2010-02-09
మడత పేజీ: నవల మనుగడ
నవలారచన వ్యక్తిప్రధానమైనది . నవలాకారులలో వ్యక్తిగతమైన జిజ్ఞాస , అన్వేషణ, ఆకాంక్ష ఉపరితలాన్ని దాటలేక పోతున్నదేమో.జి.వి. కృష్ణారావు గారు భావించినట్లుగా-"తాత్విక అన్వేషణతో కూడిన స్వతంత్ర విచారము "అలవరచుకోవలసి ఉన్నది."స్వతంత్ర విచారము “ యొక్క మూల భావనను అర్ధం చేసుకోవాల్సి ఉన్నది.*.ఇక పాఠకుల సంగతి కి వస్తే ..నిడుపాటి నవలలు చదివే తీరిక ఓపిక లేకుండా పోయిందనీ ..మార్మికతను ,కథనాలలోని సంక్లిష్టతను అర్ధం
2010-02-08
సాహితీ-యానం: దేవుడు లేకుండానే!
శ్రీ కేదార్ నాధ్ సింగ్ (1934) ప్రముఖ ఆధునిక హిందీ కవి. వీరు రచించిన Akaal Mein Saras (Cranes in Drought) సాహిత్య అకాడమీ అవార్డు పొందింది. శ్రీ కేదార్ నాధ్ న్యూ ఢిల్లీ లోని జవహర్ లాల్ నెహ్రూ విశ్వవిద్యాలయం లో హిందీ భాషా ప్రొఫసరుగా పనిచేసారు. వీరి కవిత్వం సరళంగా ఉంటూనే లోతైన భావాల్ని కలిగి ఉంటుంది. ఈయన శైలి "బహుళ స్వరాలతో సంభాషణాయుతం" గా ఉంటుందని విమర్శకులు అంటారు.రోజూ దర్శించే దైనందిక విషయాలే వీరి
సురుచి: గీతలతో అద్భుతాలు
ఈ మధ్య నేర్చుకున్న పెయింటింగ్ లో ఫోటో చూస్తూ వేసిన చిత్రాలివి.కల్మషం లేని పల్లె అందాలు మరీచికలేనా?ఆమాయకపు చేపపిల్లలు వేసే గంతులుకుహూకుహూ అంటూ గుసగుసలాడే పక్షులు.చూపులు వేరైనా మనసు ఒకటే కదా..
సృజన - అనుసృజన: నా వెబ్ సైట్
ఈ రోజు నా వెబ్సైట్ www.teluguanuvadam.com ప్రారంభమైంది. ఒక సింపుల్ టెంప్లేట్ ఆధారంగా సైట్ని డిజైన్ చేసుకున్నాను. ఇన్నాళ్ళు మూల రచయితలకు వారి కథలను అనువాదం చేసేందుకు అనుమతి కోసం రాసేడప్పుడు నా గూగుల్ పేజీల లింక్ ఇచ్చేవాడిని. సొంత వెబ్సైట్ ఉంటే అది మరింత బావుంటుందని అనిపించింది. చావా కిరణ్ గారి సహకారంతో నా వెబ్సైట్ని హోస్ట్ చేసాను. నా సైట్ని చూసి మీ అభిప్రాయాలు చెప్పగలరు.
[...]
2010-02-06
సురుచి: చిరుజల్లు
మా అన్నయ్య శ్రీ నాగేశ్వర రావు, మా వదిన స్రీమతి జయలక్ష్మిగార్ల వైవాహిక బంధం బిగిసి యాభై వసంతాలు నిండిన సందర్భంలో చెల్లాయి చిలకరించే పన్నీటి జల్లులు.చిన్న నుదురు,ఉంగరాలు తిరిగి వత్తుగా వున్న తలకట్టు,రాజమా గింజంత చుబుకం,చురుగ్గా తిరిగే చూపులు ,కచ్చిత మైన వాక్కు, ఎర్రటి నైలాన్ ఓణీవేసుకొని కూర్చుంది ఒక కన్నెపిల్లా. నూనూగు యవ్వనం,భవిష్యత్ పై కలలు. బంగారు,రంగారు ఆశలుమదిలొంచి ఉబికి వస్తుంటే ,అవకాశం కోసం
తెలుగు తూలిక: ఊసుపోక – మనసుకి బుద్ధి లేదు!
(ఎన్నెమ్మకతలు 50)
ఈ రోజు ఏదైనా కొత్తది రాద్దాం అనుకుంటూ. వెనక్కి తిరిగి చూస్తే, ముందు టపాలో అబ్బూరి రామకృష్ణారావుగారి చమత్కారం గుర్తొచ్చింది. ఆ చమత్కారం నామనసున నాటింది కనక అదే నిజం అన్నాను. కానీ ఈపూట నాబుద్ధికి పని పెట్టి, ఆలోచిస్తే, ఆ రోజుల్లో నేను చదివిన పుస్తకాలు ఎక్కువే, గత పదేళ్లలోనూ నేను “చదువుదాం” అనుకున్నవాటితో పోల్చి చూస్తే. అప్పుడు చదివినపుస్తకాలు అలా ఉండగా, మరోవిషయం కూడా చెప్పాలి. నేను ఆరోజుల్లో కేటలాగరుని కావడంచేత, [...]
'అంతర్యానం': 'తాగుడు' ఉద్యమం కాదు, 'నెత్తురోడిన' ఉద్యమం
తెలంగాణా ఇచ్చినట్లే ఇచ్చి కేంద్ర ప్రభుత్వం మోసపుచ్చినందుకు, తాడోపేడో తేలాల్సిన స్థితిలో ఉన్న ఉద్యమాన్ని కే.సి.ఆర్. నీరుగార్చినందుకు నిరాశా నిస్పృహలతో తెలంగాణా గురించి ఇక వ్రాయకూడదని నిర్ణయించుకున్నాను ఈ మధ్యనే. కానీ, తెలంగాణా సమస్య ఒక రాజకీయ, సామాజిక, సాంఘిక, సాంస్కృతిక, సాహితీ సమస్యలుగా చిత్రీకరిస్తూ వచ్చి, ఇప్పుడు దాన్ని తాగుడు సమస్యగా మరో మెట్టు దిగజారి చేస్తున్న విమర్శలు నిజంగానే మనసుని
సాహితీ-యానం: స్త్రీ దేహం....... పాబ్లో నెరుడా
స్త్రీ దేహమా!తెల్లని గిరులు, ఊరువులతోనీవు వశమయిన ప్రపంచంలా కనిపిస్తున్నావు.ధృఢమైన నా రైతు దేహం నిన్ను దున్నుతోందిఅవని లోతుల్లోని శిశువును పైకి తీసుకు రావటానికై.నేనో సొరంగంలా ఒంటరినై ఉండేవాడిని.పక్షులు నాలోంచి ఎగిరేవి.రాత్రి ముట్టడి చేసి నన్ను ముంచెత్తేది.నే బతకటం కోసమే నిన్నో ఆయుధంగా చేసుకొన్నానునా ధనస్సులో బాణంలా నా ఒడిసెలలో రాయిలా.కానీ ప్రతీకార క్షణాలు కరిగిపోయాకానిన్ను ప్రేమిస్తున్నట్లు
2010-02-05
తెలుగు తూలిక: అవేద్యాలు
తలొంచుకుని తండ్రి రాసిన ఖండకావ్యం తాలూకు ప్రూఫు చూస్తోంది శారద.
శారదని చూసి ఆగిపోయాడు చలపతి ఒకకాలు గుమ్మంలోనూ ఒకకాలు గుమ్మంపైనా ఉంచి – రన్నింగ్ రేస్లో ఛాంపియన్లా.
కొనకంటిలో మనిషి మెదిలినట్టయితే, “ఎవరోలే” అనుకుని, కావలిస్తే వాళ్లే పిలుస్తారు అన్నధోరణిలో దృష్టి మరల్చలేదు శారద.
చలపతి సందిగ్ధంగా ఓనిముషం నిలబడి, “మామయ్య లేరా?” అని ప్రశ్నించాడు మందరస్వరంతో.
శారద తలెత్తి, “ఓహో” అంది కొత్తగా గుర్తు పట్టినట్టు. అలా అనడంలో కాస్త తడబడుతూ, “నువ్వా?” అనేసి చప్పున “నాన్నగారు లేరు. ఇప్పుడే [...]
'అంతర్యానం': హిజ్ నేమ్ ఈజ్ 'కామెడీ కింగ్ ఖాన్'
కొన్నాళ్ళ క్రితం, తన పేరు చివర ఖాన్ అన్ని ఉన్నందుకే, అమెరికా ఇమ్మిగ్రేషన్ అధికారులు రెండు గంటలపాటు నిర్బంధించారని నానా హడావుడీ చేసాడు ఈ కామెడీ కింగ్. ఇప్పుడు ఐ.పి.ఎల్. లో పాకిస్తాన్ క్రీడాకారులను తీసుకోకపోవటంపై నిరశన వ్యక్తం చేస్తున్నాడు అదే కామెడీ ఖాన్.మింగుడుపడని విషయం ఏమిటంటే, ఐ.పి.ఎల్. లో కోల్ కత్త నైట్ రైడర్సుకు వీడు అధినేత. ఐ.పి.ఎల్. ఆక్షన్లు జరుగుతున్నప్పుడు పల్లెత్తు మాట అనలేకపోయినవాడు,
2010-02-04
పడమటి గోదావరి రాగం.: 'జంపో'పదేశం.
ఇది ఒక జూనియర్ బ్రహ్మీసాఫ్ట్వేర్ ఇంజనీరుకు ఒక సీనియర్ బ్రహ్మీసాఫ్ట్వేర్ఇంజనీరు, ఉద్యోగం మారమనీ.. మారకపోవటంవలన కలిగే కష్టనష్టాలను వివరించి చెప్పిన ఉపదేశముల సారాంశం.-------------------------------------------------------------నాయనా.. బ్రహ్మీ... "లాప్టాప్ లో చార్జింగ్ ఉన్నప్పుడే చేసిన వర్కును సేవ్ చేసుకోవలెను..."తరువాత "అయ్యో shutdown అయిపోయిందే!", అని ఎంత ఏడ్చినా లాభంలేదు...,కావునా జంపుకు సమయము
విశ్వనాథుని కౌటిల్యుడు: కలుగనేటికి తల్లుల కడుపుచేటు
చేతులారంగ శివుని పూజింపఁడేనినోరునొవ్వంగ హరికీర్తి నుడువఁడేనిదయయు సత్యంబులోనుఁగాఁ దలపఁడేనిఁగలుగనేటికిఁ దల్లుల కడుపుచేటు. (భాగ - ప్ర - ౧౨) నన్ను ఎంతగానో ప్రభావితం చేసిన పద్యం ఇది. ఇలాంటి పద్యాలు మన వాళ్ళకు చిన్నతనంలోనే నేర్పితే,ఆ భావాలు వాళ్ళ మనస్సుల్లో బలంగా నాటుకుపోతాయి...మన సంస్కృతి బీజాలు వాళ్ళ మనసుల్లో మొలకెత్తి, పెరిగి, శాఖోపశాఖలుగా
2010-02-03
సురుచి: విశ్వ నాథ వారి పద్యాలు
విశ్వనాథ వారి పద్యాలు ఎందుకు మీ పదాబ్జములే మది నెంచెడు మేము జ్ఞప్తియన్ దుందుమె!సంతసం పడుచు నుందురుమావగు కుర్ర చేష్ట లిం పొందగ గాంచి యా పనుల నుంతురె మీ మదిలోన మీ కివే వందనముల్ గురో! మరల వత్తెరే!మమ్మెపుడేని గాంచగా! ఇప్పటిలోన నియ్యెడలనేవసియించుట మాకుఎందునున్ తప్పదు,వేలు ముద్దులు ముదమ్మున నిచ్చితినంచు దమ్ముతో జెప్పుడు వేల్నమస్కృతులు సేసితి వంచును దాత గారితో జెప్పడు
సురుచి: విశ్వనాథ వారి పద్యాలు
చెళ్ళపిళ్ళ వారు బందరు నుండి వెళ్ళిపొయే ముందు విశ్వనాథ వారు వ్రాసిన పద్యాలు. ఎవ్వారి సత్కీర్తి మృగనేత్ర చీర కొంగుల నాల్గు నాల్గు దిక్కులుగ దనరు ఎవ్వారి కవితా మృగేఖ్సణ నవ్వుచు రాజుల తోడ సరాగ మాడు ఏరి పదాంబుజాహీన మరండంబులల శిష్య కోటి కాపోశనములు ఎవ్వారి వాగ్వధూ నృత్యంపు ఝణఝణ మ్రోతలు భారతి మొల్క నవ్వు
2010-02-02
సురుచి: వసంత గీతి
ఈ మధ్యనే పెయింటింగ్ నేర్చుకోవడం మొదలుపెట్టాను అని చెప్పాగా.. ఈ చిత్రం ఎలా ఉంది ??
సృజన - అనుసృజన: మంత్రిగారొస్తారా?
ఈ ఏడాది నా మొదటి అనువాద కథ ” మంత్రిగారొస్తారా? ” కౌముది వెబ్జైన్ ఫిబ్రవరి 2010 సంచికలో ప్రచురితమైంది.
మూల కథని 1984లో తమిళంలో రాసారు. 1983లో రాజస్థాన్లో తీవ్రమైన కరువు వచ్చింది. అదే ఏడాది మార్చిలో డిల్లీలో అలీనోద్యమం సమావేశాలు జరిగాయి. కథావస్తువు రాజస్థాన్లో కరువైనా, దానిని ఇటీవల మన రాష్ట్రంలో సంభవించిన వరదలతో పోల్చుకోవచ్చు. రెండిటికీ కారణాలు వేరైనా, అటువంటి దుర్ఘటనలు మిగిల్చే విషాదాలు, వెతల ఫలితాలు మాత్రం ఒకేలా ఉంటాయి, వాటికి బలయ్యేది [...]
2010-02-01
జగన్నాటకం: చెప్పులూ, గొడుగూ...
"ఇదిగో బాణం విడిచిపెడుతున్నా! " శరాన్ని సంధించి జమదగ్ని మహాముని భార్య రేణుకాదేవి వైపు చూశాడు."ఊ""చాలా దూరం వెడుతుంది సుమా!""ఎంత దూరం వెళ్లినా తేగలను.""అలాగేం? సరే! చూడు మరి."జమదగ్ని బాణం విడిచాడు. రేణుకాదేవి పరుగెత్తింది.ఒకరోజు వాళ్లిద్దరికి సరదాగా ఆటపాటలతో గడపాలని బుద్ధి పుట్టింది. అందుకే పొద్దున్నే బాణాలూ, విల్లూ తీసుకుని బయలుదేరారు. చాలా దూరం నడిచి ఒక ఆరుబయలు ప్రదేశం చేరుకున్నారు.జమదగ్ని
Naga Murali's Blog: ఎవరూ పుట్టించకుండా మాటలెలా వస్తాయ్?
పీ.వీ. నరసింహారావుగారు ఎక్కడో రాసినప్పుడు చదివేను. ‘కంప్యూటర్ లాంటి కొత్త వస్తువులని తెలుగులో ఏమని పిలవాలని సందేహం వస్తే దానికి పండితుల్ని సంప్రదించక్కరలేదు. ఆ వస్తువుని తీసుకెళ్ళి గ్రామీణుల మధ్యలో వదిలేస్తే చాలు. వాళ్ళే దానికి తగిన పేరేదో పెట్టేస్తారు’ అంటారాయన. ఈ మధ్య మా బామ్మర్ది తెలుగులో fast forward ని ఏమంటారని అడిగాడు. తెలీదన్నాను. వాళ్ళింట్లో ఏదో డీవీడీ చూస్తూ మధ్యలో ఒక పాటని fast forward పెట్టబోతే, వాళ్ళింట్లో పనిచేసే అమ్మాయి [...]
2010-01-31
ఏకాంత వేళ... ఉప్పొంగే భావాల...: ఇది త్యజించు... { గీతాంజలి ~ 11 }
ఈ గానా భజానా జప తపాలని త్యజించుతలుపులన్నీ మూసుకుని ఈ ఏకాంత మందిరంలోమూలన చీకట్లో ఎవరిని పూజిస్తున్నావు?నీ కళ్ళు తెరువు, నీ దేవుడు నీ ముందు సాక్షాత్కరించలేదు!ఎక్కడ రైతు కటిక నేలని దున్నుతున్నాడోఎక్కడ బాటలు పరచు వాడు రాళ్ళని బద్ధలుకొడుతున్నాడో అక్కడ ఆతను ఉంటాడు.వాళ్ళతో ఎండలోనూ వానలోనూ ఉంటాడు.ఆతని వస్త్రాలు దుమ్ముతో కప్పబడి ఉంటాయి.నీ పవిత్రమైన తొడుగుని త్యజించు, అతనిలా ఈ మురికి నేల మీదకి రా!విముక్తా?
మడత పేజీ: ప్రజాభిప్రాయ సదస్సు వివరాలు 1
ప్రజాభిప్రాయ సదస్సు వివరాలు ఇక్కడ చూడ గలరు.Jairam Ramesh faces protests over Bt brinjal2 min 06 sechttp://www.ndtv.com/news/videos/video_player.php?id=1198011
http://www.ndtv.com/news/videos/video_player.php?id=1197972
సురుచి: తస్మాత్ జాగ్రత్త
తస్మాత్ జాగ్రత్త! జీన్స్ గానీ,మామూలు పాంట్స్ గానీ అంచులు చిరిగిపోతే వాటిని మోకాళ్ళ వరకు గానీ లేదా నిక్కరు లాగా కానీ కత్తిరించి వాడుకొవచ్చు,కానీ జీన్స్ కత్తిరించేటప్పుడు రెన్ డు కాళ్ళ కొలత సరిగావుండేలా చూసుకొని మరీ కత్తిరించండి. మీ అంతట మీరే హయిర్ కట్ చేసుకోకండి. తలకి రంగు వేసుకొనేటప్పుడు కొంచెం మేర వేసుకొని చూసుకొని తరువాత పూర్తిగా వేసుకోండి. కూర వండాక ఉప్పు తక్కువ వేసావేమో
2010-01-30
మడత పేజీ: బడి కెళ్లాలి ..భలే..భలే !
“Going to school in India”బడి కెళ్లాలి ..భలే..భలే !1-1-10*బడికి వెళ్ళడం …అందులోనూ … మన దేశంలో ఎంత సరదా అనుభవమో మనకు తెలియదూ?కాస్త ఆలస్యమైతే తప్పి పోయే బస్సు …తప్పనిగోడకుర్చీ.ఎక్కాల్సిన బెంచీ ..తీయాల్సిన గుంజిళ్ళూ..!అబ్బబ్బ ..సమయానికి కనబడని నల్ల రిబ్బను..తెల్లమేజోడు.ఓహో … పర్ ఫెక్ట్ !యూనిఫార్మ్ ..నున్నగా దువ్వి ..పైకి మడిచి కట్టినపొట్టి జడలు.. బాగా పాలీషు దట్టించి రుద్ది రుద్దిమెరిపించిన
సాహితీ-యానం: రచన (క్రిసెంట్ మూన్ కు తెలుగు అనువాదం)
అమ్మా,నాన్న బోలెడన్ని పుస్తకాలు రాస్తారని నీ వంటావు కానీ ఆయనేం రాస్తారో నాకెపుడూ అర్ధం కాదు.సాయింత్రం వేళలో నీకు చదివి వినిపిస్తూంటారు, ఆయన చెప్పేవన్నీ నీకు అర్ధమౌతాయా?అమ్మా! నువ్వు మాకెంతో మంచి మంచి కధలు చెపుతావు! నాన్నెందుకలా రాయరూ అని నాకు ఆశ్చర్యమేస్తుంటుంది.రాక్షసులు, రాకుమారిలు, మాంత్రికుల గురించిన కధల్ని నాన్న నాయినమ్మవద్ద వినలేదా?అన్నీ మరచిపోయారా?స్నానానికి ఆలస్యమౌతుందని వందసార్లన్నా
2010-01-29
సురుచి: కంప్యూటర్ భాష
ఈమధ్య నేను,అచ్యుతం ఎవరింటికో వెళ్ళాము ఆ ఇంటావిడ అచ్యుతం బంధువు. అచ్యుతం చాలా కాలానికి కనపడటంతో ఆమె తన ఈతి బాధలు చెప్పుకొని విచార పడింది.మా అచ్యుతం చాలా ఈజీగా -"పోదూ!ఎవరెలా పోతే మనకెందుకు? ఇలాటి వాళ్ళ మాటలన్నీ మనసులో పెట్టుకు కుళ్ళిపోకు, అన్ని "డిలీట్" చేసిపారెయ్యి, మనస్సు క్లియర్ గా వుంటుంది అంది. ధరలన్నీ పెరిగిపోయాయి. సంసారాల్లో అవసరాలకి సంచులతో డబ్బు గుమ్మరించినా ఇంటి గుర్రాలు కుంటుతూనే
2010-01-28
2010-01-27
విశ్వనాథుని కౌటిల్యుడు: అమ్మలగన్నయమ్మ
అమ్మలగన్నయమ్మ ముగురమ్మల మూలపుటమ్మ చాల పెద్దమ్మ సురారులమ్మ కడుపాఱడి పుచ్చినయమ్మ తన్ను లోనమ్మిన వేల్పుటమ్మల మనమ్ముల నుండెడియమ్మ దుర్గ మాయమ్మ కృపాబ్ధ్హియిచ్చుత మహత్వ కవిత్వ పటుత్వ సంపదల్. (భాగ -ప్ర -౮) ఇది దుర్గాదేవి స్తోత్రం...."అమ్మ" అన్న తియ్యని పిలుపుని మహామంత్రంగా మలిచిన పోతన్న గారి అసమాన ప్రతిభ....భక్తుడికీ,
ఏకాంత వేళ... ఉప్పొంగే భావాల...: నిర్గతి... { గీతాంజలి ~ 10 }
ఎక్కడైతే అనాధలు దీనులు అసహాయులు నివసిస్తారోఅక్కడే నీవు పాదాలు మోపుతావు. అక్కడే నీ పాద పీఠం.నేను నీకు ప్రణమిల్లడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు,ఎక్కడ అనాధలు దీనులు అసహాయులు మధ్య నీ పాదాలు మోపుతావో,నా ప్రణతి ఆ లోతుకి చేరుకోలేకపోతుంది.ఆశ్రితుల వస్త్రాలలో ఎక్కడైతే నీవు అనాధలు దీనులు అసహాయులు మధ్యనడుస్తున్నావో అక్కడికి అతిశయం ఆశ్రయించలేదు.ఎక్కడైతే నీవు తోడులేని వారితో సావాసం చేస్తావో,ప్రభూ!అక్కడికి నా హృదయం
2010-01-25
2010-01-24
సాహితీ-యానం: ఫ్రాగ్మెంట్స్ 5
1.నేల సంకెళ్లనునిత్యం తడుముకుంటూనేవెలుగును తరుముకుంటూనీలాకాశం లోకి చొచ్చుకొనిపోతూంటాయి తరువులు.చెట్టుని మించినవ్యక్తిత్వ వికాస పుస్తకం ఏది?2.జీవితం అతని మోముపైనర్తించి నర్తించిఅలసిపోయింది.ఆ ముఖంపై ముడుతలన్నీదాని పాదముద్రలే.3.ఒక్క ప్రార్ధనతోఈ గాజుపెంకులుతొలగిపోతాయంటేఆత్మను కొవ్వొత్తిలామండించటానికినెనెప్పుడూ తయారే!కానీ బెల్లు నొక్కితేఈశ్వరుడు ప్రత్యక్షమౌతాడా?4.అందరూ ఏదో ఒకనాడుసూదిబెజ్జంలోంచి
సురుచి: చలి
స్వెట్టర్ ,మఫ్లర్ , రగ్గూ అన్నీ ఇచ్చినా ఇంకా గజగజలాడుతూ "చలి,చలి"అని గోల చేసే ఒక కుమారున్ని చూసి తండ్రి"చలి అని మళ్లీ అన్నావంటే ఆ స్వెట్టర్, మఫ్లర్ , రగ్గూ లాక్కుని రాత్రి బస్సులో హైదరాబాదు పంపిస్తా నిన్ను. ఎస్కిమోలకు వేసినన్ని దుస్తులు వేస్తే ఇంకా చలిట !ఇది బెజవాడ అనుకొన్నావా?డార్జిలింగ్ అనుకొన్నావా” అని !నిజానికి ఈ సంవత్సరం విజయవాడలో కూడా చలి దేవత ఒళ్ళు విరుచుకొంది. స్వైర విహారం
సురుచి: నా బొమ్మలు
ఈమధ్య సిరి ఆర్ట్స్ కి వెళ్లి వేసిన చిత్రాలు,ఇలా ఇంకా వస్తూవుంటాయి,చూస్తూండండి<!--Session data--><!--Session data-->
2010-01-21
సాహితీ-యానం: భువనఘోష - పాబ్లో నెరుడా కవితానువాదాలు - పుస్తక సమీక్ష
పాబ్లోనెరుడా - కవిత్వానికొక చిరునామాగా నిలచిన పేరది. గత శతాబ్దపు ఉత్తమ ప్రపంచ కవిగా గుర్తింపబడ్డ వ్యక్తి పాబ్లో. ఆయన కవిత్వం రుచి చూడని కవి ఏ దేశంలోనూ ఉండడు అంటే అతిశయోక్తి కాదు. తెలుగులో కూడా ఆయనకవిత్వానువాదాల్ని చాలామందే చేసారు. శ్రీశ్రీ, ఆవంత్స, ఇస్మాయిల్ వంటి ఆనాటి కవుల నుండి, యదుకుల భూషణ్, రవి ప్రకాష్, మందలపర్తి వంటి ఈనాటి కవుల వరకూ చాలామంది ఆ కవిత్వ సాగరంలో మునిగి తేలిన వారే!
2010-01-16
'అంతర్యానం': కామెడీ కథలు - కత్తిలాంటి కేతిగాడి కుప్పిగంతులు
మన భారతదేశంలోనూ, అందునా ఆంధ్రదేశంలోనూ "కామెడీగాళ్ళకు" కొదవలేదు. అప్పుడెప్పుడో, రంగనాయకమ్మ రామాయణం మీద విషం చిమ్మింది. ఈమధ్య కాలంలోనే ఐలయ్య అనే వాజమ్మ, ఇల్లు ఒళ్ళూ పెంటపెంట చేసుకుంది. ఇప్పుడీ యార్లగడ్డ అనే మరో కామెడీ కథకులు. సరే, వీళ్ళు అలానే రాస్తూ ఉంటారు, వాళ్ళని సంప్రదాయవాదులు ఇలానే ఖండిస్తూ ఉంటారు. మాటల తూటాలు పేలుస్తూనే ఉంటారు. ముందుగానే చెప్పినట్లు, వీళ్ళు కామెడీ కథకులు కాబట్టి, అట్టే
సం"గతులు" (జాన్హైడ్ కనుమూరి): సూర్య గ్రహణం 15.1.2010
ఉదయం 11 గంటలనుండి మద్యాహ్నం 3 గంటలవరకు
మెదక్ జిల్లా, పటాంచెరుకు 5 కిలోమీటర్ల దూరంలో వున్న నందిగామ గ్రామం
ఈ ఫొటోలు తీయడంలో సహరించిన శ్రీనివాస్ ఆచంట గారికి, శ్రీనివాస్ భీమా గారికి కృతజ్ఞలతో
జాన్ హైడ్ కనుమూరి
2010-01-14
పంచవటి: చిన్న పద్యం
తారే జమీన్ పర్ చూసినప్పుడు కలం కదిలి ఇలా అయ్యింది బుడిబుడి అడుగుల తడబడి నిలబడి పరుగెడి బుడతడి శిరమున వొరవని చదువులు జొరపగనేలచిరుచిరు పసిపసి చిగురులువిరిసిన బుజిబుజి మొక్కలు కడివెడు ఎరువకు ఘడియకు పళ్ళీగలవా?
సురుచి: శుభాకాంక్షలు
శుభాకాంక్షలు ఐకమత్యము,అనురాగము,సేవా భావము ప్రతి ప్రాణి,ప్రాణికిమధ్య వ్రుద్దికావాలని,సర్వులు సుఖ సంతోషాలతో,ఆరోగ్యంగా వుండాలనిమకర సంక్రమణ శుభ సమయంలో "సురుచి"ఆకాంక్ష .టి.జ్ఞాన ప్రసూన<!--Session data--><!--Session data--><!--Session data-->
2010-01-13
సం"గతులు" (జాన్హైడ్ కనుమూరి): రాధిక ఊరునుంచి మా ఊరికి ప్రయాణం
ఊరు ఒక కమ్మని జ్ఞాపకం. ఆజ్ఞాపకాన్ని నెమరువేస్తున్నప్పుడు కలిగే భావలపరంపర ఎవరి అనుభవాలకు అణుగుణంగా వుంటాయి. నా బాల్యంలో వూరును జ్ఞాపకానికి తెచ్చుకొన్నప్పుడు గోదావరి రేవులు, చింతతోపులు, సీమసింతకాయలు, కుంకుడుచెట్టుపై దెయ్యాలుంటాయనే పుకార్లు, అప్పుడప్పుడూ నేనున్నానని పలుకరించే కాలువ, వీదులలో వీరన్న వెలిగించిన కిరసనాయిలు దీపం, వెన్నెల్లో ఆడే అనేక రకాల ఆటలు, వరికోతలకు వలసవచ్చే కూలీలు, వారి వెంట వచ్చే
2010-01-10
కవితా! ఓ! కవితా!: నక్షత్ర వర్షం
ఆకాశమా!వర్షించు నక్షత్రాల్ని-ఎక్కడో నిశీధి గొన్నయోసమిటీ అడవుల్లోనోటొరోవీప్ ఎడారుల్లోనో కాదు..ఈ మిల్పీటస్ కొండల నడుమ,సిలికాన్ లోయల్లోనూ..వర్షించు...వర్షించు నక్షత్రాల్ని...ప్రతి మునిమాపు వేళ లో-ఆ రంగులు చిదిమిన మేఘాలు,అలా నవ్వుతూ శఠించి పోయే-పేదరికపు కల్లాపు జల్లిఅలా నీ దారిన పారిపోయేఆ మేఘాల తెరలను ఛేదిస్తూవర్షించు నక్షత్రాల్ని...పొద్దుపొడవగానే పొంచి ఉన్నపేదరికపు చీకట్లని,నా నుంచి నన్నే దూరం చేసేఈ
2010-01-08
సాహితీకృష్ణ: సంపాదన
ఖర్చు
"రైదాసు" ఒక చర్మకారుడు.
గంగానది ముందు ఓ చెట్టు క్రింద కూర్చొని, చెప్పులు కుట్టుకుంటూ జీవనం చేసేవాడు.
ఉదయాన్నే డ్యూటీ యెక్కి, మధ్యాహ్న భోజన సమయం వరకూ, అక్కడే కూర్చొని, తన పని అయిపోగానే--భగవంతుడిమీద కీర్తనలు పాడుకొంటూ వుండేవాడుట.
ఒక రోజు ఓ పెద్దాయన అతనిని 'నువ్వు రోజుకి యెంత సంపాదిస్తావు? దాన్ని యెలా ఖర్చు పెడతావు? ఈ పాటలు మానేస్తే, ఇంకా యెక్కువ సంపాదించుకోవచ్చు కదా?' అని
అలలపై కలలతీగ(జాన్ హైడ్ కనుమూరి): ఆట.. ఆట.... ఆటా..???
ఆట వినోదమైన చోట
పావులతోనో
జీవులతోనో
కొనసాగుతూనేవుంది
ఆట కోసం
పావునేదో కదపటం
ఆట కోసం
స్క్రూ బాలుతో
బోర్డంతా
బాలును పరుగులెత్తించడం
ఆటకోసం
కోడిపుంజుకు
జీడిపప్పుతో మేపి
కాళ్ళకు కత్తులు కట్టడం
ఆట కోసం
ఆకలి బానిసచేసి
వేటాడే బోనులో పడేయడం
ఆట కోసం
కుక్కపిల్లకు
అద్దంలోనో
భూతద్దంలోనో
ప్రతిభింభాన్ని చూపి
దొరికిన ముక్కను లాక్కోవడం
మానసిక ఆట
రాజరికపు ఆట
రాజకీయ ఆట
ఇప్పుడు ఆటొక ప్రతీక
ఆటల మైదానంలో
జన్య - లైఫ్ అబౌండ్: (శీర్షిక లేదు)
సందేళకి ("ఛూలేనేదో నాజూకు హోటోంకొ..." హిందీ పాట ట్యూన్ లో)సందేళకి నా ఇంటికి నువ్వొస్తావనివాకిలి వైపు నీ కోసం చూస్తున్నా నడిచొస్తూ నీ నవ్వుని నువ్వు తెస్తావనినీ అడుగుల చప్పుడు కోసం వింటున్నాసందేళకి నా ఇంటికి నువ్వొస్తావని...నీ చూపులు పుట్టించే ఈ వేడిలోఈ చీర నాపై నిలవను అంటున్నదినీ తలపులు రప్పించే ఈ కోరికలతోనా మనసు నిన్నొదిలి రానంటున్నదినీపై ఆశతో నా మతి పోతుంది లేనేనడిగింది నువ్వు
జన్య - లైఫ్ అబౌండ్: (శీర్షిక లేదు)
పెళ్లి ముహూర్తంపెద్దలు కుదిర్చిన మధ్యనఆత్మలు రెండు ఒకటిగావేచియున్న క్షణమునమీ చేతులు రెండు కలిసెగా--ఆమె వేసిన అడుగుఅతడి వైపు నడువుకలిసిన ఆ చేతులుఒకరినొకరిని వీడవు--మొన్నటికి ఆమెనిన్నటికి అతడుఈరోజున ఒకటిరేపటి నిండు జోడి--అమ్మాయి ఒకటి ప్రియంగాఆయే అతడు ఈశుడిగాఆశీస్సులు ఈ ముహూర్తానఅందించినదీ ధరణిగ
2010-01-07
జ్వలిత: బాంబులు
పేలుతున్నాయితెలంగాణబతుకులుబాంబులు
జ్వలిత: shoonyam
దేహం దాహంశూన్యంశృంగారం
2010-01-06
సాహితీ-యానం: రూమీ గీతాలు
<!--[if gte mso 9]> Normal 0 false false false EN-US X-NONE TE MicrosoftInternetExplorer4 <![endif]--><!--[if gte mso 9]>
క ళా స్పూ ర్తి: (శీర్షిక లేదు)
నా ఊహ మబ్బును నీవుమేలిముసుగును చేసివెన్నెలై కదులుతూ..రెప్ప వెనకనేజలధి దాచ చూసేవా.. ?నీ కంటికంటిన తడులుతా తలపు తడిమిన మెరుపుమాట కరువై మిగిలెపిడుగు పాటు.
2010-01-03
సాహితీ-యానం: నా కవితాసంకలనంపై శ్రీ పి.ఆర్.ఎల్. స్వామి గారి స్పందన
శ్రీ పి.ఆర్. ఎల్. స్వామి గారు యానాం కు చెందిన ప్రముఖ కవి. పాండిచేరీ ప్రభుత్వం కళాకారులకు ఇచ్చే కలైమామణి" బిరుదాంకితులు.వృత్తిరీత్యా ఉపాధ్యాయులు. వీరి కవిత్వం సరళంగా జీవితంలోని భిన్నపార్శ్వాలను తాకుతూ అలరింప చేస్తుంది . ఆధునిక, ప్రాచీన కవిత్వ ధారణ వీరి ప్రత్యేకత. ప్రముఖ కవుల కవితలను అనర్ఘళంగా గానం చేస్తూ అనేక ప్రదర్శనలను ఇచ్చారు. పలువురి ప్రశంసలు పొందారు. నా కవితా సంకలనాన్ని చదివి మెచ్చుకొంటూ
సాహితీకృష్ణ: సంపాదన...
ఖర్చు
ఏక్ మైఁ ఖాతా,
దూసరా ఉథార్ దేతా,
తీసరా కర్జ్ చుకాతా,
ఔర్ చౌథా కువేఁ మేఁ ఫేఁ క్ దేతా!
దీని భావమేమి తిరుమలేశా?
2010-01-02
వ్యాఖ్యలు
2010-02-09
Thank you
hi. <br />read your translation like a butterfly in cocoon. it's smiling wings are black even without god.<br />read your transmesmerism in telugu like a snake leaving its poison on moon even without god. <br />reading your transother'sformations like tom and jerry going to the school even without god.<br />nice one.
అద్భుతం గా వున్నాయి .
అనానిమస్ గారూ<br />అదే ఈ కవిత గొప్పతనంగా భావిస్తున్నాను.<br /><br />భావనగారూ<br />అంతే నంటారా? :-(<br /><br />మినర్వా గారు<br />థాంక్యూ<br />హిందీ మరియు తెలుగు మాతృకల లింకు ఇది. <br /><br /><br />http://india.poetryinternationalweb.org/piw_cms/cms/cms_module/index.php?obj_id=2877<br /><br />ఈ అనువాదంలో నేను ఎక్కువగా ఇంగ్లీషు అనువాదం పైనే ఆధార పడ్డాను. అక్కడక్కడా సరిచూసుకోవటానికి హిందీ వెర్షను
మినర్వా గారికి<br />నమస్తే<br />మూడవ ఫ్రాగ్మెంటు లో నేనుద్దేసించింది ఇది<br />ఈశ్వరుడు సర్వాంతర్యామి. ఆయనకు అన్నీ తెలుసు. మన మంచి చెడ్డలు, మన కష్టసుఖాలు ఆయన ప్రసాదాలే. అలాంటప్పుడు నాకీ పని చేయి ఆపని చేసిపెట్టు నీకు అది చేస్తాను ఇది చేస్తాను అని మనం ఆయనను కోరటం పై నాకున్న అభిప్రాయం ఈ ఫ్రాగ్మెంటు.<br /><br />ఒక్క ప్రార్ధనతో ఈ కష్టాలు తొలిగిపోతాయంటే నన్ను నేను దహించుకొవటానికైనా సిద్దమే. కానీ
కవిత, మీ అనువాదం రెండూ బాగున్నాయి.<br /><br />ఎక్కడచూసినా ఆంగ్ల అనువాదాలే దొరుకుతున్నాయి. దీని హిందీ మాతృక లింకు దొరికితే ఇక్కడ ప్రచురించండి ప్లీజ్.
మన్నించాలి. 4 నాకర్ధమయ్యింది ఇది "అందరమూ ఏదో ఒకప్పుడు నశ్వరమవ్వాల్సిందే (శరీరాన్ని విడవాల్సిందే)... " ఇక 3 మాత్రం ఊహు... మొదటిపాదానికి రెండవపాదానికి సంబంధం అర్ధం కాకుండా వుంది.
బాగున్నాయండీ
బాగుందండి మీ సైటు. Wish you all the best
బలే వున్నాయండి. పక్షులు చాలా బాగున్నాయి. ఇల్లు తరువాత నచ్చింది. చేపలు తరువాత నచ్చాయి. చాలా బాగా వేసేరండి.
2010-02-08
అర్ధం కాలేదు? :-(
ఇంతకీ ఇది నాస్తిక కవితా లేక ఆస్థిక కవితా?<br /><br />ఫణి
చాలా సంతోషం.
Wish you many successes.
బావున్నాయి :)
చాలా బాగా వెసారు. మీ అభిరుచికి జోహార్లు..
あなたの生きてきた人生の値段を診断できちゃう、人生の値段チェッカー！ここであなたが今までに生きてきた時間に値段をつけちゃおう！コンパにネタに大盛り上がり確定のツールで盛り上がろう
కౌటిల్యగారికి, నమస్కారములు. <br /><br />డా.మురళి, ధూళిపాళ మురళీనే. డా.రాజేశ్వరిగారుకూడా మీరు చెప్పినవారే. మా వదిన చెల్లెలు.వాళ్ళ అబ్బాయే డా.ప్రకాష్. <br />నా బ్లాగ్ లింక్ క్రింద ఇస్తున్నాను. మీకు వీలున్నప్పుడు చదివి, మీ అమూల్యమైన అభిప్రయాల్ని తెలియచేయండి. <br /><br />భవదీయుడు, <br />మాధవరావు. <br /><br />http://madhavaraopabbaraju.wordpress.com/
[B]NZBsRus.com[/B]<br />Dismiss Laggin Downloads Using NZB Files You Can Quickly Search Movies, Games, MP3 Albums, Software & Download Them at Blazing Speeds<br /><br />[URL=http://www.nzbsrus.com][B]Usenet[/B][/URL]
2010-02-07
@confused <br /><br />కొంతమంది ఫ్రొఫైల్ జాబ్స్ సైటులో అప్ డేట్ చేసి తన సొంత కంపెనీని తెలియకో లేక బద్దకించో బ్లాక్ చేసుకోవటం మరిచిపోతారు... నేను గమనించాను కొంత మంది మేనేజర్లు కొత్తవాళ్ళకోసం వెతుకుతూ తన ప్రాజెక్ట్లో ఎవరి ఫ్రొఫైల్స్ అన్నా ఉన్నాయామో అని కూడా వెతుకుతుంటారు...(మాకు అప్పుడప్పుడూ మీటింగ్స్ లో హింట్స్ ఇస్తుంటారు.. వీడు వెళ్ళిపోయే అవకాశం ఉంది డిపెండెన్సీ క్రియేట్ చేసుకోవద్దు అని.. ) అలా
Srinivas garu, after reading your blog and after rewinding of my last 4.5 yrs experience in a MNC, i decided to jump on 4th. But my manager some how got smell of it ( i haven't told to anybody this yet) and started my on site processing.<br /><br />Now the confusion is to jump or not to jump ???
కౌటిల్య గారు,<br /><br />ఇప్పుడే మీ బ్లాగు చూసాను. పోతన పద్యాలు వివరణలతో ఎంతో బాగుంది. పోతన భాగవతంలో సృష్టి ఆదిలో బ్రహ్మ దేవుడు తన ఆది తెలుసుకోవాలని తామర తూడులో ప్రయాణించి, తెలుసుకోలేక వెనుదిరిగి వచ్చి, పద్మాసనుడై "తన్నుగన్న వానిని తనలోనే గనెను" అన్న పాదం ఉన్న పద్యం నాకు పంపగలరా?
今度のスタービーチはここがスゴイ！モバイルだけじゃなくPCでも簡単に相手を探せる！新しいスタービーチは出会いの確率がグンとUP☆
నేనూ అదే అంటున్నాను. వేరే వాళ్ళని వెళ్ళగొట్టడమనే ప్రసక్తే లేదు.<br /><br />అప్పుడు ఏం చేస్తారు? ఎనిమిది గదులు ముఖ్యమా, లేక ఒక్క గది కోసం ఎనిమిది గదులని పణంగా పెడతారా? నా ప్రశ్న ఒక్కటే - హైదరాబాద్ సమస్య అంత తొందరగా తేలదని తెలిసికూడా తెలంగాణాని హైదరాబాద్ తో ముడి పెట్టడానికి కారణం ఏమిటి? హైదరాబాద్ ని ఎవరికీ చెందకుంద, గొడవ తేలేదాకా పక్కన పెడితే ఇప్పుడున్న తొమ్మిది జిల్లాల బదులు హైదరాబాద్ ఒక్కటే
[అయ్యా ! మనసులో ఏ కల్మషమూ లేకుండా తెలంగాణ ప్రజల అభివృద్ధి ని డైరెక్టుగా అడ్డుకుంటున్న ఒక వాస్తవిక సామాజిక లోపాన్ని సౌమ్యంగా, నాగరికంగా, సందర్భానుసారంగా ఎత్తిచూపితే ఇంతగా రగిలిపోతున్నారు మీరు.]<br />=====<br />తాడేపల్లి గారు - తాగుడు ఒక్క తెలంగాణాకు చెందిన సమస్యే కాదు. యావద్భారతానికి సంబంధించిన సమస్య. ప్రత్యేక తెలంగాణ విషయంలో తప్పుడు లెక్కలతో ఈ సమస్యను భూతద్దంలో చూపాలని మీరు చేసిన ప్రయత్నం కూడా
వేరే వాళ్ళను వెళ్ళగొట్టటమనే ప్రశ్నే తలెత్తదు మలక్. ఇవన్నీ అపోహలు, అభియోగాలు మాత్రమే. ఆంధ్ర రాష్ట్రం కోసం పొట్టి శ్రీరాములు గారు ప్రాణత్యాగం చేసిన రోజు, ఆంధ్ర ప్రాంతాలలోని తమిళులపై దాడులు జరిగాయి. అది ఒక abberation గానే చూడాలి. ఆ తర్వాత సాథారణ పరిస్థితులు ఏర్పడ్డాయి కూడా. ఇప్పటికీ, రాయలసీమ జిల్లాలలో ఎందరో తమిళులు ఉంటున్నారు.
అయ్యా ! మనసులో ఏ కల్మషమూ లేకుండా తెలంగాణ ప్రజల అభివృద్ధి ని డైరెక్టుగా అడ్డుకుంటున్న ఒక వాస్తవిక సామాజిక లోపాన్ని సౌమ్యంగా, నాగరికంగా, సందర్భానుసారంగా ఎత్తిచూపితే ఇంతగా రగిలిపోతున్నారు మీరు. కానీ గత తొమ్మిదేళ్ళుగా మీ తెలంగాణవాదులు సమైక్యవాదుల్ని అకారణంగా ఏ ప్రొవొకేషనూ లేకుండా ఎంత గాయపర్చారో, ఎంత దూషించారో ఎంత అవమానించారో ఎలాంటి పిచ్చికూతలు కూశారో, ఇప్పటికీ ఎలా కూస్తున్నారో బాగా గుర్తుతెచ్చుకోండి.
మీ నట్టింట్లో మీతోపాటు వేరే వాళ్ళుకూడ సెటిల్ అయ్యారు. వాళ్ళని వెళ్ళగొట్టే పరిస్థితి లేదు. మిగతా ఎనిమిది గదులతో పేచీ లేదు. మీరేంచేస్తారు? ముందు ఎనిమిది గదులనీ తీసుకుని నట్టింటి కోసం పోరాడతారా, లేక వస్తుందో రాదో తెలియని, వేరే వాళ్ళు ఎక్కువగా ఉన్న ఆ నట్టింటిక్సం మిగిలిన ఎనిమిది గదులనీ వదులుకుంటారా? మిగిలిన జిల్లాలు జిల్లాలు కావా?
హైదరాబాద్ పై ఆంధ్ర హక్కుల గురంచి కాదు. ముందుగా హైదరాబాద్ మినహా ప్రాంతాన్ని విడగొట్టి ఇప్పుడూ చేసే పోరాటం హైదరబాద్ కోసం కంటిన్యూ చెయ్యచ్చు కదా? హైదరాబాద్ ఒకళ్ళతో కలవడమో విడిగా ఉండడమో తేలుతుంది - ఇప్పుడు కాకపోతే మరో ఇరవై యేళ్ళ తరవాత. నట్టింటికోసం మిగిలిన ఎనిమిదిగదులనీ వదులుకోవాలా?
ఇది మరీ బాగుంది మలక్. మీ ఇంటి కోసం మీరు పోరాటం చేస్తూ, నట్ట నడిమి గది వదులుకుంటారా? ఆంధ్ర రాష్ట్రం కన్నా ముందు, తెలంగాణా జిల్లాలతో ముందుగా ఏర్పడిన రాష్ట్రం హైద్రాబాదు. ఆ హైద్రాబాదు రాష్ట్రానికి హైద్రాబాదు రాజధాని. హైద్రాబాదు రాష్ట్రంలో ఆంధ్ర రాష్ట్రం కలిసి విశాలాంధ్ర అయ్యింది కానీ, ఆంధ్రలో తెలంగాణా కలవలేదు. ఇక హైద్రాబాదుపై ఆంధ్రకు హక్కు ఎక్కడి నుంచి వచ్చింది?
అసలు తెలంగాణా సమస్యపై మీ దృక్పధం లోనే లోపం ఉందని అనిపిస్తుంది. నిజాయితీగా లోపాలని చెప్పానంటున్నారు. ఏమిటా లోపం. తెలంగాణా వాళ్ళందరూ తాగుతారనేదేనా? మరో బ్లాగులో ఆయనెవరో చెప్పినట్లు, పెద్దాపురం, చిలకులూరిపేటలలో కడుపు నింపుకోటానికి వ్యభిచారం వృత్తిగా చేసుకుంటున్నారు కొందరు యువతులు అని, ఆంధ్ర స్త్రీలందరు వ్యభిచారులని ముద్ర వేయటమా? రాయలసీమల ఫాక్షన్ హత్యలు జరుగుతాయి కాబట్టి, రాయలసీమలోని ప్రతి వ్యక్తి
ఇక్కడ సమస్య అంతా హైదరాబాద్ మూలంగానే. హైదరాబాద్ విడిగా పెట్టి మిగతా జిల్లాలతో ప్రతుతానికి తెలంగాణ ఏర్పరుద్దామనే ప్రతిపాదన వస్తే పెద్దగా గొడవ ఉండకపోవచ్చు - తెలంగాణేతరులు ఒప్పుకోవచ్చు కూడా. కానీ ఒక్క హైదరాబాద్ కోసం మిగిలిన జిల్లాలని పణంగా పెట్టడం తెలంగాణా వాదుల అసలు ప్రేమనే తెలియజేస్తుంది. <br /><br />ఇది హైదరాబాద్ కోసం జరుగుతున్న పోరాటంగానీ తెలంగాణా కోసం కాదు.
2010-02-06
tadepalli garu, hats off to your comments
Easily I to but I about the list inform should acquire more info then it has.
@తాడుపిల్లి:<br />రెండు ప్రాంతాలు కలిసి పోయాయి అంటున్నారు... ఎక్కడ కలిశాయో చెప్తారా... మీకు మాకు వివాహ సంబంధాలు ఎంతగా కలిశాయి ?.. ఎక్కడో .. ఏ మూలకో ఎవరో ఒకరు తప్పితే అందరి మదిలో ప్రాంతీయ భావన ఉండి మీ వాళ్ళు మా వాళ్ళు సంబందాలు ఏర్పాటుచేసుకోలేదు... <br />ఆంధ్ర ప్రదేశ్ దూసుకెల్తోంది అన్నావే... ప్రాంతీయంగా.... జిల్లా ల వారిగా మనుషు ల వారిగా ఎంతవరకు అలా దూసుకెళ్ళిందో తెలవని విషయమా... కొన్ని ప్రాంతాల
వ్యాఖ్యకి ధన్యవాదములు. దేవులపల్లి వారి సాహిత్యనికిమించిన సౌరభం లేదు, మరి ఆ అనుభుతికి మించిన ఆనందం లేదు అని నా ఆభిప్రాయం.
ఒక పరిచయం. <br />ముంచుకొస్తున్న మహమ్మారి వంకాయ<br /><br />http://pustakam.net/?p=3689<br /><br /><br />"దీప్తిధార" సి.బి.రావు గారికి ధన్యవాదాలతో.
నేనుకోవడం - మనుషుల్లో అహంకారం ఎంత స్థాయిలో ఉంటుందంటే బహుశా మనం ఊహించలేనంత స్థాయిలో ఉంటుంది. ఇలా చేస్తే మంచి జఱుగుతుందని చెప్పినప్పుడు ఆ సందర్భంగా తమ లోపాన్ని ప్రస్తావిస్తే - ముఖ్యంగా అది తమ ప్రియతమమైన లోపమైతే కడుపు రగిలిపోతుంది. అవతలవారి అసలు ఉద్దేశాన్నే గమనించాలి. శుష్కమైన మాటలు కాదు. బ్లాగులు మాట్లాడవు. మనుషులు మాట్లాడతారు. బ్లాగులు యాంత్రికంగా అక్షరాల్ని మాత్రమే చూపిస్తాయి. మాటలకి సందర్భపరమైన
Anybody remembers the South African Cricket Team during 1970s. Poor fellows one generation of players were unfortunate enough not to be allowed to participate in any international Cricket events because they hail from a countriy practising aparthied. Compared to what Pakistan is doing to our country, what South Africans did to us. We never had any cricketing relationship with them till
今、お部屋コンパがアツイ！！毎日あなたのお部屋がコンパ会場に！インターネットで即参加！招待状がなくてもスグに使えるSNSコミュニティ☆
E PATA VINTE CHALU.. KOLANULU LEKAPOYINA
GUVVALU , CHETLU LEKAPOYUNA….
A ANUBHUTI KALUGUTUNDI..
క్లుప్తంగా...చాలా బాగా విశ్లేషించారు.
hi. good one.
@ ఫణిబాబు గారు<br /><br />గవర్నమెంటు ఉద్యోగుల్లో కొందరికి కనీసం అ చాన్స్ అన్నా ఉంది కదా అని. <br /><br />ప్రస్తుతం ఉపదేశమే... సమయమొచ్చినప్పుడు జంపే జంపు. :)<br /><br />బ్లాగు మీకు నచ్చినందుకు చాలా సంతోషం.
"గవర్నమెంటు ఉద్యోగిలాగా నేనూ బల్లకింద చేతులు పెట్టగలను అనుకుని<br />చేతులు పెడితే.." ఏం బాబూ, మావాళ్ళని పట్టుకున్నావు? మిగిలినదంతా చాలా బాగుంది.అలాగని 'జంపు' చేసేయకు.ముందుముందు పనులు చాలా ఉన్నాయి.!
2010-02-05
మురళి గారు మీరు చాల బాగా రాసారు . మా అమ్మమ్మ 90 years బతికింది ఆవిడ computer ని కంప్లిటర్ అని పిలిచేది. నేను ఇప్పటికి కూడా తెలుగు లో కంప్లిటర్ అని పిలుస్తాను
నూరు శాతం మీతో ఏకీభవిస్తున్నాను.
మంచి పద్యాన్ని పరిచయం చేసినందుకు కృతఙ్ఞతలు.
నేను కూడా మొదట్లో "ఆటగాళ్లను రావద్దనడం ఏ మాత్రం న్యాయం" అనుకునే దాన్ని! ఇప్పుడు వద్దనే అనిపిస్తోంది.<br /><br />మనమేమీ "నీ ఇంట్లో నువ్వుండు, నా ఇంట్లో నేనుంటా! ఇద్దరం గోడ మీద నుంచి పిచ్చాపాటీ మాట్లాడుకుందాం" అనేంత సామరస్యంతో విడిపోలేదు. ఒక రావణ కాష్టాన్ని మధ్యలో ఉంచుకుని విడిపోయాం. దాని కారణంగా ఆ దేశపు ఉగ్రవాదులు మన దేశంలో ఎన్ని విధ్వంసాలు సృష్టించినా చూస్తూ చేతులు
今まで趣味とか仕事に夢中になってて気付いたら一人ぼっちで彼氏いなーい(＿´Д｀)恋愛からしばらく離れてたから…時々さびしくなっちゃったりするんだよね( p_q)同じくさびしーって人いる？けっこう甘えたりするところがあるから大人の人が好きだよ☆だから、年下はゴメンネ(。-人-。) メアドつけておくから気に入ってくれたらメールしてね！待ってまーす hahahanoha88@docomo.ne.jp
Gujarat Shining<br />Narendra Modi took charge as the Chief Minster of Gujarat on 7 October, 2001when its economy was shrinking and the domestic growth was stagnant.Faced with massive economic losses, he reorganized the government's administrative structure and embarked upon a massive cost-cutting exercise.As a result of Gujarat government efforts under the guidance of Modi, Gujarat
