తారు, ఇరుగు పొరుగు అన్న తరవాత ఉపకారం లేకపోతే ఎలా” అంటుంది.. ఈ సంవత్సరం కూడా పనస చెట్టు కాసింది, మే నెలలో కాయ చెట్టునుంచి కోసి ఇస్తే, తను కోసి తొనలు కేరీ బేగుల్లో వేసిస్తే, నేను పట్టుకెళ్ళి అందరికి ఇచ్చిరావాలి,ప్రతి సంవత్సరం లాగా, మా పేటలో. ఇది నాడ్యూటీ. “కాయిచ్చేస్తే వాళ్ళే కోసుకుంటారు”అంటే “ఇంటికి ముగ్గురుంటే గొప్ప. ఇప్పటి వాళ్ళకి కాయ కోసుకోడం చేతకాదు. అరవై తొనలకాయ ఏం చేసుకుంటారు. నలుగురికి తొనలిస్తే తింటారు. మళ్ళీ ఇవ్వచ్చు.” అంటుంది. ఏం చేస్తాం, ఇరుగు పొరుగు అన్నారు కదా! తప్పదు!!, అనుభవించడమే!!!

పొద్దు: కథాకథనం 6

కాళీపట్నం రామారావు — Thu, 02 Feb 2012 16:50:20 +0000

కథా రచనలోని కిటుకులపై కాళీపట్నం రామారావు గారి కథనం.

Garapani's Blog: హాయి హాయిగా జాబిల్లి

Venkatachalapathi G (noreply@blogger.com) — Thu, 02 Feb 2012 02:25:00 +0000

పాట: హాయి హాయిగా జాబిల్లి (hai hai ga jabilli) చిత్రం: వెలుగు నీడలు సంగీతం: పెండ్యాల నాగేశ్వర రావు, సాలూరి రాజేశ్వర రావు గానం : ఘంటసాల, సుశీల. సాహిత్యం: శ్రీ శ్రీ రాగ లో ఆస్వాదించండి: యు ట్యూబ్ లో చూడండి: పల్లవి: హాయి హాయిగా జాబిల్లి.. తొలిరేయి వెండి దారాలల్లి .. మందు జల్లి నవ్వసాగే ఎందుకో మత్తు మందు జల్లి నవ్వసాగే ఎందుకో హాయి హాయిగా జాబిల్లి.. తొలిరేయి వెండి దారాలల్లి

కవితాంధ్ర: స్వప్నం

బాలకృష్ణా రెడ్డి (noreply@blogger.com) — Wed, 01 Feb 2012 19:21:00 +0000

భారంగా ఒక మూట బుజాన వేసుకొని ఓ యువకుడు కదిలి పోతున్నాడు బాగా చదువుకొన్నవాడు పేరు చివర అందంగా డిగ్రీలు పెర్చుకోన్నవాడు కుతూహలం కొద్ది మాట మాట కలిపి ఏమిటి విషయం అన్నాను మూట విప్పి చూపించాడు అప్రతిభుణ్నయ్యాను అక్కడున్నది ఒకే ఒక సుదీర్ఘ సప్నం కట్నం

పూర్ణోదయం: (శీర్షిక లేదు)

Uday Kumar (noreply@blogger.com) — Wed, 01 Feb 2012 14:35:00 +0000

భజగోవిందం - పరిపూర్ణ వ్యక్తిత్వానికి పునాది. (3) శంకరాచార్యులవారు మానవ మానసిక విచలతకు మూల కారణాన్ని ఈ 3 వ శ్లోకంలో వివరించారు. కడవంత గుమ్మడికాయ కత్తిపీటకు లోకువన్నట్టు ప్రతీ వ్యక్తి స్త్రీ వ్యామోహంలో పడి తన జీవితాన్ని నాశనం చేసుకుంటున్నాడు. '' ఎంతనేర్చినా ఎంత చూసినా ఎంతవారలైనా కాంత దాసులే '' అని త్యాగరాజు గారన్నట్టు కాంతా వ్యామోహంలో తన జీవిత లక్ష్యాలను

పూర్ణోదయం: (శీర్షిక లేదు)

Uday Kumar (noreply@blogger.com) — Wed, 01 Feb 2012 14:34:00 +0000

koodali.org/promote

నవతరంగం: రుద్రుడి “సొంతఊరు” కథ

సౌమ్య — Wed, 01 Feb 2012 10:34:44 +0000

ఎల్బీ శ్రీరాం చాలా బాగా చేసాడు అని ఒకరిద్దరు పదే పదే చెప్పగా విన్నాక, ఈ సినిమా ఎట్టకేలకు చూసేసాను. నాకనిపించింది టూకీగా చెప్పాలంటే: ఈ సినిమాని కమర్షియలైజ్ చేయాలా? లేకుంటే అలాగ “ఆర్టు” సినిమాలాగా ఉంచేయాలా అన్న అయోమయంలో ఈ సినిమా తీసిన వాళ్ళు అలాగ కొట్టుమిట్టాడుకుంటూ, చివరికి దీన్ని ఇలా ఒక కిచిడీ లా చేసారేమో అనిపించింది. డైలాగులు, ఎల్బీ శ్రీరాం నటన మాత్రం అద్భుతం. ఇక వివరాల్లోకి వెళితే: కథా విశేషాలు ఏమిటంటే: [...]

తెలుగుభావాలు: సీతమ్మ అవతారం చాలించిన స్థలం

తెలుగు భావాలు — Wed, 01 Feb 2012 04:30:12 +0000

ఇలాహాబాద్ వారణాసిలను కలిపే NH2పై జంగీగంజ్‌నుండి 14 కిలోమీటర్లు ప్రయాణం చేసి అక్కడికి చేరుకోవచ్చు. ఆ ప్రదేశాన్ని 'సీతా సమాహిత్ స్థల్ - సీతా మాఱీ' అని పిలుస్తారు. తమసానది పరిసరాలలో ప్రశాంతమైన వాతావరణంలో 90వ దశకంలో నిర్మించిన అందమైన కట్టడం. గుడి అనలేము - ఒక స్మారకం.

పొద్దు: ఇప్పుడైనా..

స్వాతీ శ్రీపాద — Tue, 31 Jan 2012 15:10:04 +0000

గరళాన్ని తాగి అమృతాన్ని ఆవిష్కరిస్తూ.. దినుసులకు ఊపిరి పోస్తుందా, విశ్వసమాజం అణువణువూ పరోపకారాన్నలదుకుంటుందా?