ఈ క్రింది బ్లాగుల నుండి టపాలను నాకు చూపించకు:

కూడలిలో మీరు చూడకూడదనుకుంటున్న బ్లాగుల చిరునామాలని (లేదా చిరునామాలోని కొంత భాగాన్ని)ఇక్కడ ఇవ్వండి. ఆ బ్లాగుల నుండి వచ్చే టపాలు ఇకపై మీకు కూడలిలో కనిపించవు. ఉదాహరణ: someblog.wordpress

ఈ జాబితాలో పొరపాటున ఒక బ్లాగుని చేరిస్తే, దాన్ని ఈ జాబితా నుండి తొలగించడానికి ఆ బ్లాగు చిరునామాపై నొక్కండి.

    You have not blogs yet.
| సూచనలు
నిర్వహణ ↓

2014-04-20

Kandireega.com: చిత్ర పరిశ్రమకు డెడికేటెడ్ టీం అవసరం – అల్లు అరవింద్

2014-04-20 06:43 AM Naga Sai Ramya

allu aravind kandireega.com

టాలివుడ్ “కింగ్” నాగార్జున వ్యాఖ్యాతగా నిర్వహించనున్న “మీలో ఎవరు కోటీశ్వరుడు” అనే షో జూన్ నుంచి ప్రేక్షకుల ముందుకు రాబోతోంది. ఈ ప్రోగ్రాం ప్రెస్ మీట్ లో నాగార్జున, అమల, అల్లు అరవింద్, మా టీవీ చైర్మన్ నిమ్మగడ్డ ప్రసాద్ తదితరులు పాల్గొన్నారు. ఈ కార్యక్రమంలో నాగార్జునని అమల చమత్కారమైన ప్రశ్నలు అడగగా అంతే చమత్కారంగా నాగార్జున “మీలో ఎవరు కోటీశ్వరుడు”సమాధానం చెప్పారు. ఆ తరువాత నిమ్మగడ్డ ప్రసాద్ మాట్లాడుతూ అక్కినేని, మెగా ఫ్యామిలీల సహకారంతో ఈ రోజు మా టీవీ ఈ స్థానానికి చేరిందని, వారి కృషి వల్ల ఈ రోజు మా టీవీ టాప్ పొజిషన్ లో వుందని ప్రశంసించారు. ఈ కార్యక్రమంలో అల్లు అరవింద్ మాట్లాడుతూ ఈ రోజు మా టీవీ టాప్ ఛానల్ గా వుందంటే అందుకు కారణం టీం అని చెప్పుకొచ్చారు. అనంతరం చిత్రపరిశ్రమకు కూడా ఇలాంటి టీం అవసరమని అన్నారు.

The post చిత్ర పరిశ్రమకు డెడికేటెడ్ టీం అవసరం – అల్లు అరవింద్ appeared first on Kandireega.com.

Kandireega.com: సినీనటి హేమ పొలిటికల్ ఎంట్రీ

2014-04-20 06:00 AM PVDS Prakash

hema kandireega.com

“అతడు”, “మల్లీశ్వరి “,”నువ్వు నాకు నచ్చావ్” వంటి చిత్రాల ద్వారా హాస్యనటిగా గుర్తింపు పొందిన హేమ, మాజీ ముఖ్యమంత్రి కిరణ్ కుమార్ రెడ్డి స్థాపించిన ‘జై సమైక్యాంధ్ర’ పార్టీలో చేరారు. ఈ విషయాన్ని సినీనటి హేమ మీడియాకి తెలియచేశారు. 2014 ఎన్నికలకు సీమాంధ్ర నుంచి శాసన సభసీటుకు పోటీచేయనున్నట్లు హేమ చెప్పారు. రాష్ట్ర విభజన తీరు నచ్చకపోవడం వల్లే తాను ఈ నిర్ణయం తీసుకున్నట్టు తెలిపారు. మండపేట పోటీ నుంచి తప్పుకోవాలని ఒత్తిళ్ళుఅసెంబ్లీ నియోజకవర్గం నుంచి పోటీ చేయనున్నట్లు తెలిపిన హేమ ఇకపై మండపేటలోనే నివసిస్తూ మండపేట ప్రజలకు అందుబాటులో వుండి, సేవ చేస్తానని తెలిపారు. ఇదిలా ఉండగా, రాజకీయాల్లో పోటీ నుంచి విరమించుకోవాలని కొంత మంది సినీప్రముఖులు హేమపై ఒత్తిడి తెస్తున్నట్టు వినికిడి. ఏ మాత్రం రాజకీయ అనుభవం లేని హేమ వీటిని ఎలా ఎదుర్కుంటుందో వేచి చూడాలి.

The post సినీనటి హేమ పొలిటికల్ ఎంట్రీ appeared first on Kandireega.com.

కినిగె పత్రిక: చెక్కా వారి పెండ్లి పిలుపు

2014-04-20 12:00 AM కనక ప్రసాద్
Download PDF ePub MOBI ఆదివారం పొద్దున్నే లేచి కారుఖానా పక్కన నుయ్యి చప్టా మీద నాగల గావంచా కట్టుకుని గొంతుక్కూచుని పది చేదలు తోడి దబీ దభీ ధభీ మని బుర్ర మీంచి స్నానం చేస్సేడు. గొంతుక్కూచుని లైఫ్‌బోయ్ సబ్బు ఒంటికి, బుర్రకి రాసుకుని. వేరే తువ్వాల తెప్పించి ఒళ్ళల్లా ఒత్తుకుని కారుఖానా పాక ముందు ఎండలోన రాయిమీద కూర్చుని సూర్యుడికి దండాలు పెట్టేడు. లోపట్నుండి కోడలు పూర్తి పాఠ్యం ...

2014-04-19

Home: చూస్తున్నా నే చేష్టలుడిగి...

2014-04-19 05:11 PM sridevi (gajulasridevi967@gmail.com)

 

 

 

 

సమైక్యాంధ్ర మన నినాదమని ,

సమైక్యతే మన విధానమని ,

 

రోడ్లుకెక్కి రాళ్ళు రువ్వి ,

కాలేజీలు మూసివేసి ,

విద్యార్ధులను రెచ్చగొట్టి ,

ఉద్యమమని ఊదరేసి ,

 

పోలీసుల లాఠీలకు

విద్యార్ధులు బలైపోతే ,

కటకటాల వెనుక వారు

చీకటిలో మగ్గుతుంటే ,

 

భవిష్యత్తు మీదంటూ

బల్లగుద్ది చెప్పినోడు ,

అధిష్టానం కుట్రలంటు....

వారి సంగతి విడచి పెట్టి ,

 

అధిష్టానం దిష్టిబొమ్మలు ,

ఆర్డరిచ్చి తెప్పించి ,

కాళ్ళతో తొక్కించి ,

చెప్పులతో కొట్టించి ,

 

తుదకు కొరివి పెట్టించి ,

వాడికి గుండు కూడా గీయించి ,

అల్లకల్లోలాలు సృష్టించి ,

అతిశయాలు వల్లించి ,

 

నడివీధిలోన అరాచకాలను

దునుమాడే యోధుడిలా ,

మైకు చేత పట్టుకుని ,

పూనకంతో ఊగిపోయి ,

 

నలుగురిలో మారుమ్రోగి ,

నాలుగు డబ్బులు విసిరివేసి ,

నిరుపేదల జీవితాలను ,

నిస్సిగ్గుగ వాడుకుని ,

 

వారి కంటి దీపాలను...

కర్కశంగా ఊదివేసి ,

అమరవీరులు మీ బిడ్డలంటూ ,

అతిగ నీవు వాగుతుంటే ,

 

అమాయకులు తమ బిడ్డలకు

తామే జోహారులర్పిస్తూ ,

నీకు జేజేలు కొడుతుంటే ,

వికృతంగ మనసులోన నీవు....

 

వికటాట్టహాసం చేసుకుంటూ ,

ఏ . సి చాంబరులో దూరి ,

రాజకీయ మంతనాలు జరిపి నీవు ,

మున్ముందున్న రోజులన్నీ మనవేనంటూ ,

 

మరో మారు మైకు పట్టి పూనకంతో ,

ఊగిపోతూ గీపెట్టి చెప్పినావు...

M.L.A / M.P టిక్కెట్టు దక్కినదంటూ ,

ప్లేటు ఫిరాయించి వేసి ,

 

నీవు దుమ్మెత్తి పోసిన అధిష్టానం  ,

ఏం చేసినా లోకకల్యాణార్ధమే అంటూ ,

వినమ్రంగ చేతులెత్తి ,

అధిష్టానానికి వంగి  మ్రొక్కి ,

 

ఆ పార్టీ తరుపున నీవు బరిలోకి దిగుతుంటే ,

అమాయకులైన ప్రజలు తిరిగి ,

అన్నా ! నీకే మా ఓటన్నా అంటూ ,

నీ చుట్టూ భజన చేస్తుంటే ,

 

అయ్యో ! వీరి మత్తు వదలదా....? అనుకుంటూ....

అసహాయంగా వారినే చూస్తున్నా నే చేష్టలుడిగి.....

 *******

(మా ప్రక్క నియోజకవర్గంలో ఓ రాజకీయ నాయకుని కొడుకుకు ఇలానే టిక్కెట్ వచ్చింది )

 

 

 

 

 

కినిగె పత్రిక: కర్నాటకలో నా తిరుగాట (2)

2014-04-19 02:06 AM శాఖమూరు రామగోపాల్
Download PDF ePub MOBI దీని ముందుభాగం (తన ఇటీవలి కర్నాటక పర్యటన గురించి రచయిత, అనువాదకుడు శాఖమూరు రామగోపాల్ రాసిన యాత్రా వ్యాసం చివరి భాగం ఇది) 08-11-2013: ఈ రోజున గొప్పయాత్ర చేసి వద్దాం అని కుటుంబసభ్యులతో చెప్పి నన్ను వేగిరమే సిద్ధంకండి అని రావుగారు తొందరపెట్టారు. రావుగారి అల్లుడికి కారొకటి ఉంది. అది నలుగురికి మాత్రమే సరిపోతది. పరివారంతో కల్సి ఒక విలాసవంతమైన పూర్తి పాఠ్యం ...

2014-04-18

సారంగ: “ఏం సంబందమిది?”

2014-04-18 08:15 PM admin

“ఒక ముక్కు మొహం తెలీని రచయితకు, ఒక పాఠకునుకి ఏమీ సంబందమో – తల్లి తండ్రులతో, తోబుట్టువుల తో గానీ, చివరకు స్నేహితులు, హితులు, సతులు, సుతులు తోటి మనకెందుకుండదో మీ ఈ వాక్యాలు తెలుపుతున్నవి. అయినా ఈ రచయతలకు మనకు ఏం సంబందం? ఈ ప్రపంచానికి మనకు ఉన్న సంబందమా? వారు ఏడిపిస్తే మనం ఏడుస్తాం. వారు నవ్విస్తే మనం నవ్వుతాం. -అన్ని రకాల భావాల్ని వారితో పంచుకుంటాం. ఏం సంబందమిది?”

With this comment here, Thirupalu, the author of the comment above, went right to the source of what makes us humans.

Take a look at this picture.

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2015473347193&set=a.1359629511507.2044052.1254621224&type=1&theater

Makes you uncomfortable, doesn’t it?

I know you don’t think the man doesn’t matter. I also know that you are not insensitive. And it’s not even that you are cynical.

It is just that the mother in the picture crossed a threshold of kindness that you and I will likely never be able to cross.

It is just that, in one fell swoop, the mother saw right through the noise of the disgust, right through the broken flesh and right through that breaking humanity around her – in the isolation of the man on the sidewalk.

She saw that it was breaking not just because its flesh and bones were broken, but because a certain kind of glue has come undone.

A glue that once held us all together when we were dreaming young, when we were in a state of learning and not forgetting.

When we were not in a state of forgetting, we saw this glue – we felt this glue – across the boundaries of caste, class, race and nationalities. This glue, which nobody can explain what it is, is what made men and women reach out to each other.

But now, in our state of forgetting, this glue has come undone.  This glue has come undone, and as a result, I look at him, I see a rickshaw driver with oily hair, and sweaty forehead. I see her, I see a beggar woman. I look at this child and I think this child is ugly and I look at my fellow country men and women and I am embarrassed by their awkwardness. I look at those men and women and children at the railway station, at that bus station, running over to me and begging, and I think with disgust what animals and what ANIMALS!

I am rotting because that glue has left me. And I left it. I see inside me, I see nothing but emptiness but I am stern in my opinion, confident in my feelings of disgust. I see darkness everywhere, I blame the media thinking that even at such a dire hour, there is a conspiracy.

But is it? A conspiracy? And what has literature got to do with it?

I think we can agree that, in general, we humans cycle from a state of ignorance to a state of learning, then to a state of forgetting, and if we are self-aware enough, enter the state of relearning.

But we are not all like this.

A lot of us remain in ignorance, much like a lot of us get stuck in a state of forgetting and never enter the relearning state.

Remember how when we were young we knew so much, we dreamed so much; how we played with our friends so much, and how we spat in our fingers and wiped the dust from our knees before running off with the other caste boys and girls to play?

Then do you remember how, along the years, we somehow forgot these dreams?

Forgot how we played together but only see how different that other person is, how yucky the other person makes us feel because of her skin color, because of the way she talks, and how her little children made us feel uncomfortable when they entered too much into our homes?

How many of us, then, remember going from such a state of forgetting our dreams and forgetting our plays, back to a state of re-learning, back to a state of a decency and kindness?

I am going to claim, without sufficient proof, that there is one specific quality in us humans that determines who can be good at going from a state of ignorance to a state of learning, and from a state of forgetting to a state of relearning.

That quality is our potential ability to relate.

But this is only a potential ability, not a real capability yet.

It is like swimming. We all have the potential ability to swim, but not all of us possess the capability to swim. Unless we learn how to swim. We need to go to a swimming school. We need to learn the basics of swimming. We are not born with these basics. Then, and only then, we can swim effortlessly, without thinking about it.

Relatedness, and the ability to relate, is also like that. We need a school to develop this relatedness in us. And it is literature, more than any other teacher, that gives us a set of unique habits, a set of unique skills, a set of perspectives, to help us develop this human quality of relatedness.

Only when we fully develop this quality of relatedness in us, only then, we can go from a state of ignorance to a state of learning, and from a state of forgetting to a state of relearning.

So,

1) literature gives us the ability to relate, and

2) this ability to relate helps us to transition to increasing states of relearning and learning.

More on this later.

Featured image credit: Lange, Variation #22

Facebook image link without permission, credit: Mani Bodapati

సారంగ: ఇంకో జీవితంలోకి మార్క్వెజ్!

2014-04-18 04:00 PM editor

1

A kind of emptiness in his life had begun there. From then on he had been unable to distinguish, to remember what events were part of his delirium and what were part of his real life.

పందొమ్మిదేళ్ళ వయసులో మార్క్వెజ్ రాసుకున్న మొట్ట మొదటి కథలో వొక వాక్యం అది.

తను రాసుకున్న మొదటి వాక్యాలతో పదే పదే ప్రేమలో పడడం ఏ రచయితకైనా ఎంత ఇష్టంగా వుంటుందో, అంత కష్టంగానూ వుంటుంది. ఆ వాక్యాల నునులేతదనంతో పాటు వాటిలోని అమాయకత్వం అతన్ని ఎప్పుడూ గుచ్చి గుచ్చి చూస్తుంది. తనకి తెలియకుండానే అతను ఆ వాక్యాల్ని తిరగ తొడుక్కుంటూ వుంటాడు, కాని, ఎప్పుడూ వొక కొత్త చొక్కా తొడుక్కునే పిల్లాడిలాగా సంబరపడిపోతుంటాడు. అలాంటి కొన్ని సంబరాల కలయిక – మార్క్వెజ్ ఇప్పటిదాకా గడిపిన జీవితం! అతని ఇంకో జీవితం ఇప్పుడు మొదలవుతుందని నమ్ముతున్నాను కాబట్టి, నా లోకంలో మార్క్వెజ్ కి మరణం లేదు.

ఇవాళ సాయంత్రం మార్క్వెజ్ కన్ను మూశాడని తెలిసిన తరవాత ఆ పందొమ్మిదేళ్ళ వయసు నించి ఇవాల్టి ఎనభయ్యో ఏడు దాకా అతని ప్రయాణం ఏమిటా అని ఆలోచిస్తూ వొక రకమైన అస్థిమితత్వంలోకి జారిపోయాను. ప్రతి వాక్యాన్ని వొక అందమైన జ్ఞాపకంగా చెక్కే శక్తి వున్న మార్క్వెజ్ నిజానికి ఈ రెండేళ్ళ కిందటి నించి వొక్క జ్ఞాపకాన్నీ తలచుకోలేని విస్మృతిలోకి జారిపోయాడు, అల్జీమర్స్ అనే దయలేని వ్యాధి వల్ల!

“What matters in life is not what happens to you but what you remember and how you remember it.”

మార్క్వెజ్ రాసిన ఆ వాక్యం నిన్నటి నించీ విపరీతమైన ఉద్వేగంతో నా లోపల చప్పుడు చేస్తోంది. ఈ చప్పుడు వొక్కో సారి నా చెవుల్ని ఇంకే చప్పుడూ వినలేని స్థితిలోకి తీసుకు వెళ్తోంది. నన్నురకరకాల తలుపుల్లోంచి మార్క్వెజ్ అనే వొక అనేక గదులూ తలుపులూ కిటికీలూ వున్న విశాలమైన సౌధంలోకి లాక్కు వెళ్తోంది.

140417170605-01-gabriel-garcia-marquez-horizontal-gallery

       2     

మొదటి వాక్యాలు రాస్తున్నప్పుడు అతని వయసు పందొమ్మిది. అతని మొదటి వాక్యాలు చదువుతున్నప్పుడు నాకూ పందొమ్మిదే!

కాఫ్కాలూ, కామూలూ, ఇలియాస్ కానెట్టీలూ, పదే పదే చదివే షేక్స్పియర్ మాక్బెత్ లూ, బైరాగి కవిత్వాలలోంచి మళ్ళీ రాస్కల్నికోవ్, హామ్లెట్లూ, డాలీ రేఖలలో కూడా దాక్కున్న అసంబద్ధ వాక్యాలూ, త్రిపుర అనే దేశంలో వొంటరి సంచారాలూ తెగ సందడి చేసే ఆ పందొమ్మిదేళ్ళ అమాయకత్వపు అంతిమ దినాల్లో- బెజవాడ గాంధి నగర్ “ప్రబోధ” బుక్ సెంటర్లో అనుకోకుండా దొరికిన One Hundred Years of Solitude – ఆ యవ్వన కాలపు బైబిల్.

నండూరి సుబ్బారావు గారు “నమిలి మింగిన నా ఎంకి” అని ఎందుకన్నారో అప్పుడే అర్థమైంది. ఈ నవల నన్ను నమిలి మింగేసిందో, నేను ఆ వాక్యాల్ని నమిలి మింగానో తెలియదు. కాని, రాసే వాక్యం మీద చచ్చేంత మమకారాన్నీ, సంశయాన్నీ నింపిన నవల అది.

ఆ తరవాత చాలా కాలం తరవాత Love in the Time of Cholera చదివి, కొన్ని నిద్రలేని రాత్రులు గడిపాక మార్క్వెజ్ ని తట్టుకునే శక్తి పోయింది నాకు! జీవితానికి మరీ అంత సున్నితత్వం అవసరమా అనే సందిగ్ధంలో పడిపోవడం అప్పుడే మొదలయింది. సున్నితత్వాన్ని మించిన యుద్ధం లేదని ఎక్కడో నేను రాసుకున్న వాక్యానికి మూలం ఆ నవలలో, ఆ నవల చుట్టూ నేను అల్లుకున్న మాయా వాస్తవికతలో వుంది.

కాని, సున్నితత్వాన్ని నిశ్శబ్దంతో కానీ, కృత్రిమమైన మౌనంతో గాని ఆట్టే కప్పెట్టలేమని కూడా అప్పుడే అర్థమవడం మొదలైంది. నా లోపల నేను చేసుకుంటూ పోతున్న యుద్ధంలో నాతో నేనే తలపడే సన్నివేశంలో నేను మాత్రమే రాసుకోగలిగే వాక్యంలో మాత్రమే నాకు విముక్తి వుందని మార్క్వెజ్ నాకు నేర్పడం మొదలు పెట్టాడు. కచ్చితంగా అప్పుడే నాకు ఇంకా చదవాలి చదవాలి ఈ సున్నితత్వపు అంతు చూడాలి అన్న కసిని పెంచుకుంటూ వెళ్ళాడు. Love in the Time of Cholera అనే నవల యాభై ఏళ్ళ తరవాత ఎప్పుడో మళ్ళీ పుట్టుకొచ్చే, ఉబికి వచ్చే ప్రేమ గురించి అనుకుంటాం కాని, నిజానికి ఆ నవలలోపలి అసలు కథ ఈ సున్నితత్వపు పునర్జన్మ కాదా!?

అవును – అనే నా సమాధానం, ఎలాంటి సంశయం లేకుండా!

 

3

images

అయితే, మార్క్వెజ్ తో నా అసలు సిసలు సహప్రయాణం 1995 తరవాతనే!

ఆ ఏడాది మార్క్వెజ్ కథలు Strange Pilgrims ఇంగ్లీషు అనువాదం నా కంట పడింది. వొక ఆదివారం పొద్దున్న బెజవాడ అలంకార్ సెంటర్లో సైడ్ వాక్ మీద పరచుకున్న పుస్తకాల మధ్య రికామీగా తిరుగుతున్నప్పుడు Strange Pilgrims పుస్తకం అట్ట నన్ను నిలబెట్టేసింది.

అప్పట్లో ఉద్యమం ఏమిటంటే: కొత్తగా తెచ్చిన పుస్తకం రెండు రోజుల్లో వేడివేడిగా చదివేయాలి. చదివాక అందులో వున్న వాక్యాలు వొక నోట్ బుక్ లో తిరగరాసుకోవాలి. ఇంకో వారం తరవాత ఆ వాక్యాలు మళ్ళీ చదువుకొని, వాటిని తెలుగులోకి తర్జుమా చేసుకోవాలి. మళ్ళీ చదువుకోవాలి. చదువుకుంటూ నిద్రపోవాలి. నిద్రలో ఆ వాక్యాల్ని కలవరించాలి. ఇవన్నీ జరక్కపోతే ఆ రచయితకి నా లోకంలోకి వీసా లేదు.

కాలేజీలో వున్నప్పుడు మహాకవి టాగూర్ గురించి నాకొక థియరీ వుండేది. టాగోర్ గొప్ప కవీ కాదు, మంచి నవలా రచయిత అంత కంటే కాదు, గొప్ప కథకుడు అని! అలాగే, శరత్ మంచి కథకుడు కాదు, గొప్ప నవలా రచయితా అని! అలాగే… అలాగే, త్రిపుర అసలు కథకుడు కాదు, మనకి తెలియని/ మనల్ని ప్రక్రియ పేరుతో నిరంతరం మోసపుచ్చే రహస్య నవలా రచయిత అని!

Strange Pilgrims చదివాక- అలాంటి థియరీ కనిపెట్టేసాను. అప్పుడు కొంత కాలం నా వాదమూ తగవూ ఏమిటంటే, మార్క్వెజ్ నవలా రచయిత కంటే ఎక్కువగా గొప్ప కథకుడు అని!

మార్క్వెజ్ వొక కొత్త రకం భాష వాడుతున్నాడని, వొక కొత్త రకం వాస్తవికత మాట్లాడుతున్నాడని మనకి కచ్చితంగా అర్థమైతే, అతని అన్ని ప్రాణాల అసలు చిలక Strange Pilgrims లో వుందని మీరు కూడా వొప్పుకుంటారు. ఈ పన్నెండు కథలు రాయడానికి అతనికి పద్దెనిమిదేళ్ళు పట్టిందట. అంటే, ఆ కథల్లో ఎన్ని ప్రాణాలు పొదిగాడో అర్థమై వుండాలి కదా! అందులో మొదటి కథ 1970లలో వొక కలలో పుట్టిందట. ఆ కలలో మార్క్వెజ్ కి అంత్యక్రియలు..దోస్తులంతా వచ్చారట. అంతా అయిపోయాక ఎవరి దారిని వాళ్ళు వెళ్లిపోతున్నప్పుడు, తను కూడా వెళ్ళడానికి సిద్ధమయ్యాడు మార్క్వెజ్. అప్పుడు వొక చెయ్యి అతన్ని బలంగా వెనక్కి లాగి, “you’re the only one who can’t go!” అన్నదట. అంతే! మార్క్వెజ్ అక్కడే వుండిపోయాడు. అందరూ వెళ్ళిపోయారు. అప్పుడు మార్క్వెజ్ కి అర్థమైంది: చనిపోవడం అంటే స్నేహితుల్ని మళ్ళీ కలవలేకపోవడం అని!

స్నేహితుల్ని కలవలేని ఆ వెలితిలోంచి పుట్టిన కథలు ఇవి. వ్యక్తిగతంగా నాకు ఈ కథలు ఎందుకు నచ్చాయంటే, మార్క్వెజ్ ఇతర రచనల్లో అతని దుఃఖం చాలా transparent గా కనిపిస్తుంది. కాని, ఈ కథల్లో ఆ దుఃఖాన్ని ఏ చేరుమాలుతోనూ దాచుకోలేనితనం కనిపిస్తుంది. అది అప్పుడే చెంప మీద జారి, ఆరిపోడానికి ససేమిరా నిరాకరించే తడి చుక్కలా గోరువెచ్చగా అనిపిస్తుంది ఈ కథల్లో!

వున్న వూళ్ళోనే దిగడిపోయిన మనిషికి వాస్తవికత అన్ని కోణాలూ అర్థమవుతాయని అనుకోను. వలసపోయిన కళ్ళకి కొత్త చూపుల రెక్కలు వస్తాయి. తన దేశానికి దూరంగా వుండి, తనకి తానూ, తన వాళ్ళూ, ఆ పరదేశంలోని వాళ్ళు కూడా పరాయీగా, లేదంటే కొంత ఎడంగా కనిపిస్తున్నప్పుడు మార్క్వెజ్ ఈ కథలు రాసుకున్నాడు. ఆ దూరపు దుఃఖంలో తన వూరికి తను ఎంత దగ్గిరగా వుండాలనుకుంటున్నాడో ఆ ఎడబాటు బాధలోంచి తనకోసమే రాసుకున్న కథలు ఇవి. అవి, కొన్ని క్షణాల్లో నావి అనిపించాయి అంటే, ఆ క్షణాల్లో నేనూ మార్క్వెజ్ తరహా వాస్తవికతలోకి వెళ్ళిపోయానన్న మాట!

ఎలాంటి వాస్తవికత ఇది?! వినండి మార్క్వెజ్ ఏమంటున్నాడో!

True memories seemed like phantoms, while false memories were so convincing that they replaced reality.

నా మిత్రులు చాలా మందికి తెలుసు, నా ఆలోచనల ప్రయాణం మార్క్స్ తో మొదలయింది, మరీ ముఖ్యంగా : The philosophers have only interpreted the world, in various ways; the point is to change it. అన్న వాక్యం. ఇది నా నోట్ పుస్తకాల్లోనూ, ఖమ్మం గోడల మీద ఎర్రెర్రగా రాసుకున్న రోజులన్నీ గుర్తే!

కాని, ఎంతో కొంత లోకాన్ని చూశాక, ఎన్నో కొన్ని పుస్తకాల్ని చదువుకున్నాక, ఎన్నో సంభాషణల తరవాత నాకు అర్థమైందేమిటంటే: మార్పు సుదూర లక్ష్యమనీ, అసలు వాస్తవికతనే ఇంకా సరిగ్గా అర్థం చేసుకోవాల్సి వుందనీ! వేయి పూలలో కనీసం వొక పది పూలయినా పూర్తిగా వికసిస్తే చాలు అని!

తన మరణానికి మరుసటి రోజు – మార్క్వెజ్ మళ్ళీ అదే చెప్తున్నాడు నాకు!

ఈ వాస్తవికతకి నేనెప్పటికీ వొక strange pilgrimని!

 - అఫ్సర్

పుస్తకం: Thanks for everything, Marquez!

2014-04-18 03:21 PM Purnima
The news is everywhere, now. So are the tributes and eulogies. Somebody who had lived to tell the tales, doesn’t die. D. knows that better. Pull her aside and ask about her job, she would crib and cringe like most of these corporate folks: “I lurk  in the dark all the time. I strike at […]

పుస్తకం: రెండు Bill Bryson పుస్తకాలు

2014-04-18 01:30 AM సౌమ్య
Bill Bryson బాగా ఎంటర్టైన్ చేస్తూనే చాలా ఆసక్తికరమైన విషయాలు చెబుతాడని నేను చదివిన కాస్తలో నేను ఏర్పరుచుకున్న అభిప్రాయం. (ఇంతా చేసి నేనేదో ఎక్కువ చదివేశా అనుకునేరు – ఒక పుస్తకం పూర్తి చేశాను, రెండు పుస్తకాలు మధ్య మధ్యలో తిరగేశాను, ఒకటీ అరా వ్యాసాలు చదివానంతే మొన్న మొన్నటివరకూ. ఈ డిస్-క్లోజర్ దేనికంటే, రేప్పొద్దున నేనేదో gospel చెప్పినట్లు ఫీలై, ఎవరన్నా వెళ్ళి ఆయన రచనలు చదివేసి, “నాకు నచ్చలేదు. నీ వల్లే నా […]

2014-04-17

Home: రామాయణ కుసుమము

2014-04-17 08:55 AM kusuma kumari (pavan.piduri2680@gmail.cm)

मा निषाद प्रतिष्ठांत्वमगमः शाश्वतीः समाः। 

यत् क्रौंचमिथुनादेकं वधीः काममोहितम् ।।


 

"మా నిషాద ప్రతిష్ఠాం త్వమగమః శాశ్వతీః సమాః| 

యత్ క్రౌంచ మిధునా దేక మవధీః కామమోహితమ్||

అలనాడు ప్రభవించిన ఆ శ్లోక మహిమ ఏమొ 

"ఆది కావ్యము" నకు శ్రీకారము ఆయెనొహో! 

అంతరంగముల స్పర్శ , అనుభూతుల ప్రతి ధ్వనియె
లయబద్ధమైనది చిత్రమ్ముగా - పద చిత్ర కావ్య స్వరూపమ్ముగా
ఇతిహాసమీ రీతి నవతరించింది.
ప్రతి అక్షరమ్మునూ ధ్యాన - పావనమ్మైనది
లోకులకు అపురూప నిధి దొరికెను
శ్రీమత్ రామాయణమ్మనెడు కావ్య రాజమ్ముగా
సంఘ నియమావళికి రాజ నీతికిని
భేదమేమీ లేని కొంగ్రొత్త రచనమ్ము
విశ్వమ్మునందునే తొట్ట తొలిది ఇదే “శ్రీరామ”!
శ్రీరామభద్రుడు నడచి ఏర్పరిచెను
ఈ బాట ప్రజలకు బహు భద్రమ్ము ఆయెను

శ్రీ రామభద్రుని చరితమ్ము ఇటు నిటుల
శుభముగా నగుటయే"ఆహ్లాదమాల" యగును
నేటి కిట్లు నేను సంపూర్ణ రామాయణము వ్రాయగలిగినాను
ధన్యమైనది నాదు జీవితము నేటికి
ఆదర్శ సంఘపు ఒరవడిని; పెట్టినది ఈ ఘంటము!
తాళపత్రములకు వందనమ్ములు చేసె ముని
కవిలెకట్టలను పీఠమ్ముపై నుంచి, అర్చించె!

******

ఘన శ్లోక సంపుటిగ అవతరించిన వారు ఎవ్వరయ్యా?
అదె వచ్చుచుండెను - శాంతభావ రస ప్రతిరూపము
ఆదికవి వాల్మీకి, పుంభావ సరస్వతి అతనే సుమీ!
పలుకు పలుకున మనసు పులకించగా
ప్రతి మనసు మానవత పలుకు బంగారమవగ
పులుకు పులుకున మమత పలవించగా
అని తలచుచూ వల్మీక జనితుడు
సరయూ నదీ తటిని తిరుగాడ వెడలెను
సంధ్యా వందనానుష్ఠానములను ఒనరించు విధి కొఱకు
తా బయలుదేరేను మును జన్మలో బోయ రత్నాకరుడతడు
సంస్కారము చేత దివ్య కవి ఋషియైన పుణ్య శీలుండు!

******

Read More...

పుస్తకం: ధూమరేఖ- కవిసమ్రాట్ శ్రీ విశ్వనాథ సత్యనారాయణ

2014-04-17 01:30 AM అతిథి
వ్యాసకర్త: టి. శ్రీవల్లీ రాధిక **** పురాణవైర గ్రంథమాలలో ఇది మూడవ నవల. రెండవ నవల నాస్తికధూమములో మగధరాజ్యం ప్రద్యోత వంశం వారి చేతిలోకి వెళ్ళడం చెప్పబడింది. ఈ మూడవ నవలలో శిశునాగ వంశం రాజ్యానికి రావడం చెప్పబడుతుంది. ప్రద్యోత వంశము కలియుగమున పదకొండువందల నలభై నాలుగేళ్ళ వరకు రాజ్యం చేసింది. ప్రద్యోతులు అయిదుగురు. ప్రద్యోతులలో చివరివాడు నందివర్ధనుడు. అతని తర్వాత కలిలో పదకొండువందల నలభై నాలుగేళ్ళ నుంచి పదిహేనువందల నాలుగు వరకు గిరివ్రజపురం రాజధానిగా శిశునాగ […]

2014-04-16

పుస్తకం: పులుల సత్యాగ్రహం

2014-04-16 12:30 AM అతిథి
వ్యాసకర్త: Halley ****** ఈ మధ్యన ఎలాగూ విశ్వనాథ వారి రచనల గురించి నాకు తోచింది రాయటం అనే ఒక వ్యసనం అలవడింది కాబట్టి ఆ పరంపరలో ఇది మరొకటి . ఈ “పులుల సత్యాగ్రహం” అనేటిది ఒక వ్యంగ్య రచన. సత్యాగ్రహం అనెడి ప్రొటెస్టు పద్ధతి పైన విశ్వనాథ వారు ఎక్కువెట్టిన వ్యంగ్య బాణం అనుకోవచ్చు . సత్యాగ్రహం పైననే కాదు డెమోక్రసీ పైన కూడా అనుకోవచ్చు. డెమోక్రసీ పైన మాత్రమే కాదు ఇంకా ఎన్నిటి […]

2014-04-15

పుస్తకం: Breaking the bow – Speculative Fiction based on Ramayana

2014-04-15 03:27 AM Purnima
కనగ కనగ కమనీయము, వినగ వినగ రమణీయము కదా, రామాయణం. రాముని కథ ఎన్నిసార్లు విన్నా మళ్ళీ మళ్ళీ వినాలనిపిస్తుంది. మళ్ళీ మళ్ళీ చెప్పుకోవాలనిపిస్తుంది. ఎందుకలా అనిపిస్తుందంటే, ఏమో, నాకు తెలీదు. అది రాముని మహిమో, వాల్మీకి ఘనతో. వాల్మీకి రాసిన కథను, కథలు కథలుగా ఇంకెంతో మంది చెప్పుకొచ్చారు. అవి ఇంకెందరి నోళ్ళల్లోనో నానాయి. కథలో ఒక్కో పాత్ర ద్వారానో, లేక ఆ పాత్ర వైపునుండో కథ చెప్పిస్తే, మరిన్ని కథలు. రామాయణం తరతరాలుగా మన […]

2014-04-14

పుస్తకం: వీక్షణం-79

2014-04-14 01:30 AM పుస్తకం.నెట్
తెలుగు అంతర్జాలం “బుగాడ” కథల సంపుటిపై వ్యాసం, “ దళిత సాహిత్యంపై ‘ప్రత్యామ్నాయ’ వెలుగులు” – గూడూరు మనోజ వ్యాసం, ‘భరాగో’కి బహిరంగ లేఖ – ఆంధ్రజ్యోతి వివిధలో వచ్చాయి. ‘ఇన్ ఫిడేల్’ పుస్తకంపై కలశపూడి శ్రీనివాసరావు వ్యాసం, “ధిక్కారం ఎక్కడ?” గుడిపాటి వ్యాసం, “అరచేతిని అడ్డుపెట్టి…” – చిరంజీవి వ్యాసం, “తప్పంతా రచయితలదేనా” – గౌరీశంకర్ వ్యాసం, కొత్త పుస్తకాల గురించి పరిచయాలు – ఆంధ్రభూమిలో వచ్చాయి. దార్శ‌నికుడు, క‌ళా యోధుడు హ‌ష్మి‌, సతీష్‌ చందర్‌ […]

2014-04-13

పుస్తకం: స్టీవ్ జాబ్స్ పుస్తకావిష్కరణ – ఫొటోలు

2014-04-13 05:37 AM అతిథి
పంపిన వారు: జగదీశ్ నాగవివేక్ పిచిక ************* యాపిల్ కంప్యూటర్స్ వ్యవస్థాపక అధ్యక్షుడు స్టీవ్ జాబ్స్ జీవితచరిత్ర తెలుగు పుస్తకాన్ని ఏప్రిల్ 3,2014, గురువారం సాయంత్రం కాకినాడ లోని రోటరీక్లబ్ హాల్ లో ప్రముఖ వ్యక్తిత్వవికాస నిపుణుడు బి.వి పట్టాభిరాం ఆవిష్కరించారు. ఈ పుస్తకాన్ని ప్రముఖ సైకాలజిస్టు గొడవర్తి సత్యమూర్తి అనువదించారు. దీనికి సంబంధించిన పేపర్ కట్టింగ్: సభలో ప్రసంగిస్తున్న గొడవర్తి సత్యమూర్తి గారు: పుస్తకావిష్కరణ:

పుస్తకం: నాలుగు పుస్తకాల ఆవిష్కరణ – ఆహ్వానం

2014-04-13 05:27 AM పుస్తకం.నెట్
విశ్వనాథ సాహిత్య పీఠం ఆధ్వర్యంలో ఏప్రిల్ 18న హైదరాబాద్ లోని తెలుగు విశ్వవిద్యాలయంలో సి. సుబ్బారావు గారు రచించిన మూడు పుస్తకాలు, వైదేహి శశిధర్ గారి పుస్తకం ఆవిష్కరణ జరుగనుంది. పుస్తకాల వివరాలు: ౧. The Night Nectar Rained (తిలక్ “అమృతం కురిసిన రాత్రి” కి ఆంగ్లానువాదం) ౨. దక్షిణాఫ్రికాలో భారతీయ దేశభక్తుడు – (M.K.Gandhi, An Indian Patriot in South Africa అన్న Joseph J.Doke పుస్తకానికి తెలుగు అనువాదం) ౩. సాహితీ […]

2014-04-12

కౌముది మాసపత్రిక: కిరణ్ ప్రభ టాక్ షో - ఎన్.టీ.ఆర్ - చివరిభాగం

2014-04-12 11:43 PM
కిరణ్ ప్రభ టాక్ షో - ఎన్.టీ.ఆర్ - చివరిభాగం

కౌముది మాసపత్రిక: కౌముది - ఏప్రిల్ 2014 సంచిక విడుదలైంది

2014-04-12 11:43 PM
కౌముది -ఏప్రిల్ 2014 సంచిక విడుదలైంది

పుస్తకం: Books from Memory -2: Foxes of the Harrow by Frank Yersby

2014-04-12 12:30 AM అతిథి
Written by: Raghavendra B May be my laziness. But felt that it would interesting to capture what I remember about some books, though saying shaped me would be too much may be, which have been real soul mates in childhood and have made a lasting impression on me. I shall alternate between Telugu and English books […]

2014-04-11

Home: చెప్పుకోండి చూద్దాం !

2014-04-11 01:34 PM IVNS (ivnsraju65@gmail.com)

నేనొక క్షణ క్షణం బలి ఔతూ

అదే సమయంలో

ఏవేవో స్మృతుల జడిలో తడిసి

బెంగను, కవిత్వాన్ని పుట్టించే వాణ్ణి.

 

నాలోనే సమస్త మలినాలూ...స్వచ్చత...అంతా!

కలలన్నీ నా పైనే 

జీవన యానాలన్నీ నా లోకే

విశ్వంలో ఉన్న సమస్త ఆనందం నాతోనే

 

ఐనా నన్నే ఎందుకు ద్వేషిస్తారు?

నా మాట ఎందుకు వినరు ?

నాకు కావాల్సింది ఎందుకు ఇవ్వరు ?

 

నా పెట్టుబడిని నేనే అనుభవిస్తాను

నేను చేసినది నాకు అనుభవంలోకి వస్తాయి

మొదట ఎలా ఉన్నానో తుదకు అలా మారాను

కరుడు కట్టిన నా దౌర్బల్యపు గందరగోళంలో

నేను బరువా, సంపదనా?

నాకే తెలియదు

 

ఇంతకూ నేను ఎవరిని?

 

పుస్తకం: ధర్మవిజయం – డా. సోమరాజు సుశీల

2014-04-11 01:30 AM అతిథి
వ్యాసకర్త: కామాక్షి ***** డా. సోమరాజు సుశీల గారు మరాఠీ నుండి తెలుగులోకి అనువాదం చేసిన పుస్తకం ఇది. మూలకథా రచయిత్రి శ్రీమతి సింధూ నావలేకర్, లోకమాన్య బాలగంగాధర తిలక్ మునిమనుమరాలు. ఆవిడ వారానికి ఒక రోజు చొప్పున సుమారు రెండు సంవత్సరాల పాటు మహాభారత కథపై ప్రవచనాలు చేశారట. ఆ ప్రవచనాల సంకలనం “మునిసాంగే నృపనాథా!” అనే పేరుతో ప్రచురించబడింది. దానినే ధర్మవిజయం అనే పేరుతో సోమరాజు సుశీల గారు తెలుగులోకి అనువదించారు. మహాభారత కథను […]

2014-04-10

Home: కావలసింది...

2014-04-10 11:28 AM swatee sripada (swatee53@gmail.com)

వసంతాలు తెగనరుక్కుంటూ 

ఎడారుల్లో పొర్లిపొర్లి ఏడ్చే సంస్కృతి మాది

రాచబాటలా పరిచిన ప్రేమ పూల తివాచీ

మదమెక్కిన మత్తగజంలా

ఒళ్ళుమరచిన అహంతో చిందర వందర చేసి

మొగుణ్ణి కొట్టి మొగసాలకెక్కే సంప్రదాయం మాది

 

నిన్నా మొన్నా ఆపై కనుచూపు సారించినంత మేరా

లొసుగుల చిరుగుల్ను వెతికి వెతికి వేళ్ళాడుతూనే వుంటాము

ఆధునికత భూతద్దాల అభిప్రాయాలతో ఒదిగిపొదిగే రెక్కల్ను

కంటి చూపుల్తో కలం రాతల్తో చీల్చిచెండాడుతూనేవుంటాము

ఎప్పుడో యుగాలక్రితం అజ్ఞానం బ్లాక్ హోల్ లో పడిపోయి

ఏమూలకు చేరుకున్నామో తెలీదుమాకు -తెలుసుకోం కూడా

వ్యక్తిత్వాల ముసుగులో గుద్దులాట పెరిగి పెరిగి

విరిగిపోయేదాకా వీగిపోయేదకా లాక్కుపోతాం

కావలసిందదేకదా ... పరోపకారం పరిహారం మాకెందుకు

మేమూ మా స్వేచ్చా -అదే కదా అంతరంగ కధనం

 

రాళ్ళూ రప్పలూ దాటుకుంటూ భూగర్భ చీకట్లను

వేలి వేరు కొనల్తో పెకలించుకుంటూ

జీవజల స్పర్శకోసం తహతహల్తో సాగిసాగి

చెట్టంతా తడిమితడిమి దాహంతీర్చే

వేళ్ళతీరు కాదుమాది ... అస్తిత్వం కోల్పోయేందుకు

మేం అమ్మలంకాదు

దర్జాగా నడివీధిన రెప రెపలాడే మా ఉనికికి

ఎవరు వేరైతేమాకేం ఎవరు కొసరైతే మాకేం

పరాన్నజీవుల్లా బలిసి బలిసి

మా రూపాలకు మేంఏ రంగులు పులుముకు

సమాజం నడినెత్తిన తైతక్కలాడతాం

మాకాళ్ళకింద నలిగిపోయెందెవరైతే మాకేం

మా కొత్త రక్తం మత్తుమందులా

ముందుతరాలకూ పంచుతాం.

2014-04-09

Home: కన్నతల్లి ఋణము

2014-04-09 08:21 AM sridevi (gajulasridevi967@gmail.com)

నాకు జన్మనిచ్చిన నా తల్లి 

కనులు తెరచి , కాళ్ళు లేని నన్ను చూసి
కలవరపడి , కలత చెంది , కళ్ళు తిరిగి
అచేతనావస్థకు చేరుకుని , తిరిగి
తప్పక చేతనావస్థతో తేరుకుని...చేతులు చాచి
నను తన గుండెకు హత్తుకున్నది  మొదలుకొని..
 

తన ప్రతి కన్నీటి బిందువును
అకుంఠితదీక్షతో ఆశయసాధన వైపుకు
మరలించి నను పెంచినది కదా నా తల్లి......
 

నా అవిటితనమును గూర్చి నేనేనాడు
గుర్తించని దిశగా నా భవిష్యత్తు గూర్చి
ఆలోచించినది కదా నా కన్నతల్లి......
 

తన ఆత్మ విశ్వాసమును పాలుగా ఇచ్చి
నా అణువణువున శక్తిని నింపి ఈనాడు
 నన్నునిలబెట్టగలిగినది కదా , ప్రపంచ దేశాల
ముందు ఓ పోటీదారునిగా నా కన్నతల్లి...
 

కాళ్ళు లేవని నాకు , నా కన్నతల్లి
కలత చెందుతూ కూర్చుని ఉంటే
కలనైన కలుగునా నాకీ భాగ్యం .....
 

అవయవ లోపమును చూచి
అవహేళన చేయు ఈ సమాజము నుండి ,
జాలి చూపులతో పరామర్శించే ప్రజలను చూసి
పరిపక్వత పొందిన నా తల్లి....
 

పరిపూర్ణునిగా తీర్చిదిద్దినది కదా
నన్నీవిధముగా ఈనాడు......
 

ఆమె కన్నీటి బిందువులనన్నింటినీ
ఆనందాశృవులుగా మార్చి నేను
తీర్చుకోనా కొంతైనా 

నా కన్నతల్లి ఋణము......

 

*****

2014-04-07

Home: ఎన్నిక(ల)లు - 05 (చివరి భాగం)

2014-04-07 09:12 AM సాయికిరణ్ కుమార్ (kskk@rediffmail.com)

ప్రత్యామ్నాయం

 

స్వతంత్ర భారతదేశ చరిత్రలో ఇప్పటివరకూ, ప్రతిరోజూ పరమ దుర్మార్గులుగా దూషింపబడుతూ, దాదాపు అన్ని రాజకీయ పక్షాలచే అంటరానివాళ్ళుగా పరిగణింపబడిన వ్యక్తులు ఇద్దరే; నాథూరాం వినాయక్ గాడ్సే, నరేంద్ర దామోదర్‌దాస్ మోడీ! జాతిపిత మహాత్మాగాంధీని హత్య చేసినందుకు గాడ్సేని, 2002 గుజరాత్ అల్లర్ల కారణంగా మోడీని రాక్షసులుగా ప్రతి రాజకీయ పార్టీ చిత్రీకరిస్తూనే ఉంది. గాడ్సేనైతే పూర్తి చరిత్రహీనుడుగా చిత్రీకరించిన పాఠాలు కూడా మనం చదువుకున్నాం! గాడ్సే ప్రస్తుతానికి అప్రస్తుతం. ప్రస్తుత సార్వత్రిక ఎన్నికలలో, భారతీయ జనతా పార్టీ ప్రధానమంత్రి అభ్యర్ధిగా మోడీ నియామకపు నేపథ్యంలో ఆయన్ని మరింత వివాదాస్పదుడుగా చూపించాలనే ప్రయత్నాలు మాత్రం రోజువారీ రాజకీయ తంతులో చూస్తూనే ఉన్నాం.

గుజరాత్ అల్లర్లలో మోడీ నిజంగానే ముస్లీములను చంపించాడా? తనే పకడ్బందీ వ్యూహం అమలుచేసి వందలాది హత్యలకు కారకుడయ్యాడా? లేక, నీరో లాగా రాష్ట్రం తగలబడుతుంటే చర్యలేవీ తీసుకోకుండా చూస్తూ కూర్చున్నాడా? అసలు మోడీ దుర్మార్గుడా, మంచివాడా? ఒకవేళ రేపు మోడీ ప్రధాని అయితే మరో మత మారణహోమానికి ఈయన కారకుడౌతాడా? దేశ ప్రధానమంత్రి కాగల అభ్యర్ధిగా ఉన్న మోడీ నిష్కళంకుడుగా నిరూపించుకోవాల్సిన అవసరం ఉన్నదనిపించే ప్రశ్నలు ఇవి. మోడీ వ్యతిరేకులకు అందివచ్చిన ఆయుధాలు కూడా ఈ ప్రశ్నలే అనటంలో ఆశ్చర్యం లేదు. గుజరాత్ అల్లర్ల దరిమిలా, అప్పటి ప్రధాని వాజ్‌పేయి నుంచి లాలూ యాదవ్, ములాయమ్‌సింగ్ యాదవ్ దాకా అందరూ మోడీకి రాజధర్మాన్ని ప్రభోధించినవాళ్ళే! అలా రాజధర్మాన్ని బోధించినవారి పరిపాలన ఎంత ఘోరంగా ఏడ్చిందో కూడా మనకు తెలుసు.

ఫిబ్రవరి 5, 2014 ఇండియన్ఎక్స్‌ప్రెస్‌లో ఇచ్చిన వివరాల ప్రకారం 2012 (668 సంఘటనలు) తో పోలిస్తే, 2013లో (823 సంఘటనలు) మతఘర్షణలు దాదాపు 30 శాతం పెరిగాయి. ఈ వివరాలు కేంద్ర ప్రభుత్వపు హోమ్‌మంత్రిత్వ శాఖ అందించినవే. ఒక్క యు.పి.లోనే, 247 సంఘటనలు నమోదు కాగా, బీహారులో 63, గుజరాత్‌లో 68, రాజస్థాన్‌లో 52, తమిళనాడులో 36 కేసులు నమోదు అయ్యాయి. ఇవి కాక, కర్ణాటక, మహారాష్ట్ర, మధ్యప్రదేశ్‌లలో అక్కడక్కడా మతఘర్షణలు చెలరేగాయి. లౌకికవాదులమని రోజుకో పదిసార్లు గర్జించే ములాయమ్‌సింగ్‌లు, నితీష్‌కుమార్‌లు పరిపాలిస్తున్న రాష్ట్రాలలో పరిస్థితులు ఎంత దారుణంగా ఉన్నాయో! ఇక, కాంగ్రెస్‌పాలిత రాష్ట్రాలు కర్ణాటక, రాజస్థాన్ (2013 డిసెంబరులో భా.జ.పా. ప్రభుత్వం ఏర్పాటు చేసిందని చదువరులు గమనించగలరు) ల పరిస్థితి కూడా యు.పి., బీహారులకు ఏమాత్రమూ తీసిపోలేదు! వీళ్ళా, మతసామరస్యం గురించి మరొకరికి ఉపన్యాసాలు దంచే లౌకిక నేతలు!

Read More...

2014-04-02

విహంగ: ముకుతాడు -11

2014-04-02 02:08 PM విహంగ మహిళా పత్రిక
మనో వుండబట్టలేక తల్లి దగ్గరకెళ్ళాడు. “ అమ్మా! ఎందుకిలా  చేస్తున్నావో చెప్పు. నాకు ఏమీ అర్ధం కావడం లేదు. నేను నాన్న గురించి అంతా చెప్పడం వల్ల ఈ నిర్ణయానికి వచ్చావా? మరొక దారి లేకే నాన్నకు రెండో పెళ్ళి చెయ్యాలని నిర్ణయించావా? లేక పోతే, నాన్నే ఆమెను చేసుకుంటానని గట్టి … Continue reading

Home: బాపూజీ - రామభక్తి

2014-04-02 12:41 PM kadambari piduri (pavan.piduri2680@gmail.com)

“నమో నమో బాపూ! మాకు న్యాయ మార్గమే చూపు!”

గాంధీని ప్రభావితం చేసి, ఆయనను “అహింసా ఆయుధము”ను కనిపెట్టేలా చేసినది ఏమిటి?

బందరు అంటే కోతి అని అర్ధం. ఆంధ్ర దేశంలో బందరు ఉన్నది. గుజరాత్ లోని పోరుబందరు ఉన్నది. మరి పోరుబందరుకు ఒక విశిష్టత ఉన్నది. పోరుబందరు మహాత్మాగాంధీ జన్మస్థానమై, చరిత్ర పుటలలో శాశ్వత స్థానాన్ని ఆర్జించింది. పోరుబందరుకు తూర్పు వైపు "బిలేశ్వర్ కోవెల" క్రీ. శ. 7 నాటిది. ఈ ప్రాచీన దేవళము పేరును మన స్వాతంత్ర్య విజయ సారధి ఐన మహాత్మా గాంధీ తన ఆత్మ కథలో ప్రస్తావించాడు.

Beleswara Temple, Porbandar

మహాత్మా గాంధీకి "రామ నామ పారాయణము" అంటే ఎంతో మక్కువ అని అందరికీ తెలిసిన విషయమే. మోహన్ దాస్ కరమ్ చంద్ గాంధీ కి బాల్యములో దయ్యాలు, భూతాలు అంటే భీతిల్లే వాడు. "రంభ" అనే ఆయా బాల గాంధీ సంరక్షణ చూసేది. ఆ ముదుసలి దాది "భయం వేసినప్పుడు 'రామ రామ ' అని మంత్రం జపించు. నీ భయం చిటికెలో మటుమాయమౌతుంది" ఈ చిట్కాను అక్షరాలా పాటించిన గాంధీ ఎల్లప్పుడూ ఈ విశేషాన్ని తలుచుకుంటూండే వాడు. చిన్ననాట తన మనసులో పెద్దలు మంచి బీజములను నాటారు. ఆ బీజము వృక్షములా పెరిగి, తన వ్యక్తిత్వాన్ని తీర్చి దిద్దే పరికరము ఐనదని - కృతజ్ఞతతో ఆ గురుతుల్యులను తలిచాడు గాంధీజీ.

******

బిలేశ్వర్ కోవెల లో పరమేశుని బిల్వపత్రములతో పూజిస్తారు. ఆ పల్లెటూరులో నివసిస్తూన్నాడు లాడా మహరాజ్. ఈయన రామాయణమును వివరించి చెప్పే విధానం మృదులతరమైనది. లాడా మహరాజ్ బోధించే రామాయణ ప్రవచనములను ఆలకించడానికై ప్రజలు ఆహ్వానిస్తూండేవాళ్ళు. గాంధీజీ తల్లి దండ్రులు పుత్లీ బాయి, చంద్ గాంధీ. గాంధీజీ కుటుంబం పోరుబందరులో కొన్ని సంవత్సరములు ఉన్నది. మోహన్ దాస్ తండ్రి- కరమ్ చంద్ గాంధీ కొన్నాళ్ళుగా అనారోగ్యంతో బాధపడ్డారు. అప్పుడు లాడా మహరాజ్ ని "రామాయణ ప్రవచనములను వినిపించండి" అని లాడా మహరాజ్ ని పిలిపించినారు. ("సుధామ పురము" అనేది పోరుబందరు ప్రాచీన నామము)

******

Read More...

2014-04-01

వాకిలి: రేపటి తరానికి..

2014-04-01 07:54 PM వాకిలి

క్షణం క్రితం వరకూ
విలవిలలాడిపోతూ ఏమీ తోచనితనం
ఏమీ అనుకోలేని ఏమీ కాని ఏమీ చెయ్యలేని వేళ
ఏం దాచుకోవాలో ఏం విసిరిపారేయ్యాలో వివేకి౦చలేని
అయోమయపు పొగమంచు సమయం
ఆహ్వానించిన కలలు అల్లంత దూరానే సంశయిస్తూ ఆగిపోతే
పరచిన తివాసీ పైన అనుకోని అతిధుల్లా ఆసీనులైన వైరాగ్యాలు
రెక్కలన్నీ రాలిపోయి మిగిలి పోయిన తొడిమలా …

చుట్టూచుట్టూ కమ్ముకునే వెచ్చని గాలి
వెన్నునిమిరి నిశ్శబ్దాన్ని వెచ్చని శాలువాగా
కప్పుతుంది
నాలుక చివర తొణికిసలాడే ఉద్విగ్న రూపాలను
నీలి నింగి ఒంపిన వెన్నెల చురక పెదవులకు అడ్డంపడి
సమన్వయతను సముదాయిస్తుంది
హద్దులు చెరిపేసుకున్న సహనం
గట్టుతెగిన గోదారిలా తీరాలను ముంచెత్త్తుతుంది
చీకటి ముంపు తీసిన క్షణాలకు దూరంగా
మాటల సెలయేర్లు గులకరాళ్ళను తడుముతూ
అడుగులు సారిస్తాయి.

ఇంకెంత
ఈ పున్నమి వెన్నెల కుంగి కృశించి
కనుమరుగయే౦దుకు ?
ఆపక్కన పిందెలు పిందెలుగా శకునాలు పలికే
పూత మామిడి
ఈ వంకన గొంతు సవరి౦చుకుంటూ
ఇంకా రెక్కలు రాని పిల్ల కోయిలలు
ముంగిట పూలుపూలుగా రాలి గాలి పరిమళమవుతున్న
మల్లెపందిరి
కాస్సేపు ఓపిక పట్టాలి మరి

కనురెప్పపాటులో
ఎక్కడి తీపి పలుకుల్లోనో కలగలిపి
పంచుకున్న మాధుర్యాలు మాటలై సరిగమలై
చుట్టూ మారుతున్న వసంతం రంగులై
ఇంకెందుకు ఘోషలూ ఘోషాలూ

ఈ క్షణాన్నే తూర్పు సంధ్యగా మార్చుకు
రేపటి కొత్త తరానికి ఆహ్వానం పలికేందుకు
మాటలతోరణాలు సమకూర్చుకుంటూ..

March 17, 2014 7:25 AM
(జయభేరి మొదటి భాగం – కవితలు 1)

వాకిలి: అమ్మలు

2014-04-01 07:54 PM వాకిలి

సగం వేసి వదిలేసిన బొమ్మల్లోకి
తోక లేని ఉడుతలూ.. పేరు తెలియని పువ్వులూ
వచ్చి చేరేలోపలే
రంగులన్నీ గోడలతోనూ.. గుమ్మాలతోనూ
గుసగుసలు మొదలు పెడతాయి..

అలసి అదమరిచిన
చిందరవందర ఇంద్రధనస్సు
మేలుకున్నప్పుడే
ఒక అంతఃపురంలో తెల్లవారుతుంది..
స్తబ్దత తెరలన్నీ
హడావిడిగా పక్కకి జరపబడతాయి..

శృతి చేయబడుతున్న పదాలు కొన్ని
పాల చినుకుల్లో మునకలేస్తుండగానే
చెలికత్తె రామచిలుకలు
వాలతాయి..
నాలుగ్గోడల మధ్యనో
ఉద్యానవనం పరుచుకుంటుంది..

పరుగుల చివురాకు స్పర్శలూ
నవ్వుల కోయిల పాటలతో
ఉదయాలగుండా
వసంతం వీస్తుంటుంది!

కాగితపు పోగుల కేరింతల్లో
ఇష్టమైన పండగని జరుపుకుంటూ
అక్కర్లేని విరామమొకటి ప్రకటించి
కాళ్ళచుట్టూ చేతులేసి కావలించుకుంటుందా,
ఒకప్పుడెప్పుడో
చేస్తున్న పనాపి
బుగ్గలు పుణికి ముద్దెట్టుకున్న
అమ్మ చేతి తడి
మళ్ళీ కొత్తగా కళ్ళల్లో కమ్ముకుంటుంది!

March 20, 2014 4:00 PM
(జయభేరి మొదటి భాగం – కవిత 2)

కొత్తపల్లి: తిక్క కథ

2014-04-01 04:26 PM

కొన్నికొన్నిసార్లు తిక్క కథలు కూడా బలే ఉంటాయి. అలాంటి తిక్క కథ ఒకటి.... రచన: జె.వివేక్ రెడ్డి, పదోతరగతి, అరవింద హైస్కూల్, కుంచనపల్లి.

కొత్తపల్లి: అయ్యో ఇవి ఎవరి తాళాలు

2014-04-01 04:26 PM

మనందరికీ కూడా ఇట్లాంటి సంఘటనలు రకరకాలవి, ఎదురవుతూనే ఉంటాయి. అవి ఎదురైనప్పుడు నవ్వు రాదు గానీ, తర్వాత వాటిని తలచుకుంటే భలే అన్పిస్తుంటుంది... కథనం: రోహిత్ కోటయ్య కోగంటి, 8వ తరగతి , రిషీవ్యాలీ స్కూల్, మదనపల్లి

విహంగ: నర్తన కేళి – 17

2014-04-01 02:54 PM అరసి
సుమారుగా 6000 వేలకి పైగా నాట్య ప్రదర్శనలు ఇచ్చి, తాను అభ్యసించి విద్య కొన్ని వేల మందికి శిక్షణ  ఇచ్చి, నర్తకులుగా తయారు చేస్తూ , చదువుతో పాటు కళలు పిల్లల మనో వికాసానికి తోడ్పడతాయి  నాట్యచారణి శ్రీమతి  పద్మజ గారితో   ఈ నెల నర్తనకేళి ముఖాముఖి ……..  *నమస్కారం అమ్మా ? నమస్కారం అరసి . *మీ … Continue reading

స్త్రీవాద పత్రిక భూమిక: నన్ను ఆవహించిన ఆదిలాబాద్‌ అడవి

2014-04-01 12:41 PM భూమిక
ఆదిలాబాదు అడవుల మీద మోహం ఈనాటిదా? కాదు కాదు…. చాలా సంవత్సరాలుగా ఎదురు చూస్తున్నాను. సమతా రోషిణి ఆ జిల్లాలో పనిచేసినపుడు… మనోరమ ఆదిలాబాదు కలెక్టారాఫీసులో ఉద్యోగం చేసినపుడు…. చాలా చాలా అనుకున్నాను. ఎన్నోసార్లు వాళ్ళను అడిగాను.  ఆదిలాబాదు ట్రిప్‌ వేద్దాం… వివరాలు సేకరించండి అంటే…. ఎవ్వరూ వినలేదు. నా కోరిక అలాగే దాక్కుని వుండిపోయింది. … Continue reading

స్త్రీవాద పత్రిక భూమిక: అందమైన ఆదిలాబాదు అడవుల్లోకి….

2014-04-01 12:39 PM భూమిక
-తుర్లపాటి లక్ష్మి ‘లక్ష్మీ! రెడీగా వుండు… ఇరవై, ఇరవై ఒకటో తారీఖు… ఆ రెండు రోజులూ ఎక్కడికీ పోగ్రాం పెట్టుకోకు! హైద్రాబాదు నుండి భూమిక సత్యవతిగారు, ఆమె ఫ్రెండ్స్‌, రచయిత్రులు వస్తున్నారు! మనందరం అదిలాబాద్‌ అడవుల్లోకి వెళుతున్నాం’ ఫోన్‌లో అమృత మాటలు విని ఎగిరిగంతేశాను. ఇరవై సాయంత్రం నా బ్యాగు సర్దుకుని నిజామాబాద్‌ విజయ్‌ హైస్కూలుకి … Continue reading

Home: ఆర్ధిక సంస్కరణలు – ఓ సెటైర్

2014-04-01 10:56 AM Vishnu Shankar Jarugumilli (vishnu@crorepatihomes.net)

ఈ మధ్య ప్రధాన మంత్రి, ఆర్ధిక మంత్రి తీవ్రమైన ఒత్తిడికి గురౌతున్నారు. ప్రతిపక్షం నుంచే కాక అధికార పక్షం నుంచి కూడా విమర్శలు బాగా ఎక్కువయ్యేయి. ధరల పెరుగుదల, ఉద్యోగాల కొరత, నిరుద్యోగం, అవినీతి, కుంభకోణాలు...ఒకటి కాదు, ఏ విధంగా చూసిన ప్రభుత్వం తలెత్తుకు తిరగలేని పరిస్థితి.

మంత్రి వర్గ సమావేశంలో ప్రధాన మంత్రి మాట్లాడుతూ ఇలా అన్నారు. “ ఇప్పటికి వరకూ జరిగింది చాలు. ప్రధాన మంత్రినన్న గౌరవం ఎక్కడా మిగలట్లేదు. రోజూ తిట్లు తిని, తిని నాకు జీవితం మీద విరక్తి కలుగుతోంది. ఇంత బతుకూ బతికి ఇంటి వెనక చావటం అంటే ఇదేనేమో!! మీ అందరికీ కూడా ఇలాగే ఉంటోందని తెలుసు. అందుకే మనం వెంటనే ఏమైనా చెయ్యాలి. ఈ ప్రభుత్వం పని చెయ్యగలదని, పనిచేస్తోందని వెంటనే ప్రజలకు చూపెట్టాలి. కానీ ఇది దీర్ఘ కాల ప్రణాలికల మీద దృష్టి పెట్టే సమయం కాదు. అతి కొద్ది సమయంలోనే ఫలితాలు కనిపించే పని ఏదైనా చెయ్యాలి. ఈ విషయం మీద మీ అభిప్రాయాలు, సూచనలూ వినడానికే మీ అందర్ని ఇక్కడికి పిలిపించేను.”

ఒక్క క్షణం అక్కడ నిశ్శబ్దం ఆవరించింది.

ఎన్నికలు రాబోతున్న ఈ తరుణంలో కేంద్ర మంత్రి వర్గ సభ్యులందరూ డబ్బులు కూడబెట్టే కార్యక్రమంలో బిజీగా ఉండటం వలన ఇలాంటి విషయాలెవ్వరూ పెద్దగా ఆలోచించలేదు. ఇది తమ గురించి తాము ఆలోచించుకోవలసిన సమయం కానీ ప్రజల గురించి ఆలోచించే సమయమా? అయినా అదే మాట బైటకి అనడం బాగుండదు కాబట్టి మౌనంగా ఉన్నారు. ఎవరూ ఏమీ మాట్లడకపోవటం చూసి ప్రధాన మంత్రిగారు, “ మీరందరూ ఏమైనా అభిప్రాయాలు చెప్పాలి. మంత్రి వర్గమంటేనే సమిష్టి బాధ్యత. మీ సహకారం లేకుండా నేనేమీ చెయ్యలేను.” అన్నారు. అందరూ ఆర్థిక మంత్రి వైపు చూసేరు. 

Read More...

విహంగ: ఆరవ తరగతి లో….. 2

2014-04-01 06:57 AM కె . వరలక్ష్మి
ఆరవ తరగతి లో …. 2 మా నాన్న ఏదో వంక కోసం ఫీజు కట్ట లేదు అన్నారు కాని , నేను స్కూల్లో చేరేక రాజమండ్రి వెళ్లి మంచి ఖరీదైన పరికిణీలు , జాకెట్లు ; చెవులకు బంగారు రాళ్ల రింగులు , చేతికి రోల్డు గోల్డు స్ట్రాప్ తో చిన్న అందమైన వాచీ … Continue reading

విహంగ: మహిళా ఉద్యమం (1857 – 1956)

2014-04-01 05:16 AM కాత్యాయనీ విద్మహే
అప్పటికే తెలంగాణలో నైజాం రాష్ట్ర ఆంధ్రమహాసభ రావినారాయణరెడ్డి, బద్దం ఎల్లారెడ్డి దేవులపల్లి వెంకటేశ్వరరావు వంటి వాళ్ళ కృషితో కమ్యూనిస్టు ప్రభావంలోకి వచ్చింది. 1941లో చిలుకూరులో జరిగిన 8వ మహాసభకు రావినారాయణ రెడ్డి అధ్యకక్షుడు.  దానితో పాటు జరిగిన మహిళా సభకు వోబులరెడ్డి రంగమ్మ అధ్యకక్షురాలు, దేవులపల్లి వెంటేశ్వరరావుగారి భార్య శ్రీరంగమ్మ మహిళా … Continue reading

విహంగ: భారత స్వాతంత్రోద్యమం : ముస్లిం మహిళలు

2014-04-01 04:40 AM విహంగ మహిళా పత్రిక
జమిందారీ దాష్టీకాన్ని సాయుధంగా ఎదుర్కొన్న భక్తావర్‌ మాయి  భారతీయ ముస్లిం మహిళలు జాతీయోద్యమంలో పాల్గొనటమే కాకుండా, బ్రిటీష్‌ ప్రభుత్వ వత్తాసుదారులుగా మారి ప్రజలను హింసిస్తున్న ప్రజాకంటకులను ధైర్య సాహసాలతో ఎదుర్కొన్న సంఘటనలు కూడా చరిత్రలో దర్శనమిస్తాయి. జవిూందారీ దాష్టీకాలను ప్రతిఘటించే క్రమంలో గ్రామ ప్రజలను ఆదుకునేందుకు ఆయుధం ఎత్తుకుని చరిత్రకెక్కిన మహిళలలో శ్రీమతి భక్తావర్‌ మాయి … Continue reading

విహంగ: ప్రియా!!!

2014-04-01 04:39 AM విహంగ మహిళా పత్రిక
నీ చూపు తెర నను చుట్టేసిన వేళ నా మేని విరుపు…వీణానాదమైంది… నీ తలపులల బరువుతో నా కనురెప్పలు  అరవిరిసిన కలువరేకులయ్యాయి…..   ప్రతీ గాలి తెమ్మెరకీ….చెప్పాను… వెన్నెల కురిపించే…పున్నమికీ చెప్పాను… నీ ఉనికిని తెలుసుకొని రమ్మని….. నా పిలుపు చేరవేయమని….   ఆగని కాలం…యుగాలను తలపిస్తున్నది… వియోగంలోని దూరం…మరీ మరీ బాధిస్తున్నది…  ప్రాణసఖినన్నావు….పల్లవిపాడుతూ … Continue reading

విహంగ: ఒయినం

2014-04-01 04:39 AM జాజుల గౌరి
”గట్లనా మంచి పని జేసినవు కొడుకా ఇంగనన్నా జెర మంచిగా బతుకుండ్రి నువ్వు నా బిడ్డ మంచిగుండుడే నాకు గావాల్సింది గానీ మొన్న తెల్లారుజామున నీలమ్మ నీలాడింది నీకు కొడుకు పుట్టిండు” అని సంతోషంగా చెప్పేసరికి మొగులయ్య ముఖం దీపంలా వెలిగింది. ”గట్లనా మామా మీ బిడ్డగిప్పుడు మంచిగుందా” అంటూ యోగక్షేమాలడిగి వెంటనే బయటికి పోతూ … Continue reading

విహంగ: KAUW BOY

2014-04-01 04:38 AM శివలక్ష్మి
KAUWBOY Director:  Boudewijn Koole Country: Netherlands  Language: Dutch Duration: 90 minutes Year of Production: 2012. Age Group: Above 10 years కౌబాయ్:.జోజో అనే  10 ఏళ్ళ బాలుడికీ ఒక విధమైన కాకి పిల్లకూ  మధ్య స్నేహమే ఈ సినిమా కథాంశం. కౌబాయ్ అంటే డచ్ భాష లో … Continue reading

విహంగ: చితిమీద బ్రతుకులు

2014-04-01 04:38 AM విహంగ మహిళా పత్రిక
‘‘నువ్వేడికైనా ఎల్లిపోయే’’ నూటొకటోసారి గొణిగింది సీతమ్మ…. ఆ మాటలు మూలుగులో కలిసిపోయి అలుక్కుపోయాయి. అయినా గత రెండు రోజులుగా ఆమె ఒంటిమీద స్పృహ వున్నంతసేపూ చెప్తున్నదా ఒక్క మాటే కనుక కృపకి అర్థమవుతానే వుంది.     ‘‘అట్నేవే’’ అంటూ నులక మంచం కింద పెట్టిన కుండ పెంకులోని మన్నులో ఆమె కక్కినదాన్ని తీసుకెళ్ళి ఇంటి … Continue reading

2014-03-31

ఈమాట: ఉగాది పాటలు

2014-03-31 12:25 AM Madhav
30 మార్చ్ 2014 ప్రచురణ: ఉగాది సందర్భంగా గతంలో ఆకాశవాణి విజయవాడ కేంద్రం నుండి ప్రసారమయిన కొన్ని లలిత గేయాలు మీకోసం అందిస్తున్నాను. జయ నామ సంవత్సర శుభాకాంక్షలతో - శ్రీనివాస్.

2014-03-28

నవతరంగం: The hunt – వెంటాడే లోకం !!

2014-03-28 06:49 AM చక్రధర్
చిన్న పిల్లలు ఎక్కువగా ఊహాలోకంలో విహరిస్తుంటారు.  పెద్దలు చెప్పిన కథలు నిజమనుకుంటారు. ఎదురుగా ఉన్న వాస్తవానికి  ఊహకీ ఒక లంకె ఏర్పరుచుకుంటారు. అందుకే వాళ్ళు చూసిందీ..ఊహించుకున్నదీ కలగలిపి మాట్లాడుతుంటారు. నిజానికి.. అబద్దానికి …ఊహలకి మధ్య కథలు అల్లుతారు.  ఇలా ఒక అమ్మాయి తెలియక చెప్పిన  విషయం  ఆమె టీచర్ జీవితానికి ఇచ్చే చిన్న కుదుపే ఈ సినిమా. లూకాస్ అనబడే వ్యక్తి ఒక ప్లే స్కూల్లో టీచరు.  లూకాస్ కి  పిల్లలంటే ఇష్టం. వాళ్లని ఆడిస్తూ నవ్విస్తూ(...)

2014-03-27

వీక్షణం: Veekshanam April 2014

2014-03-27 12:29 PM veekshanampatrika

please click the cover image to view veekshanam april 2014 issue

04_april_2014

04_april_2014

 

 


2014-03-20

జంధ్యావందనం: అహ నా పెళ్ళంట - లక్ష్మీపతి

2014-03-20 07:30 AM

ఆదివిష్ణు రాసిన 'సత్యం గారి ఇల్లు ' కధ/నవల లోని సత్యం పాత్రనే లక్ష్మీపతి గా మార్చారు.ఆ పాత్రలో కోట శ్రీనివాసరావు నిజంగా జీవించారనే చెప్పాలి.

లక్ష్మీపతి పాత్రను తొలుత రావుగోపాలరావు చేత వేయించాలనుకున్నారు.లుక్ పరంగానూ,నేటివిటీ పరంగానూ ఆయన కరక్ట్ కాదేమోనని ఎవరో సందేహం వెలిబుచ్చటంతో జంధ్యాల కోటను ఎన్నుకున్నారు.అప్పటికి కోట సినిమా ఫీల్డ్ కొచ్చి  రెండేళ్ళు అవుతోంది.


సినిమాల్లోకొచ్చేముందు కోట స్టేట్ బ్యాంక్ ఆఫ్ ఇండియా లో ఉద్యోగం చేస్తూ తీరిక దొరికినప్పుడల్లా నాటకాలు ప్రదర్శిస్తూ ఉండేవారు.జంధ్యాల "అమరజీవి" సినిమా చేస్తున్నప్పుడు సరదాగా కోట తో ఓ వేషం వేయించారు. అక్కినేని ఇంటి ఓనర్ పాత్రలో కనిపిస్తారాయన.కోటకి నటునిగా తొలి చిత్రం "ప్రాణం ఖరీదు".ఆ సినిమా తర్వాత చాలా గ్యాప్ తో అమరజీవి లో నటించారు.తర్వాత బాబాయ్ అబ్బాయ్ లో కూడా ఓ పాత్ర పోషించారు.

2014-03-17

నవతరంగం: the first grader – స్పూర్తి దాయకం

2014-03-17 11:16 AM చక్రధర్
కెన్యాలో,  1953 వ సంవత్సరంలో బ్రిటీషుపాలనకి వ్యతిరేకంగా కొన్ని తెగలు  సాయుధ పోరాటం జరిపాయి . ఆ పోరాటంలో ఎందరో మరణించారు. వేలకొద్దీ జైలుపాలయ్యారు. కొందరు  చిత్రహింసలు అనుభవించారు. ఎట్టకేలకి స్వాతంత్రం సిద్దించినా చాలా మందికి కలిగిన కష్టనష్టాలు..బాధలు..గాయాలు మాత్రం అలాగే ఉండిపోయాయి. ఓ గుడిసె..  ఎనభైఏళ్ళ ముసలాడు   ఒంటరి జీవితం, గతం తాలూకు జ్ఞాపకాలతో బతుకుతుంటాడు. కొత్త ప్రభుత్వం అందరికీ  ఉచిత ప్రాధమిక విద్య అని ప్రకటిస్తుంది. ఊరూరా స్కూళ్లు వెలుస్తాయి. ఎక్కడెక్కడి పిల్లలూ వాళ్ళని(...)

2014-03-15

జంధ్యావందనం: పడమటి సంధ్యారాగం సినిమా - ముద్దుగారే యశోద

2014-03-15 08:45 AM

పడమటి సంధ్యారాగం సినిమాలో "ముద్దుగారే యశోద" అన్న పాట వెనక ఒక ఆసక్తికరమైన కధ ఉంది. అమెరికాలో ఈ చిత్రం బాగోగులు చూసుకునే వారికి ఓ బాబు ఉన్నాడు.ఆ బాబు జంధ్యాల దృష్టిని ఆకర్షించాడు.ఆ అబ్బాయిని చిన్ని కృష్ణుడిలా అలంకరించి ఓ పాట చిత్రీకరించాలనుకున్నారు.కానీ ఆ అబ్బాయి అస్సలు సహకరించలేదు.ఫ్లూట్ ఇస్తే విరిచేసేవాడు,అలా చాలా ఫ్లూట్లు విరక్కొట్టేసాడు,నవ్వుతూ మొహం పెట్టు అంటే కెమేరా ఆన్ అయ్యేసరికి వెక్కిరించేవాడు,కెమేరా చిత్రీకరించగలిగే ఫీల్డ్ లోంచి పారిపోయేవాడు,నడుస్తూ రా అంటే దొర్లేవాడు,అలా కొన్ని వందల అడుగుల ఫిల్మ్ ఎక్స్‌పోజ్ అయిపోయింది.జంధ్యాల ఊరుకోలేదు,వాటన్నిటినీ చాలా తెలివిగా ఎడిట్ చేసి 'ముద్దుగారే యశోదా అన్న అన్నమయ్య కీర్తనని జతచేసారు.ఇవాళ ఆ పాటని చూస్తుంటే బాలకృష్ణుడి అల్లరిలా ఉంటుందే తప్ప మరోలా ప్రేక్షకుడికి తట్టే అవకాశం లేదు,అదీ జంధ్యాల సృజనాత్మకత.ప్రేమానుభూతిలో సంధ్య మునిగితేలుతున్న సమయంలోనే ఈ పాట పెట్టడం ఓ గొప్ప ఆలోచన.

2014-03-12

లోకహితం: అవినీతా ? అభివృద్ధా ?

2014-03-12 11:30 AM Loka Hitham (noreply@blogger.com)
వంటగ్యాస్, పెట్రోల్, ఇతర నిత్యావసర సరకుల ధరలు చుక్కలు చూపిస్తున్నాయి. రోజూ వాడుకునే ఉల్లిగడ్డల ధర 278 శాతం పెరిగింది. కిలో ఉల్లిగడ్డ ధర వంద రూపాయలకు చేరింది. పూర్తిగా చదవండి

లోకహితం: మధుమేహము తగ్గుతుంది

2014-03-12 11:29 AM Loka Hitham (noreply@blogger.com)
ఈ విధముగా చేసిన మధుమేహము నలభై దినములలో తగ్గిపోవును. కొన్ని రోజులలో బట్టతలపై వెంట్రుకలు వచ్చును. ఏనుగు వంటి బలము కలుగును.  పూర్తిగా చదవండి
వ్యాఖ్యలు
2014-04-20
2014-04-20 06:57 AM SAHITI - Comments for సారంగ

మౌళి గారూ నమస్కారం బావుంది చర్చ లో ఉండండి ప్లీజ్

2014-04-20 06:49 AM SAHITI - Comments for సారంగ

శతాయుష్మాన్ భవ.

2014-04-19
2014-04-19 07:03 PM Thirupalu - Comments for పుస్తకం

తమిళంలో పొడుంగు అన్న మాట లేదండి. తమిళము తెలుగు కలిపి మాట్లాడే వారు ఇలా పొడుంగు లాంటి మాటలకు ఇంగు చేర్చి మాట్లాడతారు. పుడింగి అన్న మాటకు జంపాల చౌదరి గారు వాడిన ” పోటుగాడే ” సరి అయినది. పుడుంగు అన్న తమిళ పదానికి తెలుగులో అర్ధం చెప్పుకోవాలంటె ‘ పెరుకు ‘ ‘ పుడుంగు’ కు ఇ అనే ప్రత్యయం చేర్చటం ద్వారా అది ‘ పుడింగి ‘ అవుతుంది. అర్దం : పెరుకు వాడూ కాస్త సెటైర్‌ గా చెప్పాలంటె చాతుర్య వంతుడు. నెంబర్‌ ఒన్‌ పుడింగి అంటె గొప్ప చాతుర్యవంతుడు అని అర్ధ చెప్పుకో వచ్చు. దాన్నే సెటైర్‌ గా- అంటె వ్యంగ్యంగా వచ్చాడండి పెద్ద పోటుగాడు అని వాడుక. ఇది కేవలం వివరణ సరిగా ఉంటె బాగుంటుందనే ఉద్దేశం తో రాస్తున్నాను.

2014-04-19 06:29 PM SEKHAR - Comments for పుస్తకం

Marq had been a great support to the brains who supported human struggles against all kinds of injustices.

Marq is no more, Long live Marqs

Sekhar

2014-04-19 10:58 AM jayaraj - వీక్షణం పై వ్యాఖ్యలు

april sanchikalo ambedkar jayanti sandharbanga veekshanamlo vyasam vasthadhani ashinchaamu kaani raaledu. pratinela sandarbochitamaina amshaalapi vyaasalu vachela choodagalarani manavi.

Jayaraj
Hyderabad

2014-04-18
2014-04-18 07:26 PM ఆర్.దమయంతి. - Comments for వాకిలి

వెళ్తూ వెళ్తూ నువు అద్దిన పాదాల అచ్చులు
దారి చీరకు వెన్నెల కుచ్చుల్లా మెరవడం చూడ్డానికి.. ఎంత అద్భుతమైన ఎక్స్ ప్రెషెన్!
రవిగారు, మీకివే అభినందనలు.

2014-04-18 11:53 AM S A RAHMAN - Comments for ఈమాట

దేవకన్య కవిత మధురంగాను ముచ్చటగాను ఉంది.

2014-04-18 09:49 AM JANSI - Comments for For Kids

story is good

2014-04-18 07:18 AM Sridhar Reddy - Comments for వాకిలి

గుడ్ వన్ …

2014-04-17
2014-04-17 04:07 PM కేవీ నరసిమ్హారావు - Comments for ఈమాట

కందము వ్రాయని వాడు కవి కాదని నాకు తెలిసి నానా కష్టాలూ పడి కందాలు కొన్ని వ్రాసేను నేను. కానీ నేనింకా కవిని కాలేదనే నా భావనా విశ్వాసమూను. మీరు ఇంత చక్కగా, విపులంగా కంద పద్య రీతిని వివరించి విౙ్ఞాన మందించేరు. కృతౙ్ఞతాభినందనలు. మీరు వ్రాసిన కందాలు అమందానంద దాయకాలుగా ఉన్నాయి.

2014-04-16
2014-04-16 12:11 PM pavankumar kodam - Comments for విహంగ

విహంగ బాగుంది. పుస్తక సమీక్షకు నా పుస్తకాన్ని ఎలా పంపించాలి.

2014-04-16 05:54 AM Dr.Darla VenkateswaraRao - Comments for విహంగ

మేడమ్, లేఖిని మహిళా చైతన్య సాహితీ సంస్థ వారు ఈ ఏడాది కి గాను వెబ్ పత్రికా నిర్వహణ విభాగంలో కాశీచయనుల లక్ష్మీదేవమ్మ మాతృదేవోభవ పురస్కారంతో మిమ్మల్ని ఏప్రిల్, 7 వతేదీ, 2014 న సన్మానించారని తెలిసి ఎంతగానో సంతోషించాను. ఈ సందర్భంగా మీకు నా హృదయపూర్వక శుభాకాంక్షలు. మీరు వెబ్ పత్రికను రెగ్యులర్ గా నిబద్ధతతో తీసుకురావడమే కాకుండా, మంచి విషయాలను అందిస్తున్నారు. ప్రముఖ రచయిత్రులతో పాలు వర్థమాన రచయిత్రులను కూడా ప్రోత్సహిస్తున్నారు. ముఖ్యంగా తెలుగు రచయిత్రుల కవితల అనువాదాల గురించి రాసిన వ్యాసం వంటివి పత్రిక గౌరవాన్ని మరింత ఇనుమడింపజేస్తుందనుకుంటున్నాను. అలాగే స్వీయ, జీవిత చరిత్రలను ప్రచురించడం కూడా మరెందరికో స్ఫూర్తిదాయకంగా నిలుస్తుంది. ఇలా కొత్తదనంతో పత్రికను ముందుకు నడిపిస్తున్న మీరు ఈ పురస్కారానికి అన్నివిధాలా అర్హులని భావిస్తూ మీరు మరిన్ని పురస్కారాలను అందుకోవాలని ఆకాంక్షిస్తున్నాను.
మీ
దార్ల

2014-04-11
2014-04-11 08:36 AM mani vadlamani - Comments for విహంగ

చాల బాగా రాసారు మాలగారు 1 నేను ఎక్కువగా వారి కధలు చదవలేదు . వీ విశ్లేషణ చాల చక్కగా
వుంది

2014-04-11 07:11 AM ramamani immmi - Comments for విహంగ

చాల బాగుంది ఇంకా పాత వంటలు ఉంటే చూపించండి

2014-04-10
2014-04-10 04:26 PM కర్లపాలెం హనుమంతరావు - Comments for విహంగ

అభినందనలు

2014-04-10 11:58 AM Dr. Althaf - Comments for నవతరంగం

snehit thank you very much for your good information

2014-04-08
2014-04-08 11:26 PM ennela - Comments for విహంగ

బాగుంది. కొనుక్కోవలసిన పుస్తకాల్లో ఇంకొన్ని చేరాయి. కృతజ్ఞతలు మాలా గారూ

2014-04-08 10:44 AM SURYA - Comments for For Kids

GOOD

2014-04-07
2014-04-06
2014-04-06 12:22 PM amjad - Comments for విహంగ

గూడ్ద్ కవిత. బాగుంది విజయ గారు.

2014-04-06 12:18 PM malakumar - Comments for విహంగ

వనజ గారు,సురేష్ కుమార్ దిగుమర్తి గారు,Thirupalu గారు, శశికళ గారు, శ్రీలలిత గారు, థాంక్స్ అండి.

2014-04-06 12:12 PM malakumar - Comments for విహంగ

వనజ గారు ,
థాంక్స్ అండి.

2014-04-06 12:08 PM malakumar - Comments for విహంగ

సి.ఉమాదేవి గారు థాంక్స్ అండి.

2014-04-05
2014-04-05 06:08 PM Venkata Suresh - Comments for నవతరంగం

der tunnel, der untergang. both r real classics…. review em too sir

2014-03-30
2014-03-30 06:13 PM Natasa - వీక్షణం పై వ్యాఖ్యలు

నలమాస కృష్ణ NGO ల ప్రమాదం గురించి రాసిన వ్యాసం చదివాను.సులువుగా అర్థం చేయించే ప్రయత్నం బాగుంది.అయితే వ్యాస ప్రారంభంలో చెప్పిన పిట్టకథలో చిన్న సవరణ చేస్తే ఇంకా సరిగ్గా సరిపోతుంది.బస్సు ప్రయాణంలో రైతు సంచిలోని డబ్బును దొంగిలించిన పెద్దమనిషిని పాలకవర్గాలు అనుకుంటే,ఆయన పక్కసీటులో కూర్చున్న సౌమ్యమైన ముఖం గల సమాజసేవకుడు పెద్దాయన దొంగిలించడాన్ని కళ్ళారా చూస్తాడు.అది గమనించి పెద్దాయన ఆయన జేబులో ఓ వంద నోటు వుంచగా అప్పుడు సమాజసేవకుడి ముఖంవున్నాయన గట్టిగా “పాపం ఆ రైతు సొమ్ము దొంగిలించిన దొంగరాస్కెల్ ఎవడో వాడిని పట్టుకుని తగిన విదంగా శిక్షించాలని” అరిచి ఇప్పుడా రైతు ఇంటికెలా వెళ్తాడు అంటూ తన జేబులోని దొంగపెద్దాయన ఇచ్చిన వంద రూపాయల నుండి ఓ పది రూపాయలు సహాయంగా ఇచ్చి పెద్దాయనతో సార్ మీరు కూడా సహాయం చేసి పుణ్యం కట్టుకోండని అడగటం పెద్దాయన దొంగ సొమ్ములోంచి ఓ వంద రూపాయలిచ్చి దాన కర్ణుడనిపించుకోవడం ఇదంతా ఏమి తెలియని రైతు ఆ ఇద్దరిని తన పాలిట దేవదూతలుగా బావించి పదే పదే కృతజ్ఞతలు చెప్పుకోవడం. కథ ఇలా వుంటే పాలక వర్గాలను NGO ల పాత్రను అర్థం చేసుకోవడానికి సరిగ్గా సరిపోతుందనిపిస్తుంది.ఆలోచించండి.

2014-03-30 07:43 AM amathi suneetha (noreply@blogger.com) - లోకహితం
bala saheb deshpande,one of the great leader in our india
2014-03-26
2014-03-26 06:13 AM ch.ashok - తెలంగాణ సోయి

mee kavitha manchigundanna. ilage mana mana telangana mandalikalanu upayoginchi enno rachanlu,kavithalu raavalani manaspooriga korukuntunna

2014-03-25
2014-03-25 05:05 PM Vijay Deshpande (noreply@blogger.com) - లోకహితం
Wow
2014-03-24
2014-03-24 12:04 PM harish - Comments for నవతరంగం

I don’t know what happened to this site. every time i am clicking on a link I am being redirected to a porn site. whats happening??

2014-03-10
2014-03-10 03:33 PM Krishna - Comments for నవతరంగం

ఈ సినిమాలో శుభలేఖ సుధాకర్ నటన చాల బాగుంటుంది. పెద్దగా పట్టించుకోబడని అద్భుతమైన నటుల్లో అయన ఒకరని నా అభిప్రాయం. లేడిస్ టైలర్ లో సీతారాముడు, అన్వేషణ లో నెగటివ్ మూగ పాత్ర, శుభలేఖ లో అమాయకుడైన మొండి కొడుకు, ద్రోహి లో నక్సలైట్….ఇలా ఎన్నో వైవిధ్యమైన పాత్రలు వేసినా ఎందుకో ఇప్పుడు పెద్ద్డగా గుర్తింపుకు లేదు. Telugu cinema missing a highly talented character artist.

2014-03-07
2014-03-07 02:04 AM శ్రీనివాసుడు - Comments for నవతరంగం

సదస్యులకు నమస్సులు,
తెలుగు చలన చిత్రముల యొక్క వెండితెర నవలలు ( అంటే, ఆ చలనచిత్ర సంభాషణలతో వచ్చిన నవలలు) యింతవరకూ యెన్నివచ్చాయో, వాటన్నింటి వివరాలు తెలుసుకునే అవకాశముంటే తెలియజేయగలరు. అలాగే, ప్రస్తుతం లభ్యమవుతున్న వెండితెర నవలల ప్రాప్తిస్థానాలను చెప్పగలరు. (పుస్తకం రూపంలోనయినా, లేక అంతర్జాలంలోనయినా సరే)
ముళ్ళపూడి వెంకట రమణ కొన్ని వెండితెర నవలలను వ్రాసేరని చదివేను. శంకరాభరణం లాంటి చిత్రాల వెండితెర నవలలు చూసేను.

మప్పిదాలతో
శ్రీనివాసుడు.

2014-03-06
2014-03-06 02:02 PM chakrinet - Comments for నవతరంగం

నవతరంగం మీద మీ సదభిప్రాయానికి ధన్యవాదాలు. అయితే రాసేవాళ్ళంతా గొప్ప రచయితలుడరు. కొందరు నాలాంటి వాళ్ళుంటారు. ఏదో రాయాలన్న తపనలో, తొందరలో తప్పులు చేస్తుంటారు. తప్పులెందుకు చేశారూ..అలా ఎలా చేస్తారూ అని విస్తుపోకుండా క్షమించమనవి. వికీపేడియాని ఫాలో అవ్వటం వల్ల అలా జరిగిందని తెలియజేస్తున్నాను. మీకు వీలైతే అక్కడ సవరించగలరు. ఎందుకంటె నాలాగా మళ్ళీ మరొకరు తప్పులు రాయరు. వ్యాసం రాసిన వెంటనే మీరు చెప్పిన తప్పులన్నీ కింద కామెంట్ల రూపంలో తెలియజెప్పారు. అవన్ని సవరిస్తే కింద రాసిన కామెంట్లకి విలువ ఉండదు. వాటిని డిలీట్ చేయాల్సి ఉంటుంది. నేను వ్యాసంలో తప్పులు సవరించి కామెంట్లు డిలీట్ చేయాలా ? లేక వ్యాసం అలాగే ఉంచి పాటకుల కామెంట్లని అంగీకరించాలా అని మీరు చెప్పండి అలాగే చేస్తా. లోక్ సింగ్ సినిమాటోగ్రఫీ అప్రిసియేషన్ గురించి మాత్రమే రాద్దామనుకున్న వ్యాసం ఇది. ఆన్ లోకేషన్లొ ప్రమాదవశాత్తూ చనిపోవటం గురించి ప్రస్తావించటం సబబే అయినప్పటికీ ఆయిన పుట్టుపూర్వోత్తరాలూ ..చనిపోయిన విధానం గురించి కాదు. అయితే వ్యాసం విషయంలో మీ అసంతృప్తిని మాత్రం గుర్తిసున్నాను. లోక్సింగ్ గారి గురించి పూర్తి సమాచారం కింద భరద్వాజ గారు అందించారు చదువుకోండి. ధన్యవాదాలు.

2014-03-04
2014-03-04 09:00 AM Kondaveeti Naani - Comments for నవతరంగం

bharadwaja గారు
లోక్ సింగ్ గారి మీద మీ వ్యాసం …. <3
సినిమాని విపరీతంగా ప్రేమించి…దాని కోసం ప్రాణాల్ని సైతం తృణ ప్రాయంగా అర్పించారు లోక్ సింగ్ …(Y)

2014-02-23
2014-02-23 01:45 PM మద్దిరాల శ్రీనివాసులు - Comments for జాబిల్లి

మంచి మంచి కథలు పంచుతూ మీరిలా
సాహితీవనమునను చక్కగాను
చేయుచున్న సేవ శ్రేయస్కరముయౌనె
మాట నిజము నమ్ము “మద్దిరాల ”
cell: 9010619066

2014-02-22
2014-02-22 09:41 AM anusha lasya - Comments for నవతరంగం

hey hi, you are miss one nominee. that is original score for music

2014-02-15
2014-02-15 09:59 AM Hymavathy.Aduri. - Comments for జాబిల్లి

జాబిల్లి సంపాదకులకు!
నమస్తే!’ ఉపకారం కధ ‘ జాబిల్లి ‘ లో ప్రచురించినందుకు కృతఙ్ఞతలు.
ఆదూరి.హైమవతి

2014-02-08
2014-02-08 04:52 AM satya - Comments for నవతరంగం

హృదయ౦ ద్రవి౦చి౦ది..

2014-02-05
2014-02-05 09:52 AM Vanaja Tatineni - Comments for స్త్రీవాద పత్రిక భూమిక

శ్రమ దోపిడీతో ముంగిపు నిచ్చి సగాలు రెండు సమానం కానేరవని ఆడ కష్టాలు ఏమిటో చక్కగా చెప్పారు. చాలా బావుంది రమ గారు .

2014-02-05 01:49 AM raghava - Comments for స్త్రీవాద పత్రిక భూమిక

చాలా బాగా చెప్పారు..

2013-11-29
2013-11-29 10:10 AM chandra - Comments for పొద్దు

kadedi kathaki anarham…!!!!

పైకిబ్లాగులువార్తలుజాలపత్రికలుఫొటోలుసేకరణలుenglishటైపింగు ట్యూటరు..ఈబుక్స్..