ఏమిటీ పాలపిట్ట పత్రిక? ఎక్కడిదీ పత్రిక? అని ఆలోచిస్తున్నారా?

పాలపిట్ట అని ఒక కొత్త మాస పత్రిక మార్చ్ నెల నుంచీ ఆరంభమవుతోంది.

ఇది సాహిత్య మాస పత్రిక. సిసలయిన శ్ర్జనకి వేదిక. ఇది కేవలం సాహిత్య పత్రిక కాదు. సకల రంగాల్లోని శృజనాత్మక వ్యక్తీకరణలకు అనువయిన వేదిక. శ్ర్జనాత్మక ఆలోచనలు ఎక్కడవున్నా స్వీకరించి, పాఠకులకు చేర్చే వారధి ఇది.

నిజానికి, భారతి తరువాత పూర్తిగా సాహిత్యానికి, ఇతర కళలకు ప్రాధాన్యమిచ్చే పత్రికలు తెలుగులో కరవయ్యాయి. ప్రస్తుతం, కొన్ని సాహిత్య పత్రికలుగా చలామణీ అవుతూన్నా, వాటిలో తమ మాటకో, సిద్ధాంతానికో తాన అంటే తందానా అనేవారికే పెద్దపీట. తమకు నచ్చిన వారే సహితీమూర్తులు. వారు రచించేదే సాహిత్యం. అలాంటి పరిస్థితిలో, అన్నిరకాల వాదనలకూ, సిద్ధాంతాలకూ స్థానాన్నిస్తూ  అసలయిన సాహితీసృజనకే ప్రాధాన్యం కల్పిస్తుందీ పత్రిక.

ఈ పత్రిక ముందుగా తయారు చేసిన నమూనా ప్రతిలో తీవ్రవాదం పుస్తకం సమీక్ష ప్రచురితమయింది.

ఇంకా ఈ పత్రిక గురించి వివరాలు కావాలనుకున్నవారు ఈ క్రింది చిరునామాలో సంప్రతించవచ్చు.

ఎడిటర్, పాలపిట్ట మాస పత్రిక,
16-11-20/6/1/1,  403.
విజయ సై రెసిడెన్సీ, సలీం నగర్
మలకపేట్-500044.
ఫోను- 9848787284.

ఈభూమి మాస పత్రికలో పాడుతా తీయగా శీర్షికన జనవరి నెలలో నేను రాసిన వ్యాసం ఇది. చదివి మీ అభిప్రాయాన్ని చెప్పండి.

some lines went missing from my comment..”" lo emi lekunda unnavi..avi:
1.When was the last time you folks didn’t complain about anything?
2.indulO vishAlAndra hitam oosu lEdu..
3.telangANa migulu AdAyAnni telangANa abhivRuddikE upayOginchAli..
4.Nidhullo dakkalsina dAni kanTe ekkuva dakkina..

@abracadabra
<>
Remember, last time you said in your very blog that wat ever was being written by you was against so-called separatists and not the whole telangana.And here is wat u say.The whole telangana always complaining.fine,let it be.who cares words of a person who talks abt united andhra and comments this way,showing no respect to fellow telugu people.i leave it to you.(may be u can support ur comments saying that it was not intended on every telanganaite bt it was surely on everyone.the tone and the context clearly signifies that) and finally telangana people never blamed the whole andhra for their woes or complained about,ultimately it has to be something which has got them into this kind of situation from a resource rich and developed region into a resource exploited ,backward region, against which they fought and they are still fighting.Unfortunately comments like the one you made make us sometimes feel that KCR is right making such kind of remarks when telangana isn’t respected by people from their own state forget about the other things.

Coming to ur facts mentioned in your blog, which enlightened many I guess(source: comments  )

కాంగ్రెసు పార్టీ పెద్దొల్లు –రెందు ప్రాంతాల ముఖ్యమంత్రుల మధ్య జరిగిన ఒప్పందం కాంగ్రెసు పార్టీ నాయకుల మధ్య జరిగిన ఒప్పందం అని ఎలా పెర్కొన్నారో కొంచెం వివరిస్తే సంతోషం.ఇదె లెక్కన చూసుకుంటే భారత దేశం లొ జరుగుతున్న ఒప్పందాలన్ని పార్టీ ల మధ్య ఒప్పందాలే కాని రాష్త్రాల మధ్య ఒప్పందాలు కాదన్న మాట?? ఇక అందులో సంతకం పెట్టిన మిగత వాళ్ళంతా దారిన పోయే దానయ్యలు కాదు,ఏదో సంతకం పెట్టమంటె వచ్చి పెట్టి వెళ్ళిపోయారు అనడనికి. ఇరు ప్రాంతాల్లో, ప్రభుత్వాలలొ ముఖ్య భూమిక పోషిస్తున్న వాళ్ళు.They definitely were repsresenting people.democracy lo who else would you think would sign on behalf of the people of both regions??
రూం లో వాళ్ళ మధ్య జరిగిన విషయాల సమయం లొ నేను అక్కడ లేను కాబట్టి మేరు చెప్పిన దాన్ని వ్యతిరెకించలేను,ఈ విధంగ chuste india-pakistan మధ్య 1947 ఒప్పందం కేవలం nehru-liakath ali లెక కాంగ్రెసు-muslim league మధ్య జరిగినదే కానీ రెందు దేశాల మద్య కాదు అని అర్థం చెసుకోవాలా?? (ఆ ఒప్పందం బయటకు రాకపోవడం,అమలు,ఉల్లంగన విషయం పక్కకు పెడితె)
ఆంధ్ర రాష్త్రం కన్నా వెనకబడి ఉన్న తెలంగాణ ప్రాంతం- ఈ వ్యాఖ్యానికి సమర్థనగ మేరు పెద్దమనషుల ఒప్పందాన్ని ఉపయొగించుకునట్టు కనిపిస్తుంది.ముందుగా అప్పతికి వెనకబడ్డది తెలంగాణ ప్రాంథం కాదు.ఆంధ్ర ప్రాంథం.శృఛ్ లొ పేర్కొన బడిన విషయాలు మీ కోసం:

“The existing Andhra State has faced a financial problem of some magnitude ever since it was crated and in comparison with Telangana the existing Andhra State has a low per capita revenue. Telangana, on ther other hand, is much less likely to be faced with financial embarrassment. The much higher incidence of land revenue in Telangana and an excise revenue of the order of Rs.5 crores per annum principally explain this difference. Whatever the explanation may be, some Telangana leaders seem to fear that the result of unification will be to exchange some settled sources of revenue, out of which development schemes may be financed, for financial uncertainty similar to that which Andhra is now faced. Telangana claims to be progressive and from an administrative point of view, unification, it is contended, is not likely to confer any benefits on this area.(para 376)”

తెలంగాణ ప్రాంతం అప్పటికి వెనకబడింది english చదువుల్లొనే కానీ మరే ఇతర విషయాలలొను కాదు(ఉర్దు అధికార బాషగా అంతక ముందు చెలామణి అవ్వటం చేత).మీరు చెప్పినట్టు వెనకబడిన తెలంగాణ కోసం అని ఎక్కడా ఒప్పందంలొ చెప్పబడలేదు.ఒప్పందంలో వివక్షకి గురి అవుతాం అని భయపదుతున్న తెలంగాణ ప్రజలను సమాధాన పరచటమే అని పేర్కొనబడింది.మళ్ళీ చదవండి.నేను చదివిన పెద్దమనషుల ఒప్పందం లో కాని,SRC లో కాని వెనకబడ్డ తెలంగాణ అన్న ప్రస్థావనే లెదు.మీరు చదివిన వాటిలో ఉంటె చెప్పండి.మెరు చెప్పినది లేదు కాబట్టీ ఆ పైన పేర్కొనబడిన విషయాలు అబద్ధమనెగా??

ఫెద్దమనుషుల ఒప్పందం తెలంగాణ ప్రజల భయాలను,అపనమ్మకాన్ని పోగొట్టదానికే కాని it was never used as a bait and telangana will never fall for such things. ఇక ఆ భయాలను గూర్చి SRC para 377 to 388 లొ పేర్కొనబడింది.మీరు చదివారు అని ఆశిస్తున్నాను.ఆ SRC లో ఉన్న fazal ali,panikkar,kunzu కాంగ్రెసు పార్టి చేత ఏర్పాటు చేయబడిన commission లో సభ్యులు అన్న వాదన వస్తుందేమొ చెప్పలెం. 

<>
ఈ ఒప్పందం మూలం ఎంటి అని అలోచిస్తె ఎందుకు లెదో అర్థం అవుతుంది.అప్పటికి తెలంగాణ ప్రజల్లో ఉన్న అపనమ్మకాన్ని తగ్గించటమే ఆ ఒప్పందం ఉద్దేష్యం కాబట్టి!!ఇక ఒప్పందానికి,నెహ్రు ప్రకటనకి మధ్య gap అన్నరు.నెహ్రు ప్రకటన వచ్చాక ఆందొళనలు జరిగిన మాట వాస్తవం కాద??.ఆ ఆందొళనలలను తగ్గించి,భయాలను పొగ్గొటదమె ఒప్పందం లక్ష్యం.(ఇది ఎల అని సందెహం వస్టె dec 9 ప్రకటన,ఆ తరువత సమైఖ్య అంధ్ర ఉధ్యమం తొ పోల్చి చుడంది).ఆ ఒప్పందం తరువతె ఆందొళనలు తగ్గి విలినానికి ఒప్పుకున్నరు అని ఎందుకు అనుకొవద్దు??
ఏ విధంగా catch up ఓ మీకె తెలియాలి.ఉర్దు మాధ్యమం అయ్యె సరికి ఉద్యొగాల విషయంలో నష్తపోతాము అన్న కారణం చేతనే ఆ demands.అందుకె 5 yrs వరకు ఉర్దు కి పెద్ద పీట అన్నది.
<>—
ఈ వాఖ్యం ఉన్న మాట ఎం నిజమో ,అది ఉల్లగించబడిన మాట కుడ అంతె నిజం.మీరు ఒక విషయం గమనించాలి.మీరు చేసిన ప్రతి వాఖ్యం తెలంగాణ వేర్పాటు వాదుల మీద,మొత్తం తెలంగాణ మీద కాదు అంటరు..బాగుంది..అదే తెలంగాణ వాళ్ళు ఏ మాట మట్లాడిన అది ఆంధ్రా ప్రజలు మొత్తం మీద అని ఎందుకు భవిస్తున్నరు??
ఇక అలా ఎందుకు పేర్కొనబడింది అంటె అప్పటికి ఉన్న మిగులు ఆదయం తెలంగాణది(అది అభివృద్ది చెతకాక దాచుకున్న సొమ్మో మరేదైన కానివ్వండి),రెండు ప్రాంతాలు కలిశాక వచ్చె ఆదాయం మొత్తం రాష్ట్రoది..మిగులు ఆదాయం కుడా మొత్తం రాష్ట్రoదెగ అప్పుడు??ఎవరు ఎవరి సొమ్ము కోసం ఆరులు చాచారు?? నమ్మి మొసపోఇన వాళ్ళ??నమ్మించి మోసం చేసిన వాళ్ళ??
ఏదైన ఒప్పందం అమలు చేయకపోవటం అంటె ఉల్లగించటమె గా??మరి దాన్ని కొనసగించాలి అన్న demand కుడా న్యాయమెగ??
ఎల్ల కాలం ఒప్పందాన్ని అమలు చెయళి అని కొరుకున్నరు అన్న మాటలొ వాస్తవం లేదు.దాన్ని అమలు పరచిన తీరు 1956 నుండి సరిగ్గ లేని కారనంగా supreme court ని ఆశ్రయిస్థె ఇచిన ruling:
“The second question is whether or not Mulki Rules Continue—the essence of 35(b) is not only to continue the Mulki Rules, but also to continue them until Parliament repeals, amends or alters them. It cannot be denied that that the purpose of reorganization of States is not to take away Fundamental Rights. Accordingly “ we are of the view that the mulki rules continued in force even after the constitution of the State of Andhra Pradesh under the reorganization of States, Act, 1956 “(para 18 )”
మొత్తం సుప్రెమె చౌర్త్ రులింగ్స్ చదివితే మీ సంధేహాలు తీరూతాయి అని ఆశిస్తున్నను.ఇక ఈ రులింగ్ కి వ్యతిరెకంగ జరిగినదే జై ఆంధ్ర ఉధ్యమం అని మేకు తెలుసు అనుకుంటున్నాను.ఇక ఒప్పందాల ఉల్లంగన ఒప్పుకునే కద 8 point formula,5 point formula,6 point formula,610 G.O,etc etc.. రూపాంతరం చెందటం జరిగింది??మరి ఉల్లంగన జరగలేదు అని ఎల వాదిస్తారు??
<>—
ఎవరికి ఎక్కువ దక్కింది??ఎవరికి తక్కువ దక్కింది?? ఈ లింక్ చుడండి. ఎవరికి దక్కల్సిన దాని కంటె ఎక్కువ దక్కింది??ఎవరు ఎవరి పై నింద వెయలి??ఆలొచించండి!!!మీరు వెసిన ప్రశ్న తొ మీ బాష ఉపయొగించె పరిస్థితికి తీసుకువచరు!!!
http://www.andhrajyothy.com/editshow.asp?qry=/2008/feb/12edit3
(kevalam lekkala varaku chusi vadileyandi..migata dani meda argue cheyakandi )

మొదటి 5 yrs లో మొత్తం అంతా బాగుంది అని మీకు తెలిసింది కాని justice bhargava commissionకి తెలియలేదు మరి.sri krishna commissionకి ఇది పంపె ముందు bhargava commission కి పై విషయం చెప్పండి..
అప్పటికి(మొదటి 5yrs) ఒప్పందం అమలు తీరు ఎల ఉందో తెల్చగలిగే వ్యవస్థె మన దెగ్గర లెదు అని bhargava commission report లొ clearగ ఉన్నది.మరి 5yrs అంతా బాగుంది అని మీరు ఎల చెప్పగలిగారు??utter flop ఐన cinemaని collections చూపకుండ మరీ super hit అని ప్రకటించుకునట్టు!!!

మాలతిగారికి, నమస్కారములు.

మొదటిసారిగా మీ రచనని చదివాను. చక్కగా వ్రాసారు. మీరు వ్రాసిన దానిలో:

నామనసుకి ఏం కావాలో అది బుద్ధికి డిక్టేట్ చేస్తుంది. అప్పుడు బుద్ధి తదనుగుణంగా కారణాలు సృష్టిస్తుంది (దీన్నే బుద్ధిః కర్మానుసారిణీ అంటారేమో – ఈవిషయంలో నాకు ఖచ్చితమయిన అభిప్రాయం లేదు).

అందుకే అంటాను – నిత్యజీవితంలో, అనుక్షణం మనని నడిపించేది లాజిక్కు కాదు మనసు చేసే మాజిక్కే గానీ. … …

మన మనసు ఒక నాణెం లాంటిది. దానికి రెండు ప్రక్కలుంటాయి. ఒక ప్రక్కను మనసు అని అంటే, రెండవ ప్రక్కను బుద్ధి అని చెప్పుకోవాలి. “యత్ భావం, తత్ భవతి” అనే సూత్రం మీరు వినే వుంటారు. మన మన్సులో ఏ భావనైతో సంకల్పింపబడ్తుందో, అదే భావన కోరికగా మారి, క్రియా రూపం దాలుస్తుంది. ఈ సమయంలోనే బుద్ధి విశ్లేషణకూడా జరుగుతుంది. బుద్ధి కారణ-విశ్లేషణను మాత్రమే చేస్తుంది, కానీ, కారణాలను సృష్టించదు. మన భావన, కోరిక ఎంత తీవ్రంగా వుంటే (దీనినే “బర్నింగ్ డిజైర్” అని అంటారు) కర్మ ఫలితం కూడా అంత తీవ్రంగా, అంత త్వరితంగానూ వుంటుంది. బుద్ధి విశ్లేషణ మన భావనకి వ్యతిరేకంగా వుంటే,మనం మనకు నచ్చిందే చేస్తాం. ఇక్కడ పూర్వ జన్మ సుకృతంతొ సంబధం లేదు. అద్దం ముందు నిలబడినప్పుడు, మన ముఖం మనకి కనిపిస్తుంది కానీ, మన వెనక భాగం మనకి కనిపించదు. మరొక అద్దం మన తల వెనుక పెట్టుకొని చూస్తే, వెనుక భాగంకూడా కనిపిస్తుంది. అంటే, అద్దంలో అద్దం పెట్టి చూడటమన్నమాట! అట్లాగే, సినీకవి శ్రీ ఆత్రేయగారు “మనసున మనసై” అన్నట్లుగా, “లాజికల్” గా మన బుద్ధిని మనసులో వుంచినట్లైతే, మాజిక్ బదులుగా లాజిక్ మాత్రమే పనిచేస్తుందని నా భావన.

భవదీయుడు,
మాధవరావు.

http://madhavaraopabbaraju.wordpress.com/

ప్రవీణ్ గారూ,

“ఆంధ్రా వాళ్ళని నరికేస్తాము, చంపేస్తామన్నా ఖండించలేని మీరు…”

మీరెవరి మాటలను ప్రస్తావిస్తునారో కొంచెం వివరాలిస్తారా. ఏదైనా లంకె ఇస్తే నేను జవాబివ్వగలను.

దిలీప్

Gadde Swarup gaaru,

Thanks for commenting. Lets have this discussion via email.

Regards

Dileep

@ SRRao, థాంక్స్ అండీ శారద పాత్రచిత్రణ మీదృష్టిని ఆకట్టుకున్నందుకు నాకు సంతోషంగా వుంది.
@ పరిమళం, సంతోషం.
@ శ్రీలలిత, అవునండీ, శారదలాటి వ్యక్తులు నిజజీవితంలో అరుదు. అసలు ఉండరేమోనని కూడా అనిపిస్తోంది. ఈవిషయం ఇంకా ఆలోచించి మళ్లీ రాస్తాను.
@ రాఘవేంద్రరావుగారూ, నేను చెప్పబోయేకథలో గతం, ఆగతం సూచించడానికి రాసేను అనుకుంటానండీ. ఎప్పుడో 50 ఏళ్లక్రితం రాసినది కదా. మళ్లీ చూస్తాను. నాశైలిని ఇంతవరకూ చలంతో ఎవరూ పోల్చలేదండీ. మీరే మొదలు. ధన్యవాదాలు.

yah! it’s mirage… wel said ……nutakki

Really nice pootarEk keep it up.
తిరిగితే కోరికలు దయ్యాల్లాగా పిలుస్తాయ్
వికార ఆకారాలన్ని ప్రియంగా కనిపిస్తాయ్
విచక్షణ నన్ను వదిలి దూరంగా పారిపోతుంది
మాయ మైకంలా నేనున్నానంటూ ఆవహిస్తుంది….nootakki

డబ్బులడబ్బా బాగుంది.

మరీ ఇంత తెలుగా! నా స్మాల్ మైండుకి ఒక్క ముక్క అర్ధం కాలేదు!