దురదృష్టవశాత్తూ ఈ ప్రపంచంలో ఉన్న అన్ని సమస్యలకూ తెలంగాణ పరిష్కారం చూపదు. ఇక్కడే మనం భగత్ సింగ్ మాటలను గుర్తుకుతెచ్చుకోవాలె: స్వాతంత్రం వస్తే అన్ని సమస్యలకూ పరిష్కారం లభిస్తుందా అని ఒక మిత్రుడు అడిగితే, భగత్ సింగ్ ఇలా బదులిచ్చాడట. "మేము పదహారణాల కొరకు కొట్లాడుతున్నాం. స్వాతంత్రం మొదటి అణా మాత్రమే. అదొస్తే రేపటి నుండి మిగతా పదిహేను అణాల కొరకు కొట్లాడుతాం" అదీ నేస్తం విషయం. తెలంగాణ రాగానే కుల-మతాలూ, ధనిక-పేదలు, ఆడా-మగలు ఇలా అన్ని వర్గాల ప్రజల సమస్యలు పరిష్కారం కావు. కానీ ఈ ఉద్యమ పోరాటస్ఫూర్తి వల్ల తెలంగాణ రాష్ట్రం అనేది ఇప్పుడున్న ఆంధ్రప్రడేశ్ కన్నా, ఇంకా అనేక రాష్ట్రాల కన్నా మెరుగైన రాష్ట్రంగా ఉంటుంది. ఇది అర్థం చేసుకోవడం Rocket Science కానే కాదు. అది కేవలం Common Sense మాత్రమే అది నీకుందా లేదా అన్నదే ఇప్పుడు వేసుకోవాల్సిన ప్రశ్న!

పాతికేళ్ళ క్రితం జరిగిన ఘటన ఇది. ఓ రాత్రి మా తాతయ్య మోటర్ సైకిల్ మీద టౌన్ నుంచి పల్లెటూరికి తిరిగివస్తోంటే నలుగురు దొంగలు అతని మోటర్ బైక్‌ని దొంగిలించడానికి అతన్ని దారిలో అడ్డగించి కొట్టారు. ఆ తరువాత చంపబోయారు కూడా. కానీ ఒక దొంగ ఇలా అన్నాడు "వీడికి జంధ్యం ఉందంటే వీడు ఏ బాపనోడో, కరణపోడో అయ్యుంటాడు, బాపనోణ్ణి చంపిన పాపం మనకి చుట్టుకుంటది, వీణ్ణి వదిలెయ్యండిరా" అని. మిగితా దొంగలు మా తాతయ్యని వదిలేశారు. మా తాతయ్య గిరిజనుడని నిజం తెలిస్తే మాత్రం చంపెయ్యడం కరెక్టేనా? మనిషన్న తరువాత ఏ కులపోడైతే ఏమిటి? కావాలని మగవాళ్ళని వదిలేసి ఆడవాళ్ళని చంపేవాళ్ళు కూడా ఉన్నారు. వాళ్ళ గురించే నేను ఈ పుస్తకంలో వ్రాసాను: 
http://kinige.com/kbook.php?id=1404

దానధర్మాల వల్ల పేదరికం మాయమవ్వదు. కావాలంటే ఒక పల్లెటూరివానికి 40,000 రూపాయలు ఇచ్చి చూడండి. అతను వాషింగ్ మెషీనో లేదా గెలాక్సీ నోటో కొనకుండా ఆ నలభై వేలతో రోజూ మాంసమూ, చేపలూ తింటాడు. అతని standard of living వల్ల అతనికి వాషింగ్ మెషీన్ లేదా గెలాక్సీ నోట్ కొనాలనే ఆలోచన పుట్టదు. ఒరిస్సాలోని తుంబిగూడ అనే గిరిజన గ్రామంలో ఒకప్పుడు నాలుగు ధనవంతుల కుటుంబాలు ఉండేవి. ఇప్పుడు ఆ గ్రామంలో ఒకటే ధనవంతుల కుటుంబం ఉంది. మిగిలిన మూడు కుటుంబాలవాళ్ళు మందూ, మాంసమూ, చేపల కోసం తమ తాతలు సంపాదించిన ఆస్తులని అమ్ముకున్నారు. ఇప్పుడు వాళ్ళందరూ ఆస్తుల కోసం తమ అన్నదమ్ములతో రోజూ గొడవపడుతూ బతుకుతున్నారు.

"స్వేచ్ఛ అంటే ప్రతి మనిషి యొక్క అవసరాన్ని గుర్తించడం" అని ఫ్రెడ్రిక్ ఎంగెల్స్ అన్నాడు. "అవసరం అంటే ఏమిటి" అనే చైతన్యం standard of livingని బట్టి కలుగుతుంది. మార్కెట్‌లో 21,000 రూపాయలకే గెలాక్సీ ట్యాబ్ 310 మోడల్ దొరుకుతుంది. కానీ పల్లెటూరివాడు అది కొనకుండా రెండు లక్షల రూపాయలని తన కూతురు పెళ్ళికి కట్నంగా తగలెయ్యగలడు. అతని standard of livingలో అతనికి వాషింగ్ మెషీన్ లేదా ట్యాబ్ అవసరాలుగా కనిపించవు కానీ పెళ్ళి ఆడంబరమే అవసరం అనిపిస్తుంది. 500 రూపాయలు పెట్టి బ్యాంక్ అకౌంట్ ఓపెన్ చెయ్యమంటే చెయ్యకుండా కూతురు పెళ్ళికి కట్నం ఇవ్వడానికి భూములు అమ్ముకున్నవాళ్ళని చూశాను. పెట్టుబడిదారీ సమాజంలో కొంత మంది దొంగతనాలు చేసైనా తమకి అవసరం అనిపించినవి కొంటారు కానీ భూస్వామ్య సమాజంలో డబ్బులు ఫ్రీగా దానం చేసినా ఆ డబ్బుని అవసరాలకి కాకుండా ఆడంబరాలకి ఖర్చుపెడతారు. Anyway, charities cannot ammend the standards of lives that are highly dependant on social systems.

మేము తెలుగు తల్లి కోసమే సమైక్యవాదాన్ని నమ్ముతున్నామని ఒకడు, తెలుగు తల్లి గురించి ఏమీ మాట్లాడకుండా హైదరాబాద్ మాటేమిటి అని అడిగేవాడు ఒకడు, ఇలా సమైక్యవాదులలోనె సమైక్యవాదం విషయంలో ఏకాభ్రిప్రాయం లేదు. 'తెలంగాణా వెనుకబడలేదనీ, కెసి్ఆర్ తన రాజకీయ ప్రయోజనాల కోసం అలా అంటున్నాడనీ' ఒకడు, 'తెలంగానా వెనుకబడింది కానీ విభజన వల్ల అభివృద్ధి జరగదనీ ఇంకొకడూ ఇలా సమైక్యవాదులే తలాతోకా మరియు స్థిరత్వం లేని వాదనలు చేస్తూ తిరిగి తెలంగాణా ఉద్యమానికే ఋజువులు లేవని వాదిస్తున్నారు. రెండు నాలుకలతో నాలుగు రకాల అబద్దాలు చెప్పేవాళ్ళు ఇతరులు నడుపుతోన్న ఉద్యమానికి ఋజువులు లేవంటున్నారు.

There are villages named Jangalapadu and Ranipeta near Parakhemundi, a town of Orissa. The name of Jangalapadu was changed as Jangilipada and the name of Ranipeta is now Ranipento. Another village named Komatlapeta, near Rayagada had changed it's name as Kumutipento. There are many such villages in Orissa that lost their Telugu names. Telugu language is getting euthanised (voluntary death) in Orissa. No one wants to save the language that is either being supressed or under euthanising condition in other states. But some people want the unity of two regions (Andhra and Telangana) in the name of lingual identity though they don't mind about the natural death of their mother toungue in neighbouring states. Can any one prove that United AP proponents like Nalamotu and Parakala do really love their mother toungue and they are not raising the United AP slogan to satisfy their favor on Hyderabad?

Watch "Sonia Speech on Telangana Translate by Undavalli" on YouTube

Visalandhra Mahasabha started a new drama. They are saying that Potti Sriramulu did help in making the road for United Andhra movement by separating Andhra from Madras province. Potti Sriramulu did struggle against Tamil supremacy only for the justice of Teluguites living in the undivided Madras province and he had never imagined that Telugu speaking areas of Hyderabad state may merge with Andhra in future. So, we need not consider Potti Sriramulu as a founder of the road to United Andhra.

Potti Sriramulu was never a supporter of United Andhra. He never demanded to merge any of the parts of Hyderabad state in to Andhra. But United Andhra supporters are using the icon of Potti Sriramulu on their banners and marching on the roads. Neither Nalamotu Chakravarti nor Parakala Prabhakar can dare to tell those people that Potti Sriramulu was not a suporter of United Andhra because they know that street rowdies have nothing to do with awareness on history and those people do not even listen their words.

Even Nalamotu and Parakala might be unaware about the fact about Potti Sriramulu before they have read about it in Namasthe Telangana or some other pro-Telangana media. Fools have nothing to do with awareness on history either they are street rowdies or so called decent personalities like Nalamotu and Parakala.

అదిగో ఇదిగో అంటూ ఊరిస్తూ వచ్చిన నామినేటెడ్ పదవులు ఎట్టకేలకు భర్తీ అవుతున్నాయి. నామినేటెడ్ పదవుల భర్తీకి రాష్ట్ర ప్రభుత్వం కసరత్తు చేస్తోంది. దీనిలో భాగంగా రెండు నామినేటెడ్ పదవులను సర్కార్ భర్తీ చేసినట్లు సమాచారం. అధికార భాష సంఘం అధ్యక్షుడిగా మండలి బుద్ధప్రసాద్,  మహిళా కమిషన్ ఛైర్ పర్సన్గా నేదురుమల్లి రాజ్యలక్ష్మి నియమితులయ్యారు. గతంలో మంత్రులుగా పనిచేసిన వీరి ఇరువురికి నామినేటెడ్ పదవులు వరించాయి. నియామకంపై త్వరలో అధికారికంగా జీవో విడుదల కానుంది.

అనంతపురం, కర్నూలు జిల్లాల్లో 21వ రోజు వస్తున్నా … మీకోసం పాదయాత్రను నిర్వహించిన టీడీపీ చీఫ్‌ నారా చంద్రబాబునాయుడు తెలంగాణలోకి ఈరోజు మధ్యాహ్నం 3గంటలకు అడుగు పెట్టారు. తెలంగాణ వ్యాప్తంగా ఆయన తన పాదయాత్రను కొనసాగించనున్నారు. ఈరోజు కర్నూలు నుంచి ఆయన మహబూబ్‌నగర్‌ జిల్లా రాజోలికి వచ్చారు. అక్కడ ఆయనకు కార్యకర్తలు, పార్టీ నేతలు ఘన స్వాగతం పలికారు.
తెలంగాణపై స్పష్టత ఇవ్వకుంటే, తెలంగాణలో బాబును తిరుగనివ్వమని, ఆయన పాదయాత్రను అడ్డుకుంటామని తెలంగాణవాదులు, టీజేఏసీ నేతలు చెప్పిన విషయం తెలిసిందే. ఈ క్రమంలోనే మహబూబ్‌నగర్‌ నుంచి రాజోలికి వెళ్లేందుకు టీజేఏసీ నేతలు బయల్దేరారు. వారిని పోలీసులు అడ్డుకుని అరెస్టు చేశారు. దీంతో టీజేఏసీ నేతలకు, పోలీసులకు వాగ్వాదం జరిగింది. తాము బాబు పాదయాత్రను అడ్డుకోమని, కేవలం నిరసనలు మాత్రమే వ్యక్తం చేస్తామని వారు చెప్పినప్పటికీ పోలీసులు వినలేదు. దీంతో టీజేఏసీ నేతలు రోడ్డుపై బైఠాయించారు.
తెలంగాణలో బాబు పాదయాత్ర సందర్భంగా బాబుకు భద్రత మరింత పెంచారు. తెలంగాణలో ఆయన పాదయాత్ర నిర్వహించే ప్రాంతాల్లో ఇంతకుముందెన్నడూ లేనివిధంగా భారీ బందోబస్తు ఏర్పాటు చేయనున్నారు. అడుగడుగునా పోలీసులు మోరించనున్నారు.
ఇదిలా ఉండగా, తెలంగాణపై తాము స్పష్టతతోనే ఉన్నామని టీటీడీపీ నేతలు చెబుతున్నారు. గతంలో తెలంగాణకు అనుకూలంగా తమ అధినేత నారా చంద్రబాబునాయుడు లేఖ ఇచ్చారని, ఇటీవల తెలంగాణపై అఖిల పక్షం ఏర్పాటు చేయాలని ప్రధానికి బాబు లేఖ రాశారని వారు గుర్తు చేశారు. అధికారంలో ఉన్న కాంగ్రెస్‌ను పక్కనబెట్టి, తెలంగాణపై ప్రతిపక్షమైన టీడీపీని నిలదీయడం విడ్డూరంగా ఉందని టీడీపీ నేతలు టీఆర్‌ఎస్‌ నేతలపై విరుచుకపడుతున్నారు. టీజేఏసీ స్వతంత్రంగా వ్యవహరించడం లేదని, టీఆర్‌ఎస్‌ బ్రాంచి ఆఫీసుగా పని చేస్తుందని వారు ధ్వజమెత్తుతున్నారు. బాబు యాత్రను అడ్డుకోవాలని చూస్తే తాము సహించేది లేదని వారు స్పష్టం చేస్తున్నారు. ఏతావాత ఈ రోజు మహబూబ్‌నగర్‌లోకి బాబు పాదయాత్ర ప్రవేశించిన దరిమిలా, రేపటి నుంచి వాడీవేడీగా బాబు యాత్ర సాగే అవకాశం ఉందన్న అభిప్రాయం వ్యక్తమవుతోంది.

చంద్రబాబు నాయుడు కఠోర శ్రమ ఫలిస్తుందా?

అరవెైమూడు సంవత్సరాల ముదిమిలో ‘వస్తున్నా మీ కోసం’ పేరుతో పాదయాత్ర చేస్తున్న తెలుగుదేశం పార్టీ అధ్యక్షుడు నారా చంద్రబాబు నాయుడు కఠోర శ్రమ ఫలిస్తుందా? ఆయన కల సాకారమవుతుం దా? ప్రాణాలను పణంగా పెట్టి బాబు యాత్ర చేస్తున్నా మిగిలిన నాయ కుల మాటేమిటి? జనస్పందన ఓట్లు రాలుస్తాయా? జనస్పందన ఉన్నా సరెైన నిర్ణయాలు తీసుకునే పరిస్థితి ఉందా? తన వ్యవహారశెైలి మార్చు కుంటున్న బాబు సత్వర నిర్ణయాలు తీసుకునే వ్యవహారంలో మాత్రం కొనసాగిస్తున్న నాన్చుడు వెైఖరి పార్టీకి నష్టం చేకూరుస్తుందా? దాని తో విసిగిపోతున్న నేతల అసంతృప్తిని జగన్‌ పార్టీ సొమ్ము చేసుకుంటోందా? ప్రత్యామ్నాయ రాజకీయ వాతావరణం ఉన్నప్పుడు ఇంకా నాన్చుడు ధోరణి పార్టీకి నష్టం కలిగిస్తోందా? తెలుగుదేశం పార్టీ శ్రేణులను వేధిస్తున్న ప్రశ్నలివి. పార్టీకి పునరుజ్జీవం తీసుకువ చ్చి, తిరిగి అధికారంలోకి వచ్చేందుకు 63 ఏళ్ల వయసులో కఠినమైన పాదయాత్రను కొనసాగిస్తున్న చంద్రబాబునాయుడుకు అనూహ్య స్పందన లభిస్తోంది.

తొమ్మిదేళ్లు ముఖ్యమంత్రి, రెండుసార్లు ప్రధాని అవకాశం వచ్చినా తిరస్కరించి రాష్ట్ర సమస్యలపెై నిరంతరం ప్రజల మధ్యలో ఉంటూ వారి కోసం పోరాడుతున్న బాబు.. ఈ వయసులో తమ కోసం పాదయాత్ర చేస్తుండటం ప్రజల్లో సానుభూతి పెంచుతోంది. కాళ్ల నొప్పి, జలుబు, దగ్గు, కంటినొప్పితో బాధపడుతూనే తమను కలసి, సహపంక్తి భోజనాలు చేయటం సామాన్య, సగటు ప్రజలను బాబుకు చేరువ చేస్తోంది. నేతల కొరత బాగా ఉన్న కర్నూలు జిల్లాలో సైతం పాదయాత్ర విజయవంతం అయిందంటే.. ప్రజల స్పందన ఏ స్థాయిలో ఉందో స్పష్టమవుతోంది. నిజానికి కర్నూలు జిల్లా పాదయాత్ర అంతగా విజయవంతం కాదన్న ఆందోళన మొదట్లో ఉంది. అయితే అంతా బాగున్న్పటికీ, ఈ స్పందనను ఓట్ల రూపంలో మలచుకునే యంత్రాంగం, నిర్ణయాలు ఉంటాయా? అన్న ప్రశ్న పార్టీ నేతల్లో మొదల యింది. పార్టీ అధినేతగా బాబు ఎక్కువరోజులు జనం మధ్యనే గడుపు తున్నప్పటికీ, నిర్ణయాలు మాత్రం హైదరాబాద్‌లో తనకు అందిన సమాచారం, సర్వేల ప్రాతిపదికనే తీసుకుంటున్నారు.

బాబు ప్రతిపక్ష నేతగా మారిన నాటి నుంచి ఇప్పటివరకూ 74 ఉప ఎన్నికలు జరిగితే ఒక్క చోట కూడా గెలవ పోవడం బట్టి… తమ పార్టీ నాయకత్వం చేస్తున్న సర్వేలు గానీ, వ స్తున్న సమాచారంలోగానీ పస లేదన్న వాస్తవం రుజవయిందని పార్టీ నేతలు వ్యాఖ్యాని స్తున్నారు. పార్టీ సీనియర్లు కూడా బాబు వచ్చి వెళ్లేంత వరకూ హడావిడి చేస్తున్నారని, వెళ్లిన తర్వాత మళ్లీ పార్టీని పట్టించుకోవడం లేదంటున్నారు.బాబు ఎంత కష్టపడినా కీలకమైన ఎన్నికల సమయంలో,అంతకంటే ముందు ఇన్చార్జులు, జిల్లా అధ్యక్ష పదవుల్లో సరెైన నిర్ణయాలు తీసుకోకపోతే పార్టీ దెబ్బతినే ప్రమాదం ఉందన్న ఆందోళన మొదలయింది. మళ్లీ సర్వేలను నమ్ముకుంటేనష్టపోతామం టున్నారు. జనంలో తిరుగుతూ వారి హృదయ స్పందనను గమనిస్తున్న బాబు, ఎవరి ఒత్తిడి లేకుండా ఆ మేరకు నిర్ణయాలు తీసుకుంటేనే పార్టీ తిరిగి అధికారంలోకి వస్తామని స్పష్టం చేస్తున్నారు.సత్వర నిర్ణయాలు తీసుకోకపోవడం, ఒత్తిళ్లకు లొంగిపోవడం వంటి అంశా లే పార్టీని దెబ్బతీస్తున్నాయన్న భావన పార్టీ వర్గాల్లో ఇంకా కొనసాగుతోంది.

పాదయాత్రలో బాబు తన సహజ శెైలిని చాలావరకూ మార్చుకోవడంపెై పార్టీ శ్రేణుల్లో ఆనందం వ్యక్తమవుతోంది. అయితే, సరెైన సమయంలో సత్వర నిర్ణయాలు తీసుకోకపోవడం, ఒకరికి భయడి మరొకరికి సంబంధించి తీసుకునే నిర్ణయాలను సాధ్యమయినంత నాన్చే వెైఖరికి తెరదించకపోవడంపెై మాత్రం అసహనం, అసంతృప్తి వ్యక్తమవుతోంది. పార్టీలో సమర్ధులెైన నేతలు చాలామంది ఉన్నారని, కానీ వారిని గుర్తించే సరెైన యంత్రాంగమే 30 సంవత్సరాల చరిత్ర ఉన్న పార్టీకి కరవయిందన్న వ్యాఖ్యలు వినిపిస్తున్నాయి.జిల్లా ఇన్చార్జిలుగా నియమించిన చాలామంది సొంత లాభం చూసుకుంటున్నారే తప్ప, పార్టీ క్షేమం పట్టించుకోవడం లేదన్న విమర్శలున్నాయి. కొందరు ఇన్చార్జులు డబ్బులు తీసుకుని, కార్లు తీసుకుని, ఇళ్ళలో సామాన్లు కొనిపించుకుని నియోజకవర్గ ఇన్చార్జిలు ఇప్పిస్తామని ప్రలోభపెడుతున్నారన్న ఆరోపణలు వెల్లువెత్తుతున్నాయి. తెలంగాణ ప్రాంతంలోని ఒక నగరానికి ఇన్చార్జిగా ఉన్న ఓ ప్రముఖుడు ఓ కీలకమైన నియోజకవర్గానికి ఇన్చార్జిని చేస్తానంటూ అతని వద్ద కారు తీసుకున్నారు.

సదరు నేత ఖర్చులను కూడా 15 లిక్కర్‌ షాపులున్న నియోజకవర్గ ఇన్చార్జి పదవి ఆశిస్తోన్న ఆ నాయకుడే చూసుకుంటున్నారన్న ఆరోపణలు నాయకత్వం దృష్టికి వెళ్లినా ఆ ఇన్చార్జిని మార్చడం గానీ, చర్యలు తీసుకోవడంలో గానీ ఇప్పటివరకూ శ్రద్ధ చూపించని వెైనం శ్రేణుల్లో అసంతృప్తికి కారణమవుతోంది.ప్రత్యామ్నాయ రాజకీయ వాతావరణం ఉన్నప్పుడు నాయకత్వ నిర్ణయాలపెై అసంతృప్తితో ఉన్న నేతలు ఆ దిశగా చూడటం సహజమంటున్నారు.‘గతంలో కాంగ్రెస్‌-టీడీపీ మాత్రమే ఉండేవి. అప్పట్లో ప్రత్యామ్నాయం లేదు. అవకా శాలు వచ్చే వరకూఎదురుచూసేవాళ్లు. ఇప్పుడు జగన్‌ పార్టీ ప్రత్యా మ్నాయంగా కనిపిస్తోంది. అయినా టీడీపీ మీద ప్రేమ, మొదటి నుంచీ ఉన్నామ న్న అనుబంధంతో చాలామంది కొనసాగుతున్నారు. ఇంకా వారికి న్యాయం చేయకపోయినా, నిర్ణయాలను గతంలో మాదిరిగా నాన్చినా పార్టీలో కొనసా గడం కష్టం. దీనిని గ్రహించాలి. ఓ పక్క జగన్‌ పార్టీ వాళ్లు ఆఫర్లు ఇస్తున్నారు. టికెట్లు ఇస్తామని హామీ ఇస్తున్నారు. మా దగ్గర ఇన్చార్జి పదవులు ఇస్తారో లేదో కూడా తెలియదు.ఒక నిర్ణయం తీసుకోవడానికి ఇన్నేళ్లు పడితే ఓపిక పట్టేంత సహనం ఇప్పటి నేతల్లో లేదు. జగన్‌ పార్టీ అందరికీ గాలం వేస్తున్న ఈ క్లిష్ట పరిస్థితిలో కూడా నియోజకవర్గ ఇన్చార్జులు, జిల్లా అధ్యక్ష పదవులు ప్రకటిం చడానికే ఇంత సమయం తీసుకోవడమే విస్మయం కలిగిస్తోంది.

ఒకవేళ ఇంత నాన్చి, నాయకుల్లో టెన్షన్‌ పెట్టి ఆ పదవులు ఇచ్చినా నాయకత్వంపెై వారికి కోపమే తప్ప అభిమానం ఉండదు. నాయకత్వం ఈవిధంగా అన్నీ చేతులారా చేసుకుంటోంద’ని పొలిట్‌ బ్యూరో నేత ఒకరు అసంతృప్తి వ్యక్తం చేశారు.హైదరాబాద్‌, నల్లగొండ, ఖమ్మం, ఆదిలాబాద్‌, విశాఖవంటి కొన్ని జిల్లాల్లో అధ్యక్షులను నియమించే అధికారం పార్టీ అధినేతకే ఇచ్చి చాలా రోజువుతున్నా, ఇప్పటివరకూ ఎలాంటి నిర్ణయం తీసుకోకపోవడంఐ అసంతృప్తివ్యక్తమ వ ుతోంది. 1984 నుంచి పార్టీని నడిపిస్తు, ఎవరేమిటో అన్నీ తెలిసినబాబు.. నియోజకవర్గ ఇన్చార్జి, అధ్యక్ష పదవులను భర్తీ చేయడానికి ఇంత సమయం తీసుకోవడమే ఆశ్చర్యంగా ఉందని నేతలు వ్యాఖ్యానిస్తున్నారు. ‘పార్టీ ప్రధాన కార్యదర్శిగా పనిచేసిన బాబును మళ్లీచూడాలనుకుంటు న్నాం. అప్పట్లో చాలా వేగంగా పనిచేసేవారు. ఇప్పుడూ పార్టీ విషయంలో అలాంటి నిర్ణయాలు, చురుకుదనం లేకపోతే ఈ వయసులో చేసే పాదయాత్రలు ఫలించవ’ని బాబు కు అత్యంత సన్నిహితుడయిన ఓ పొలిట్‌బ్యూరో సభ్యుడు వ్యాఖ్యానించారు.

Source: Surya

డా. సుబ్రమణియన్ స్వామి రచించిన ఒరిజినల్ వ్యాసం డైలీ న్యూస్ అండ్ ఎనాలిసిస్ పత్రికలో ప్రచురితమైంది. దాని స్వేచ్ఛానువాదమే ఈ వ్యాసం! ఈ అనువాదం కోసం డీయెన్యే ఇండియా వారి అనుమతి తీసుకోలేదు.
————————————————————-

ముంబైలో 2011, జూలై 13 నాడు ఉగ్రవాదులు జరిపిన పేలుళ్ళు భారతీయ హిందువులు ఆత్మ పరిశీలన చేసుకోవాల్సిన ఆవశ్యకతను కలిగించాయి. ఈ జాతి సర్వనానమయ్యే దాకా, రోజూ రక్తమోడుతూ ఇలాంటి హలాల్ హత్యలను హిందువులు ఇక చూస్తూ ఊరుకోరు. ప్రజల ఇష్టానికి వ్యతిరేకంగా వారిచేత ఓ పని చేయించేందుకో, లేక చేయకుండా చేసేందుకో బలప్రయోగం చెయ్యడమే ఇక్కడ ఉగ్రవాదానికి నేనిచ్చే నిర్వచనం.

భారత జాతీయ భద్రతకు ఇస్లామిక్ ఉగ్రవాదం మొదటి ముప్పు. 2012 తరువాత ఇక ఈ విషయమై సందేహమేమీ ఉండదు. అప్పటికి, పాకిస్తాన్ను తాలిబాన్లు కైవసం చేసుకోవడం, అమెరికన్లు ఆఫ్ఘనిస్తాన్ను వదలి పారిపోవడమూ జరుగుతుందని అనుకుంటున్నాను. అప్పుడు, ఇస్లాము తన “అసంపూర్ణ కార్యాన్ని పూర్తిచేసేందుకు” హైందవంతో తలపడుతుంది. ఒసామా వారసుడిగా అల్ కైదా నేతగా ఎంపికైన వ్యక్తి, ’అమెరికా కంటే భారతే తమకు అధిక ప్రాథమ్యమని’ ఈపాటికే ప్రకటించి ఉన్నాడు.

హిందూ మెజారిటీ కలిగిన భారత్ ను “ఇస్లామిక్ జైత్రయాత్రలలో అసంపూర్ణ అధ్యాయం” గా ఛాందస ముస్లిములు  భావిస్తారు. ఇస్లాము ఆక్రమించిన ఇతర దేశాలన్నీ కూడా రెండు దశాబ్దాల్లోనే ఇస్లాముకు 100% మతాంతరీకరణ చెందాయి. కానీ, 800 యేళ్ళ ఇస్లామిక్ రాక్షస పాలన తరువాత కూడా 1947 నాటి అవిభక్త భారత జనాభాలో 75% హిందువులే ఉన్నారు. ఈ బాధ ఈ ఛాందసులలో సలుపుతోంది.

హిందువులను గురి చేసుకున్నందుకు ఓ రకంగా నేనీ ముస్లిము ఛాందసులను నిందించను. సనాతన ధర్మం తమకు ప్రసాదించిన వైయక్తికతను మరీ తీవ్రస్థాయికి తీసుకువెళ్ళినందుకు గాను హిందువులనే నేను నిందిస్తాను. ప్రభుత్వ సహాయమనేది ఏమీ లేకుండా, పూర్తి స్వయం శిక్షణతో లక్షలాది మంది హిందువులు కుంభమేళా జరుపుకుంటారు. కానీ వారంతా కూడా కశ్మీరు, మావ్, మెల్విషరామ్, మలప్పురంలలో హిందువులపై జరుగుతున్న దాడులను ఏ మాత్రం పట్టించుకోకుండా తమ దారిన తాము తమ స్వస్థలాలకు తిరిగి పోతారు. హిందువులను సమీకరించేందుకు తమ చిటికెనవేలును కదిలించే పాటి శ్రమ కూడా తీసుకోరు. కుల, భాష అంతరాలకు అతీతంగా సగం మంది హిందువులు కలసికట్టుగా వోటు వేసి ఉంటే, పార్లమెంటు, శాసనసభల్లో నిజాయితీ కలిగిన హిందూ పార్టీకి మూడింట రెండొంతుల మెజారిటీ వచ్చి ఉండేది.

భారత్ కు వ్యతిరేకంగా పనిచేస్తున్న ఇస్లామిక్ ఉగ్రవాదం యొక్క ఇటీవలి చరిత్ర నుంచి నేర్చుకోవాల్సినది, దేశంలో ఈ ఉగ్రవాదాన్ని ఎదుర్కోవడానికీ నేర్చుకోవాల్సినదీ అయిన మొదటి పాఠం ఏంటంటే – హిందువే లక్ష్యంగా, హిందువులకు వ్యతిరేకంగా తలపడేలా ముస్లిములను రెచ్చగొట్టేందుకు గాను, ఒక స్లో రియాక్టివ్ ప్రాసెస్ ద్వారా ప్రోగ్రామింగు చెయ్యడం జరుగుతోంది. హిందువుల మనోభావాలను కించపరచడం, అంతర్యుద్ధ భయాన్ని కలిగించడమే ఉగ్రవాద దాడుల లక్ష్యం.

హిందువులంతా సమష్టిగా, హిందువుల్లాగా ఉగ్రవాదిని ఎదుర్కోవాలి. వ్యక్తిగతంగా ఒంటరివాళ్లమైనట్లుగా భావించకూడదు. వ్యక్తిగతంగా తనకు నష్టమేమీ కలగలేదు గదా అని పట్టించుకోకుండా ఉండటం ఆసలే కూడదు. కేవలం హిందువు కావడం చేతనే ఒక హిందువు చనిపోతే, ప్రతీ హిందువూ ఎంతో కొంత మరణించినట్లే. ఇదొక అత్యావశ్యకమైన మనస్తత్వ ధోరణి. విరాట్ హిందువుకు అత్యవసరం.

ఇస్లామిక్ ఉగ్రవాదిని ఎదిరించడంలో హిందువులమందరికీ ఒక సమష్టి మైండ్ సెట్ ఉండాలి. హిందువుల పట్ల నిజాయితీగా ఆలోచించే భారతీయ ముస్లిములు కూడా వీరితో చేరవచ్చు. అయితే, తాము ముస్లిములమైనా తమ పూర్వీకులు హిందువులేనన్న వాస్తవాన్ని గర్వంగా ఒప్పుకోలేకపోయినట్లైతే, వాళ్ళు అలా భావిస్తారని నేను నమ్మను. ఆ విధంగా తమ హిందూ వారసత్వాన్ని గుర్తించే ఏ ముస్లిమునైనా హిందుస్తాన్ అనే మహా హిందూ సమాజంలో భాగంగా హిందువులం అంగీకరించవచ్చు. దీన్ని గుర్తించని వారూ, నమోదు కావడం ద్వారా భారత పౌరులయ్యే విదేశీయులూ భారత్ లో ఉండవచ్చు, కానీ వారికి వోటు హక్కు ఉండదు (అంటే, వారు ప్రజాప్రతినిధులుగా ఎన్నిక కాజాలరు).

ఉగ్రవాదాన్ని ఎదుర్కొనే ఏ విధానమైనా, ప్రతీ ఒక్క హిందువూ ఒక విరాట్ హిందువుగా మారడంతో మొదలు కావాలి. అందుకుగాను వ్యక్తిగత శీలం, జాతీయ శీలం అనేవి ఉన్నాయని గుర్తించే హిందూ మైండ్ సెట్ ఉండాలి. ఉదాహరణకు, మన్మోహన్ సింగుకు ఉన్నతమైన వ్యక్తిగత శీలం ఉంది. కానీ సోనియా గాంధీకి రబ్బరు స్టాంపుగా మారిపోయి, జాతీయ అంశాలపై కూడా గంగిరెద్దు పాత్ర పోషిస్తూ తనకు జాతీయ శీలం లేదని నిరూపించుకున్నాడు.

ఉగ్రవాదాన్ని ఎదుర్కోవడంలో రెండో పాఠమేంటంటే, మనం ఎటువంటి వత్తిడికీ కూడా లొంగిపోకూడదు, ఏ డిమాండునూ అంగీకరించకూడదు. 1989 లో ముఫ్తీ మొహమ్మద్ సయీద్ కుమార్తె రుబయ్యా విడుదల కోసం ఐదుగురు ఉగ్రవాదులను విడిపించడం, 1999 లో ఇండియన్ ఎయిర్ లైన్స్ విమానం ఐసి-814 ను హైజాక్ చేసినపుడు ముగ్గురు ఉగ్రవాదులను విడిపించడం లాంటివి చెయ్యకూడదు.

మూడో పాఠం.. ఉగ్రవాద చర్య ఎలాంటిదైనా సరే, ఎంత చిన్నదైనా సరే, జాతి దానికి తీవ్రాతి తీవ్రంగా ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలి. ఉదాహరణకు, అయోధ్య దేవాలయంపై దాడి చేయాలనుకున్నపుడు, ఆ స్థలంలో రామాలయాన్ని నిర్మించడం ద్వారా మనం ప్రతిస్పందించి ఉండాల్సింది.

రక్త కన్నీరు కార్చుకుంటూ ఉండే ఉదారవాదులు.. ఉగ్రవాదులు నిరక్షరాస్యత నుంచి, పేదరికం నుంచి, అణచివేత నుంచి, వివక్ష నుంచీ పుట్టుకొస్తారని చెబుతూ ఉంటారు. వాళ్ళను నిర్మూలించే బదులు, ఈ నాలుగు అంశాల మూలకారణాలను సమాజం నుంచి తొలగించాలని వీరు వాదిస్తూంటారు. ఇదొక చెత్తవాదన – ఒసామా బిన్ లాడెన్ కోటీశ్వరుడు. టైమ్స్ స్క్వేర్ లోని విఫల ఉగ్రవాద యత్నంలో పాల్గొన్న షాజాద్ పాకిస్తాన్ లోని ఒక ఉన్నత కుటుంబానికి చెందినవాడు, అమెరికా లోని ఒక ప్రసిద్ధ విశ్వవిద్యాలయం నుండి ఎంబియ్యే డిగ్రీ పొందినవాడు.

ఉగ్రవాదులు అడ్డగోలుగా ఆలోచిస్తారు, చావడానికి తయారుగా ఉంటారు కాబట్టి వాళ్ళను ఎదుర్కోవడం కష్టం అనేది కూడా అసంబద్ధ వాదనే. ఉగ్రవాదపు పెద్దతలకాయలకు రాజకీయ లక్ష్యాలుంటాయి. వాళ్ల పిచ్చిలోనూ ఒక పద్ధతి ఉంటుంది. ఉగ్రవాదాన్ని ఎదుర్కొనే కట్టుదిట్టమైన వ్యూహం ఒకటేంటంటే.. వాళ్ళ రాజకీయ ధ్యేయాలను ఓడించడం, ఉగ్రవాద వ్యతిరేక చర్యల ద్వారా వాటి బండారాన్ని బట్టబయలు చెయ్యడం. భారత్ లో ఇస్లామిక్ ఉగ్రవాదుల రాజకీయ ధ్యేయాలను శూన్యీకరించడానికి నేనీ కింది వ్యూహాన్ని ప్రతిపాదిస్తున్నాను.

ధ్యేయం 1: కశ్మీరు విషయంలో భారత్ పై పైచేయి సాధించడం
వ్యూహం:  370 అధికరణాన్ని తొలగించి, లోయలో విశ్రాంత సైనికులకు ఆవాసాలు కల్పించాలి. హిందూ పండిట్ సమాజం కోసం పనూన్ కశ్మీర్ ను స్థాపించాలి. పాక్ ఆక్రమిత కశ్మీరును ఆక్రమిచుకునే అవకాశం కోసం చూడాలి, లేదంటే ఆ అవకాశాన్ని కల్పించుకోవాలి. పాకిస్తాన్ ఇంకా ఉగ్రవాదులకు సహాయ మందిస్తూనే ఉంటే, ఆ దేశంలోని బలూచీలకు, సింధీలకు స్వాతంత్ర్య సాధనలో సాయమందించాలి.

ధ్యేయం 2: దేవాలయాలను పేల్చి, హిందూ భక్తులను చంపడం
వ్యూహం: కాశీ విశ్వనాథుని గుడిలోని మసీదును తొలగించాలి. అలాగే 300 ఇతర దేవాలయ స్థలాల్లోని మసీదులను తొలగించాలి.

ధ్యేయం 3: భారత్ ను ఇస్లామిక్ దేశంగా మార్చడం
వ్యూహం: పౌరులందరికీ ’సర్వ సామాన్య పౌర స్మృతి’ని అమలు చెయ్యాలి. సంస్కృతం నేర్చుకోవడం, వందేమాతరం పాడటం ప్రతీ ఒక్కరికీ తప్పనిసరి చెయ్యాలి. భారత్ ను హిందూ దేశంగా ప్రకటించాలి. హైందవేతరులకు, తమ పూర్వీకులు హిందువులేనని అంగీకరించిన వారికి మాత్రమే ఓటు హక్కు ఇవ్వాలి. భారత్ ను హిందువుల దేశంగా, హిందూ వారసుల దేశంగా -హిందుస్థాన్ గా పేరు మార్చాలి.

ధ్యేయం 4: దొంగ వలసల ద్వారా, మత మార్పిడి ద్వారా, కుటుంబ నియంత్రణను తిరస్కరించడం ద్వారా భారత జనాభా నిష్పత్తిని మార్చివేయడం.
వ్యూహం: హిందూమతం నుంచి ఇతర మతాలకు మారడాన్ని నిషేధిస్తూ జాతీయ చట్టం చెయ్యాలి. పునర్మతాంతరీకరణను నిషేధించరాదు. కులం అనేది పుట్టుకతో కాదు, అనుసరించే ప్రవర్తనా నియమావళి ద్వారా వస్తుందని ప్రకటించాలి. హైందవేతరులను తమ కిష్టమైన కులంలోకి (సంబంధిత ప్రవర్తనా నియమావళిని అనుసరించే పక్షంలో) మారేందుకు స్వాగతించాలి. బంగ్లాదేశ్ నుండి ఎంతమంది దొంగచాటుగా భారత్ లోకి వచ్చారో అదే నిష్పత్తిలో ఆ దేశపు భూభాగాన్ని కలుపుకోవాలి. ప్రస్తుతం, సిల్హెట్ నుండి ఖుల్నా దాకా ఉన్న భూభాగంలో మూడోవంతును కలుపుకుంటే దొంగ వలసదారులకు నివాస మేర్పరచేందుకు సరిపోతుంది.

ధ్యేయం 5: నీచమైన రాతల ద్వారా, మసీదులు, మదరాసాలు, చర్చీల్లో బోధనల ద్వారా హిందూమతాన్ని కించపరచడం, తద్వారా హిందువుల ఆత్మగౌరవాన్ని దెబ్బతీసి, వాళ్ళు లొంగిపోయేలా చెయ్యడం.
వ్యూహం: హిందూ మైండ్ సెట్ పెంపొందించుకోవడాన్ని ప్రచారం చెయ్యాలి.

ఇలాంటి ప్రతి వ్యూహంతో భారత్ తన ఉగ్రవాద సమస్యను ఐదేళ్ళలో పరిష్కరించుకోగలదు. కానీ అందుకుగాను పైన చూపించిన నాలుగు పాఠాలను మనం నేర్చుకోవాలి. జాతిని రక్షించుకునేందుకు గాను ధైర్యంగా, క్లిష్టమైన నిర్ణయాలు తీసుకునే హిందూ మైండ్ సెట్ ను అలవరచుకోవాలి. గొర్రెల్లాగా గ్యాస్ చాంబర్లలోకి నడిచిన యూదులు కేవలం పదేళ్లలో వీర సింహాలుగా మారగా లేనిది, మరింత మెరుగైన పరిస్థితులలో ఉన్న మనం (భారత్ లో మనం 83% ఉన్నాం) ఐదేళ్ళలోనే అలా మారడం పెద్ద కష్టమేమీ కాదు.

భయమన్నదే ఎరుగని ఐదంటే ఐదుగురే వ్యక్తులు కలిసి సరైన ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శనంతో ఒక సమాజాన్ని ఎలా మార్చవచ్చో గురు గోబింద్ సింగ్ మనకు చూపించాడు. కేవలం సగం మంది హిందూ వోటర్లు సమష్టిగా, హిందువులుగా వోటేస్తే, హిందూ ఎజెండాకు అంకితమైన పార్టీ ఒకదానికి వోటేస్తే, మనమొక మార్పు సాధనాన్ని తయారు చేసుకోవచ్చు. ఈ క్షణాన, ప్రజాస్వామ్య హిందూస్థాన్ లో ఉగ్రవాదాన్ని ఎదుర్కొనే వ్యూహంలో నికరంగా తేలేది ఇదే.

పోలండులో  ఇస్కాన్ (ఇంటర్నషనల్ సొసైటీ ఫర్ కృష్ణ కానషస్‍నెస్) అనుయాయుల సంఖ్య బాగా పెరగడం గమనించిన ఒక నన్  ఇస్కాన్ పై వార్సా కోర్టులో కేసు వేసింది. ’ఇస్కాన్ అనుయాయులు 16,000 మంది గోపికలను పెళ్ళాడిన కృష్ణుడు అనే ఒక అనైతిక పాత్రను కొలుస్తున్నారు’ అనేది ఆ కేసులోని విషయం.

Its very good posting…. chaalaa bagundi.. aa lawyer ki naa kritagnatalu cheppalani undi!!!

Thank you for suggesting the book Sriram gaaru. I think it will take considerable amount of time for me to go through and understand the book. meanwhile shall try to put a post on this subject.

nirmanam lo unnadi nampalli railway station kaadu.secunderabad rly station.state central library ni ippudu nashanam pattinchinru.

సారీ, 1956 దాకా అంటే హైదరాబాదుపై పోలీసు యాక్షన్‌ తర్వాత 8 ఏళ్ల పాటు జైలులో వుండాల్సి వచ్చింది. నేడు పెద్ద పెద్ద మర్డర్లు చేసి లైఫులు పడ్డ వాళ్లే అనేకులు 5-7 ఏళ్లలో విడుదలై పోతున్నారు!