2009-07-03
నా ప్రపంచం: తెలుగు విశ్వ విద్యాలయంలో వాస్తు, జ్యోతిష్యం
అశాస్త్రీయమైన వాస్తు మరియు జ్యోతిష్యం శాస్త్రాల పాఠ్యాంశాలను పొట్టిశ్రీరాములు తెలుగు విశ్వవిద్యాలయంలో తొలగించాలని కోరుతూ, ఇన్నయ్య గారి ఆధ్వర్యంలో T.V.రావు, K.V.రెడ్డి, రామబ్రహ్మం ప్రభృతులు ఈ రోజు (July 3, 2009) సాయంత్రం 4 గంటలకు , విశ్వవిద్యాలయ ఉపకులపతి ఆచార్య భూమన్న గారికి ఒక వినతి పత్రాన్ని అందచేశారు. హేతువాదుల అర్జిపై, హైకోర్ట్ వారు ఈ రెండు విషయాల శాస్త్రీయత ను అధ్యయనం చేయటానికి ఒక
'అంతర్యానం': దళితవాదము - ఒక 'సుదీర్ఘ' శంక
చాలా రోజుల నుండి 'దళితవాదం' అంటే ఏమిటనే సందేహం ఉంది. అసలు దళితవాదం పూర్వాపరాలేమిటి? అసలు అది ఏ రకమైన దృక్పధం? ఈ వాదనకి ఆద్యులు ఎవరు? ఇలా చాలానే సందేహాలు ఉన్నాయి.శీర్షికను కూడా మొదటివాక్యంలో వివరించిన అర్ధంలోనే వ్రాయటం జరిగింది కానీ, సహజార్ధంలో కాదని గ్రహించమని మనవి.ఒకప్పుడు హరిజన, గిరిజన, తదితర నిమ్నజాతులకు చెందిన ప్రజలపై ఉన్న ఆంక్షలపై కత్తులు దూసి, వారికి సరికొత్త ఆకాంక్షలు రేకెత్తించి, భారత
కొత్త పాళీ: కథాంశం
చాన్నాళ్ళ కిందటి ముచ్చట. రెండు ఎసైన్మెంట్ల మధ్య కాలంలో నేను కోంచెం ఖాళీగా ఉంటే మిత్రులు, మిషిగన్ విశ్వవిద్యాలయంలో సాహిత్యాచార్యులూ డా. క్రిస్టీ మెర్రిల్, తను బోధిస్తున్న భారతీయ సాహిత్యపు తరగతికి ఆహ్వానించారు, నాకు సాహిత్యమంటే ఉన్న ఆసక్తి తెలిసి. క్లాసులో సుమారు ఇరవై మంది విద్యార్ధులున్నారు. అందులో కొందరు భారతీయ సంతతి వారు. Waiting for the Mahatma అని ఆర్కె నారాయణ్ రాసిన నవల చదువుతున్నారు. ప్రతి
2009-07-02
సాహితీ-యానం: సూఫీ కవిత్వం - - రూమి
ఇస్లాం మతంలో ఒక ఆద్యాత్మిక అధ్యాయం సూఫీతత్వం. ఈ తత్వం ప్రకారం స్వీయ ఆధ్యాత్మికా మార్గాన ఈశ్వర ప్రేమను పొందటం ధ్యేయం. ఐహిక బంధాల నుంచి విముక్తమై మనసును దేవుని వైపు ప్రయాణింపచేయటం సూఫీల జీవన విధానంగా ఉంటుంది.
సూఫీలు ఆడంబరాలకు దూరంగా ముతక దుస్తులు ధరించి స్వాములుగా జీవితాన్నిగడిపేవారు. సూఫీకవులు సర్వమానవ సౌభ్రాతృత్వాన్ని, దైవచింతనను ప్రతిబింబిస్తూ అనేక రచనలు చేసారు. రూమీ, అత్తర్, హఫీజ్, జామీ, సనాయ్
వాగ్విలాసము: భార్యాచతుష్టయము
అనగనగా నొకండు తన యాలులు నల్వురితో ముదంబునన్ధనము సమృద్ధిగాఁ గలిగి ధాత్రిఁ వసించెను తృప్తచిత్తుఁడై;తనకుఁ గనిష్ఠభార్య యనఁ దక్కిన భార్యలకంటె మోజు కావున సమకూర్చునామెకు నమోఘములైన విలాసవస్తువుల్ ౧మనమున నుండు గౌరవపుమక్కువచేతఁ దృతీయభార్యనున్జనులకుఁ జూపి తా మిగుల సంతసమొందును; కాని, డెందమందున నొక భీతి యుండెడిది దుర్గతి నాయమ నిల్వదంచు, పారుననియు వేఱు వ్యక్తికయి (చోటికని), రోదన లెవ్వియు నాపరావనీ
కొత్త పాళీ: తెలుగు పత్రికల్లో కథ నవలల పోటీలు పెద్ద పెద్ద బహుమతులతో
స్వాతి సపరివార పత్రిక సి.పి.బ్రౌన్ ఎకాడెమీతో కలిసి నిర్వహిస్తున్నది, స్వాతి రజతోత్సవ సీరియల్ నవలల పోటీ.సుమారు 25 వారాలకు సరిపోయేట్లుగా సీరియల్ నవల రాసి పంపండి. ప్రథమ బహుమతి అక్షరాలా లక్ష రూపాయలు.చేరవలసిన ఆఖరు తేదీ ఆగస్టు 20చిరునామాస్వాతి రజతోత్సవ సీరియల్ నవలల పోటీస్వాతి సపరివార పత్రిక, అనిల్ బిల్డింగ్స్,సూర్యారావు పేట, P. O Box 339 విజయవాడ - 520 002మరికొన్ని వివరాలిక్కడ.***నవ్య వీక్లీ ప్రకటించిన
2009-07-01
సాహితీకృష్ణ: ఆణి ముత్యాలు--3
ఇదెక్కడిదండోయ్?గురుగుం జెంచలి తుమ్మియు లేదగిరిసాకు దింత్రిణీదళో త్కరముగా నూనియలందలిర్చి, కట్టారు కుట్టారుగో గిరముల్మెక్కి, బసుల్పొలమువో, క్రేపుల్మెయినాక, మే కెరువుం గుంపటి మంచమెక్కిరి రెడ్లజ్జడిన్!
సృజన - అనుసృజన: ఈమాటలో నా అనువాద కథ
నా అనువాద కథ ” ఏడు గంటల వార్తలు” ఈమాట జూలై 2009 సంచికలో ప్రచురితమైంది.
యుద్ధం తన జీవితాన్ని ఎలా ప్రభావితం చేసిందో ఓ స్త్రీ అద్భుతంగా చెప్పిన కథ ఇది. యుద్ధ వాతావరణం, వార్తల మధ్య ఆమె గతం ఒక ప్రవాహంలా, ఒక్కొక్క ప్రవాహం చెల్లాచెదురైన ఒక్కో పాత ఫోటోలోంచి ముక్కలు ముక్కలుగా ఒక్కటిగా…వాక్యాల్లో ఆ ధ్వని, ఆ భయం, ఆ నిర్వేదం, యుద్ధం ఎప్పటికీ ఆగదనే చేదు నిజం నిలకడగా.. తన [...]
సృజన - అనుసృజన: కౌముదిలో నా అనువాద కథ
నేను అనువదించిన ” అనుకున్నదొకటి – అయినదొకటి ” కథ జూలై 2009 కౌముది లో ప్రచురితమైంది. కథ చదివి మీ అభిప్రాయం తెలియజేయండి.
సురుచి...ఎప్పుడూ మంచి ఆలోచనలే చేయండి...: గ్రా డ్యుఎ షన్ gra
గ్రా డ్యు ఎ షన్పిల్లల్ని బాగా పెంచాలి,చదివించాలి అని తలితండ్రులకి ఎన్నో ఆశలుంటాయి.ఆ ఆ శలకి దోహదం కలిగి మంచి వాతావరణం ,మంచి స్కూలు,ఖర్చు పెట్టేందుకు తగినంత ధనమ్ వుంటే ముందుకు సాగ వచ్చు.తలితండ్రులకు ఉత్సాహం వున్నా కలిసిరాకపోవచ్చు.కొన్ని కొన్నిప్రదేశాలను బట్టి మంచి స్కూళ్ళు దొరుకుతాయి.ఈ రోజుల్లో పిల్లలకు మంచి అవకాశాలు,ప్రోత్సాహము లభిస్తున్నాయి.విదేశాలలో పిల్లల స్కూళ్ళు చూస్తె ఆహ్లాదకరంగా
2009-06-30
వేదం: kukkalu
ivi movolu
తెలుగు తూలిక: ఊసుపోక – సంతంటె సంతోసమయ్య మాకు
(ఎన్నెమ్మకతలు 40)
బజారంటే నాకు ఈపాట గుర్తొస్తుంది.
ఓ పల్లెపడుచుని ఓ చిన్నవాడు అడుగుతాడు,
ధాన్యమయిన దంచగలవ పిల్ల నీవు అని.
ధాన్యమంటె దగ్గొస్తదయ్య మాకు
అంటూ చెప్పి, ఆపడుచుపిల్ల ఇంకా ఇలాగే తనకి చిరాకు కలిగించే మరో రెండు కూడా చెప్పేక, మరి
సంతకయిన ఎల్లగలవ పిల్ల నీవు – అని అడుగుతాడు.
సంతంటె సంతోసమయ్య మాకు – అంటుందిట ఆచిన్నది.
సంతకెళ్లడమంటే అదొక సోషల్ ఇవెంటు మరి.
పగలల్లా రెక్కలు ముక్కలు చేసుకుని, పండించిన కూరా, కాయా, అల్లిన తట్టా, బుట్టా, సకల సామగ్రి నెత్తికీ, కావిళ్లకీ [...]
వసంతకోకిల: ఆకాశ గంగ!
మూడు వారాల క్రితం, రేలా రే రేలా ఒక ఎపిసోడ్ లో ఒక గాయని పాడిన పాట కు పరవశించి న్యాయ నిర్ణేత అయిన గోరటి వెంకన్న గారు అందుకున్న ఒక అద్భుత దృశ్య కావ్యం..ఈ వాన పాట..గల్త గూటీ లోని గడ్డీని తడిపింది..గువ్వ గూటి గులక రాళ్ళను జరిపింది.. తీతువా గొంతును తీయగా చేసింది..అడివి పిట్టల ముక్కు పాసీ ని కడిగింది!సెట్ల బిరడా మీదా బొట్లు బొట్లు రాలి..గట్ల బండలపైన గంధమై పారింది!! అయ్యొ వానొచ్చెనమ్మా ...
2009-06-29
Naga Murali's Blog: మల్లినాథ సూరి
(చిన్నప్పుడు బాలజ్యోతిలో చదివిన మహీధర నళినీమోహన్ గారి కథ ఆధారంగా.)
అనగా అనగా ఒక మహా పండితుడు. ఆయనకొక పుత్రుడు. అతను అక్షరాలా పండిత పుత్రుడు. పేరు మల్లినాథుడు. ఒక్కగానొక్క కొడుకు కావడంతో తండ్రి గారాబంగా పెంచాడు. దాంతో మల్లినాథుడు చదువుకి మొండికేసి అక్షరమ్ముక్క కూడా నేర్చుకోకుండా అల్లరి చిల్లరగా పెరిగాడు. పెళ్ళీడు వచ్చింది. వేరే ఊరిలోని పండిత కుటుంబంలోని పిల్లని తెచ్చి పెళ్ళి చేశారు. తండ్రిగారి కీర్తి తప్ప కుమారుడి ప్రతిభ గురించి తెలియక ఆ పిల్ల [...]
వసంతకోకిల: రెలా రే రేలా .. దుమ్ము లేపు!!
మా టీవీ వారి ఒక అద్భుత సృష్టి ఈ కార్యక్రమం. ఇదేమి పూర్తి స్థాయి నూతన ప్రయోగం కాదు. మునుపు దూరదర్శన్ లో సాయంత్రం వేళల్లో వచే జనపద పాటల కర్యక్రమం ని అనుసరించి ఉంది. కాని నేటి తరానికి ఏమత్రం తీసిపోకుండా, ఈ మీడియా కాంపిటీటివె ప్రపంచం లో కూడా ఒక శాస్వత కీర్తి ని సొంతం చేసుకుంది. అట్టడుగున దాగి ఉన్న ఆణిముత్యాలను వెలికి తీసి మనకు అందిస్తున్నారు ఈ అపర జానపద కళాకారులు. కొన్ని పాటల సాహిత్యం వింటుంటే,
నా ప్రపంచం: జ్యొతిష్యం సైంటిఫిక్ కాదా
జ్యొతిష్యంభారతీయ జ్యొతిష్యం లొ నవ గ్రహాలలో కొత్త్తగా కనుగొన్న యురేనస్ ,నెప్ టూన్ లు లెవు.గ్రహాలకు నిజంగా మానవులపై ప్రభావం వుంటే ఇన్నాళ్ళూ వాటి ప్రభావం తెలియకుండానే చెప్పారన్నమాట. గ్రహాలకు తారలకు తేడా తెలియక , సూర్యుడిని కూడా గ్రహం అనేశారు .చంద్రుడు భూమికి అంటిపెట్టుకున్నదే తప్ప గ్రహం కాదు .రాహువు కేతువు లు వునికిలో లేవు !రాసులన్నీ వూహలే .నిజంగా లేవు.తారాబలం అంతా అశాస్త్రీయమే.గ్రహాలనుండి మనుషులపై
2009-06-28
నా ప్రపంచం: వెనక్కు పోతున్నామా
తిరుపతి వెంకన్న విగ్రహానికి 45 కోట్ల వ్యయంతో గాలి జనార్ధన రెడ్డి వజ్రాల కిరీటం కానుకగా ఇవ్వగా, మరొక భక్తుడు విజయవాడ దుర్గ విగ్రహానికి 2 కోట్ల ఖర్చుతో బంగారు బిస్క ట్లు సమర్పించ్చాడని వార్త.ఇలాంటి వారిపై త్రిపురనేని రామస్వామి ఇలా రాసాడు .మల మల మాడు పొట్ట తెగ మాసిన బట్ట కలత పెట్టగావిల విల ఏడ్చు చున్న నిరుపేదకు జాలిని చూపకుండావుత్తల పడిపోయి జీవరహితంబగు బొమ్మకుఇళ్ళు వాకిళ్ళు పొలము పుట్ర ఇచ్చు
2009-06-27
2009-06-26
'అంతర్యానం': ద్వంద్వప్రవృత్తి - అయ్యవారి బెకబెకలు
<!--[if gte mso 9]> Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 <![endif]--><!--[if gte mso 9]> <![endif]--> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Gautami; panose-1:2 0 5 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:2097152 0 0 0 0 0;} /* Style
నా సాహిత్యం: నాకు నచ్చిన వ్యాఖ్య
నాన్న బ్లాగులో అభిషేక్ చౌదరిగారు ఆలోచింపజేసే వ్యాఖ్య ఒకటి వ్రాశారు. అది నాకు నచ్చడం వల్ల ఆయన అనుమతి లేకుండానే దాన్ని ఇక్కడ ప్రదర్శిస్తున్నాను. నా వల్ల కాపీరైట్ ఉల్లంఘనలేమైనా జఱిగితే క్షమించ వలసినదిగా కోరుతున్నాను. Kindly re-read Max Muller's biography. He never visited India at any point of his life time, let alone having the contact or dayaa of the Christian missionaries. He worked not only on
'అంతర్యానం': అట్రాసిటీ కేసులు
మన రాజ్యాంగం కొందరికి ప్రసాదించిన కొన్ని విశేషహక్కులు ఎలా దురుపయోగమౌతున్నాయో, ఈ మధ్య జరిగిన కొన్ని సంఘటనల్లో ప్రస్ఫుటంగా తెలుస్తున్నది. జరిగిన ఆ రెండు సంఘటనలు స్త్రీలపై అత్యాచారానికి సంబంధించినవి కావటం ఓ విశేషమైతే, దురుపయోగం చేయటానికి ప్రయత్నించింది కూడా మహిళలే కావటం మరో విశేషం.ముందుగా చెప్పుకోవాల్సిన సంఘటన... బాలీవుడ్ నటుడు షైని అహూజా తన ఇంటి పనిపిల్లను బలాత్కారం చేయటం. పరీక్షలు జరిపిన సంస్థలు ఈ
2009-06-25
Naga Murali's Blog: నా బ్లాగు టపాలు ఇకపై కూడలి మెయిన్ పేజీలో కనిపించవు
నా బ్లాగు టపాలు ఇకపై కూడలి మెయిన్ పేజీలో కనిపించవు. సాహిత్యం పేజీలో మాత్రమే కనిపిస్తాయి.
నా ప్రపంచం: అసాధారణ నటి సావిత్రి
1935లో పుట్టిన సావిత్రి 248 చిత్రాల్లో నటించి, 45 సంవత్సరాలకే అస్తమించిన మహానటి గురించి కూలంకషంగా పరిశోధించి గ్రంథస్తం చేసిన వి. సోమరాజు, వి. ఆర్. మూర్తి అభినందనీయులు. ఇంగ్లీషులో ఇటీవలే వెలువడిన 640 పేజీల రచన అనేక చిత్రాలతో, వివరాలతో, లోగడ తెలియని అనేక అంశాలతో ఉండటం ఒక ప్రత్యేకత. సావిత్రి తెలుగు, తమిళం, మళయాళం, హిందీ చిత్రాల్లో నటించింది. తొలుత స్టేజ్ నటిగా జీవితం ఆరంభించి, మద్రాసులో 1950 నుండి
సాహితీ-యానం: ప్చ్
బలాన్నంతా కూడదీసుకొనిదూరంగా విసిరేసిన ఓ స్వప్నంమెల్లమెల్లగా కనుమరుగైందిఎగిరే పక్షికూతలా.అక్కడ ఆ చీకటి చలిలోఅదిచేసే దుర్భల ఆర్తనాదంలీలగా వినిపిస్తోంది.లేదు అవును లేదు అవును అవును.అవును అదింకా నన్ను ప్రేమిస్తూనే ఉంది.ఎపుడో ఒకప్పుడు అది ఓ రెక్కల గుర్రమైఎగురుకుంటూ వచ్చినన్నెక్కించుకొనిఆ కొండపై దింపుతాది.అప్పటికి ఈ ప్రపంచంఇంకా లోయలోనే ఉంటుంది.బొల్లోజు బాబా
2009-06-24
నా ప్రపంచం: మ్యావొయిస్ట్ మాటలు
తెలుగులో హాస్య వ్యంగ్య విమర్శనాత్మక విజ్ఞానాన్ని అందిస్తున్న ఈ రచన, ఇంగ్లీష్ లో సుప్రసిద్ధ మానవవాద తాత్వికుడు మానవేంద్రనాథ్ రాశారు. జైలులో ఒక పిల్లి తటస్థపడగా దానిని పాత్రగా స్వీకరించి ఆ కోణంలో అనేక అంశాలు అందించటం ఈ పుస్తక వినూతన రచనా విశేషం. జటిల విషయాలను సులభంగా చెపడం కష్టమయితే తెలుగులో అనువాదకురాలు కొమల ఆ కష్టాన్ని తొలగించి సరళంగా అందరికీ ఇట్టే అర్ధమయ్యేట్టు అందించారు. అది e - పుస్తకంగా
2009-06-23
నా ప్రపంచం: కిర్లియన్ ఫొటోలతో దివ్యత్వం!! Kirlian photo secret
Kirlian trick photographyanyone can perform1939 లో రష్యాలో ఇంజనీర్ దంపతులు అనుకోకుండా కొథ రకం ఫొటోలు తీశారు.ఫిల్మ్ లేకుండా,లెన్స్ లేకుండా, కేవలం ఫొతొగ్రాఫిక్ ప్లేట్ పై వస్తువు పెడితే దాని రూపం వింతగా వస్తుంది. ఆకులు, చేతి వేళ్ళు పెట్టి ఫొతోలు తీ శారు. రూపం చుట్టూ ఒక విధమైన వెలుగు రంగు కనిపిస్తుంది. వస్తువు తడి కి హై వోల్తేజ్ వలన ఆవిరి ఇలా మారి కనిపిస్తుంది .అది చూపి అతింద్రియ శక్తుల వారు
2009-06-22
సాహితీకృష్ణ: ఆణిముత్యాలు--2
ఈ ఆణిముత్యాన్ని అస్వాదించండి!చ| అలఘు ఫణీంద్ర లోక కుహరాంతర దీప్త మణిస్ఫురత్ప్రభా వళి గలదాని శశ్వదుదవాస మహావ్రత శీతపీడితా చల మునిసౌఖ్య హేతు విలసద్బడబాగ్ని శిఖాచయంబులన్ వెలిగెడిదాని గాంచిరరవింద నిభాననలమ్మహోదధిన్|మరి మీ వ్యాఖ్యలు?
తెలుగు తూలిక: “నేను” కథ
మునిసిపల్ ఆఫీసులో నేను కొత్తగా ఉద్యోగంలో చేరినరోజులు.
నేను చేరడానికి పదిరోజులముందు చేరేట్ట సత్యం అని ఒక టైపిస్టు. వంకరటింకరగా గీసినట్టున్నకళ్లూ, తుప్పజుత్తూ, పొట్టిగా, పీలగా, గట్టిగా గాలేస్తే ఎగిరి పడతాడేమో అన్నట్టుండేవాడు.
యస్సెల్సీ అయిందనిపించుకుని టైపు నేర్చుకుని ఉద్యోగంలో చేరేడు. ఎవరితో మాట్లాడేవాడు కాదు.
రెండురోజుల్లో నాకు అర్థమయింది. ఆ అబ్బాయికి కొంచెం నత్తి. అంచేతే మాట్లాడడు. అంచేతే పెద్ద చదువులకి పోకుండా టైపు నేర్చుకుని, మాట్లాడక్కర్లేని పనిలో స్థిరబడ్డాడు.
నాకు మరికొన్ని వివరాలు తెలిసేసరికి మరో రెణ్ణెల్లు పట్టింది. వాళ్లమ్మ [...]
నా ప్రపంచం: ముస్లిం ల మదరసాలు అంటే
ముస్లిం చిన్న పిల్లలను ముస్లింలు తప్పని సరిగా మతపరమైన బడులలో చేర్పించి మత విద్య చెప్పిస్తారు .అవి మదరసాలు.జకాత్ అని ఫిత్రా అని సదఖా,ఇందాత్ అనీ డబ్బు ఇస్తారు.విదేసాలలో వున్న భారతీయ ముస్లింలు కూడా ఈ డబ్బు ఇస్తారు. మదరసాలలో పిల్లలకు వుచిత భోజనం పెడతారు. కొన్ని వక్ఫ్ బోర్డ్ లు పరిమితంగా మదరాసాలకు ఆర్థిక సహాయం అందిస్తాయి .ఇంతవరకూ బాగానే వున్నది. కాని మదరసాలలో తప్పనిసరిగా కురాన్ కంటస్తం చేయిస్తారు .
2009-06-21
నా సాహిత్యం: నాన్న : ఒక గొప్ప డిస్కవరీ : కానీ దీనికి నోబెల్ ఇవ్వరు
ప్రపంచంలో అన్నింటిన్నా భయం వేసే విషయం - ఒక బిడ్డ తన సొంతనాన్న లేకుండా బాల్యాన్ని గడపాల్సి రావడం. ప్రభుత్వం లేని దేశాల్ని అరాచకం అంటారు. తండ్రి లేని బాల్యాలు కూడా అలాంటి అరాచకాలే. తండ్రి మనకిచ్చే భద్రత - ఆయన పోయిన తరువాతనే మనకా లోటు తెలుస్తుంది. ఎందుకంటే ఆయన తెలియనివ్వడు బతికున్నంతకాలం. ఆయన బతికున్నంత కాలమే మనం యౌవనవంతులం. ఆయన చనిపోయాక మనల్ని ఏదో తెలియని మానసిక ముసలితనం ఆవహిస్తుంది. ఇతరుల గొప్పతనం
గేయ/కవితాసాహితి: నేను……
....నా అంతరంగంయెందరో బాటసారుల ఆశాంచల వీధులలో ఉషస్సునై మల్లికలా వికసించాను…. ఇంకెందరో బాటసారుల కనులలో రంగురంగుల కలల పులుగులకి ఆశల పట్టుదారం తో ఊహల గూళ్ళు నిర్మించాను! నా అంతరంగం తెలియని వారందరూనేను పొగరున్న శిలనన్నారు! జగమొండి మరబొమ్మనన్నారు! నిజం కాని కలనన్నారు! కలవరపరిచే కలకంఠినన్నారు! నేను…… శిలను కాను; కలను కానేకాను! మరబొమ్మనీ కాను; మానూ మాకునీకాను! అనుభూతి లతాగ్రాలలో పూసిన ప్రేమ
2009-06-20
'అంతర్యానం': మాయావతి మూర్ఖత్వం
ఎవరో ఏదో బ్లాగులో ఈయన బ్లాగు లింకు తనదిగా ఇచ్చి తన కామెంటు పెట్టారట. రిజర్వేషనులని ప్రస్తావించి, ఈయన కులాన్ని ఎత్తి చూపించారుట. కడుపు మండిందట. కేసు పెడతారట! ఆయన ఎక్కడ ఉన్నా, ఈ దేశానికి రాకపోరా, అరెస్టు చేయించలేనా అన్న ధీమా! So what?ఈ దేశంలో మహాత్మాగాంధిని అమ్మనాబూతులు తిట్టిన ఓ రాష్ట్ర దళిత ముఖ్యమంత్రి ఈ అయ్యవారికి ఆదర్శం! అవును. మహాత్మాగాంధికే దిక్కు లేదు, అది కూడా కేంద్రంలో కాంగ్రెసు అధికారంలో
పడమటి గోదావరి రాగం.: నాన్నమ్మ...
ఇంటికి.. ఎప్పుడు ఫోన్ చేసినా అడుగుతూ ఉంటా."అమ్మా.. మామ ఎలా ఉందే!!",అని., మామ అంటె మా నాన్నమ్మ..., ఏడుగురు సంతానం మా నానమ్మకి...నలుగురు మగవాళ్ళు.. ముగ్గురు ఆడపిల్లలూ... అంతా మాఊరిలోనే ఉంటారు...,మాదొక అరవై కుటుంబాలుండే ఒక చిన్నఊరు... అందులో సగం మా నానమ్మకుటుంబం వాళ్ళే కాబట్టి... ఊరంతా మా చుట్టాలే... మా నాన్నగారు మా నానమ్మకిఆఖరు సంతానం... నాకు తెలిసినప్పుడు నుండి నానమ్మ మాతొనే ఉంటుంది.నానమ్మకి మా
2009-06-19
సాహితీ-యానం: పోలవరం నిర్వాసితుల కోసం....
నాకు పెద్దగా లెక్కలు రావుఎన్నివందల స్మశానాలోఎన్ని లక్షల శవాలోఎన్నికోట్ల వెలుతురు గింజలోనే చెప్పలేను. రెండు కొండల మధ్య సూర్యుని చూపిఅది ఏ సంధ్యంటే ఎవరుమాత్రంఏం చెప్పగలరు!లక్షల సంవత్సరాలకన్నీళ్లు, నెత్తురులుఇంకించుకొన్న ఈ నేలఇకపై తన పరిమళాల తూనీగల్నిఎగరేయదంటే, ఎందుకోహృదయంలో ఇసుక నింపినట్టుంది.ఇంకా తవ్వబడని ఓ నాగరికతనుజల సమాధి చేసేస్తుందీ నేల.ఏడుతరాల అన్వేషణలో ఎవరోఓ మానవుడు ఇక్కడకు వస్తేఇక ఈ నేల
2009-06-18
సం"గతులు" (జాన్హైడ్ కనుమూరి): నా జీవితంలో శ్రీ శ్రీ
నా జీవితంలో శ్రీ శ్రీఈ మద్య శ్రీ శ్రి గురించి చదుతున్నప్పుడు నాకు ఆయనతో ఎటువంటి అనుబందం లేకపోయిందే అనిపించింది. నా యవ్వనంలో సాహిత్యం పెద్దగా చదివిన గుర్తులేదు. అందులోనూ శ్రీ శ్రీని అసలు చదలేదు. ఓ సాయత్రం ఆఫీసు అయిపోయి ఇంటికి వెళుతున్నప్పుడు బస్సులో మగత మగతగా కొన్ని జ్ఞాపకాలు వెంటాడాయి.ముఖ్యంగా రెండు సందర్బాలు.1. నా 24వ ఏట పెళ్ళి సంబందాలు రావటం మొదలయ్యాయి. అప్పటికి నాకంటే పెద్దదైన అక్కకు నాకు
తూర్పు-పడమర: సత్యనారాయణపురం రైల్వే గేటు
ఎప్పటిదో ఒక రైలు ప్రయాణపు జ్ఞాపకం
చెట్లు, చేమలు, వూళ్ళు,నీళ్ళు వెనక్కు వెళ్ళిపోతూ
ఎప్పుడు అంతే
జ్ఞాపకం ఒక దాటలేని వంతెన!
ముందూ వెనకల పరిభ్రమణాల మధ్య
చిక్కుకున్న కాల నది
ప్రతి స్మతి ఒక మజీలీనే!
ఈ రైలు ఇప్పుడే ఇక్కడే
ఏదో ఒక మజిలీలోనే ఆగిపోవాలి
వెనక్కు పరుగెత్తుకుంటూ
మాటలు రాని పసితనం
ఓనమాలు దిద్దని చిటికినవ్రేళ్ళలా
అమ్మ వొడిలోకి పరుగెత్తాలి
నాన్నతో కలిసి క్రిష్ణ వొడ్డున నడవాలి
అన్నయ్యలతో తగాదాలాడాలి
అక్కయ్యతో రహస్యాలు చెప్పుకోవాలి
చెల్లెలిపై అజమాయిషి చేయాలి
నా ముద్దుల తమ్ముడిని చిటికిన వేలు పట్టుకుని
స్కూల్ దగ్గర దించాలి
పిచ్చి కలలే కాని
ఇంకా పచ్చి పచ్చిగా
కాలీ కాలని మొక్కజొన్న కండెల్లా
కన్రెప్పల కింద కదలాడుతూనే వున్నాయి
ఈ జ్ఞాపకాలకు అల్జీమర్లు, అమ్నీషియాలు తెలియవు
బెజవాడ సత్యనారాయణపురం రైల్వే గేటు!
అదే మొదటి, చివరి చిరునామా!
కల్పనా రెంటాల
నా ప్రపంచం: గోరాతో పరిచయం
పూర్తి పేరు గోపరాజు రామచంద్రరావు.1955లో ఆవుల గోపాలక్రిష్నమూర్తి వద్ద తెనాలిలో పరిచయం. ఆ తరువాత హైదరాబాద్ లో అస్సెంబ్లి ఎదుట చెట్లు పీకి కూరగాయల మొక్కలు నాటే వుద్యమంలో చెంత వున్నాను .మా ఇంటికి తరచు వచేవారు. చొక్కా లేకుండా పంచె కప్పుకొని నిరాడంబర జీవితం గడిపారు. కొన్ని సభలలో కలసి పాల్గొన్నాము .ఆయన సాహసి.నాస్తికుడుగా బ్రహ్మణులచేత వెలికి గురి అయ్యారు. ఒక దళిత వాడలో వుండి ,చెప్పింది చేసి, కులాంతర
2009-06-17
తపస్వి: సఖికి నా బహుమతి
నా ప్రియురాలిఆనంద భాష్పపు అంచు మీద నుంచొనిఆకాశంకేసి చూస్తున్నాను....నిండు జాబిలి జాడనుతనకు నీడగ చేద్దామని!ఏటిలోని వేలవేల తామరలకు,నీటిలోని నీలిమయ శోభితను కలిపి నా సఖికి బహుమతిగా ఇచ్చి నేను విడిపోతాను నాలుగు దిక్కులుగానా ప్రాణానికి పహారా కాయటానికి.!!!
సాహితీ-యానం: ఫ్రాగ్మెంట్స్ 4
1"బాబూ! ఒక స్ట్రిప్ ఐ పిల్స్ ఇవ్వు"జీన్స్ లో ఆమెబైక్ పై అతను.రసాయిన సమానత్వం.*******2పాతికేళ్లలో ప్రపంచంఎంతమారిపోయినామావూరి తాటి ముంజెలకుఇంకా అదే రుచి.*******3సీసాలో ద్రవంలాఈ లోకపు అన్ని వంకరలనూఇముడ్చుకొన్న నాడుసంకెళ్లు కూడా సుఖంగా ఉంటాయి.*********4ఖాళీ చేసిన ఇంటివాసనగుండెగొంతులోబిలబిలా జారేసారాయి గరగర.*******బొల్లోజు బాబా
2009-06-16
సాహితీకృష్ణ: ఆణి ముత్యాలు
చ| అటజనిగాంచె భూమిసురుడంబర చుంబి శిరస్సరర్ ఝరీ పటల ముహుర్ముహుర్లుట ధభంగ,మృదంగ, తరం గ నిస్వన స్ఫుట నటనానుకూల పరిఫుల్ల కలాపి కలాపి జాలమున్ కటక చరత్కరేణు కరకంపిత సాలము శీతశైలమున్|యెత్తైన చోటునించి క్రిందకి పడుతున్న నీళ్ళ 'సర్ సర్ ' మనే చప్పుళ్ళూ, 'ధభీ' మని పడడం, 'మృదంగ ' ధ్వని చెయ్యడం, 'స్ స్ ' అని శబ్దం చెయ్యడం, 'ట ట ' అని పడి, మళ్ళీ 'ఫెళ్ళు ' మని యెగయడం, తరవాత 'గల గల ' అనే శబ్దం చెయ్యడం, '
నా మది: చెలియా... నీ జాడేది
చెలియా.. చెలియా.. ఏ వైపు నిన్ను నే వెతికేదికలయా.. అలయా.. తీరాన్ని దాటి నిను చేరేది నిన్నటి ఙ్నప్థిని అడిగా నీ జాడేదో తెలుపమనిరేపటి భ్రాంతిని కోరా నిను చేరే దారిన వెల్లమని ఇప్పటి తలపుకు తెలిపా నా నిండా నువ్వే చూడమని చెలియా.. చెలియా.. ఏ వైపు నిన్ను నే వెతికేదికలయా.. అలయా.. తీరాన్ని దాటి నిను చేరేది అలసిన హౄదయం అడిగెనే, ఈ.. పయణం చాలిక ఆగని బదులుగ మనసే కోరెనె, నిను చేరు వరకు ఆగొద్దని విసిగిన
నా ప్రపంచం: మూఢ నమ్మకాల ఆట
ఇజ్రాయిల్ క్రైస్తవ యాత్ర నుండి తిరిగి వచ్చిన ముఖ్యమంత్రి రాజశెఖర రెడ్డి వర్షాలు తెచ్చానన్నారు తెలంగాణా కోసం చండీ యాగం చేశాడు కె సి చంద్రశేఖ ర్వర్షాలు పడడానికి యగ్నం చేయించ్చాడు మంత్రిగా 2000 ల లో ప్రపంచం అంతం అవుతున్నదని పుస్తకం ప్రచురించ్చాడు మాజి ఐ ఎ ఎస్ అధికారి వేదవ్యాస్ వర్షాల కోసం నమాజ్ ప్రార్ధనలు చేసారు ముస్లింలు హైదరబాద్ లో జనం లొ వున్న నమ్మకాలను ఎంత బాగా వాడుకుంటునారో ! వీరికి బాధ్యత
2009-06-15
నా ప్రపంచం: రాళ్ళ రత్నాల చికిత్చ
రాళ్ళకు రత్నాలకు,వజ్రాలకు మనుషుల ఆరోగ్యానికి,ఆయుష్ కు,సంబంధం వున్నదని ఇటీవల టి వి లలొ, పత్రికలలో విపరీతంగా స్వాములు,జోస్యులు ప్రకటనల ప్రచారం చేస్తున్నారు.భారత మెడికల్ కౌన్శిల్ నిపుణుల సంఘం రాళ్ళ రత్నాల చికిత్చ అశాస్తీయం అని అది నిషేధం అని చెప్పారు. కనుక ప్రకటనల ద్వారా మోసాలు చేస్తున్న వారిని శిక్షించవలసి వున్నది.రాళ్ళకు గ్రహాలకూ ఎలాంటి సంబంధం లేదు. టి వి లలో పత్రికలలో ప్రకటనలు
2009-06-11
నా ప్రపంచం: కులం అంటే ఏమిటి
భారత దేశంలో పుట్టగానే కులం అంటగడతారు.వంశ పారంపర్యంగా కులం వస్తున్నది.కులం అంటే ఏమిటో తల్లి తండ్రులకు తెలియదు.వారి పూర్వికుల నుండి వారికి సంక్రమించింది.కులం ఇప్పుడు అంతువ్యాధి లా ప్రబలి, బలపడి , రాజకీయాల్లొకి వచేసింది .కులానికి తల్లి తండ్రి మతమే. నాలుగు వర్నాలు నేనే పుట్టించానన్నాడు గీతలో .కుల పరంగా మనువు శిక్షలు చెప్పాడు కులం పోగొట్టాలని సంస్కర్తలు ప్రయత్నించి విఫలమయ్యారు .మూలం మతం లో
2009-06-10
నా ప్రపంచం: అద్రుస్టం ఎక్కడ
భారత దేశంలో అరచేతిలో అద్రుస్తం తెలుస్తుందని నమ్మి హస్త సాముద్రికం పేరిత చేతులు చూపించుకుంటారు. చేతిలో రేఖలకు అలాంటి కార్య కారణ సంబంధం అనాటమి శాస్త్రం ప్రకారం ఎక్కడా రుజువులు లేవు.చైనాలొ అర కాళ్ళలో భవిశ్యత్తు తెలుస్తుందని నమ్ముతారు .అది ప్రాచీన విశ్వాసము .చైనాలో అక్యు పంక్చర్ నుండి ఇలాంటి మూఢ విశ్వాసాలు కమూనిస్తులు వచ్చినా పోలేదు!జేంస్ రాండి ని పిలిచి తమ దేశంలో అంధ విశ్వాసాల గురించి కను విప్పు
నా ప్రపంచం: గిన్నీస్ రెకార్ద్ లోకి వీరమాచినేని సరోజిని
Sarojini with Innaiah around 1996వీరమాచినేని సరోజిని చిన్నారి పాపలు సినిమా (1967) లో తీసి గిన్నీస్ రెకార్ద్ లోకి చేరింది.అందులొ నటీనతులు,సాంకెతిక సిబ్బంది అందరూ స్త్రీలే కావదం ఇందుకు కారణం. సావిత్రి డై రెక్తర్ గా వున్న సినిమాకు సరోజిని కథ రాసి నేపధ్య సహాయం అందించింది .ఆమెతో నాకు హైదరబాద్ లో పరిచయం అయ్యెనాటికి బాగా వ్రుద్ధాప్యం వచ్చినా గొంతు మాత్రం చెక్కు చెదరలేదు .1940-50 మధ్య ఆమె కమూనిస్త్లు
2009-06-09
నా ప్రపంచం: ప్రజా ప్రతినిధులు జాగ్రత్తగా ప్రవర్తిస్తారా
ఆంధ్ర ప్రదేష్ లో కొత్త అస్సెంబ్లి ఏర్పడి సమావేశమైంది.పాత కొత్తల కలయికగా సభ్యులు, మంత్రులు వున్నారు.అస్సెంబ్లిలో పాటించావలసిన కనీస విధులు వున్నాయి.వాక్ ఔట్ లు పూర్తిగా మానడం అవసరం. ప్రొటెస్ట్ తెలిపి కూర్చోవాలి .అది రికార్డ్ అవుతుంది . స్పీకర్ పోడియం దగ్గరకు వెళ్ళి నినాదాలు ఇవ్వడము ,కూర్చుండడం మానాలి సమయం పాటించాలి .ప్రశ్నలు సమాధానాలు ఒక గంటలో పూర్తి కావాలి .రూల్స్ పెట్టుకున్నది సబ్యులే అన్నది
2009-06-08
నా ప్రపంచం: ఎందుకని ? ఆలోచించండి
అదేమిటో గాని ఏ మతంలోనూ స్త్రీలను పురుషులతో సమానంగా చూడలేదు. మానవ హక్కులలో పేర్కొన్న సమానత్వం మతాలలో లేదు. ప్రధాన దేవుళ్ళందరూ మగవాళ్లే. ముఖ్యమైన ప్రవర్తనంతా పురుషులే. క్రైస్తవ పోపులు కేవలం మగరాయుళ్లే. అందరూ సమానం అన్న బౌద్ధంలో సైతం స్త్రీలకు ప్రాధాన్యత లేదు. దక్షిణ అమెరికానుండి చైనా వరకూ, ఆస్ట్రేలియా నుండి కెనడా వరకూ వివిధ దేశాలలో రకరకాల దేవుళ్ళను సృష్టించారు. కొందరు చరిత్రలో కలిసిపోయారు. కొందరు
పడమటి సంధ్యారాగం: మూడు చక్రాల సైకిలు
చందమామ వెన్నెట్లోనాన్నగారి గుండెలపై నేను.అమ్మ తినిపించే మజ్జికన్నం.మీ ఆలన, పాలన, లాలననా మూడు చక్రాల సైకిలు.మీరు చెప్పిన ఏడు చేపల కథలుఏడు ఖండాలు నింపే నా ప్రపంచయాత్రలు .మమతల చిరునవ్వుల చాటుఅనురాగాల పొదివినల్లుకున్నాం.బాల్యపు లోగిడి నుండిజీవితపు సాయంత్రాలకు ప్రయాణం.ఈ నిండు రాత్రిభూగోళానికి అటు మీరున్నామీ నిండు ప్రేమ,ఇటు నిండు వెన్నెలై కురుస్తుంటే,నాకీ సుఖం చాలు !
2009-06-06
నా ప్రపంచం: జర్నలిస్టులకూ ఉంది యాత్రాస్థలం!
జర్నలిస్టులకు, వార్తా సేకరణకు చరిత్ర వుంది. ఇప్పుడది ప్రపంచ ప్రదర్శనశాలలో అందుబాటులోకి వచ్చింది. వార్తలు, మ్యూజియం, కలిపేసి, న్యూజియం (Newseum) గా అవతరించింది. వాషింగ్టన్ రాజధానీ నగరంలో 6 అంతస్తుల యీ మ్యూజియం జర్నలిస్టుల కృషికి అద్దం పడుతున్నది.ఇటీవలే యీ న్యూజియంను నేను చూచాను. ఇందులో విశేషాలు సమకాలీనమే గాక, పరిశోధకులకు కావలసినంత సమాచారం వుంది.కనుక జర్నలిస్టులు యీ న్యూజియంను సందర్శించాలి. అది ఒక
వ్యాఖ్యలు
2009-07-03
సరీగ్గా నేను అనుకున్నదే చంద్రమోహన్ గారూ అన్నారు. అచ్చంగా కాళిదాసు కథలాగానే ఉంది. ఆయనకి అస్తికశ్చిద్వాగ్విషయః ఈయనకి పాలాశకుసుమం యథా. బావుంది, బావుంది.
మఱొక విషయం. కొంచెం అసంబద్ధంగా అనిపించవచ్చు, కానీ సందర్భం వచ్చింది కాబట్టి…
సింగభూపాలుడి కొలువులో ఉన్న మల్లినాథ సూరి పంచకావ్యాలకి వ్యాఖ్యానం వ్రాయడం చూచి, శ్రీనాథుడి చేత నైషధాన్ని ఆంధ్రీకరింపజేసియుంటాడు మామిడి సింగనామాత్యుడు (ఆంధ్రనైషధకృతిభర్త) అని దివాకర్ల వేంకటావధాని వారి ఉవాచ.
చక్కని ధారతో మధువచస్సుమగంధముతో మనస్సులో<br />నొక్క ప్రగాఢచింతన సముద్భవమందగ జేయు భావమున్<br />జిక్కని కైతరూపమున జెప్పిరి యొప్పగురీతి భేషు భేష్!<br />ఒక్కటె శంక,యిట్టి తలపొప్పగునే తమకీ వయస్సునన్? :-)
Well said Sai Kiran.
భైరవభట్లగారికి<br />ధన్యవాదములు.<br />ఉమర్ అలిషా గారు వ్రాసినవి చూసానండీ. అవి చందోబద్దంగా (మీబోటి వాండ్లకు అతి మధురంగా - నా బోటి వాడికి కష్టంగా) ఉన్నాయండీ. ఆయన మా తూగోజీ నే. వారి వారసులు నడుపున్న ఆశ్రమం పిఠాపురంలో ఉంది. దాని ద్వారా మతాలకతీతంగా చాలా మంది పేదవిద్యార్ధులకు చదువుల నిమిత్తమై ఆర్ధిక సహాయం చేస్తున్నగొప్ప కుటుంబం వారిది. <br /><br />బొల్లోజు బాబా
బాబాగారు,<br /><br />మంచి ప్రయత్నం!<br /><br />తెలుగులో ఉమర్ ఆలి షా కవి సూఫీతత్త్వ ప్రభావంతో గేయ పద్య రూపంలో కవిత్వం రాసారు (ఈ మధ్యనే నాకు తెలిసింది). అందులో సూఫీ వేదాంత దర్శనం ఒకటి. ఇతని రచనలు Digital Libraryలో దొరుకుతున్నాయి. <br />నేరుగా పారశీకంనుండి ఉమర్ ఖయాముని కూడా ఇతను పద్యాలలో అనువదించారు.
Somehow I feel the name "Dalit" (oppressed) itself gives a kind of inferiority complex and makes them remember that their ancestors did not live a decent life, resulting them to feel angry and frustrated with rest of the society. Most of them carry these feelings even if they are rich and educated.<br />The name given by Gandhiji was really good "HariJan" It makes them more
Devuni ke Mahima.. Yesu nande rakhans kaladu.. Yessaya ne margam, Yese Satyam, Yese Jivam.
మీరు చెప్పింది నిజం. ఈ బేధాలు తగ్గుముఖం పడుతున్న దశలో వీరి వ్యాఖ్యలు చర్యలు రెచ్చగొట్టేవిగా ఉంటున్నాయి.
చాలాబాగుంది...మీ అనువాదాలతో ఎన్నో కొత్త విషయాలు తెలుస్తున్నాయండి. ధన్యవాదాలు.
@కృష్ణుడు, కొత్తపాళీ నారాయణస్వామి, మందాకిని గార్లు:<br />ఈ వస్తువు పురాణేతిహాసాలలో ఎక్కడైనా ఉందో లేదో నాకు తెలీదండీ. నేను చూసిన మూలం... నాకు ఇంగ్లీషులో వచ్చిన ఒక ఈ-ఉత్తరం. దానికి ఎందుకో తెలుగులో వ్రాసుకుందామనిపించింది. ఆ ఆంధ్రీకరణమే ఇది.<br /><br />మురళిగారూ, బాలకృష్ణమూర్తిగారూ, నమోవాకం. అన్నట్టు, ఆత్మవస్తుచింతన అని ఆ ఆంగ్లమూలంలో లేదు. అందులో soul (ఆత్మవస్తువు) అని వాడారు. నాకు అది పెద్దగా
స్పందించిన అందరకూ అనంతానంత ధన్యవాదములండీ.<br /><br />థాంక్యూ<br />బొల్లోజు బాబా
దా. నరహరి గారికి<br />నమస్తే<br />రూమీ కవితానువాదాలు మీకు నచ్చినందుకు ధన్యవాదములండీ. <br />మీరు కోరినట్లుగా, వీటి పాటలరూపాలు ఉన్నావో లేవో నాకు తెలియదండీ. ఉంటే బ్లాగ్మిత్రులెవరైనా తెలియచేస్తారని ఆశిస్తాను. ఇకపోతే నేను అనువదించింది ఈక్రింది లింకులోని కవిత్వాన్నండి.<br />ధన్యవాదములతో<br /><br />http://www.poetseers.org/spiritual_and_devotional_poets/sufi<br /><br />బొల్లోజు బాబా
బావుందండి! రాసిన వారు..?
బావుందండి! రాసిన వారు..?
ఆసక్తికరంగా ఉంది. ఈ కథ ఏదైనా పురాణంలోదా?<br />పద్యాలు బాగా రాశారు.
2009-07-02
After longtime.Good to read these.<br />I want to whether these padyaalu are translated from samskrutam?If so can you pleasepost the link for the oroginal ones.
Chaalaa Baagunnayi, indulO evannaa sangeetam to unnaayaa, unte links ivvandi, I like sufi music, Nusrat fateh Alikhan, taditarulavi
పూర్తి ద్రాక్షాపాకముతో మృదుమధురంగా ఉన్నాయండి మీ పద్యాలు.కొనసాగించ గలరు.
వారం రోజులై బ్లాగులు చూడడం లేదు. ఎన్ని మంచి పోస్టులో! మల్లినాథ సూరి కథ నేనెప్పుడూ వినలేదు. కాళిదాసు కథలాంటిదే ఆయన వ్యాఖ్యాతకు కూడా ఉండడం యాదృచ్ఛికమేనా, తరువాతి తరంవారి అందమైన కల్పనా!
నళినీ మోహన్ గారి మంచి కథలు కొన్ని ‘తరతరాల కథలు’ అన్న పేర ముద్రితమయింది. నా దగ్గరా ఒక ప్రతి ఉంది. కానీ అందులో ఈ కథ లేదు.
మంచి కథ పరిచయం చేసినందుకు నెనర్లు.
డియర్ భైరవభట్లవారూ!<br /><br />చాలా సంతోషం!<br /><br />అవి ‘అచ్చుతప్పులు’ కాదు—నా మెదడు ‘గుచ్చు తప్పులు!’ అది మత్తేభ వృత్తమే అనిపించింది కానీ, నిజంగా, రెండు రోజులు కుస్తీ పట్టాను—సరిగ్గా గుర్తు తెచ్చుకొని, ఆ వృత్తానికి సరిపెడదామని! ఇక మీరున్నారు కదా అనే ధైర్యంతోనే, అలాగే పబ్లిష్ చేసేశాను!<br /><br />‘కట్టావి’ కాదనుకుంటా—కడు + ఆరు = కట్టారు (బాగా అరిపోయినటువంటివి) అని చదివిన గుర్తు—బహుశా
అద్భుతం. <br />ఆత్మవస్తుచింతన!! <br />పద్యాలూ, కథా, సందేశమూ - అన్నీ అత్యద్భుతం.
ఇది ఆముక్తమాల్యదలో పద్యం. అచ్చుతప్పులున్నాయి. సరైన పద్యం ఇది:<br /><br />గురుగుం జెంచలి దుమ్మి లేదగిరిసాకుం దింత్రిణీపల్లవో<br />త్కరముం గూడ బొరంటి నూనియలతో గట్టావికుట్టారుగో<br />గిరము ల్మెక్కి, తమిం బసుల్పొలము వో గ్రేపు ల్మెయి న్నాక, మే<br />కెరువుం గుంపటి మంచ మెక్కిరి ప్రభుత్వైకాప్తి రెడ్లజ్జడిన్<br /><br />ఇది typical రాయలవారి పద్యం, ఒక్క ముక్క కూడా అర్థం కాదు :-)<br /><br />ఇది వర్ష ఋతు
మీరెందులో పాల్గొంటున్నారో కూడా రాసి ఉంటే బాగుండేది...
nice, chala bagumdi mee visleshana, nice,<br />naku telugu bloggerlo naa blog ela add cheyyalo teliyatam ledu akkada blog cherchamdi daggara kottina kuda raava tam ledu, meeru komcham cheppara pls
2009-06-30
బాగా రాశారు మేష్టారు !
నాకు కూడా ఈమధ్య కాలంలో టివి లో నచ్చిన ఎకైక కార్యక్రమం. కచ్చితంగా మా టివి వాళ్లని అభినందించాల్సిందే.<br />ఇంకో విషయం ఏంటంటే ఈ జాన పద పాటలు వింటున్నప్పుడు వచ్చే ఊపు అంతా ఇంతా కాదు. సినిమా పాటలు కూడా ఆగవు ఈ ఊపు ముందు. మళ్లి ఈ పాటలు కూడా చాల అర్ధవంతంగా ఉంటాయి. అయినా మన తెలుగు సినిమా వాళ్లు ఇలాంటి పాటలని వదిలేసి చెత్త హిందీ పల్లవులతో పాటలు రాయటం దారుణం.
అయ్యా నేను కూడ మీలా ఎంతో తెలివిగా ప్రశ్నించినవాడే..<br />జ్యోతిషం గురించి ఉత్తుత్తి విమర్శలెందుకు. మీకు దమ్ముంటే మీ జాతకం నేను చెబుతా (బ్లాగులోనే) సం. తరువాత వాదిస్తాం. <br />మనిషి శరీరంలోని నీరు, తల్లి గర్భంలో శిశువు తేలాడే నీరు, సముద్రపు నీరు వీటిని చెరో టెస్ట్ ట్యూబులో పెట్టి పరీక్షిస్తే వీటి కెమికల్ కాంబినేషన్ ఒకటై ఉండటాన్ని చూడొచ్చు. సముద్రపు నీటిని చంద్రుడు ప్రభావించగా లేనిది అదే కెమికల్
Hi,
Here are a series of questions to understand Sirivennela’s message better -
1. Do I see an issue?
If you don’t see the issue, the issue doesn’t exist as far as you are concerned. Nothing to do here.
2. Do I care about the issue?
Even if you see the issue, if you don’t care, then you would not bother about the issue. No problem here too.
But if you care, then the right question to ask is -
What can I do to help solving the issue?
If you ask the above question, you start to act. Otherwise you keep on analyzing the issue with out doing anything. This is what Sirivennela wanted youth to avoid.
In Humanism the center is human beings.Equality, human rights, human morality are the main points for practice. all religions are hindrances to human progress because they are dependent on god, belief and other worldly superstion.
2009-06-29
చాలా బాగా రాశారు. <br />మన జానపద సాహిత్యం ఇంట సుసంపన్నమైనదా అని ఆశ్చర్యం కలుగుతోంది. <br />ఆ బాణీలు, మాండలిక పద విన్యాసం , జానపద భావ సౌందర్యం అద్భుతమైన అనుభూతిని కలిగిస్తోంది. <br />మీరన్నట్టు నిజంగా ఇదొక గొప్ప పదహారణాల తెలుగు కార్యక్రమం. <br />గోరటి వెంకన్న, సుద్దాల అశోక్ తేజ, ఉదయ భాను ఈ కార్యక్రమానికి మరింత శోభను సమకూరుస్తున్నారు. అభినందనలు.
జ్యోతిష్యం ,అనగా జరగబోయేది,జరిగినది గ్రహాలని బట్టి ,చేతిలో గీతలని బట్టి ,లేదా పుటిన సమయాన్ని బట్టి ..ఇలా అనేకరకాలుగా అమాయకులని మభ్య పెడుతున్నారు .<br />నలుగురు గుడ్డి వాళ్ళు ఒక ఏనుగును గురించి వర్ణించినట్టు ...విశ్వం యొక్క పరిధులు కోటాను కోట్ల నక్షత్ర రాసులు, వాటి మధ్య దూరాలు ,ఇంకా మన ఊహకు అందని నిజాలూ ..ఇవన్ని తెలియని అమాయకుల మూర్ఖత్వం ..ఈ జాతక ప్రపంచం .<br />మొన్న మొన్న ఒక విమానం , 250 మంది
ఇన్నయ్య గారు,<br />నేను హేతువాద౦ అ౦టే, మూఢనమ్మకాలను ప్రాలదోలడ౦ అని అనుకు౦టున్నాను. కరక్టేనా?<br />మానవతావాద౦ అ౦టే నాకు అర్థ౦ కావడ౦లేదు. వివరిస్తారా?
ఇన్నయ్య గారు,<br />1) రాహువు, కేతువు లు గ్రహాలు కాదు అని ము౦దే అనుకున్నాము. మీరు ఇక్కడ గ్రహి౦చాల్సి౦ది ఏమిట౦టే, సూర్య, చ౦ద్ర గ్రహణాలకు పూర్వికులు రె౦డు కారణాలు చెప్పారు. మరియు, వాటి రిలేటివ్ పొషిషన్స్ (సాపేక్ష స్థానాలు) చెప్పారు. అవి సరిపోతున్నాయా లేదా చెప్ప౦డి. <br />2) సూర్యుడిని గ్రహ౦ అన్నారు అని అ౦టున్నారు.<br />౩) ఇప్పటి శాస్త్రవేత్తలు ప్లూటో ని 2006 వరకు గ్రహ౦ అని అన్నారు. కానీ ఇప్పుడు
Ditto naa thoughts ee kavitha chadivinappudu ...Yekanthapu Dilip garu chepparu ....ee kavita chadivaka, am not alone anipinchindi :) ....same time dhairyam ga kooda undi ....we are in right path ani!!!
గ్రహణాలు ప్రతి ఏడాడి వస్తాయి. ఎన్ని రోజులకి ఒకసారి గ్రహణాలు వస్తాయో టైమ్ ఇంటర్వెల్ లెక్క పెట్టి చెప్పడం కష్టం కాదు. జ్యోతిషంలో పేర్కొనబడిన గ్రహాలు (ఉనికిలో లేని రాహుకేతువులు తప్ప) మిగితావి రాత్రి పూట, వేకువ ఝామున కంటికి చిన్నగా కనిపించేవే. ఉనికిలో లేని రాహుకేతువులు గ్రహాలనే జ్యోతిష్యం చెపుతోంది. జ్యోతిష్యాన్ని నమ్మేవాళ్ళు అవి షాడోస్ అని చెప్పడం ఎవరిని సంతృప్తి పరచడానికి?
ఈ విశ్వమంతా రెలేటివ్ అనేది అందరికీ తెలిసిందే. జ్యొతిష్యం భూలోక వాసులకు సంభందించినది కనుక, భూమిని కేంద్రంగా తీసుకుంటే<br />సూర్య చంద్రాదులన్నీ భూమికి గ్రహాలన్నట్లే కదా. వాటిలొ భూమిపై ఎక్కువ వేటి ప్రభావముందో, వాటినే పూర్వీకులు గమనించారేమో.<br />రాహుకేతువులు ఛాయా గ్రహాలని జ్యొతిష్యం చెబుతోంది కదా. జ్యొతిష్యం అంతా భూటకమే అయితే ఈ సత్యము వాల్లకెలా తెలిసింది? అంతే కాకుండా జ్యొతిష్యం ఏ గ్రహము ఎక్కడ
ఈ విశ్వమంతా రెలేటివ్ అనేది అందరికీ తెలిసిందే. జ్యొతిష్యం భూలోక వాసులకు సంభందించినది కనుక, భూమిని కేంద్రంగా తీసుకుంటే<br />సూర్య చంద్రాదులన్నీ భూమికి గ్రహాలన్నట్లే కదా. వాటిలొ భూమిపై ఎక్కువ వేటి ప్రభావముందో, వాటినే పూర్వీకులు గమనించారేమో.<br />రాహుకేతువులు ఛాయా గ్రహాలని జ్యొతిష్యం చెబుతోంది కదా. జ్యొతిష్యం అంతా భూటకమే అయితే ఈ సత్యము వాల్లకెలా తెలిసింది? అంతే కాకుండా జ్యొతిష్యం ఏ గ్రహము ఎక్కడ
government should not indulge in religious propaganda,including haj, Jerusalem tours, christian, Muslim propaganda. Similarly hindu pilgrimage in Tirupati, Bhadradri etc.<br />All exemptions to religious taxes should be removed and collect taxes on religious income.
2009-06-28
జయహో గారు, <br />నా వ్యాఖ్యానం మీకు నాఉద్దేశ్యాన్ని పూర్తిగా విశదపరచనందుకు క్షంతవ్యుడను.<br />ఇది చదవగలరు. <br />http://tureeyam.blogspot.com/2009/06/blog-post_6530.html<br />మతము, కులమూ నేటి సమాజంలో కాంట్రవర్సీ అయినపుడు, సెక్యులర్ (అని చెప్పబడే) గవర్నమెంటు చేసే కొన్ని పనులను వ్యక్తిగతానికి ఒదిలేయాలని నాఉద్దేశం. ప్రభుత్వం యొక్క ద్యంద్యనీతి వలన ప్రజల డబ్బు, ప్రజా ప్రయోజనానికి వినియోగపడకపోగా, కులమత
@పునర్వసు, చాలా కాలం (రమారమి 50 సం|| క్రితం )నుంచి ఇన్నయ గారు మీరు చెప్పిన వాటి గురించి వ్యతిరేకం గా రాయటం మొదలు పేట్టారు. కాని అది పేరిగిందే కాని తగ్గ లేదు.<br />*ప్రభుత్వపు డబ్బుతో వరుణ యాగాలు చేయడం మానాలి *<br />నాకు తెలిసి అది ప్రభుత్వపు డబ్బుతో చేయటం లేదు, దెవాలయాలకు వచ్చిన ఆదాయం తో చేస్తున్నారు. హజ్ యాత్ర, జేరుసలేం యాత్రలు ఖర్చు ఆయ్యే (గవర్నమెంట్ )డబ్బులు మీకు గుర్తుకు రాక పోవడం శొచనీయం.
nice andi chala simple ga baga rasaru
మతాలనూ, కులాలనూ ప్రభుత్వం గుర్తించకుండా ఉండాలి. అవి మనుషులకు అక్కరలేదని, దూమపానం, మద్యపానం లాగా అవి సమాజానికి హాని కరమని ప్రభుత్వాలు ప్రచారం చేయాలి. ప్రభుత్వపు డబ్బుతో వరుణ యాగాలు చేయడం మానాలి. టీటీడి మొదలైన ధార్మిక సంస్థలకిచ్చే విరాళాలకు ఇంకంటాక్సు రిబేటులు తీసేయాలి. మతము, కులము అనే నమ్మకాలను వ్యక్తిగతానికి వదిలేయాలి. హేతువాదులు ప్రభుత్వాన్ని ప్రశ్నించాలి.
చందమామ కధలోనే కాదు మీ కలలో కూడా రెక్కల గుర్రాలుంటాయన్న మాట ! బావుందండీ ...
2009-06-27
చాలా బాగున్నదండి.
this joke are funny, i think this is sweet momoires for your friends think so.
Very authentic comment. Thanks for re-publishing it. <br /><br />More of these kind have to come up in this media to open the eyes of few, and to clarify the doubts of people (like me) who haven't understood the history in it's pure (uninterpreted) form.
please visit http://dhoommachara.blogspot.com for my new post
its really interesting but i think its converting a habit to the people.if they edicted then it causes problem to his health.any how you will win the race of research of this "ganjayi".<br /><br />hello sir i am from also rapaka.i am a person having the first name"prerepa"
ఒకటికి పదిసార్లు ఓ తప్పుడు విషయం చెప్పి, అదే నిజమని నమ్మేట్లు చేస్తున్నారు ఈ పెద్దమనుషులు.
బాబ్బాబు, ఎవరైనా ఈ మాగంటి ఆయన వ్రాసింది, కొంచం అర్ధం అయ్యే భాషలో translate చేసి పెట్టకూడదూ !!
