ఈ క్రింది బ్లాగుల నుండి టపాలను నాకు చూపించకు:

కూడలిలో మీరు చూడకూడదనుకుంటున్న బ్లాగుల చిరునామాలని (లేదా చిరునామాలోని కొంత భాగాన్ని)ఇక్కడ ఇవ్వండి. ఆ బ్లాగుల నుండి వచ్చే టపాలు ఇకపై మీకు కూడలిలో కనిపించవు. ఉదాహరణ: someblog.wordpress

ఈ జాబితాలో పొరపాటున ఒక బ్లాగుని చేరిస్తే, దాన్ని ఈ జాబితా నుండి తొలగించడానికి ఆ బ్లాగు చిరునామాపై నొక్కండి.

    You have not blogs yet.
| సూచనలు
నిర్వహణ ↓

2014-12-21

Temples of India: Sri Lakshmi Narasimha Swamy Temple, Nakarikallu

2014-12-21 04:07 PM ilapavuluri janardhana venkateshwerlu (noreply@blogger.com)
శ్రీ లక్ష్మీ నారసింహ స్వామి ఆలయం, నకరికల్లు  శ్రీ మహావిష్ణువు లోక కళ్యాణార్ధం ధరించిన అనేక అవతారాలలో నారసింహ అవతారం ప్రత్యేకమైనది.  నర శరీరం సింహ శిరస్సుతో స్వామి ఆర్త రక్షకునిగానే కాకుండా సులభ ప్రసన్నునిగా అప మృత్యు భయాన్ని తొలిగించే వానిగా ప్రసిద్ది.  నరసింహుని ఆలయాలు చాలా వరకు దక్షిణ ముఖంగా ఉంటాయి. దక్షిణ దిక్కు యమ స్థానం.  తన భక్తులను యమ భాద పడకుండా కాపాడటానికే

Eco Ganesh: హిందూ ధర్మం - 117 (మంత్రసంహిత)

2014-12-21 04:05 PM eco vinayaka (noreply@blogger.com)
మంత్రం అంటే ఏంటి అని సందేహం వస్తుంది. మంత్రం అంటే ఎంతో యుక్తితో కోడింగ్ (Coding) చేయబడిన విజ్ఞానం యొక్క రహస్య రూపం. అసలు మంత్రమే ఒక కోడ్ (Code). అది పైకి మాములుగానే కనిపిస్తుంది, కానీ అర్దం చేసుకుంటే అద్భుతాలు గమనిస్తాం. ప్రతి మంత్రానికి ఒక ప్రత్యేక లక్ష్యం, ఉద్దేశ్యము ఉంటుంది. పెద్ద మర్రిచెట్టు చిన్న విత్తనంలో ఉన్నట్లే, శాస్త్రాలకు సంబంధించిన జ్ఞానం మంత్రాల్లో ఉంటుంది. విత్తనాన్ని మట్టిలో

Mana telugu nela: power star is my god

2014-12-21 03:44 PM Mana telugu nela
Nithiin said, “I’m mad about Pawan Kalyan and that is the reason why I keep his references in every film of mine. When I had 12 consecutive flops, it was Pawan Kalyan, who released the audio of ‘Ishq’ and I feel that God came in the form of Powerstar and blessed me. I’ve entered this industry with the inspiration of ‘Tholiprema’ and I got a chance to work with Karunakaran after acting in more

జనారణ్యేంద్రుని విజయ గర్జన: “ఆంధ్ర వ్యాస” భారతం – 047 –పురోహిత రాయబారం – ఏలూరిపాటి

2014-12-21 03:41 PM yeluripati
ధర్మరాజు వంశ వివరాలు ప్రశ్నించిన ద్రుపదుని పురోహితుడు. మాట నేర్పు, గడసరి తనం ప్రదర్శించిన ధర్మరాజు . తమ గుట్టు చెప్పకుండా తాము పాండవులమే అని చెప్పిన ధర్మరాజు. పాండవులను తీసుకురమ్మని రథాలు పంపిన ద్రుపదుడు. పాండవులకు ద్రుపదుడు పెట్టిన పరీక్షలు ఏమిటి?  దయచేసి ఈ క్రింది అనుసంధానం ద్వారా వినండి. http://anantasahiti.org/smbpravach047.htm - ఏలూరిపాటి … చదవడం కొనసాగించండి

భద్రాద్రి ఎక్స్ ప్రెస్: ఈ నెల 14 న బ్లాగర్ల మీటింగ్ జరిగినట్లు చదివాను.

2014-12-21 03:21 PM K V V S Murthy (noreply@blogger.com)
ఈ నెల 14 న బ్లాగర్ల మీటింగ్ జరిగినట్లు చదివాను.దానిలో ఫాల్గొన్న వారు ఎవరైన ఉంటే ఆ విశేషాల్ని రాస్తే చదవాలని వుంది.నేను వెళ్ళలేకపోను.ఇలాంటివి తరచుగా జరగడం మంచిదే.ముఖే ముఖే సరస్వతి అన్నారు గదా..!Click here

మనస్విని: నేములో నేముంది...

2014-12-21 03:11 PM Ghousuddin Shaik (noreply@blogger.com)
<!--[if gte mso 9]> Normal 0 false false false EN-US X-NONE TE MicrosoftInternetExplorer4 <![endif]--> <!--[if gte mso 9]>

All Language Translator | Language Converter | Language Translate | Google Translate: English To Telugu Conversion | English To Telugu Translation

2014-12-21 03:01 PM Language Translator (noreply@blogger.com)
A tool for language translator from English to Telugu Powered by Google. Online Telugu Converter | English Telugu Translation | Telugu Conversion | Telugu Google Translate | Telugu Translator | English to Telugu transliteration | English to Telugu conversion free from alllanguagetranslator.blogspot.com. (Press Ctrl+g to toggle between English and Telugu)

మంచి మాట‌.. మంచి బాట‌...!: చిన్న చిన్న ప‌నులు మ‌రిచిపోకండి..

2014-12-21 02:55 PM dr.raghavendra rao (noreply@blogger.com)
చిన్న ప‌నుల్ని నిర్ల‌క్ష్యం చేయ‌టం చాలా మంది పెద్ద వాళ్ల లో కూడా చూస్తుంటాం. టైమ్ స‌రిపోక, శ్ర‌ద్ధ పెట్ట‌క అలా ప‌నుల్ని వ‌దిలేస్తుంటాం. ఇటువంటి ప‌నుల్లో గోళ్ల‌ను క‌త్తిరించుకోవ‌టం, శుభ్ర ప‌ర‌చుకోవ‌టం ఒక‌టి. అందునా ఈ శీతాకాలంలో వేగంగా గోళ్లు పెరుగుతుంటాయి. పైగా వీటి మూల‌ల్లోకి నీరు మార్పిడి స‌మ‌స్య ఉంటుంది కాబ‌ట్టి తేలిగ్గా క్రిములు సెటిల్ అవుతుంటాయి కూడా. అందుకే ఈ సీజ‌న్ లోగోళ్ల సంగ‌తి

Mana telugu nela: COMEDIAN VENU ARRESTED

2014-12-21 02:01 PM Mana telugu nela
హైదరాబాద్ : తెలుగు టీవీ కామెడీ షో జబర్దస్త్ వేణుపై పోలీసులు కేసు నమోదు చేశారు. వేణుపై 323, 506 సెక్షన్ల కింద కేసు నమోదు చేశారు. వేణుపై దాడి చేసిన గౌడ సంఘం నేతలపై కూడా కేసు నమోదైంది. ఈ గొడవకు సంబంధించిన వివరాలిలా ఉన్నాయి. శ్రామిక గౌడ మహిళా జీవన విధానాన్ని అవమానపర్చిన 'జబర్దస్త్' కార్యక్రమ నిర్వాహకులపై చర్యలు తీసుకోవాలని గౌడ సంఘం జిల్లా  నాయకులు రెండ్రోజుల క్రితం పోలీసులకు ఫిర్యాదు చేశారు. '

మనస్విని: అక్షరం ఏడుస్తోంది...

2014-12-21 01:58 PM Ghousuddin Shaik (noreply@blogger.com)
<!--[if gte mso 9]> Normal 0 false false false EN-US X-NONE TE MicrosoftInternetExplorer4 <![endif]--> <!--[if gte mso 9]>

Telugu Online Radio: బాహుబలిలో ‘అవంతిక’గా హాల్ చల్ చేస్తున్న తమన్నా..ఫస్ట్ లుక్

2014-12-21 01:29 PM Devender Pulugujja (noreply@blogger.com)
‘బాహుబలి’చిత్రంలో తమన్నా ఓ ప్రధాన పాత్ర పోషిస్తున్నారు.కాగా ఆమె జన్మదినం సందర్భంగా బాహుబలి చిత్ర యూనిట్ సభ్యులు యువరాణి పాత్రలో ఉన్న తమన్నా ఫస్ట్ లుక్ విడుదల చేశారు.ఈ చిత్రంలో తమన్నా పాత్ర పేరు అవంతిక. ఎస్.ఎస్ రాజమౌళి దర్శకత్వంలో ప్రభాస్,అనుష్క,తమన్నా,రానా తారాగణంతో బాహుబలిగా ఈ చిత్రం భారి బడ్జెట్ తో తెరకెక్కుతున్న విషయం తెలిసిందే. బాహబలి చిత్రంలో ‘అవంతిక’గా దేవకన్యను తలపిస్తున్న తమన్నా స్టిల్ ని

Save India Now: Conversion Business - the most profitable

2014-12-21 01:11 PM saveindiansnow savenow (noreply@blogger.com)
They mastered all the tricks in the book. They have thousands of years of experience in conversions. Can Hindus able to compete with them?

సాహితీ-యానం: నీకసలు స్వప్నించే అర్హత ఉందా.....

2014-12-21 01:10 PM బొల్లోజు బాబా (noreply@blogger.com)
నా పెదవుల్ని నీ పెదవుల మధ్యకు తీసుకొని ఒక గాఢ చుంబనం నా చేతులు నీ భుజాన్ని గట్టిగా పట్టుకొన్నాయి. మూసుకొన్న కనుల వెనుక...... రాత్రిరోడ్డుపై నల్లని ప్రయాణం వానల్ని మింగిన వాగు గలగలలు చల్లని గాలులతో శ్వాసిస్తోన్న తరువులు బొట్లుబొట్లుగా అరుస్తోన్న నిద్రరాని పిట్ట చలిగాలికి స్వరం పెంచిన కొలను కప్ప మీదపడి మరణించిన సాయింత్రాన్ని మోసుకు సాగే హృదయం. విరిగిన కిరణాలతో ఉదయించింది అదే

Mana telugu nela: Google May Open Own Campus in Hyderabad

2014-12-21 01:08 PM Mana telugu nela
Hyderabad: Internet giant Google plans to open its own "permanent and big" campus in Hyderabad and is set to sign a memorandum of understanding (MoU) with the Telangana government shortly to take up the venture. "We are likely to sign MoU with Google. They are likely to open their campus here in Hyderabad. It will be the third campus they will have after the US and the UK," Telangana IT,

నేను నా బ్లాగు: 10 సంవత్సరాల భయంకర జీవితం

2014-12-21 12:34 PM Upendar
నేను ఒక భయంకరమైన ప్రదేశంలో భయపడుతూ 10 సంవత్సరాలు ఉండాల్సి వచ్చింది. దానివల్ల రసాలు అనగానే మామిడి రసం మరియు కర్భూజ రసం మాత్రమే గుర్తుకు వచ్చే నాకు మొదటిసారిగా భయానక రసం అనేది ఒకటి ఉంటుందనీ అదంటే నేను భయపడుతాను అని తెల్సివచ్చింది. ఐన సరే పది సంవత్సరాలు ఆ భయంకరమైన గదుల్లోనే గడపాల్సి వచ్చింది. అక్కడినుండి నేను బయటపడి ఇప్పటికీ 11 సంవత్సరాలు గడిచిన ఎప్పుడైనా ఆ విషయం గుర్తుకు వస్తే వెన్నులో వణుకు

ప్రేరణ...: విఫలయత్నం

2014-12-21 11:02 AM ప్రేరణ... (noreply@blogger.com)

సాగర మధనం: మిగులు సిద్ధాంతం

2014-12-21 10:56 AM Seetharam Reddy (noreply@blogger.com)
మనిషి కడుపు నింపుకోవడానికే అతని సమయం మొత్తం వినియోగమయిపోతే బాగుండిపోయేది. నాగరికత పెరిగి టెక్నాలజీ వచ్చి అతను భుక్తి కొరకు అతి కొద్ది సమయం మాత్రమే కష్టపడితే సరిపోయే స్థితి వచ్చింది. సరే పాపం బిడ్డడు సుఖపడిపోతే పోనీ. కానీ ఆ మిగిలిన సమయాన్ని అతను దేనికి ఉపయోగిస్తున్నాడు? మిగులు సమయంలో ఊరకే తిని పండుకొంటే భూమికి చాలా మంచిది. అతను ఏదో పొడిచేద్దామని, ఇరగదీద్దామని బయలు దేరినాడంటే దేన్నో నాశనం

తెలుగు వారి బ్లాగ్: బుగ్గలు జారినట్లు లేకుండా ఉండాలంటే.......

2014-12-21 10:37 AM indu (noreply@blogger.com)
కొంత వయసు వచ్చిన తర్వాత బుగ్గలు క్రిందికి జారినట్లుగా ఉంటాయి.అలా లేకుండా చర్మం బిగుతుగా ఉండాలంటే గుడ్డులోని తెల్లసొన,చిటికెడు పసుపు,4 చుక్కల నిమ్మరసం మిక్సీలో వేసి బాగా నురగ వచ్చేలా చేయాలి.ముందుగా ముఖాన్నిశుభ్రంగా కడిగి ఫేస్ పాక్ బ్రష్షుతో ఆరగా ఆరగా 3సార్లు వేసి టిష్యూపేపరు అతికించాలి.మళ్ళీ టిష్యూపేపరుపై 2 సార్లు వేయాలి.చర్మం లోపలకు ఇంకాలంటే 20 ని.లు తప్పనిసరిగా

సన్నాయి: హిందువు ల మత మార్పిడి

2014-12-21 10:01 AM సన్నాయి
ఒక పదవి లేని నాయకుడు ఇక తనకి ఏ పదవి రాదు అని నిర్ణయించుకుని ఇంట్లో కూర్చున్న వ్యక్తీ ని  .. ఒకానొక రోజు ఒక ఇంగ్లీష్ టీవీ ఛానల్ అతన్ని చర్చ కి పిలిచింది. ఈ అవకాశాని ఆ నాయకుడు ఎలా సద్వినియోగం చేసుకున్నాడంటే .. తన అభిమాన నాయకుడిని తలుచుకుని కళ్ళనీళ్ళు పెట్టుకున్నాడు , ఏడ్చాడు , ఇంకా బిగ్గరంగా ఏడ్చాడు , ఇంకా ఇంకా ఇంకా కా కా ఏడ్చాడు , స్టూడియో లో ఉన్న అందరి చెవుల్లో నుండి రక్తం కారడం మొదలైంది . కట్

All About Guntur: Photo of the Week

2014-12-21 09:49 AM Guntur Mail (noreply@blogger.com)
Afghan shoppers look for brooms at a roadside shop in Herat Caption:Afghan shoppers look for brooms at a roadside shop in Herat . Leading candidates in Afghanistan's presidential election voiced concern that voting was tainted by fraud after millions defied Taliban threats and turned out to choose a successor to President Hamid Karzai. World leaders praised the courage of Afghan voters, who

Gogasani Veeranjaneyulu: Social sites

2014-12-21 09:40 AM Gogasani Veeranjaneyulu (noreply@blogger.com)

All About Guntur: Vibrant Gujarat Summit 2015

2014-12-21 09:22 AM Guntur Mail (noreply@blogger.com)
Register for Free Today! The preparation of 7th Vibrant Gujarat Summit, which is planned during 11th to 13th January 2015 at Mahatma Mandir, Gandhinagar, Gujarat, India have began well ahead by the Government of Gujarat after the Vibrant Gujarat 2013 Summit resounding success.Last summit has given an example of a visionary approach of the Government of Gujarat towards inclusive and

నేనెవరు?: కొత్త శీర్షిక:అద్భుతం-తల్లి ఈగ తన పిల్లలనేపుడు చూడదు ..!

2014-12-21 08:36 AM who am i (noreply@blogger.com)
నా బ్లాగ్ లో కొత్త శీర్షిక:అద్భుతం ప్రతి ఆదివారం  కనబడబోతోంది...  కథ  కథనం హీరో :నేనే, హీరొయిన్:ఇంకా ఎంటర్ కాలేదు,,ఇతర పాత్రలు:సమాజం లో నాచుట్టూఉండే మనుషులు... పాత  పోస్ట్ లు 1  2   3  4   5  6 7 8  9 దీంట్లో నమ్మశక్యం కాని నిజాలను ప్రతి ఆదివారం ఉంచాలని భావిస్తున్నాను.. మీకు తెలిసిన ఏవైన అద్భుతమనిపించే విషయాలు .. నాకు srinosys1@gmail.comమెయిల్ చెయ్యగలరు .. వాటిని ప్రతి ఆదివారం అద్భుతం అనే

మందాకిని: గంగా స్తుతి - తిక్కన

2014-12-21 08:30 AM లక్ష్మీదేవి (noreply@blogger.com)
క. మును పాపములెన్ని యొన,     ర్చినఁ బిదపను గంగనాడఁ జీఁకటి రవి దోఁ     చిన విరియుగతి విరియు న,     య్యనఘుఁడిలాతలము దొఱఁగి యమరతనొందున్. తా. ఎన్ని చీకట్లున్నా రవి ఉదయించగనే అన్నీ అంతరించినట్లు, గంగా స్నానము చేసినవెంటనే పాపాలన్నీ తొలగి పోయి పాపరహితుడై జీవుడు అమరత్వమును పొందగలడు. క. మేనించుక సోౕఁకిన గం,     గానదితోయములు జనుల కల్మషకోటిం     బో నడచి పురందర లో     కానందముఁ బొందఁ జేయు నాగమవేదీ! తా.

హేమంతం: యక్ష ప్రశ్నలు

2014-12-21 08:27 AM Himaja prasad
72 చిక్కు ప్రశ్నలు వాటికి ధర్మరాజు ఇచ్చిన జవాబులు.1. సూర్యుణ్ణి ఉదయింప చేయువారు ఎవరు? (బ్రహ్మం)2. సూర్యుని చుట్టూ తిరుగువారెవరు? (దేవతలు)3. సూర్యుని అస్తమింపచేయునది ఏది? (ధర్మం)4. సూర్యుడు దేని ఆధారంగా నిలచియున్నాడు? (సత్యం)5. మానవుడు దేనివలన శ్రోత్రియుడగును? (వేదం)6. దేనివలన మహత్తును పొందును? (తపస్సు)7. మానవునికి సహయపడునది ఏది? (ధైర్యం)8. మానవుడు దేనివలన బుద్ధిమంతుడగును?(పెద్దలను

....తెలుగు మీడియా కబుర్లు....: 'ఎక్స్ ప్రెస్ న్యూస్' కు దినేష్...'ది హన్స్' కు భాస్కర్

2014-12-21 08:14 AM Ramu S
టీవీ-9 ఛానెల్ లో చాలాకాలం పనిచేసిన దినేష్ ఆకుల ఎక్స్ ప్రెస్ న్యూస్ లో సీనియర్ వైస్ ప్రెసిడెంట్ గా ఈ మధ్యన చేరారు. అదేవిధంగా, మెట్రో ఇండియా ఇంగ్లీష్ పత్రిక లో న్యూస్ ఎడిటర్ గా ఉన్నతాటికొండ భాస్కర్ రావు తాను గతంలో పనిచేసిన 'ది హన్స్ ఇండియా' కు వెళ్ళిపోయారు.  జర్నలిస్టుగా మాంచి ప్రొఫైల్ ఉన్న దినేష్ టీవీ-9 ఎక్సిక్యూటివ్ ఎడిటర్ పదవి నుంచి కొత్తదైన ఎక్స్ ప్రెస్ న్యూస్ సీనియర్ వైస్-ప్రెసిడెంట్ (

నవచైతన్య కాంపిటీషన్స్: 10th CLASS PHYSICAL SCIENCES (PS) STUDY MATERIALS - లోహసంగ్రహణశాస్త్రము

2014-12-21 07:01 AM Chaitanya Kumar
to download PRINCIPLES OF METALLURGY STUDY MATERIALS IN PDF FORM CLICK HERE లోహసంగ్రహణ శాస్త్రము స్టడీమెటీరియల్ ను పిడిఎఫ్ ఫైలు రూపంలో డౌన్లోడ్ చేసుకోవడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి 10th CLASS PHYSICAL SCIENCES (PS) STUDY MATERIALS - లోహసంగ్రహణశాస్త్రము 10th CLASS PHYSICAL SCIENCES (PS) STUDY MATERIALS - లోహసంగ్రహణశాస్త్రము 10th CLASS PHYSICAL SCIENCES (PS) STUDY MATERIALS -

అమృతమథనం: గ్రామానికో గాడ్సే విగ్రహం!

2014-12-21 06:43 AM buddha murali
అంతరించి పోయిన రాక్షస బల్లులను తిరిగి పుట్టించేందుకు చాలానే ప్రయత్నాలు జరుగుతున్నాయట! జురాసిక్ పార్క్ సినిమా పుణ్యమా అని రాక్షస బల్లులపై జనంలో ప్రేమ బాగానే పెరిగింది. తిరిగి పుడితే బాగానే ఉండనుకునేవారికి కొదవ లేదు. అంతరించి పోయిన జాతులను తిరిగి పుట్టించేంతగా శాస్తవ్రిజ్ఞానం అభివృద్ధి చెందితే పోయినోళ్లను తిరిగి పుట్టించడం కూడా సాధ్యం కావచ్చు. ఇప్పటికే అధిక జనాభాతో ప్రపంచం సతమతమవుతోంది. అప్పుడు

కొత్త బంగారు లోకం: సినిమా ఇండస్ట్రీకి స్వాగతం..!

2014-12-21 06:37 AM swamy
Emails: muddamfilmfactory@gmail.com telugufilmfactory@gmail.com Facebook muddam filmfactory ..

'సుధామ'ధురం: తుఫాను

2014-12-21 06:24 AM సుధామ
ఆదివారం అనుబంధం  వార్త  దినపత్రిక  14.12.2014 సంచికలో  ఈ వారం కవిత్వం లో  ప్రచురితమైన నా కవిత

ఓ చిన్న మాట.....: విద్యాలయంలో నెత్తుటి కాల్వలు

2014-12-21 06:00 AM n puvvada
విద్యాలయంలో నెత్తుటి కాల్వలు తల్లితండ్రుల కళ్ళల్లో కన్నీటి ధారలు గువ్వల్లా ఎదిగిన చేతుల్లో నెత్తుటి గడ్డల్లా వాలిన బిడ్డలు కౄర ఉగ్రవాద రక్త దాహానికి  బలియైపోయిన పావురాలు ఎన్ని పేగు బంధాల శోకమో శాపమై తగిలి ఈ రాబందుల కుత్తుకలను కత్తిరించలేదా? ప్రపంచమంతా ఏకమై తీవ్రవాదుల ఉనికి నశింపచేయలేదా? లక్ష్యం లేని లౌక్యంలేని అసంపూర్ణ జాఢ్యాల పొరలను ప్రజలు గుర్తిస్తారు  దాడులు జరిగే కొద్దీ శాంతికై- మనశ్శాంతికై

ఇష్టపది: గురితప్పని... ‘పీకే’ 47

2014-12-21 05:44 AM Rentala Jayadeva
‘పీకే’... ఇటీవలి కాలంలో దేశమంతటా అందరి నోటా నానుతున్న పేరు ఇది. కించిత్ కథ కానీ, కనీసం పాత్రల వివరాలు కానీ వెల్లడించకుండా అంతా గుట్టుగా అట్టిపెడుతూనే, విశేష ప్రచారం పొందిన సినిమా అంటే ఇదే. హీరో ఆమిర్‌ఖాన్, దర్శకుడు రాజ్‌కుమార్ హిరానీ, నిర్మాత విధు వినోద్‌చోప్రా - ఇలా ముగ్గురు దిగ్దంతుల కలయికలో వస్తున్న సినిమా అయినప్పుడు ఆ మాత్రం హల్‌చల్ సహజమే. రైలు పట్టాల మధ్య నగ్నంగా, ట్రాన్సిస్టర్‌ను

పని లేక..: ఇవ్వాల్టి ఆంధ్రజ్యోతి చూడు

2014-12-21 04:50 AM y.v.ramana (noreply@blogger.com)
పొద్దున్నే స్నేహితుడి ఫోన్. "ఇవ్వాళ ఆంధ్రజ్యోతి పేపర్ చూశావా?" "చూళ్ళేదు, ఏం?"  "ఇవ్వాళే వారం?" "ఆదివారం." "ఆదివారం ఆ పేపర్ ఓనర్ తన రాజకీయ విశ్లేషణ చాంతాడంత రాసుకుంటాడని విమర్శిస్తుంటావ్?"  "అవును, మామూలుగానే ఆ పేపర్ చదవను. ఆదివారం చదివే ధైర్యం మాత్రం అస్సల్లేదు."  "ఎందుకని? నీకో న్యాయం, ఆంధ్రజ్యోతి ఓనరుకో న్యాయమా?" "ఏవిఁటోయ్ నీ గోల?" "గుర్తు తెచ్చుకో. చిన్నప్పుడు

యశోదకృష్ణ: ప్యాకింగ్ టేప్ తో వేసిన ఆర్ట్

2014-12-21 04:40 AM సాహితి (noreply@blogger.com)
maxzorn maxzorn maxzorn maxzorn maxzorn maxzorn maxzorn maxzorn maxzorn maxzorn maxzorn maxzorn maxzorn

Punch Pataka: ' నువ్వులు ' ను ఇంగ్లీష్ లో ఏమంటారు?

2014-12-21 04:30 AM ns p
పూర్తిగా చదవండి

తెలుగు పరిశోధన teluguthesis.com: అనర్ఘరాఘవమ్ Anargha Raghavam

2014-12-21 03:45 AM pandurangasharma ramaka (noreply@blogger.com)
అనర్ఘరాఘవమ్ Anargha Raghavam మురారి Muraari మురారేః తృతీయః పంథా అని ఒక లోకోక్తి. మురారి కవి వ్రాసిన అనర్ఘరాఘవ నాటకం రసలుబ్ధులు, విద్యార్థులు తప్పక చదివి ఆనందడోలికల్లో ఓలలాడుదురు గాక. దీనికి బేతవోలు రామబ్రహ్మం గారి వ్యాఖ్య మనకు మరింత మేలు చేసింది. చిన్న గమనిక:- మీకు ఈ పుస్తకం నచ్చితే, కింద వ్యాఖ్యానం వ్రాయండి. పదిమందితో ఈ టపాను పంచుకొండి. మేం చేసే ఈ జ్ఞాన యజ్ఞంలో పాలు పంచుకొండి. మీరిక్కడే

Gogasani Veeranjaneyulu: Send Multiple Emails at one click, Sending of Bulk Emails , How to send a bulk individual e mails. Degital marketing, E mail marketing,

2014-12-21 03:42 AM Gogasani Veeranjaneyulu (noreply@blogger.com)
Hi...Guys...!!! *** If you want send Bulk Emails more than 500000 at one click!!!! you can send multiple emails from GMAIL, YAHOO, REDIFFMAIL, NETSCAPE, HOTMAIL, AOL etc. It also has option to send multiple emails via Outlook. with below excel macro file. Just click on below download button for downloading Excel macro file. Description : 1. Using this Tool you can send unlimited

Spicy India: మహిళా డిటెక్టివ్ ల పని బాగానే ఉంది..!

2014-12-21 03:20 AM Murthy (noreply@blogger.com)
ఢిల్లీ లో ఉండే గుర్దాస్ సింగ్ కి తన భార్య మీద అనుమానం వచ్చింది.ఆ కుటుంబం ఢిల్లీ లోని రోహిణి ఏరియా లో ఉంటుంది.ఎనిమిది ఏళ్ళు అయింది వాళ్ళ వివాహం అయి..!  అతను వ్యవహారం కూపీ తీయడానికి తేజాస్ డిటెక్టివ్ సంస్థ అధినేత భావనా పాలివాల్ ని కలిశాడు.ఆమె రంగం లోకి దిగిపోయింది.సరిగ్గా వారం తర్వాత గుర్దాస్ కి ఫోన్ చేసింది..అతని భార్య  ప్రస్తుతం ఢిల్లీ లోని ఓ మాల్ లో ఓ  వ్యక్తి తో కలిసి షాపింగ్ చేస్తున్నదని.

ఆంధ్రామృతం: కాలచక్రబంధ సీసము శ్రీమాన్ వల్లభవఝల అప్పల నరసింహమూర్తి కవి కృతము.

2014-12-21 01:30 AM చింతా రామ కృష్ణా రావు. (noreply@blogger.com)
జైశ్రీరామ్. ఆర్యులారా! శ్రీమాన్ వల్లభవఝల అప్పల నరసింహమూర్తి కవి కృత కాలచక్రబంధ సీసాన్ని తిలకించండి. జైహింద్.

పాటతో నేను: మధురానగరిలో చల్లనమ్మబోదు...

2014-12-21 01:30 AM వేణూశ్రీకాంత్ (noreply@blogger.com)
నల్లనయ్య ఎంతటి అల్లరివాడో మనకి తెలియనిదేముంది... పాపం ఈ గోపికమ్మ అవస్థ చూడండి. ఈమె కోసం దారి కాచిన కన్నయ్య తను మాపటి వేళకు వస్తానన్నా మాట వినకుండా కొంగు పట్టుకుని కొసరి కొసరి సరసమాడుతున్నాడు. మిగిలిన గోపకాంతలు వస్తారు దారి విడువమని ఎలా వేడుకుంటోందో మీరే చూడండి. ఈ పాట ఆడియో మాత్రమే వినాలంటే ఇక్కడా వినవచ్చు లేదా ఇక్కడ డౌన్లోడ్ చేస్కోవచ్చు. చిత్రం : త్యాగయ్య (1981) సంగీతం : కె.వి.మహదేవన్

మనవు: నాటి చెంగీఝ్ ఖాన్ నుంచి నేటి 'లవ్ జిహాది " ల దాక లక్ష్యం ఒకటే ,"పరాయి క్షేత్రం లో స్వ బీజ స్థాపన "!!?

2014-12-21 12:35 AM Narasimha Rao Maddigunta
"నిజమైన విశ్వాసం లేకుండా కేవలం పెండ్లి కోసం మార్చుకునే "మత మార్పిడి "కాని ,తద్వారా చేసుకునే మత వివాహం కాని చెల్లు బాటు కావు . ఇది చట్టానికే కాక ,ఖురాన్ లోని నియమ నిబందనలకు కూడా వ్యతిరేకం ". ఇది మొన్న అలహాబాద్ హై కోర్టు వారు 5 జంటల "మత మార్పిడి వివాహాల కేసు " లలో ఇచ్చిన సంచలనాత్మక తీర్పు ..   ఈ దేశం లవ్ జిహాది ల పేరిట కొంత మంది,

పలక - బలపం: మొపాస కథలు: ఒక సాయం చేస్తావా?

2014-12-21 12:30 AM Aripirala Satyaprasad (noreply@blogger.com)
మొన్నామధ్య ఏవో సంగతులు మట్లాడుతుండగా పాడు పెట్టిన భవంతుల ప్రస్తావన వచ్చింది. ఆ రోజు కొంతమంది పాత స్నేహితులమంతా గోపాలరావుగారి బంగ్లాలో చేరి కబుర్లు చెప్పుకుంటూ వున్నాం. అందరూ ఎవరికి తెలిసిన పాత భవంతుల కథలు వారు చెప్పాలనీ, అదీ నిజంగా జరిగినవి చెప్పాలని ఎవరో అన్నారు. సరిగ్గా అప్పుడే సీతాపతిరావుగారు ఈ కథ చెప్పారు. ఎనభై రెండేళ్ళ వయసు ఆయనది. మోకాళ్ళ నొప్పుల వల్ల కష్టపడుతూ లేచి, చేతిని బల్లమీద ఆనించి,

శంకరాభరణం లో నాకు నచ్చిన పద్యాలు: 43 - పద్యరచన - 770 (“మల్లెపూవు స్వగతము”)

2014-12-21 12:27 AM Rao S Lakkaraju (noreply@blogger.com)
కవిమిత్రులారా, ఈనాటి పద్యరచనకు అంశము “మల్లెపూవు స్వగతము” వీరిచే పోస్ట్ చెయ్యబడింది కంది శంకరయ్య వద్ద 12/19/2014 12:05:00 [AM]  కంది శంకరయ్య గారి శంకరాభరణం లో నాకు నచ్చిన పద్యాలు : sailaja చెప్పారు... కళ్ళకు హాయిని గూర్చెద పళ్ళెర మందున్ననేను పరిమళ మిత్తున్ గుళ్ళో నిత్యము దేవుని మెళ్ళో హారముగ నేను మెరిసిన చాలున్!!! డిసెంబర్ 19, 2014 6:43 [PM] K Eswarappa చెప్పారు... పూజకుగుర్తురో,

2014-12-20

సమస్యల'తో 'రణం ('పూ'రణం): పంచముఖ ఆంజనేయుడు.

2014-12-20 11:30 PM గోలి హనుమచ్ఛాస్త్రి
శ్రీ కంది శంకరయ్య గారు "శంకరాభరణం" బ్లాగునందు 03 - 06 - 2013 న ఇచ్చినసమస్యకు నా పూరణ.వర్ణ (న) చిత్రం - పంచముఖ ఆంజనేయుడు.   సీసము:ఆకాశయానమ్ము నవలీలగా సేయుపవన పుత్రుడతడు, బాల్యమందుఅగ్నులెగయు రవి నరచేతనే పట్టెజలనిధినే దాటె శౌర్య ధనుడుపుడమిపుత్రిక జాడ బుద్ధిబలము జూపిస్వామికే జెప్పె నసాధ్యుడతడురోమరోమమునందు రాముడే కనిపించుభావి బ్రహ్మ యమిత బాహుబలుడుతేటగీతి: పంచభూతములాయన

మానవవాదం: దేవుదున్నాడా? ముత్తేవి రవీంద్రనాథ్ గ్రంథం

2014-12-20 10:51 PM innaiah (noreply@blogger.com)
దేవుదున్నాడా ముత్తేవి రవీంద్రనాథ్ గ్రంథం జనవరి 6 -2015 విజయవాడ,ఇండియ పుస్తకప్రదర్శన లో ఆవిష్కరణసాయంత్రం- హేతువాద పత్రిక సంపాదకుడు రావిపూడి వెంకటాద్రి  ప్రసంగం writer

శంకరాభరణం: న్యస్తాక్షరి - 20

2014-12-20 06:40 PM కంది శంకరయ్య
అంశం- సావిత్రిని యముఁడు భయపెట్టుట. ఛందస్సు- తేటగీతి. నాలుగు పాదాల చివరి యక్షరములు వరుసగా ‘న, ర, క, ము’ ఉండవలెను. (పద్యంలో ఎక్కడా ‘నరకము’ అన్న పదాన్ని ప్రయోగించకండి)

Temples of India: Yogi Rama Surath Kumar Ashram, Tiruvannamalai

2014-12-20 06:38 PM ilapavuluri janardhana venkateshwerlu (noreply@blogger.com)
యోగి శ్రీ రామ సూరత్ కుమార్, తిరువన్నామలై  తిరువన్నామలై తలిచినంతనే సమస్త పాపాలను తొలగించే క్షేత్రం. తిరువన్నామలై  కారణ జన్ములలో చిన్న మొలకలుగా ఉన్న ఆధ్యాత్మిక భావాలను ఎదిగి పదిమందికి నీడ నిచ్చే వటవృక్షాలుగా మార్చేదివ్య క్షేత్రం. మొన్న నిన్న నేడు ఇంకా ముందు ముందు ఎందరికో అద్భుత ఆధ్యాత్మిక పరిపక్వత అందించే మహోన్నత క్షేత్రం. అందుకే తిరువన్నామలై దేశం నలుమూలల నుండి ఆధ్యాత్మిక

శంకరాభరణం: పద్యరచన - 772

2014-12-20 06:35 PM కంది శంకరయ్య
కవిమిత్రులారా, పై చిత్రాన్ని పరిశీలించి తగిన పద్యము(ల)ను వ్రాయండి.

పల్లె ప్రపంచం: 'మోసం చేయడం కంటే విఫలం కావడమే గౌరవప్రదం' - అబ్రహాం లింకన్

2014-12-20 06:30 PM Kondala Rao Palla
ఈ ఆర్టికల్ ప్రజాశక్తిలో వచ్చింది. తేదీ గుర్తులేదు. పాత పోస్టులలో మంచి వాటిని రీ పబ్లిష్ చేయాలనుకున్నప్పుడు దొరికింది. ఎన్నో అపజయాలు, అవమానాలు, అవహేళనల అనంతరం విజయం సాధించిన లింకన్ ఆ తరువాత అపజయం ఎరుగలేదని అంటారు. నేటికీ ఆయన విజేతే. విజయం గురించి పాఠాలు చెప్పేటప్పుడు బహుశా లింకన్ గురించి చెప్పకుండా ఉండరనేది నా అభిప్రాయం. నేటికీ ప్రపంచ చరిత్రలో అతి ముఖ్యమైన నేతలలో ఒకరిగా ఉన్నారంటే ఆయన జీవితం

బొందలపాటి బ్లాగ్: మన జనాల లోక్రమశిక్షణ లేకపోవటానికి మూల కారణం

2014-12-20 06:19 PM bondalapati

ఓ సారి ఇండియా వచ్చిన నా జపనీస్ మితృడిని ఓ బుధ్ధిస్ట్ ప్లేస్ కి తీసుకొని వెళ్ళాను. వెళ్ళే దారి లో అతనికి మన సంస్కృతీ, పురాతన ఆధ్యాత్మిక వారసత్వం, ఇండియాలో ఉన్న బుధ్ధిస్ట్ మూలాలూ వగైరాల గురించి చెప్పాను.
బుధ్ధిస్ట్ అయిన అతను, నే చెప్పిన వన్నీ మౌనం గా అయినా జాగ్రత్త గా విన్నాడు.
ఆ ప్రదేశం చూసి మేము తిరిగి వచ్చేటపుడు, ఓక చోట ట్రాఫిక్  జాం అయింది. జనాలు ఆపోజిట్ డైరెక్షన్ లో వాహనాలు నడుపుతున్నారు. కొన్ని బైక్ లు ఫుట్ పాత్ మీది నుంచీ పోతున్నాయి. హారన్ ల శబ్ధం.
“Indians are very creative in making traffic jams, you know”, అని అతని వంక చూస్తూ ఇబ్బంది గా నవ్వాను.
అతను మాత్రం సీరియస్ గానే, “వేదాలకూ, జాతక కూ పుట్టినిల్లైన ఇండియా నుంచీ నేను ఇలాంటి స్థితి ని ఎక్స్-పెక్ట్ చేయలేదు”, అన్నాడు.
నా అహం ఏదో దెబ్బ తింది. “ట్రాఫిక్ జాం లు  చేయమని జనాలకు వేదాలూ, జాతక కథలూ చెప్ప లేదు . అవెప్పుడూ మంచే చెబుతాయి. జనాలు పాటించకపోతే వాటి తప్పా?”, అన్నాను.
“మరి ఇందాక నువ్వు ఇండియన్ల ఫామిలీ విలువల గురించీ, అహింస  గురించీ, పరమత సహనం గురించీ, వాటి పై ప్రాచీన ఆధ్యాత్మిక ప్రభావం గురించీ నాకు వివరించావు. అంటే ఇండియాలో ఉన్న పాజిటివ్ విలువలకు కూడా ప్రాచీన గ్రంధాలు బాధ్యులు కావన్న మాట. జనాలు ఆ విలువలు ఫాలో అవుతున్నారు కాబట్టీ అవి వున్నాయి. ప్రాచీన గ్రంథం చెప్పింది కాబట్టీ అవి ఉన్నాయనటం సరి కాదనుకొంటా?”, అన్నాడు.
సాధారణం గా జపాన్ వాళ్ళు చాలా గౌరవం గా, ఫార్మల్ గా మాట్లాడతారు. కానీ నాకు ఇతని తో ఉద్యోగం లో మూడేళ్ళ పరిచయం. ఇతను నా తో కొంచెం ఫ్రీ అయిపోయాడు.
నేను కొంచెం ఆలోచించి, “ఆచరణ అనేది వేరే విషయం. మత గ్రంధాలు మంచి చెబుతాయి. విన్నామా… మంచిది, వినలేదా.. నీ ఖర్మ. జనాలని ఆచరణ లోకి మళ్ళించాలంటే చట్టాలూ, రాజకీయ అధికారమూ ఉన్నాయి. ట్రాఫిక్ రూల్స్ అతిక్రమించిన వారికి  కఠినమైన శిక్షలు వేస్తే, వారే దారిలోకి వస్తారు. కొంత జనాలను కూడా ప్రాక్టికల్ స్థాయి లో ఎడ్యుకేట్ చేయటం అవసరం. కానీ జనాభా ఎక్కువ అవటం వలన మా దేశం లో ఇది కుదరటం లేదు”, అన్నాను.
“జపాన్ లో కూడా జన సాంద్రత ఎక్కువే. కానీ ఇలా ఉందదు అక్కడ…నీకు తెలుసు కదా..”, అన్నాడు.
“సమాజం లోని ని విద్యా, అభివృధ్ధీ వీటిని కూడా చూడాలి కదా”, అన్నాను.
ఏదేమైనా మన జనాల లో క్రమశిక్షణ లేకపోవటానికి మూల కారణం ఏమిటో తెలియలేదు.


దివ్య నామములు...: 777. దుర్లభః, दुर्लभः, Durlabhaḥ

2014-12-20 06:00 PM తెలుగు భావాలు
ఓం దుర్లభాయ నమః | ॐ दुर्लभाय नमः | OM Durlabhāya namaḥ భక్త్యా దుర్లభాయ లభ్యో విష్ణుర్దుర్లభ ఉచ్యతే । జన్మాన్తర సహస్రేషు భక్త్యా లభ్యస్త్వనన్యయా ॥ ఇత్యాది వ్యాసమునిరాడ్ భగవద్యాక్య సంస్మృతేః ॥ దుర్లభమగు భక్తి చేతనే పొందబడువాడు. 'జన్మాంతర సహస్రములయందు ఆచరించబడిన తపము, జ్ఞానము, ధ్యానము, యోగసమాధి మొదలగు వానిచే పాపములు క్షీణించినవారికి మాత్రమే కృష్ణుని విషయమున భక్తి కలుగును' అను శ్రీ వ్యాస

బొందలపాటి బ్లాగ్: ఆదర్శాలూ ఇబ్బందులూ, చెప్పినది చెయ్యాల్సిందేనా?

2014-12-20 05:56 PM bondalapati

ఒకప్పుడు వామపక్ష మేధావులు ఆంధ్ర ను ఏలుతూ ఉండే వారు. ఒక రచయిత కు నిబధ్ధత (కమిట్-మెంట్) లేకపోతే తప్పుగా చూసే వారు. శ్రీ శ్రీ, కొడవటిగంటి కుటుంబ రావు, రావి శాస్త్రి వంటి వారు ఓ కమిట్మెంట్ తో రచనలు సాగించారు. అయితే అప్పట్లో వీరి రచనలే వెలుగు చూసేవి….వీరి వ్యక్తిగత జీవితాలు జనాల కు అంత గా తెలిసేవి కావు. వీరి రచనల ప్రభావం మధ్య తరగతి బుధ్ధిజీవుల పై అపారం. వారి వారి జీవితాల చివరి దశ లో వారి జీవిత వాస్తవాలను తెలిపే పుస్తకాలు ప్రచురితమయ్యాయి. శ్రీ శ్రీ అనంతం లో చాలా నిర్మొహమాటం గా తన జీవిత విశేషాలను బయటపెట్టారు. రావి శాస్త్రీయం వలన, శాస్త్రి గారి జీవితం ఎలా జరిగిందో కొంత అవగాహన వస్తుంది. అలానే కొ.కు లేఖల వలన , ఆయన కూడా మన లాంటి సగటు మధ్య తరగతి జీవిగానే జీవించారని అర్ధమవుతుంది.
వామ పక్ష భావ జాలాన్ని వ్యాప్తి చేయటం వీరి రచనల ముఖ్య ఉద్దేశాలలో ఒకటి.శ్రీ శ్రీ కవిత్వం చదివి నక్సలైట్ల లో చేరినవారున్నారు. కానీ ఈ వాలుకుర్చీ మేధావులందరూ, మనందరిలానే, పట్టణాలలో సేఫ్ గా, సినిమా పెట్టుబడిదారుల దగ్గరో, పత్రికా కామందుల దగ్గరో ఉద్యోగం చేసుకొంటూ, తమ పిల్లల ఉద్యోగాల కోసం సిఫారసులూ గట్రా చేయించుకొంటూ, సాయంత్రానికి ,ఏ సంగీత కచేరి కో వెళ్ళివస్తూ జీవితాన్ని గడిపారు.
అంటే తాము వ్యతిరేకిస్తున్న పెట్టుబడిదారీ వ్యవస్థ లోనే ఈదులాడుతూ, ఆ వ్యవస్థ కి వినియోగదారులు గానో, ఉద్యోగులు గానో, ఒక్కోసారి చిన్న చిన్న పెట్టుబడి దారులు గానో సహకరిస్తూ, ప్రజల లో మాత్రం వామ పక్ష భావ జాల వ్యప్తి కి కృషి చేశారు.
దీనిని గురించి ఆ రోజుల్లోనే శ్రీ శ్రీ ని ప్రశ్నిస్తే, ఆయన పొట్ట కూటి కోసం సినిమాల లో పని చేస్తున్నానని చెప్పారు. ఓ కూలివాడు పొట్టకూటి కోసం పని చేస్తున్నానంటె సరే., ఎగువ మధ్యతరగతి జీవితం కొన సాగిస్తూ, కార్ల లో తిరగ గలిగిన వ్యక్తి కూడా పొట్టకూటి కోసమే రాస్తారా? పిల్లల విద్య, ఉద్యోగం, ఇల్లు కట్టుకోవటం వగైరా కూడా పొట్ట కూటికిందికే వస్తాయా? అలా అయితే ఓ పారిశ్రామిక వేత్త కూడా తాను పొట్టకూటికోసమె పరిశ్రమ నడుపుతున్నానని చెప్పవచ్చు. మధ్య తరగతి వాడికి ఇల్లు కట్టుకోవటం లేక కారు కొనుక్కోవటం పొట్ట కూడైతే, ఎగువ తరగతి వాడికి భార్యకి డైమండ్ నెక్లేస్ కొనిపెట్టటం పొట్టకూడు అవుతుంది కదా?లేక ప్రత్యర్ధి కంపెనీ తో పోలిస్తే తన కంపెనీ నే లాభాలలో ముందుండటం, ఓ క్యాపిటలిస్ట్ కి పొట్టకూటి తో సమానం కావచ్చు.
కాపిటలిస్టు తన మానసిక అవసరాలను శ్రామికుల భౌతిక అవసరాలతో (పొట్టకూడు) ఈక్వేట్ చేయటం ఎలా సరి కాదో, మేధావులు తమ సౌకర్యావసరాలను పొట్టకూటి తో equate చేయటం కూడా అలానే సరి కాదు.

వామ పక్ష సాయుధ పోరాటాలలో పాల్గొనని వారు, మిగిలిన జనాలు అలా పాల్గొనేలా ప్రేరేపిస్తూ రచనలు సాగించటం ఎంత వరకూ సబబు? ఇదే ప్రశ్న కొ.కు ని అడిగితే, ఆయన “ఓ పెట్టుబడి దారీ ఫాక్టరీ లో మానేజర్ పని చేయడు..చేయిస్తాడు. అలానే వామ పక్ష మేధావులు భావ వ్యాప్తి మాత్రమే చేయటం లో తప్పేముంది?”, అన్నారు. తాము వ్యతిరేకించే పెట్టుబడి దారి నుంచీ ఓ ఉదాహరణ ని, తమ ను సమర్ధించుకోవటానికి ఉపయోగించటం ఎంత వరకూ సబబు?

మానేజ్మెంట్ కూడా మేధో శ్రమ అనిగుర్తిస్తే, అది కాపిటలిజం లో అయినా, కమ్యూనిజం లో అయినా సిగ్గుపడవలసిన విషయం కాదు. మానేజ్మెంట్ అనేది ఏ వ్యవస్థ లో అయినా చెడ్డది కాదు. కాపిటలిజం లోని అన్ని విషయాలనూ వ్యతిరేకించాల్సిన అవసరం లేదు.hierarchy అనేది కాపిటలిజం కి మాత్రమే సంబంధించినది కాదు (బట్టలు వేసుకోవటం లాగా, వావి వరసల లా..). అది కాపిటలిజం కంటే పురాతనమైనది. కపిటలిజం కూడా ఉత్పాదనా సౌలభ్యం కోసం hierarchy ని ఉపయోగిస్తుంది.  క్యాపిటలిస్ట్ కర్మా గారం లో అయినా, కమ్యూనిస్ట్ కర్మాగారం లో అయినాhierarchy తప్పదు. ఒక పని ఇంకో పని కంటే గౌరవప్రదం అనటమే తప్పు. కానీ ఆయా వ్యవస్థ ల లో ఆయా పనుల కున్న ప్రాముఖ్యతా, లభ్యతలను బట్టి,పనుల్లో ఉందే  రిస్క్ ని బట్టీ,వారి శ్రమని బట్టీ,నిబధ్ధతని బట్టీ,.. ఆ పని చేసే వారికిచ్చే గౌరవం లో కూడా నెమ్మది గా తేడా వస్తుంది.
చిక్కంతా, అడవుల లోకి పోయి గన్ను పట్టటం లాంటి పనులలో ఉండే రిస్క్ కి జడిసో,రిస్క్ చేసేంత ధైర్యం లేకో,రిస్క్ చేసేంత నిస్వార్ధత లేకో , రిస్క్ లేని, “సాహిత్యం సృష్టి” వంటి పనులు చేస్తున్నామని నిజాయితీ గా ఒప్పుకోకపోవటం లో ఉంది.

(ఇక రావి శాస్త్రి గారు, “మేధావులందరి చేతా నిర్బంధ శారీరక శ్రమ చేయిస్తే గానీ వారికి శ్రమ విలువ తెలియదు”, అన్నారు. అంటే, ఆయన కు మేధో శ్రమ కూడా శ్రమే నన్న ఆలోచన ఉన్నట్లు లేదు.)

————————————————————–

ఇక ఇప్పుడు నాణానికి ఆవలి వైపు చూద్దాం. మిగిలిన అందరి లానే ఈ మేధావులు కూడా మన సమాజం లోనే పుట్టారు. సమాజం లోని లోటు పాట్లే వారి ప్రవర్తన లోనూ కనపడుతాయి. (రిక్షావాడిని, “ఏమండీ, మీరు”, అని పిలిచే వా.ప. మేధావిని నేను ఇంతవరకూ చూడ లేదు.) వారి స్నేహితులూ, బంధువులూ ఈ సమాజం లోనే ఉంటారు. వారికి కొంత వయసు వచ్చే సరిలి పెళ్ళి అయ్యి,పిల్లలు పుట్టి, సమాజపు బంధాల నుంచీ అంత తేలిక గా బయట పడే అవకాశం ఉండదు.  ఏ యుక్త వయసు లోనో ఈ భావజాలం వైపు ఆకర్షితులౌతారు. ఎంత భావజాలం నచ్చితే మాత్రం, తట్ట బుట్టా సర్దుకొని సాయుధ పోరాటం లోకి వెళ్ళాలనటం సబబేనా?

అందరూ అన్ని పనులూ బాగా చేయలేరు. కొందరి కి గన్ను పట్టటం  గొప్ప గా వస్తే, కొందరికి పెన్ను పట్టి రాయటం గొప్పగా రావచ్చు.  ఎవరికి వచ్చిన పనిని వారు చేయటం మంచిదా , రాని పని లో వేలు పట్టటం మంచిదా?
సరే అడవుల్లోకి వెళ్ళి పెన్ను కు బదులు గా గన్ను పట్టారనుకొందాం. అప్పుడైనా పెట్టుబడి దారి వ్యవస్థ తో పూర్తి గ తెగ తెంపులు సాధ్య మౌతాయా? గన్ను కొనాలంటే డబ్బు కావాలి. ఆయుధాలను చేరవేయాలంటే, బూర్జువా వ్యవస్థ తయారు చేసిన వాహనాలు కావాలి.
ఓ వ్యక్తి నూరు శాతం పె.దా. వ్యవస్థ తో తెగతెంపులు చేసుకోవాలనుకొంటే, ఏ అడవి లోకో వెళ్ళి కందమూలాలు తింటూ, ఆకులు కప్పుకొని బతకాలి…లేక ఎందులో అయినా దూకి చావాలి. చచ్చి సాధించేదేమీ లేదు.బతికి పోరాడితే, ఎప్పటికైనా సోషలిస్టు వ్యవస్థ రావచ్చు.
అడవి లో కూడా ఏ రోగమో వస్తే మళ్ళీ మందు కోసం డబ్బుపెట్టి కొనాల్సిందే! కాబట్టీ పెట్టుబడిదారి లో ఉంటూ, దాని తో పూర్తి గా తెగతెంపులు చేసుకోవటం సాధ్యం కాదు. పెట్టుబడి దారి వ్యవస్థే కాదు..,ఏ వ్యవస్థ లో అయినా సరే ఉంటూ,అదే వ్యవస్థ తో తెగ తెంపులు చేసుకోవటం, కాని పని.స్పార్టకస్ బానిస గానే ఉంటూ, బానిస వ్యవస్థ కి వ్యతిరేకం గా పోరాడాడు . బానిస వ్యవస్థ లో ఉండటమంటే, ఆ వ్యవస్థ కి సహకరించినట్లు కాదు. ఇండియన్స్ బ్రిటిష్ వ్యవస్థ లోనే ఉంటూ అ వ్యవస్థ కి వ్యతిరేకం గా పోరాడారు. పురుషాధిపత్యం ఉన్న కుటుంబం లోని స్త్రీ ఆ కుటుంబాన్ని వదిలిపెట్టకుండా, స్త్రీ విముక్తి గురించి ఆలోచించవచ్చు. అంత మాత్రాన ఆమె పురుషాధిక్యత కు సహకరించినట్లు కాదు.

ఓ వ్యవస్థ కి చరమ గీతం పాడే మార్పు ఆ వ్యవస్థ లోంచేవస్తుంది. అలాని ఆ ఆలోచన చేసిన వ్యక్తి హిపోక్రాట్ కాదు.
తెగ తెంపులు అనేది ఆ వ్యక్తి కిమాత్రమే పరిమితమైన మోరల్ డైలమా. ఈ మేధావులు ఎవరూ,కావాలని పెట్టుబడి దారి తో అంట కాగ లేదు. సాధ్యమైతే, పె.దా. వ్యవస్థ తో తెగ తెంపులు చేసుకొని, తన ఆదర్శ వ్యవస్థ లో ఉండాలని అనుకొంటారు. కానీ, అది ప్రాక్టికల్ గా సంభవం కాని విషయం. వ్యవస్థ లో కంట్రోల్ అంతా ధనవంతుల చేతిలోనే ఉంటుంది.   పె.దా వ్యవస్థ లో అధికార వర్గాలు సామాన్య వ్యక్తి కి వేరే ఆప్షన్ లేకుండా చేశాయి. కాబట్టీ, మేధావులు వ్యవస్థ లోనే ఉంటూ, వ్యవస్థని ప్రశ్నించటం  హిపోక్రసీ లా అనిపించినా, వారికి ఆ  దుస్థితి కల్పించింది మాత్రం పె.దా. వ్యవస్థే. కాబట్టీ ఆ హిపోక్రసీ కి బాధ్యత పె.దా. వ్యవస్థ దే ! (దానిని హిపోక్రసీ అనికూడా అనలేము. తన ఇష్టం తో నే ఓ వ్యవస్థ లోఉంటూ, ఆ వ్యవస్థ ని ఇష్ట పడుతూ, ఆ వ్యవస్థ నే విమర్శిస్తే, దానిని హొపోక్రసీ అనవచ్చు. ఇష్టం లేక పోయినా, తప్పని సరై ఓ వ్యవస్థ లో ఉంటూ, ఆ వ్యవస్థ పట్ల తన అయిష్టాన్ని వ్యక్తపరిస్తే, దానిని హిపోక్రసీ అనరు.హిపోక్రసీ ని నిర్ణయించటానికి కొల బద్ద, ఆ వ్యక్తి యొక్క నిజమైన నిజాయితీ. మన్సులో వేగం గా (కాన్షస్ గా నో సబ్-కాన్షస్ గానో) లాభ నష్టాల లెక్కలు వేసుకొని, కాలిక్యులేటెడ్ గా, టాక్టికల్ గా ప్రదర్శించే నిజాయితీ కాదు.  ) పెట్టుబడి దారి వ్యవస్థ ని ప్రశ్నించే అర్హత ప్రజలందరికీ ఉంటుంది. ఒక్క పెట్టుబడి దారుకి మాత్రమే ఆ అర్హత ఉండదు. ఈ మేధావులెవరూ పెట్టుబడి దారులు కాదు. వారు లాభాలని ని సృష్టించటం కోసం డబ్బుని వాడటం లేదు. జీతం ద్వారా వచ్చిన డబ్బుని తమ వ్యక్తిగత అవసరాలకోసం వాడుతున్నారు.మార్క్స్ ప్రకారం వీరంతా శ్రామిక వర్గమే! (search Das Capital C-M-C)

అయితే వామపక్ష మేధావులు అడవుల్లోకి వెళ్ళి పోరాటం ఎందుకు చేయ లేదు అనే ప్రశ్న వస్తుంది. అందరికీ ఒకే వీలు ఉండకపోవచ్చు. పీకల్లోతు సంసార సాగరం లో మునిగిన వాడికంటే, పెళ్ళికాని యువకుడికి పోరాటం లోకి వెళ్ళే వీలు ఎక్కువ.
అలానే, కొందరి లో altruistic genes ఉంది త్యాగాలు చేయటం వారికి ఈజీ కావచ్చు.

ఈ వామపక్ష మేధావులు వ్యవస్థ లోనే ఉంటూ, తమ భావజాల వ్యాప్తి కోసం చాలానే కృషీ, త్యాగాలూ చేశారు. దారిన పోయే ప్రతి గన్నయ్య కీ వీరి నిబధ్ధత నీ, నిజాయితీ నీ వేలు చూపే అర్హత ఉండదు. వేలు చూపే ముందు, గన్నయ్య లు తాము ఏం చేశామో ప్రశ్నించుకోవలి. తాను మార్క్సిస్టు ని కానంత మాత్రాన, “మార్క్సిస్టులు అయిన వారిని, సోషలిస్టు విలువలకి శిలువ వేసే హక్కు తమకు ఉంది”, అనుకోవటం గన్నయ్యల వెర్రితనం.

అయితే పైకి ఒకటి చెప్పి, వేరే పని చేసే వారంతా సిసలైన సోషలిస్ట్ సానుభూతి పరులా. ఒకప్పుడు జన నాట్య మండలి లో సభ్యుడైన అల్లు రామ లింగయ్య కుటుంబం, తరువాత సినిమా ఇండస్త్రీ మూల స్థంభాలలో ఒకటి గా మారింది. ఇందులో ఏమీ హిపోక్రసీ లేదా?
ఒక వేళ ఆ పాత రోజుల్లో సామ్య వాద వ్యవస్థ వచ్చి ఉంటే, ఇలాంటి వారి ప్రభావం వ్యవస్థ పై ఎలా ఉండేది? వ్యక్తుల ప్రవర్తన ఉన్నతం గా మారనపుడు, సొషలిస్ట్ చట్రం కుంగిపోక తప్పదు. అది రష్యా లో నిరూపించబడినది. మరి వ్యక్తుల ప్రవర్తన ఆదర్శవంతం గా ఎలా మారుతుంది. భావజాల వ్యాప్తి ద్వారా సాధ్యమా? భావజాలం కేవలం ఉపరితల అంశం మాత్రమే. చాలా మంది భావజాలం లో ఉండే భావోద్వేగానికి ఆకర్షితులు కావచ్చు. కానీ, వారి ప్రవర్తన లోని లోపాలు అలానే ఉండ వచ్చు.
ప్రవర్తన మారాలంటే, మామూలు మానవుల్లో (altruistic genes లేని వారి లో) అది మనుగడ ను ప్రభావితం చేయటం ద్వారానే సంభవం. అంటే, మనిషి తన మనుగడ కి సొషలిస్ట్ విలువలు ఉపయోగపడితే వాటిని అనుసరిస్తాడు. లేక పోతే ధనస్వామ్య విలువలు ఉపయోగపడితే వాటిని అనుసరిస్తాడు. ఒకప్పుడు పల్లెలలో సమిష్టి జీవనం చక్క గా ఉండేది. దానికి మూల కారణం కుటుంబాలకి ఒకరి మీద ఒకరికి ఉండే mutual dependency. ఒకరి ఇంట్లో పెళ్ళైతే నలుగురు వచ్చి ఓ చెయ్యేసేవారు. ఎందుకంటే తమ ఇంట్లో పెళ్ళైతే మిగిలిన వారి సహకారం కావాలి కాబట్టీ…  అది ఓ సంస్కృతి గా ఉండేది (“ఒక్కరి కోసం అందరూ, అందరి కోసం ఒక్కరు”, అన్న శ్రీ శ్రీ మాట కి దగ్గర గా ఉండేది ఈ సంస్కృతి). కానీ క్రమం గా జనాలు చదువుకొని, ప్రయాణాలు చేసి పట్టణాలకు చేరుకొన్నారు. ఇక్కడ డబ్బుతో అన్ని పనులూ అయిపోతాయి. కాటరింగ్ కి ఇస్తే ఫంక్షన్ జరిగిపోతుంది. పక్కవాడి తో సంబంధం లేదు. ఇక్కడ జనాల దగ్గర డబ్బులు ఉన్నాయి. ప్రజలు ఈ సంస్కృతి కి కూడా అలవాటు పడ్డారు. అప్పుడప్పుడూ పాతరోజులు గురించి తలచుకొన్నా, మళ్ళీ పల్లెటూళ్ళకి వెళ్ళటానికి ఎంత మంది సిధ్ధపడతారు? కాబట్టీ మన లో చాలా మంది సోషలిస్ట్ వ్యవస్థ మీది ప్రేమ తో దానిని అనుసరించం. అది మన వ్యక్తి గత అవసరాలను తీర్చినంత కాలం దానిని ఆదరిస్తాం.

ఎవరో altruistic genes ఉన్న వాళ్ళు మాత్రం ఏ వ్యవస్థ లో అయినా సమాజం కోసం తమ జీవితాన్ని ధారపోస్తారు, ఇక ముందు కూడా అలా పోస్తూనే ఉంటారు. సమాజం లో అందరూ ఇలాంటి త్యాగ రాజులే ఉంటే ఆ సమాజం రిస్క్ లో పడుతుంది….
ఓ ఊరికి వరద వచ్చి, కరకట్ట కి గండి పడిందనుకొందాం. ఊళ్ళో కొంతమంది కరకట్టకి అడ్డువేయటానికి ప్రయత్నిస్తారు. అయితే అందులో రిస్క్ ఉంది. వరద సడన్ గా పెద్దదైతే కొట్టుకొని పోతారు. ఊర్లో అందరూ త్యాగరాజులై, అందరూ గండి వద్దకు వెళ్తే, వరద ఉధ్ధృతి సడన్ గా పెరిగితే, ఊరి జనమంతా కొట్టుకొని పోతారు. అదే, కొందరైనా స్వార్ధపరులు ఉంటే , ఆ  కొందరు స్వార్ధపరులు ఊరు విడిచి ఎస్కేప్ అవటం వలన, ఊర్లో కొంతమందైనా మిగులుతారు. అందుకే పరిణామ సిధ్ధాంతం ప్రకారం ఓ జాతి లో స్వార్ధపరులూ, త్యాగధనులు, పిరికివాళ్ళూ, ఇలా అందరూ ఉండాలి. వైవిధ్యం లోనే మనుగడ ఉంది.

వ్యక్తి బుర్ర లోనే కులం, మతం, మత విలువలూ, సామాజిక చట్రాలూ ఉంటాయి. వ్యక్తులెవరూ లేకపోతే సామాజిక చట్రం ఉందదు. కానీ వ్యక్తి  లో సమాజ పరిధిలో లేని అంశాలు ఉనాయి. సమాజం కూడా జీవ జాతుల పరిణామం లోంచే వచ్చింది. మనిషి శరీరం కూడా జీవ పరిణామ ఫలమే. మనిషి యొక్క వ్యక్తిగత ఆరోగ్యం లాంటి విషయాలు సమాజం పరిధి బయట ఉంటాయి. అలానె మనిషి జనన మరణాలు వ్యక్తిగతమైనవి. ఇవి సమాజంతో పంచుకోలేనివి. అందుకే, మరణానంతర జీవితం, దేవుడు మొదలైన వి షయాలు వ్యక్తిగతం గా ఉంటాయి. సమాజ పరిధి లో లేని అంశాలు వ్యక్తి లో ఇమిడి ఉండటం వలన, సమాజ చట్రాన్ని మార్చటం ద్వారా, మనిషి ప్రవర్తనని పూర్తిగా కంట్రోల్ చేయలేము. అంటే, సమాజం ప్రభావితం చేయగల అంశాలు మనిషిలో కొన్ని మాత్రమే ఉంటాయి. సమజం పరిధి బయట ఉందే ఫిజియాలజీ, జీన్స్ లాంటి అంశాలు మనిషిని ప్రభావితం చేస్తాయి. వ్యక్తిని పూర్తి బుధ్ధిమంతుడి గా చేయటం పూర్తిగా  సొషలిస్ట్ వ్యవస్థ పరిధి లో మాత్రమే ఉందదు.
అయితే మనిషి పరిణామ క్రమం లో, బట్టలు వేసుకోవటం, వావి వరుసలు పాటించటం లాంటి విలువలని అందరూ పాటిస్తున్నారు కదా. అలానే సోషలిస్ట్ విలువలను, మేధావులు ప్రయత్నించగా ప్రయత్నించ గా, జనాలందరూ  కొంత కాలం తరువాత పాటిస్తారేమో?
కుటుంబ వరుసలకూ, బట్టలు వేసుకోవటానికీ…….. మనుగడ కి సంబంధించిన కారణాలూ, మనిషి బ్రెయిన్ కి సంబంధించిన భావోద్వేగ జీన్స్ లో వచ్చిన మార్పులూ, మనిషి కి పెరిగిన మెమరీ, మనుగడకి సంబంధిన కారణాలూ (కుటుంబం విషయం లో), ఉన్నాయి. కానీ సోషలిస్ట్ విలువల విషయం లో, ఇటువంటి మనుగడ సంబంధమైన సపోర్ట్ మనిషికి లేదు. సామ్యవాద వ్యవస్థ ఎల్ల కాలం నిలబడాలంటే, అందరూ నిస్వార్ధ జీవులవ్వాలి.  అలా అన్ని పరిస్థితులలోనూ, కాలాలలోనూ ఉండటం బయలాజికల్ గా altruistic genes ఉన్న వారికి మాత్రమే సాధ్యం. కానీ, వారిశాతం చాలా తక్కువ. కాబట్టీ… సోషలిస్ట్ వ్యవస్థ వచ్చినా అది ఎల్ల వేళ లా నిలబడలేదు. కొంత కాలం, దాని వలన వ్యక్తి కి ఉపయోగం ఉన్నంత వరకూ నిలబడుతుంది. వ్యవస్థ లోని అందరివ్యక్తులూ మంచిగా ఉంటే మాత్రమే నిలబడే చట్రం ఎక్కువ కాలం మనలేదు. అందరూ, అన్ని కాలాలలోనూ నిస్వార్ధం గా ఉండటం ఎంత సంభవమో, ఎల్ల కాలం మనగలిగే సోషలిస్ట్ వ్యవస్థ కూడా అంత సంభవం.

మనిషి మనుగడ ను ప్రభావితం చేసే, శాస్త్ర సాంకేతిక, ఉత్పత్తి రంగా ల లోని మార్పుల వలనే మనిషి లో మార్పు సాధ్యమౌతుంది.
మనిషి లో మెచ్యూరిటీ అనేది ఇవాల్వ్ అవుతూ వస్తుంది.ది సడన్ గా రాదు. ప్రపంచం లోని విప్లవాలన్నిటి ముందూ, కొన్ని శతాబ్దాల పాటు ప్రజలలో క్రమం గా పేరు కొన్న ఆగ్రహమే, సమాజం లో ని అందరి దృష్టినీ ఆకర్షించిన ఒక పాలక వర్గ దుశ్చర్య వలననో, ఓ అన్యాయ విధానం వలననో, ఒక్క సారి పెల్లుబికుతుంది. విప్లవం తరువాత వచ్చిన వ్యవస్థ, ముందున్న వ్యవస్థ కంటే అన్ని వేళల మెరుగు గా ఉందదు. బ్రిటిష్ విప్లవం తరువాత క్రాంవెల్ హయాం, ఫ్రెంచ్ విప్లవం తరువాతి నెపోలియన్8 హయాం, మొన్నటి ఈజిప్ట్ విప్లవం తరువాతి ప్రభుత్వాలే ఇందుకు సాక్ష్యం. అయితే విప్లవాల తో సంబంధం లేకుండా, ప్రజల awareness పెరిగేకొద్దీ ప్రజల హక్కులు మాత్రం మెరుగవుతూ వచ్చాయి .
విప్లవం తరువాత వచ్చే ప్రభుత్వాలు, ప్రజల చైతన్యాన్ని బట్టి ఉంటాయి. ఆ చైతన్య స్థాయి కంటే ఉన్నతం గా ఉన్న వ్యవస్థ వచ్చినా అది విజయవంతం కాలేదు. రష్యా విప్లవం తరువాత, లెనిన్ వలన వచ్చిన సామ్యవాద వ్యవస్థా, ఇండియాలో స్వతంత్రం తరువాత నెహ్రూ భారత ప్రజలకి బహుకరించిన ప్రజాస్వామ్య వ్యవస్థా ఇందుకు ఉదాహరణలు. ప్రజల చైతన్య స్థాయి కంటే చాలా ఉన్నతం గా ఉన్న ఈ వ్యవస్థ లు విజయవంతం కాలేకపోయాయి. ఎవరో ఇవ్వటం వలన వచ్చిన వోటు హక్కు విలువ భారత ప్రజలకు ఇంకా తెలియాల్సి ఉంది. అదే, ఫ్రాన్స్ విప్లవం తరువాత అక్కడి ప్రజలు పోరాడి సాధించుకొన్న వోటు హక్కును, వారు చాలా విజ్ఞత తో ఉపయోగించారు.

 


Lakshmi's: శ్రీశ్రీ నరసిమ్హం కవచం:-

2014-12-20 05:56 PM Lakshmi Yarlagadda (noreply@blogger.com)
శ్రీ నరసిమ్హం కవచం:-      1.నృసిమ్హ కవచం వక్ష్యే ప్రహ్లాదేనోదితం పురా |         సర్వ రక్షాకరం పుణ్యం సర్వోపద్రవనాశనం||      2.సర్వ సంపత్కరం చైవ స్వర్గమోక్ష ప్రదాయకం|         ధ్వాత్వా నృసిమ్హం దేవేశం హేమసిమ్హాసనస్థితం||      3. వివృతాస్యం త్రినయనం శరదిందుసమప్రభం|          లక్ష్మ్యా లింగితవామాంగం విభూతిభిరుపాశ్రితం||      4.చతుర్భుజం కోమలాంగం స్వర్ణకుండల శొభితం|         ఉరోజ శోభితో రస్కం రత్నకేయూర

మన భద్రాచలం...!: Mario Puzo నవల The God Father సంక్షిప్తంగా (అరవై అయిదవ భాగం)

2014-12-20 05:36 PM K V V S Murthy (noreply@blogger.com)
<!-- manabhadradri3 --> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); Mario Puzo నవల The God Father సంక్షిప్తంగా (అరవై అయిదవ భాగం) Michael Corleone లాస్ వెగాస్ లో దిగేసరికి ఆ రోజు కొద్దిగా పొద్దుపోయింది.అతనితో పాటు Tom hagen  ఇంకా బాడీగార్డ్ గా ఈ మధ్యనే నియమించబడ్డ Albert Neri కూడా అతనితో పాటు వచ్చారు.Freddie వీళ్ళందరి కోసం తను ట్రైనింగ్ అవుతున్న హోటల్ లోనే ఓ మంచి సూట్ బుక్

ఉచిత స్వేచ్ఛా సాఫ్ట్‌వేర్లు: ఫైర్‌ఫాక్స్ వీడియో చాట్

2014-12-20 05:24 PM శివ ప్రసాద్
ఎటువంటి అకౌంట్ మరియు సాఫ్ట్‌వేరు అవసరం లేకుండానే వీడియో చాట్ చేయడానికి ఫైర్‌ఫాక్స్ కొత్తగా ఫైర్‌ఫాక్స్ హల్లో సర్వీసును ప్రారంభించింది. ఫైర్‌ఫాక్స్ వెబ్‌బ్రౌజరు వాడేవారు ఎటువంటి అధనపు సాఫ్ట్‌వేరు ఇన్‌స్టాల్ చేసుకోకుండానే ఫైర్‌ఫాక్స్ లేదా క్రోమ్‌ ఇన్‌స్టాల్ చేయబడిన కంప్యూటరు లేదా మొబైల్ ఉన్నవారితో ఉచితంగా వీడియో కాల్ మాట్లాడుకోవచ్చు.  ప్రస్తుతానికి ఇద్దరు మాత్రమే మాట్లాడుకొనే వీలు ఉన్న ఫైర్‌ఫాక్స్

తెలుగు వారి బ్లాగ్: చర్మానికి చక్కని రంగు

2014-12-20 04:14 PM indu (noreply@blogger.com)
టేబుల్ స్పూను తేనెకు 1/2 స్పూను నిమ్మరసం,1/4 స్పూను పసుపు కలిపి ముఖానికి,మెడకు పట్టించాలి.ఆరాక కడిగేయాలి.ఇలా చేస్తే బ్లాక్ హెడ్స్,వైట్ హెడ్స్ ,మచ్చలు లేకుండా చర్మం చక్కని రంగుతో నిగారింపుగా కాంతులీనుతూ ఉంటుంది.

Eco Ganesh: హిందూ ధర్మం - 116 (వేదం)

2014-12-20 04:06 PM eco vinayaka (noreply@blogger.com)
వేదం ప్రత్యేకించి ఒక మతాన్నికానీ, భావజాలాన్ని కాని వ్యాప్తి చేయదు, చెప్పదు. ఆ రకంగా చూసుకున్నప్పుడు అది ఒక మతగ్రంధం కాదు, కేవలం తత్త్వం గురించి, ధర్మాల గురించి బోధ చేస్తుంది. ఉదాహరణ చెప్పాలంటే బైబిల్ క్రీస్తు బోధనలు వ్యాప్తి చేస్తూ క్రైస్తవమతాన్ని వ్యాప్తి చేస్తుంది, దేవుడు ఒక దైవదూతను పంపాడని, ఆయన చెప్పిందే ఆచరణయోగ్యమని, ఇతరులు చెప్పిందంతా అసత్యమని ఒక ప్రత్యేకమైన భావజాలాన్ని వ్యాప్తి చేస్తుంది.

కమనీయం: Sri.D.V.Subbarao.

2014-12-20 03:47 PM కమనీయం (noreply@blogger.com)
శ్రీ డి.వి.సుబ్బారావుగారి తో నాకు బాగా పరిచయముంది.ఆయన వివిధరంగాల్లో ప్రసిద్దికెక్కారు. న్యాయవాదిగా,క్రికెట్ అఫిషియల్గా,విశాఖ మేయర్గా వినుతిచెందారు.ముఖ్యంగా  మేయర్గా విశాఖను సుందరంగా అభివృద్ధి చెయ్యడంలో ఆయన కృషి ప్రశంసనీయం.వ్యక్తిగా కూడా స్నేహశీలుడు,నిజాయితీపరుడు, మేధావి .ఆయన మరణవార్త నన్ను కలచివేసింది.అయనకు నా నివాళి, శ్రద్ధాంజలి అర్పిస్తున్నాను.ఆయన కుటుంబసభ్యులకు నా సానుభూతి

సన్నాయి: ఒక టెర్రరిస్ట్ ఇంటర్వ్యూ ఇంగ్లీష్ అనువాదం తో

2014-12-20 03:04 PM సన్నాయి
ఒక ఇంటరెస్టింగ్ వీడియో చూసాను youtube లొ.  ఈ వీడియో మీతో షేర్ చేసుకోవాలనిపించింది , ఒక సూసైడ్ బాంబర్ తో పాకిస్తాన్ టీవీ ఛానల్ జరిపిన ఇంటర్వ్యూ .   ఈ టెర్రరిస్ట్ ఎంత గా బ్రెయిన్ వాష్ చేయబడ్డాడో చూడండి . చిన్న పిల్లలని కూడా చంపేస్తాను అని చెప్పే అతని సమాధానాలు మనల్ని ఖచ్చితంగా ఉలిక్కిపడేలా చేస్తాయి .

Vemulachandra: వీడుకోలు

2014-12-20 01:41 PM Chandra Vemula (noreply@blogger.com)
కూడగట్టుకున్నా! కాసింత ధైర్యం విశ్వాసం ఈ ఉదయం, తేరిపార చూసాక ప్రశాంతతను నీ ముఖం పై కప్పేసిన పూలమాలలు దాచేసిన జీవపరిమళాన్నిఆ రాలిన పువ్వులవెనుక మాయమైన నవ్వుల మెరుపులను పారిపోయిన ఆ గలగలల నవ్వుల శబ్దాలనునిజాన్ని జీర్ణించుకోవడం చాలా కష్టం కానీ తప్పలేదు నీ ఆత్మను ఎదురుచూస్తూ ఉండమనలేక. వీడ్కోలు చెప్పక తప్పని సమయం పిల్లా! బయలుదేరు నువ్విక స్వర్గానికి అనకపోరాట విరమణ తప్పలేదు.  కాలానిదా

ఘంటసాల: పింగళి పర్యాయపదభూయిష్ట పద్యాలు 'జగదేకవీరుని కథ' నుండి ఘంటసాల గళంలో

2014-12-20 01:08 PM Sury Vulimiri (noreply@blogger.com)
జగదేకవీరుని కథ (1961) అలనాటి తొలి తెలుగు సినీ కవులలో పింగళి నాగేంద్ర రావు పౌరాణిక, జానపద చిత్రాలలో కొంగ్రొత్త మాటలు సృష్టించారు. ఉదాహరణకు పాతాళ భైరవి లో 'ధైర్యం శాయరా', మాయా బజార్ లో 'అలమలం' (హలో), 'తసమదీయులు', 'గిల్పం', జగదేక వీరుని కథలో 'ఓ హల' (ఇదికూడ హలో లాంటిది) మొదలయినవి. అయితే పద్య సముచ్ఛయములలో కూడ వారి పదభూయిష్టత ప్రస్ఫుటిస్తుంది. 1961 లో విడులైన విజయా వారి జానపదచిత్రం 'జగదేకవీరుని

సాహితీ-యానం: ప్రకృతి

2014-12-20 01:04 PM బొల్లోజు బాబా (noreply@blogger.com)
వానపాములు తూనీగలు తొండలు కప్పలు పిట్టలు గుంటనక్కలు రాబందులు ఒకదానికొకటి గోరుముద్దలు తినిపించుకొనేవి.  అన్నింటినీ మింగేసి మనిషి మనిషిని తింటున్నాడు. పాపం! జగమేలే పరమాత్మ ఎవరితో మొరపెట్టుకొంటుంది? బొల్లోజు బాబా
వ్యాఖ్యలు

2014-12-21

2014-12-21 02:45 PM Laxminarayan Ganduri
మరణ పతినాదు కొమ్మను మంకు తగున<br />ప్రేతపురి దారి కంకాళ ,భూత, క్రూర<br />జంతు, కింకర మయము రా జనదు నీక<br />రిష్టము కలుగు మరలిపో నిజము వినుము
2014-12-21 02:45 PM వనజ తాతినేని
రాజ్య లక్ష్మి గారు .. మీ వ్యాఖ్యలో ఎంతో నిజం ఉంది . గృహ హింస అభియోగాన్ని ఒక బలమైన కేసుగా చూడటంలేదు ఆడవాళ్ళ పై అనేక వ్యాఖ్యానాలు చేయడం నేను విన్నాను . <br />నాకు తెలిసినంతవరకూ మీరు ఒక న్యాయవాది, ఇప్పుడు న్యాయమూర్తిగా ఉన్నారనుకుంటాను <br /><br />హింస అంటే ఏమిటన్నది బాధితులు చెప్పవలసిందే !? మీ ప్రశ్న, మీ వివరణ, మీ అభిప్రాయం చాలా విలువైనవి . భర్త రచయిత, మామూలు వ్యక్తా అన్నది కాదు . మృగత్వం ఆమెని
2014-12-21 02:34 PM Laxminarayan Ganduri
మరణ పతిని కాపాడంచు మంకు తగున<br />ప్రేతపురి దారి కంకాళ ,భూత, క్రూర<br />జంతు, కింకర మయము రా జనదు నీక<br />రిష్టము కలుగు మరలిపో నిజము వినుము
2014-12-21 01:39 PM Sury Vulimiri (noreply@blogger.com)
Raja gopal garu, thanks for your comment. Yes sir, you are correct about the ragas. Thanks.
2014-12-21 10:54 AM Ravi

to mr suresh kolichala,

i have gone through ur post above,

i really admire ur guts to say the kind of words u have expressed about mr Veturi in ur message,

mr Veturi has written lyrics in his own style without necessarily following some one else meaning and who ever wanted his version only,

if u feel the expressions are incomplete or meaningless it is up to ur understanding of telugu language and ur understanding of the visual and sound representation in film songs and the parameters of tune in which u have put in ur lyrics,

i hope u will refrain from making comments like what u did in the above post here after in regard to any writer it may be,

u participate in a discussion or not, but when u do u have to behave in a decent way hoe u will mind it ,

2014-12-21 10:44 AM voleti
Jai Gottimukkala గారు..ధన్యవాదములు
2014-12-21 10:38 AM THIRUPALU P (noreply@blogger.com)
<br />&quot;హి హి హి!
2014-12-21 10:17 AM Zilebi (noreply@blogger.com)
<br />పని లేక రమణ గారు,<br /><br /><br />అదేదో &#39;ప్రతిష్టాత్మక&#39; పాట ఒకటి ఉంది ! - జోతిలక్ష్మి చీర కట్టింది అంటూ ....<br /><br /><br />జిలేబి
2014-12-21 09:50 AM Hari Babu Suraneni (noreply@blogger.com)
కృతజ్ఞతలు!
2014-12-21 09:03 AM Anonymous
ప్రస్తుతం మన వ్యవస్థలో ఇలాంటి సంఘటనలు ఊహించలేము. పూర్వకాలంలో రాజులు మారువేషంలో ప్రజలమధ్య తిరిగేవారని కధల్లో చదివావాళ్ళంకదా, కనీసం అలానైనా మన ఇప్పటి నాయకులు ప్రజలమధ్య ఉండగలిగితే మనం బాగుపడే అవకాశంఉంది.
2014-12-21 07:33 AM ధూపం అభిమన్యుడు

అవును ఏ వంశానికి చెందిన చరిత్ర ఆ వంశం మాత్రమే నిక్షిప్తం చేసుకుంటుంది. ఇతరులు చేయరు. ఎందుకంటే ఎవరి తాతలు తండ్రుల గురించి వారికి మాత్రమే అవగాహన వుంటుంది. బలిజ కులం గురించిన అవగాహన కానీ, వీరబలిజ సమయాల గురించిన అవగాహన కానీ వామచార కులాలకు చెందిన మీకు తెలిసే అవకాశమేలేదు. ఒక వేళ ఏదైన పుస్తకంలో చదివినా అది మీకు అర్థం అయ్యేది పాక్షికమే.

ఇక చక్రవర్తి కుటుంబాలు తమ కులం గురించి ప్రత్యేకంగా చెప్పుకోరు ఎందుకంటే ఇతర కులాలను నొప్పించకూడదు అలా నొప్పించిన పక్షంలో పరిపాలనలో వ్యతిరేకతలు ఏర్పడే అవకాశం వుంటుంది.

మళ్ళీ మీరు బాంబే గెజిట్ గురించి తప్పుగా అర్థం చేసుకుంటున్నారు. నెను ఇక్కడ మీకు అవగాహన లేదు అంటే “అబ్బో మీకే అవగాహన వున్నట్లు” అని మీరు వ్యంగ్యాస్త్రాలు నాపై సంధిస్తారు.

బాంబే గెజిట్లో సూర్య,చంద్ర,శేషనాగ,యదు వంశాలకు చెందిన వారు కునిభిలు అని రాసి వుంది.

హైదరాబద్ గెజిట్ లో కునిభి లు కాపులు ఒకటె అని వుంది.

ఇక కేస్ట్స్ అండ్ ట్రైబ్స్ ఆఫ్ సదరన్ ఇండియా వ్యాల్యూం,నెం.117 లో బలిజ, కాపు ఒకటే అని వుంది.

అప్పుడు పైన చెప్పిన నాలుగు రాజ వంశాలు బలిజలే అవుతారు అని మీకు వివరణ ఇచ్చాను నేను ఇచ్చిన వివరణను వక్రీకరించడం ఎంతవరకు కరెక్టో మీరే ఆలోచించుకోండి.

ఇక చెత్త వాదనల గురించి ఎవరు చెత్త వాదనలు చేస్తున్నారో చదివే వారికందరికీ అర్థం అవుతోంది.

16 వ తేదీ మీరు విసిరిన సవాలును రాఘవరాయల్ కటారి గారు ఒప్పుకున్నారు.మరి మీరు అడ్రస్ ఇస్తే ఆధారలతో వాదనకు సిద్ధం.

రూ.లక్ష తో వాదనకు మీరు సిద్ధమైనా సరే.మేము సిద్ధం కావాలన్నా సరే.

చెత్త వాదనలు వద్దన్నారుగా గట్టి వాదనలకు మేము సిద్ధం.

మరి మీరు సిద్ధమేనా????????

2014-12-21 06:31 AM లక్ష్మీదేవి (noreply@blogger.com)
శ్రీనివాస్ గారు,<br />ధన్యవాదాలు. అంతా బాగుంది కానీ మీరు ఆంగ్లంలో వ్రాయడం మాత్రమే కాక వ్యాఖ్యవ్రాసేవారిని కూడా ఆంగ్లంలోనే వ్రాయమనడం అంత బాగులేదు.<br />
2014-12-21 04:50 AM Murari

మనకు విశ్లేషణలకేంకొదవలేదు, ఎటొచ్చీపరిష్కారమార్గాలే మన సమస్య, లేదా ఈదేశంలో ఏదీ సాధ్యపడదు అనే భావన. బహుశా అదే కొన్నితరాలవరకు సాగుతుందేమో.

ఇష్టం

2014-12-21 04:40 AM K V V S Murthy (noreply@blogger.com)
Very good translation sir.Hmm..changed Rouen to Raju palam..no problem..!
2014-12-21 04:19 AM Ghousuddin Shaik (noreply@blogger.com)
అంతరాత్మను ప్రేమించలేని వారు జీవితంలో ఎవరినీ ప్రేమించలేరు...ఇది దయ్యాల కవిత కాదు...అసలు సిసలైన అంతరాత్మకు ప్రతిరూపం..గ్రేట్ పద్మగారూ...
2014-12-21 04:13 AM Pantula gopala krishna rao (noreply@blogger.com)
జనార్దన శర్మ గారికి-అయోమయం ఏమిటి?మొండిగా తానన్నమాటనే పట్టుకు వేలాడుతున్న వాడిడిన ససేమిరా మనం చెప్పి న మాట విననంటున్నాడంటారు. ఈ కథ జక్కన వ్రాసిన విక్రమార్క చరిత్ర లోనిదని చెప్పాను.ఈ కథకు తలా తకా కాళ్ళూ చేతులూ ఉన్నాయా లేవా అనేది కూడా కాదూ ప్రశ్న. మన సాహిత్యంలో ససేమిరా అన్న పదానికి సంబంధించి చెప్పుకునే కథ ఇది ఒక్కటే.ఈ కథ కూడా శ్రీ తిరుమల రామ చంద్ర గారు మళ్ళీ చెప్పారు.ఎవరికి నచ్చక పోయినా మనం
2014-12-21 03:58 AM bondalapati

–>చైతన్యం అని అన్నారు. ఏది మంచి అనేది తెలియటమే చైతన్యం అయితే, మన ప్రజలలో చాలా మంది కి తెలుసు. కానీ దానిని ఆచరించరు. ఎందుకంటే అలా ఆచరించటం వలన, వ్యక్తిగత మనుగడ లో ఇబ్బందులుంటాయి. మన సౌకర్యం కోసం కాసేపు (మన వరకూ) నీతి ఆచరణ ని పక్కన పెడితే మన వ్యక్తిగత జీవితం స్మూత్ గా సాగిపోతుంది. రోద్ మీది గొడవ లో జోక్యం చేసుకొని తిప్పలుపడటం ఎందుకు? ఆత్రేయ లాంటి వాడు “డబ్బు పుట్టి మనిషి చచ్చాడమ్మా..!” అని రాశాడు. కానీ ఆయన డబ్బు తీసుకొని నిర్మాతలను పెట్టని ముప్పులు లేవు. మేధావులలోనే పరిస్థితి ఇలా ఉంటే, ఇక సాధారణ మానవుల పరిస్థితి ఏమిటి?వేమన శతకం కంఠతా వచ్చి దాని ప్రతి మాటా అర్ధం తెలిసిన వాళ్ళు కూడా, ఆ పద్యాలలోని నీతిని పాటించని వాళ్ళు చాలా మందే ఉంటారు.భావజాం అనేది కేవలం ఉపరితల అంశం మాత్రమే! కాబట్టీ నిజమైన చైతన్యం అంటే తెలివిడి కాదు. ప్రవర్తన లో మార్పు రావాలి. స్వార్ధాన్ని త్యాగం చేయాలి. అలాంటి చైతన్యం మనుగడకి సంబంధించిన విషయాలలో మార్పు ద్వారానే సాధ్యం. ఉదాహరణ కిట్రాఫిక్ సెన్స్. జనాలందరికీ తప్పేదో తెలుసు. పాటించరు. ప్రభుత్వం కనుక, “ఒక్కసారి ట్రాఫిక్ చలాన్ జారీ అయిందంటే, గ్యాస్ సిలిండర్ ని కట్ చేస్తాం”, అంటే, వెంటనే దారిలోకి వస్తారు. ఇక్కడ ప్రవర్తన లో మార్పు చైతన్యం వలన కాకుండా ఫోర్స్ వలన వచ్చింది.
–>–> “గత చరిత్ర ఆధారంగా లోపాలను పాఠాలుగా తీసుకుని ముందడుగు వేసుకుంటూ పోవాలి” ఇలా చేయాలంటే, మార్క్స్, ఏంగెల్స్ మాటలను శిలాక్షరాలు గా పరిగణించకూడదు. అలా అన్నవాడికి రివిజనిస్టు అని ఓ ముద్ర వేయకూడదు. తీరీ ని ప్రాక్టీస్ లో పెట్టేటపుడు, ఒక్కోసారి ప్రాక్టికల్ గా సాధ్యం కాని తీరీ లోని అంశాలను మార్చాల్సి వస్తుంది.ఉదాహరణకి ప్రజాస్వామ్యం లో భావజాల వ్యాప్తి ద్వారా మనుషుల అభిప్రాయాలని మార్చి, తద్వారా వోటింగ్ ని ప్రభావితం చేసి, ప్రభుత్వాలను మార్చవచ్చు. దీనికి ప్రజలనుంచీ పెద్దగా స్వార్ధ త్యాగం అవసరం లేదు. కానీ ఇది “కార్మిక వర్గ నియంతృత్వం”, అన్న మార్క్స్ సిధ్ధాంతానికి వ్యతిరేకం (నార్వే, స్వీడన్, ఫిన్లాండ్ మోడల్.. ).

ఇష్టం

2014-12-21 03:57 AM Pantula gopala krishna rao (noreply@blogger.com)
నేను నా పోస్టు లోనే చెప్పినట్లు ఇవి Institute of scientific research on vedas New Delhi వారు శాస్త్రీయమైన పరిశోధనలు జరిపి తెలిపిన సంగతులు. వాటిని నలుగురికీ తెలియజేయడమే నా లక్ష్యం.నమ్మడం నమ్మక పోవడం వ్యక్తుల ఇష్టం. ఇంతకంటె వివరించడానికి ఇది సరైన వేదికా కాదు, దానికి తగిన సమర్థతా ఓపికా రెండూ నాకు లేవు.
2014-12-21 03:18 AM Sainadh Reddy
అరుణ అసఫ్ అలీ.
2014-12-21 03:01 AM Raja gopal Tummarakoti (noreply@blogger.com)
Thanks for posting very memorable Padyams of Great Maastaaru ! I think it is in 1.Raaga Kalyani and 2, In raaga Bilahari. Friend may clarify. rtummar@yahoo.com
2014-12-21 02:44 AM Sainadh Reddy
ఆచంట రుక్మిణి.
2014-12-21 12:46 AM Rao S Lakkaraju
I could meditate on almost anything right?<br />-----------------------------------------<br />I thought most of the people meditate and pray for the blessings of God. May be I am wrong.

2014-12-20

2014-12-20 10:32 PM Sree naadh
దేవుడు అన్న భావం ఎందుకైనా పనికొచ్చిందంటే అది వాణ్ణి నమ్మనివారిని నరికి చంపడానికి, వాడు చెప్పాడని కొందర్ని కాల్చుకు తినడానికి (bible allows rape and slavery while Qur&#39;an sanctions killing and Hinduism allows inhuman practices and subjugation of human rights), పరలోక సుఖాల (అందులో మళ్ళీ వేశ్యలు/హూర్‌లు ఉంటారు మరి) ఎరచూపి మనిషిచేత అకృత్యాలు చేయించడానికి, నీ కష్టాలకు కారణం ముందు జన్మలో చేసిన
2014-12-20 06:09 PM లక్ష్మీ'స్ మయూఖ (noreply@blogger.com)
వేసింది నేనుకదా నాన్నా.నేను వేయకుంటే నువ్వు తీయటానికి ఏముమంది.కనుక క్రెడిట్లో 75%నాది,25%నీది సరేనా.
2014-12-20 05:23 PM Vamsi
Sir,<br />Mee anumati to ee post naa facebook lo share chesukundamanukuntunnau. Konni lines Baga nachheyee.
2014-12-20 04:28 PM durgeswara (noreply@blogger.com)
అద్భుతం
2014-12-20 04:24 PM durgeswara (noreply@blogger.com)
చాలా చక్కగాఉంది పరిశీలన<br /><br />జైశ్రీరాం
2014-12-20 04:14 PM రాజ్యలక్ష్మి
@ Flower ..<br /><br />Thank You So much for your comment and you are heartly welcome to my blog ma&#39;am :)<br /><br />
2014-12-20 04:06 PM రాజ్యలక్ష్మి
&quot;వనజవనమాలి&quot; గారూ మీ ఈ కధ లాంటి వ్యధలు లోకంలో చాలా ఉన్నాయండీ.. నేను చాలా రోజుల క్రితం ఒక పుస్తకం చదివాను అందులో హీరోయిన్ భర్త ఆలస్యంగా ఇంటికి వస్తున్నాడని,ఆఫీసులో లేడీ కొలీగ్స్ తో చనువుగా మాట్లాడుతున్నాడని అలిగి పుట్టింటికి వచ్చేస్తుంది అప్పుడు ఆ అమ్మాయి బామ్మ ఇంతమాత్రానికే అలిగి వచ్చేస్తావా అయినా ఇదేమంత పెద్ద తప్పని అంటుంది. అంటే ఒక ఆడపిల్ల భర్తని వదిలి రావాలంటే ఎంతో పెద్ద కారణం ఉండాలి
2014-12-20 03:10 PM Somaraju saagi

మీరు వీరబలిజ సమాయాలగురించి మీకే బాగా తెలసినట్లు ,ఇంకేవరికి తేలియనట్లుగా వ్రాసినారు. మీ వ్రాతలనుబట్టి , మీ అవగాహన చాలా పాక్షికంఅని తెలుస్తుంది . బలిజ అని ఉంటే చాలు అది మా కులమే అని అను కుంటున్నారు
ఆ నాటి బలిజ సమయాల లో అనేక కులాలు ఉన్నాయి.అప్పుడు బలిజ అంటే వ్యాపారి అని మాత్రమే. కాలా క్రమములో కొందరు బలిజ కులం గా మిగిలిపోయారు.అదే ఈ నాటి బలిజ కులం.ఈ బలిజ కులానికి ఆ నాటి వీర బలిజ సమయాల మొత్తం చరిత్ర వర్తించదు.ఆ చరిత్రలో వీరు కొంత భాగస్తులు మాత్రమే. ఈ నాటి బలిజ కులం ఏర్పాటైన విధానం గురించి చదవండి.
నేను యాదవనారాయనుడి గురించి మాట్లాడటం లేదు.ఇక్కడ నా ప్రశ్నలు ఇవి;
1.బలిజ కులస్తులని మీరూ చెప్పుతున్న మధుర నాయకులు తాము శూద్రులమని చెప్పలేదా?
2.విజయనరరాజులు తాము బలిజ కులస్తులమని చెప్పిన ఓ పది శాసనాలను చూపించండి.!
3.బాంబే గెజటీర్ లో బలిజ కులస్తులు యదు వంశీయులు అని ఉన్నదని ధూపం అభిమన్యుడు బుకాయించాడు,దానిని నే కాదన్నాను.అందుకు నేను బాబేగెజటీరు అడ్రాస్సు ఇచ్చినాను.అది తప్పు
అని నిరూపించండి!
చెత్త వాధనలు వద్దు!

2014-12-20 02:51 PM Ghousuddin Shaik (noreply@blogger.com)
అవునండీ...ఏ ఇంట్లో పిల్లలయినా టాం అండ్ జెర్రీలే కదా...
2014-12-20 02:49 PM Ghousuddin Shaik (noreply@blogger.com)
అదృష్టమే ...ధన్యవాదాలు...
2014-12-20 12:15 PM Anonymous (noreply@blogger.com)
అద్భుతంగా ఉంది మాటల్లేవంతే.<br /><br />..అయినా సరే, రామాయణంలో అన్నీ భూతులే. చన్నులూ తొడలే. కావాలంటే మా మూర్ఖాళ్ల రంగునాయకక్కని అడగండి :)
2014-12-20 11:33 AM రమా సుందరి

ప్రభాకర్ గారు ఇది కధ కాదు. స్కెచ్ అన వచ్చునేమో(?). దీన్ని కధ చేయాలంటే చాలా కష్టపడాలి.

2014-12-20 10:39 AM లక్ష్మీ'స్ మయూఖ (noreply@blogger.com)
ఈ కూర నేనూ చేస్తానండి.కొంచెం మార్పేమిటంటే కూరలో మామూలు కారం బదులు అప్పటికప్పుడు ఎండుమిర్చి,జీరా వెల్లుల్లి బరకగా పవుడర్ చేసి వేస్తా. చాలా బాగుంటుంది. ఈసారి అలా ప్రయత్నించి చూడండి.నాకు చాలా ఇష్టమైన కూర కూడా.
2014-12-20 06:39 AM Jai Gottimukkala
Thank you sir
2014-12-20 05:13 AM రాధిక(నాని ) (noreply@blogger.com)
Thank u Aparna garu
2014-12-20 05:13 AM రాధిక(నాని ) (noreply@blogger.com)
thanks rani garu :)
2014-12-20 05:08 AM Anonymous (noreply@blogger.com)
360 degrees review అని ప్రైవేట్ లో ఉంటుంది.<br />Government లో కూడ అది పోరాడి పెట్టిస్తే బాగుంటుంది.<br />అంటే పై వాళ్ళ SR లో క్రింది వాళ్ళు కూడ రాయాలి.
2014-12-20 04:26 AM ఎ.కె.ప్రభాకర్

పూర్తిగా కథ కాలేదు. కథకి అవసరమయ్యే ముడిసరుకు మాత్రమే యిది. రక్త మాంసాలు కూర్చి ప్రాణం పోయండి. మంచి కథ తయారౌతుంది.

2014-12-20 02:43 AM K.S. Chowdary (noreply@blogger.com)
బ్లాగ్ వేదిక తోడ్పాటును సంప్రదించినందుకు ధన్యవాదములు.మీ బ్లాగును బ్లాగ్ వేదికకు జతచేయడం జరిగింది.గమనించగలరు.
2014-12-20 02:06 AM G.V.Subrahmanyam (noreply@blogger.com)
Beautiful post. Mee vyakhalu akshara satyalu.

2014-12-19

2014-12-19 08:04 PM N.VSRC. Murthy
&quot;నిన్ను నీవు మార్చుకొని చూడు<br />నీవు ఆశించే మార్పు<br />అణువణువునా అన్ని చోట్లా కనబడుతుంది&quot; .. మగతనానికి అన్నారు కాని మీ భావనలు ప్రతి మనిషికి, స్త్రీ,పురుష భేదము లేకుండా ఇద్దరికి - మానవత్వానికి మూలవిరాట్టుగా నిలుపుతుందనిపిస్తున్నది. అభినందనలు....
2014-12-19 05:20 PM Sujata (noreply@blogger.com)
వేణు గారూ... తాంబోలాలిచ్చేసారు. భలే! రచయిత్రి లాంటి ప్రశ్నించే ధోరణి కలిగి ఉండటం చాలా మంచిది. వ్యక్తిగతంగా నాకు భారతం ఇష్టమైన, ఆసక్తి కలిగించే అత్భుత గ్రంధం. ఆ రోజుల్లో సమాజం అలా వుండేదా ? అంటూ అనుకోవడమే తప్ప ఎక్కువ శల్యపరీక్ష చెయ్యలేను. అయినా, అసలు సమాజం లో ప్రగతి ప్రశ్నించడం తోనే వస్తుంది. మీ పరిచయం బావుంది. ఈ దృక్కోణం కూడా ఆసక్తికరమే.
2014-12-19 01:45 PM dokka srinivasu (noreply@blogger.com)
Sasidhar guruvu garu namaskaramu.<br /><br />Guruvu garu mee blog chaalaa chaalaa bagundi. Mee blog choosi anandamu vesindi. <br /><br />Guruvu garu recently i am conducted my Third Seminar on Indian Heritage and Culture. In this seminar i am sharing my collections relating to our culture and many children actively participated in my seminar and they cleared their doubts about our heritage
2014-12-19 01:15 PM పద్మనాభం దూర్వాసుల (noreply@blogger.com)
ధన్యవాదములు ఓలేటి గారికి<br />పొరపాటుకి చింతింస్తున్నా. సవరించా.
2014-12-19 01:07 PM dokka srinivasu (noreply@blogger.com)
Lakshmi Devi Madam garu <br /><br />Namaskaramu.Madam garu mee blog chaalaa chaalaa bagundi. Mee blog choosi anandam vesindi. <br /><br />Madam garu recently i am conducted my Third Seminar on Indian Heritage and Culture. In this seminar i am sharing my collections relating to our culture and many children actively participated in my seminar and they cleared their doubts about our heritage
2014-12-19 12:26 PM dokka srinivasu (noreply@blogger.com)
Respected Rajeswari Madam garu <br /><br />Namaskaramu.Madam garu mee blog chaalaa chaalaa bagundi madam garu. Mee blog choosi anandam vesindi. <br /><br />Madam garu recently i am conducted my Third Seminar on Indian Heritage and Culture. In this seminar i am sharing my collections relating to our culture and many children actively participated in my seminar and they cleared their doubts about
2014-12-19 11:59 AM Kcube Varma (noreply@blogger.com)
ధన్యవాదాలు సంధ్య శ్రీ గారు..
2014-12-19 11:59 AM Kcube Varma (noreply@blogger.com)
ధన్యవాదాలు రాజారాం సార్ _/।\_
2014-12-19 11:55 AM Anonymous (noreply@blogger.com)
చాలా బాగున్నాయి, expert Nature photographer capture చేసినట్టున్నై, అయిన మీరు కెమెరా తో కాకా మనసు తీసారుగా!<br />అపర్ణ
2014-12-19 10:28 AM dokka srinivasu (noreply@blogger.com)
Mee blog chaalaa chaalaa bagundi sir. Mee blog choosi anandam vesindi. <br /><br />Sir recently i am conducted my Third Seminar on Indian Heritage and Culture. In this seminar i am sharing my collections relating to our culture and many children actively participated in my seminar and they cleared their doubts about our heritage through me. <br /><br />http://
2014-12-19 10:25 AM Gayathri

meeru cheppedhantha correct ,asalu chalaa mandhi students 10 th tharvatha vaallaku e course ishtamani decide cheskunelope corporate colleges vaallaku leniponi aashalu choopinchi free seat antu gifts antu mpc IIT lo padesthunnaru ,full ga pressure petti students ranks ni highlight chesi ,velu fees lu teeskoni vadilestharu,2 years kashtapaddam kada ani rank vachina raakapoina engg lo join avtharu .first time ekkada leni freedom choosesariki mellamelega daaniki alvatupadipotharu,”ippudu kaakapothe eppudu njoy chestam “ane maatalu chaala mandhi antuntaaru,konthamandhe daanni correct ga use cheskuntaaru .subject nerchukundaamante lecturer s e baaga chepparu ,elaa okko topic valla ,ee age lo vache attractions valla chaalaamamdhi distract avtharu,allanti paristhithullo unnavaallu ,daatipoyina vaallaku mee ee straight advice oka medicine laantidi ……………_/\_

2014-12-19 10:10 AM శిశిర (noreply@blogger.com)
దానిని వరిగంట అంటారా!!! చిన్నప్పటి నుండీ చూస్తూనే ఉన్నాను కానీ దాని పేరు ఇది అని తెలియదు. :)
2014-12-19 10:03 AM dokka srinivasu
Mee blog chaalaa chaalaa bagundi sir. Mee blog choosi anandam vesindi. <br /><br />Sir recently i am conducted my Third Seminar on Indian Heritage and Culture. In this seminar i am sharing my collections relating to our culture and many children actively participated in my seminar and they cleared their doubts about our heritage through me. <br /><br />http://
2014-12-19 09:58 AM dokka srinivasu
Mee blog chaalaa chaalaa bagundi sir. Mee blog choosi anandam vesindi. <br /><br />Sir recently i am conducted my Third Seminar on Indian Heritage and Culture. In this seminar i am sharing my collections relating to our culture and many children actively participated in my seminar and they cleared their doubts about our heritage through me. <br /><br />http://
2014-12-19 09:50 AM మధురవాణి (noreply@blogger.com)
@ chavera,<br />​ధన్యవాదాలండీ..
పైకిబ్లాగులువార్తలుజాలపత్రికలుఫొటోలుసేకరణలుenglishటైపింగు ట్యూటరు..ఈబుక్స్..