ఈ క్రింది బ్లాగుల నుండి టపాలను నాకు చూపించకు:

కూడలిలో మీరు చూడకూడదనుకుంటున్న బ్లాగుల చిరునామాలని (లేదా చిరునామాలోని కొంత భాగాన్ని)ఇక్కడ ఇవ్వండి. ఆ బ్లాగుల నుండి వచ్చే టపాలు ఇకపై మీకు కూడలిలో కనిపించవు. ఉదాహరణ: someblog.wordpress

ఈ జాబితాలో పొరపాటున ఒక బ్లాగుని చేరిస్తే, దాన్ని ఈ జాబితా నుండి తొలగించడానికి ఆ బ్లాగు చిరునామాపై నొక్కండి.

    You have not blogs yet.
| సూచనలు
నిర్వహణ ↓

2015-05-24

శాస్త్ర విజ్ఞానము: రెండు కొత్త పుస్తకాలు

2015-05-24 05:26 PM శ్రీనివాస చక్రవర్తి (noreply@blogger.com)

2015-05-22

నెమలికన్ను: దేవర కోటేశు

2015-05-22 05:45 PM మురళి (noreply@blogger.com)
బాబాలకీ, కరువుకీ ఉన్న సంబంధం ఏమిటన్నది నన్ను తరచూ వేధించే ప్రశ్న. కరువు విలయ తాండవం చేస్తున్న కాలంలోనో, నిత్యం దుర్భిక్షంలో ఉండే ప్రాంతాల్లోనో ఎక్కువమంది బాబాలు అవతరించడం నా ప్రశ్నకి బలాన్నిచ్చే విషయాలు. తల్లావజ్ఝల పతంజలి శాస్త్రి రాసిన 'దేవర కోటేశు' నవల చదివినప్పుడు నా ప్రశ్నకి జవాబు దొరికినట్టుగా అనిపించింది. సమకాలీన అంశాలనీ, సాంఘిక సమస్యలనీ వస్తువులుగా తీసుకుని ఒడుపుగా కథలల్లే

2015-05-20

తెలుగు తూలిక: ఊసుపోక 151 – Facebook మంచీ చెడూ

2015-05-20 04:33 PM మాలతి
ఎవరో అడగగా రాసిన ఈ టపా పత్రికలో రాలేదు కానీ ఫేస్బుక్కులో చాలామందిని ఆకర్షించింది. అంచేత, ఫేస్బుక్ సభ్యులు కానివారికి కూడా నా అనుభవాలు తెలియజేయడంకోసం ఇక్కడ పోస్ట్ చేస్తున్నాను. — ఫేస్బుక్ కూడా చురకత్తిలాటిదే. కూర తరుక్కోడానికా గొంతు కోసుకోడానికా అన్నది మనకే తెలియాలి. నేను ఫేస్బుక్‌లో చేరేక నా బ్లాగు తెలుగు తూలికగురించి ఎక్కువమంది పాఠకులకి తెలిసింది. ఫేస్బుక్కులో మేలుబంతి పండితులు, చదువరులు పరిచయమయేరు. వారివల్ల కొత్త విషయాలు తెలుసుకోగలుగుతున్నాను. నాకు కావలసింది నారచనలు […]

2015-05-18

తెలుగు తూలిక: మధురాంతకం రాజారాంగారికథాయాత్ర సాగినబాటవెంట

2015-05-18 02:04 PM మాలతి
ఇది ప్రత్యేకించి మధురాంతకం రాజారాంగారి పుస్తకంమీద సమీక్ష అనడం ఉచితం కాదు. ఈ పుస్తకం నాచేతికొచ్చి పదేళ్లకి పైనే అయింది. మళ్ళీ ఇప్పుడు రెండోసారి చదువుతుంటే మళ్లీ కొత్తగా చదువుతున్నట్టే ఉంది. రాజారాంగారు ప్రస్తావించిన విషయాలు అలా ఉండగా, సందర్భానుసారంగా నాకు తెలిసిన ఇతర కథలూ, రచయితలగురించిన ఆలోచనలు రాసాగేయి. అవే ఈ వ్యాసం. అందుచేత ఇది నాకు కలిగిన ఇతర సందేహాలు, సమాధానాల సమాహారం అనొచ్చు. రాజారాంగారి “కథాయాత్ర” వివిధ సమయాల్లో వివిధ పత్రికలలో ప్రచురించిన […]

2015-05-17

....తెలుగు మీడియా కబుర్లు....: 'ది హిందూ'లో చేరిన రామ్ కరణ్ గారు

2015-05-17 06:39 AM Ramu S (noreply@blogger.com)
మేము గతంలో ఒక పోస్టులో చెప్పినట్లు--హైదరాబాద్ కేంద్రంగా ఇంగ్లిష్ లో పక్కా ఎడిటర్ లక్షణాలు ఉన్నవారు చాలా తక్కువ మంది ఉన్నారు. తెలుగు చానెల్స్ లో అయితే ఎవ్వడైనా ఎడిటర్ అయిపోవచ్చు....ఇరగదీయవచ్చు. ముక్కు మీద కోపం జాస్తి అన్న అపవాదు ఉన్నా... అద్భుతమైన ఎడిటర్ రామ్ కరణ్ గారు. ప్రతిభను, నాణ్యతను, ముక్కుసూటితనాన్ని గౌరవించాలంటే రామ్ కరణ్ సార్ కు సాల్యూట్ చేస్తే చాలు. ఈ ఫోటోలో ఉన్నది ఆయనే.  ఉస్మానియా లో

2015-05-12

నెమలికన్ను: వంశీకి నచ్చిన కథలు - 2వ భాగం

2015-05-12 05:02 PM మురళి (noreply@blogger.com)
"వంశీకి నచ్చిన కథలు మొదటి భాగం సక్సెస్ అయ్యింది. రెండో భాగం వెయ్యమని మిత్రులు చాలా ఎంకరేజ్ చేశారు" అంటూ మొదలైన వంశీ ముందుమాటలో 'సక్సెస్' అన్న మాట దగ్గర ఆగాను ఒక్క క్షణం. సక్సెస్, ఫెయిల్యూర్ అన్నవి 'కమర్షియల్' సాహిత్యానికి మాత్రమే వర్తించే మాటలని నా అభిప్రాయం. వైవిద్యభరితమైన కథలని ఏర్చి కూర్చి అందించిన కారణంగా 'వంశీకి నచ్చిన కథలు' ఎక్కువమంది పాఠకులని చేరిందన్నది నిజం. దీనిని 'సక్సెస్'

2015-05-07

గోదావరి: ఆంధ్ర సాహిత్య పరిషత్ - కాకినాడ ( ANDHRA SAHITYA PARISHAD GOVERNMENT MUSIUM AND REASEARCH INSTITUTE - KAKINADA)

2015-05-07 03:52 PM Viswanadh Bk (noreply@blogger.com)
ఆంధ్ర సాహిత్య పరిషత్ - ఇది కాకినాడలో ఒకప్పుడు అనేకానేక రచయితల, కవులకు ప్రియమైన ప్రదేశం. అలాంటి ఈ సంస్థ వేటలో - కాకినాడ పట్టణంలో అడుగుపెడుతూ అడిగా రామారావు పేట ఎక్కడ అని. దానిని ఏ రామారావు పేట అనే ప్రశ్న జవాబుగానూ దానిపై ఇక్కడ రెండు రామారావు పేటలున్నాయి, ఏ రామారావు పేట, మామూలు రామారావు పేట. మీకే పేట కావాలి? - పైపుల చెరువుండే రామారవు పేట కావాలి - అయితే తిన్నగా వెళ్ళండి అన్నారు.పైపుల చెరువు

2015-05-04

బ్లాగాడిస్తా!: RSVP స్మృతులు....1

2015-05-04 04:25 AM రవి (noreply@blogger.com)
2010 వైశాఖ మాసం (మే నెల) మంచినీళ్ళ గుట్ట, రాష్ట్రీయ సంస్కృత విద్యాపీఠము, తిరుపతి. ఎం.ఏ ఎంట్రన్సు పరీక్షకు ముందు రోజు. తిరుపతి లో అలిపిరి కి పోయేదారిలో రామకృష్ణా డీలక్సు అన్న బస్ స్టాప్. దానికి ఎదురుగా ఉన్న ఒక సందులోపలికి వెళితే రాష్ట్రీయ సంస్కృత విద్యాపీఠం బోర్డు, ప్రవేశద్వారమూ కనిపిస్తాయి.  లోపలికి వెళ్ళగానే బాటకు రెండువైపులా చెట్లూ, వరుసగా చిన్న చిన్న బోర్డులపై వ్రాయించిన సంస్కృత సూక్తులూ

2015-05-01

....తెలుగు మీడియా కబుర్లు....: 10 టీవీ లో చేరబోతున్న పసునూరి శ్రీధర్ బాబు!

2015-05-01 12:03 PM Ramu S (noreply@blogger.com)
తెలుగు టెలివిజన్ రంగంలో ఉన్న అతి కొద్ది మంది నాణ్యమైన ఎడిటర్లలో ఒకరైన పసునూరి శ్రీధర్ బాబు... ప్రజల డబ్బుతో ఆరంభమైన 10 టీవీ  అసోసియేట్ ఎడిటర్ గా నియమితులయినట్లు తెలిసింది. ఈ మేరకు... ఛానెల్ యాజమాన్య బాధ్యతలు చూస్తున్న తమ్మినేని వీరభద్రం గారికి, శ్రీధర్ గారికి మధ్య చర్చలు జరిగి ఒప్పందం కుదిరినట్లు సమాచారం.  అరుణ్ సాగర్ గారు, ఆయన బృందం వెళ్ళిపోయాక తమ్మినేని బృందం ఒక సమర్ధమైన ఎడిటర్ కోసం

జీవితంలో కొత్త కోణం...: దోపిడీ విద్యాసంస్థలు ఉమను చూసి సిగ్గు తెచ్చుకోవాలి..

2015-05-01 04:43 AM srinivasa kumar (noreply@blogger.com)
తమిళనాడులోని తిరువల్లూర్ జిల్లాకు చెందిన ఉమ ఒక మామూలు గృహిణి. కానీ వీధి బాలల కోసం ఆమె చేసిన విద్యా సేవలు చూస్తే ప్రమాణాలు దిగజారిన మన విద్యావ్యవస్థ సిగ్గుతో తల దించుకోవాల్సిందే. రైల్వేస్టేషన్లు, బస్ స్టాండ్ల పరిసరాల్లో చదువూ సంధ్య లేకుండా తిరిగే వీధి బాలల కోసం ఏదో ఒకటి నిశ్చయించుకుని 2003లో సిరాగూ మాంటిస్సోరీ స్కూలును ఏర్పాటుచేశారామె. బిచ్చగాళ్ల పిల్లలు, వీధి బాలలు ఆ బడిలో చేరేలా ఆమె రోడ్లపై

2015-04-29

శ్రీ కృష్ణదేవరాయలు: ఇన్-ఫాచ్యుయేషన్.

2015-04-29 08:05 PM Ismail Penukonda (noreply@blogger.com)
ఇన్-ఫాచ్యుయేషన్ ______________ టీనేజీలో ప్రేమేంటీ? అన్నారందరూ... అది అప్పుడే మొగ్గలేస్తూన్న పసి వయస్సు... కులం, మతం కల్మషం అంటని పసి మనస్సు... అప్పుడు నాటుకున్న ప్రేమ విత్తనం లేలేతగా చివురుతొడిగి తీగెలు, తీగెలుగా మనస్సంతా అల్లుకుంటుంది. గుత్తులు, గుత్తులుగా విరబూసే సౌహార్దపు పూల సౌరభం మదినిండా పొంగి పొర్లుతుంది. కొద్దిరోజుల్లోనే ఆ చిన్ని మొక్క కొమ్మలు రెమ్మలుగా విస్తరించి శాఖోపశాఖలై

శ్రీ కృష్ణదేవరాయలు: ఓ 'ఇరవై' కథ

2015-04-29 08:05 PM Ismail Penukonda (noreply@blogger.com)
పెనుకొండ బాబయ్య ఉరుసు..అంటే చిన్నప్పటి ఎన్నో సంగతులు గుర్తొస్తాయి. ఆ పెనుకొండ కొండల్లో దారీ, గమ్యం తెలీకుండా తిరిగిన సంగతులు...మరీ ముఖ్యంగా ఆ రోజు మా బాబు మామ ఫోటో స్టూడియోలో కిందపడ్డ ఓ ఇరవై రూపాయాల నోటు చూసి ఎవరూ చూడలేదనుకొని జేబులో దోపుకొని, దర్గా దగ్గర మా పిల్ల గుంపు కందరికీ తలా ఓ బఠానీల పొట్లమో, ఓ మరమరాల పొట్లమో, ఓ లడ్డూ పొట్లమో కొనిపించి హీరోలా ఫీలయ్యా! ఒక రూపాయికి అరశేరో, శేరో

2015-04-28

కాలాస్త్రి: ఇంటి నుండి పని - మొదటి భాగం

2015-04-28 04:47 PM శ్రీ బసాబత్తిన (noreply@blogger.com)
నాకు చిన్నప్పటి ఆదివారం సాయంత్రం అంటే బాగా దిగులు ఉండేది. ఆ దిగులు ఇస్కూలు, కాలేజీ దాటి ఆఫీసులో చాకిరి చేసే వయసు వరకు వెంటాడేది.  ఆదివారం సూర్యుడు మామయ్య అస్తమించగానే ఇంట్లో "రేపు స్కూలు ఉంది కదా! ఇంక ఆటలు ఆపి రేపు స్కూలు హోంవర్క్ ఉంటే చేసుకో", "రేపు ఉదయాన్నే స్కూలుకి వెళ్ళాలి, తొందరగా పడుకో" లాంటి మాటలు తూటాల్లాగా నన్ను తాకి కలవరపెట్టేవి.  చెడ్డీలు దాటి ఇంటర్లోకి వచ్చాక మా నెల్లూరు

గోదావరి: గ్రంథాలయ స్వరూపం విష్ణుమూర్తి విశ్వరూపం

2015-04-28 02:47 PM Viswanadh Bk (noreply@blogger.com)
నా ఎరుకలో ఒక లైబ్రరీ ద్వారా చదవేందుకు అవకాశం కల్పించడం కాక మహా అయితే ఒకటో రెండో కార్యక్రమాలు జరుగుతాయి... కాని నేను ఈ మద్య చూసిన ఒక గ్రంథాలయం స్వరూపం విష్ణుమూర్తి విశ్వరూపం మాదిరిగా అనేక రూపాలలో సేవలను అందించడం చూసా.....అదే వీరేశలింగ కవి సమాజ గ్రంథాలాయం                  భీమవరం పట్టణానికి సుమారు 4 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న కుముదవల్లి గ్రామం పూర్వం నుండీ చాలా ముందు చూపు

2015-04-17

నాతో నేను నా గురించి: సన్నాఫ్ సత్యమూర్తి...

2015-04-17 10:09 AM వేణూశ్రీకాంత్ (noreply@blogger.com)
సన్నాఫ్ సత్యమూర్తి - ’విలువలే ఆస్తి’ - ఆ టైటిల్ కీ ఈ ట్యాగ్ లైన్ కీ వందశాతం జస్టిఫికేషన్ ఇచ్చే సినిమా ఇది. ఒక సినిమాలో హీరోయిన్ తనపై అటాక్ చేసిన రౌడీలని చితకబాదిన హీరోతో “నాకు వాళ్ళకంటే నిన్ను చూస్తేనే ఎక్కువ భయమేస్తుంది” అని అంటుంది. అలా ఈ కాలం సినిమాల్లో హీరోలు విలన్ల కన్నా భయానకంగా తయారవుతున్నారు. విలువల సంగతి దేవుడెరుగు కనీసం సగటు మనిషిలా ప్రవర్తించకపోవడమే హీరోయిజం అనిపించుకుంటున్న ఈ

2015-04-15

అశోక్ జ్ఞాపకాలూ కబుర్లూ: (శీర్షిక లేదు)

2015-04-15 10:26 AM ashok jayanti (noreply@blogger.com)
నిజంగా నిజంగా నిజంగా మళ్ళీ మొదలవుతోంది. యీ వారమే

2015-04-04

నాలో 'నేను': Ignite (A burning desire) !

2015-04-04 06:18 AM మేధ (noreply@blogger.com)
దేని గురించో వెతుకుతుంటే, మరేదో దొరికినట్లు, నేను RA Positions గురించి వెతుకుతుంటే, Ignite Program గురించి తెలిసింది. ఏంటా ఈ కార్యక్రమం అని వివరాలు చూస్తే, భలే అనిపించింది. ఒక మంచి ఆలోచన రావడం కష్టం, వచ్చిన ఆలోచనను ఆచరణలో పెట్టడం మరింత కష్టం. అక్కడే, ఈ Ignite Program సహాయ పడుతుంది. ఆర్ధిక వ్యవస్థలో మార్పులు కానివ్వండి, విద్యా ప్రమాణాలు పెరగడం వల్ల కానీ, ఆలోచనా పరిధి విస్తృతమవడం వల్ల కానీ, మన

2015-04-01

వేదిక: కోపం వచ్చి వ్రాసిన కథ ‘అదితి’

2015-04-01 10:00 AM అనిల్ అట్లూరి
అప్పుడెప్పుడో నేనేదో వ్రాస్తే దాన్ని చదివి ఒకానొక రచయిత "మీరే వ్రాసారా? ఎవరైనా ఎడిట్ చేసారా?" అని అడిగితే ఆ ప్రశ్నకి కోపంవచ్చి వ్రాసుకున్న కథలలో ఈ 'అదితి' ఒకటి. "...నట్లు కొట్టకుండా, ఆపకుండా చదివించింది మీ కథ," చాలా మంది పాఠకులు నాకు తెలియజేసిన అభిప్రాయం ఇది. Continue reading

2015-03-25

నాతో నేను నా గురించి: ఎవడే సుబ్రహ్మణ్యం...

2015-03-25 01:30 AM వేణూశ్రీకాంత్ (noreply@blogger.com)
నువ్వెవరు? అనేది చాలా సింపుల్ గా కనిపించే అతి కష్టమైన ప్రశ్న. చాలామందికి అది సమాధానం లేని ప్రశ్న కూడా. ఆ ప్రశ్నకు సమాధానం దొరుకుతుందనే ఆశ రిషి(విజయ్)ని హిమాలయాల్లోని దూద్ కాశి (ఆకాశ గంగ) ప్రయాణానికి పురిగొల్పుతుంది. ఆపేరు మొదటిసారిగా టెంత్ లో తన బెస్ట్ ఫ్రెండ్ సుబ్రహ్మణ్యం(నాని) తో కలసి విన్నాడు కాబట్టి ఆ ప్రయాణం కూడా తనతోనే చేయాలని నిర్ణయించుకుంటాడు. "డబ్బుదేముంది బాస్ కూటికోసం కోటి విద్యలు,

2015-03-13

రెండు రెళ్ళు ఆరు: మకుటం లేని మహారాజు

2015-03-13 08:55 AM DSG (noreply@blogger.com)
ఆగండాగండి..ఈ టైటిల్ చూసి ఈ టపా ' మకుటం లేని మహారాజు ' సినిమా సమీక్ష అనుకుని.. మీ కంప్యూటర్ షట్ డౌన్ చేసి, crash చేసి..కింద పడేసి పచ్చడి పచ్చడి చేద్దామనుకుంటున్నారా?? భయపడకండి..ఈ టపా కు, ఆ సినిమాకు ఎటువంటి సంబంధమూ లేదు..నిజానికి ' మకుటం లేని మహారాజు ' అనేది ఒక తమిళ పదం..తెలుగులో దాని అర్థం ' మా ఊళ్ళో ఎలెక్షన్లు ' అని... ఒక వేళ ఇది చదువుతున్న వారిలో ఎవరికైనా తమిళం వస్తే - మనం మనం తరువాత

రెండు రెళ్ళు ఆరు: పెళ్ళి చేసి చూడు - ఇల్లు మారి చూడు

2015-03-13 08:54 AM DSG (noreply@blogger.com)
మా ఇంటి పక్కన మా పక్కిల్లు ఉంది. పక్కా ఇల్లు. గత ఏడు నెలలుగా ఖాళీగా ఉంది. వాస్తు బాగోలేదని ఎవ్వరూ చేరట్లేదట. నలుగురు వాస్తు శాస్త్రఙ్ఞుల సలహా తీసుకుని..ఆ ఇంటి ఓనర్ ఇప్పటికి నాలుగు సార్లు ఇంటి సింహద్వారం మార్పించాడు. న్యూమరాలజీ శాస్త్రఙ్ఞుడి మాట విని..."ooowwwwnerrrr" అని పేరు కూడా మార్చుకుని చూసాడు. లాభం లేదు. ఇంటి బయట కట్టిన 'to-let' బోర్డు మీద 'రవి లవ్స్ త్రిషా', 'no parking', 'parking Rs.2'

2015-03-06

రాతలు-కోతలు: దాట్ల దేవదానం రాజు రచించిన కథల సంపుటి యానాం కథలు పుస్తక పరిచయం చదవండి.

2015-03-06 07:55 AM Kasturi Murali Krishna

దాట్ల దేవదానం రాజు యానాం కేంద్రంగా రచించిన 18 కథల సంపుటి యానాం కథలు పుస్తక పరిచయం చదవండి. https://www.facebook.com/muralikrishna.kasturi

2015-02-11

వేదిక: మురుగన్ ‘తలుగు’ విదిలించుకున్నాడు!

2015-02-11 05:38 AM అనిల్ అట్లూరి
ప్రొతిమ (గౌరి) బేడి జవాబు, "It is the business of society. It would stop, point out something that catches its attention and then moves on. It has other businesses too on its agenda. It happened the same with me too. I knew it would raise it's finger at me. It did and then it moved on to the next one. It doesn't bother me any more." Continue reading

2015-02-10

రాతలు-కోతలు: రామాపురంటోల్ గేట్ , థ్రిల్లింగ్/ చిల్లింగ్ కథ చదవండి.

2015-02-10 03:24 AM Kasturi Murali Krishna

రామాపురంటోల్ గేట్ , థ్రిల్లింగ్/ చిల్లింగ్ కథ చదవండి.

https://www.facebook.com/pages/Thrillingchilling-Stories/1599315790292304?ref=hl

2015-02-04

వీవెనుడి టెక్కునిక్కులు: CSS3 & తెలుగు: డ్రాప్ క్యాప్ శైలి

2015-02-04 01:19 PM వీవెన్
వ్యాసంలో లేదా కథలో మొదటి అక్షరాన్ని పెద్దగా ప్రత్యేకంగా చూపించడం ముద్రణారంగంలో ఒక సాంప్రదాయం. జాలంలో కూడా ఇలా సింగారించడానికి జనాలు పలు పద్ధతులు వాడుతున్నారు, వాటిలో ప్రముఖంగా చెప్పుకోదగ్గది మొదటి అక్షరాన్ని ప్రత్యేక మార్కప్ ద్వారా గుర్తించడం. CSS ::first-letter సూడో-మూలకాన్ని అన్ని ఆధునిక జాల విహారిణులూ అమలుపరిచాకా, డ్రాప్ క్యాప్ అలంకరణకు అదే తేలిక మార్గం అయ్యింది. ఉదాహరణకు, ప్రతీ పేరాలో మొదటి అక్షరాన్ని పెద్దగా చూపించడానికి ఈ క్రింది CSS నియమాన్ని వాడుకోవచ్చు: […]

2015-02-01

జీవితంలో కొత్త కోణం...: అతనికి జ్ఞానం ఉంది... అందుకే...

2015-02-01 03:01 AM srinivasa kumar (noreply@blogger.com)
ఆ రైతు పేరు జ్ఞాన్ సింగ్. స్కూలు పాఠాల జ్ఞానమైతే ఆయనకు లేదు గానీ, తన సమాజానికేం చెయ్యాలో మాత్రం తెలిసిన జ్ఞాని ఆయన. బరేలా అనే గిరిజన జాతికి చెందిన జ్ఞాన్ సింగ్, మధ్యప్రదేశ్‌లోని బర్వానీ జిల్లా మెల్ ఫాలియా గ్రామంలో ఉంటారాయన. ఒకసారి అనుకోకుండా ప్రమాదం జరిగితే, పాపం ఆయన కదలలేక... ఏ పనీ చేసుకోలేని అవస్థకు గురయ్యాడు. వైద్యం చేయించుకోవాలంటే, తమ ఊరికి అడ్డుగా ఉన్న ఒక కొండను దాటుకుని వెళ్లాలి. చివరికి ఆ

2015-01-28

వీవెనుడి టెక్కునిక్కులు: లంకెబిందెలు – 1

2015-01-28 07:34 AM వీవెన్
“ఇప్పటివరకూ మనం చూసిన కృత్రిమ మేధోపకరణాలు మనుషుల ఆలోచనలకి భిన్నం. చదరంగం ఆడటం, కార్లని నడపడం, ఫొటోలో ఉన్న వివరాలను చెప్పడం వంటి మనుషులు మాత్రమే చేయగలరనుకున్న పనులని ఈ ఉపకరణాలు చేసినా—అవి మనుషుల్లా చేయవు. ఫేస్‌బుక్ దగ్గర ఉన్న మేధకి ఎవరి ఫొటో ఇచ్చినా జాలంలో ఉన్న 300 కోట్ల మందిలో అది ఎవరిదో గుర్తుపడుతుంది. మన మెదళ్ళు ఆ స్థాయిని అందుకోలేవు, అందువల్ల అలాంటి సామర్థ్యం అ-మానవం. అంకెలతో గణాంకాలలో ఆలోచించడంలో మనకంత మంచి […]

2015-01-25

అక్షరం: లోపలి ప్రయాణాలూ సాహసయాత్రలే!

2015-01-25 09:06 PM Afsar (noreply@blogger.com)
17-మే-2013 Flash upon that inward eyeWhich is the bliss of solitude. టీనేజీ ఉరుకుల పరుగులలో ఈ వాక్యం మొదటి సారి విన్నప్పుడు ఆ solitude గానీ, ఆ inward eye గురించి గాని నాకు పెద్దగా తెలియదనే చెప్పాలి. కానీ, ఆ వాక్యం విన్నాక Wordsworth గురించి ఇంకా తెలుసుకోవాలనిపించింది. బాహ్యజీవితం అంత హుషారుగా అనిపించని ఆ కాలంలో నేను Wordsworth చేతివేలు పట్టుకొని ఏవేవో వూహారణ్యాల్లో దారి తప్పే వాణ్ని,

2015-01-21

కాలాస్త్రి: అల్పజీవి - పుస్తక సమీక్ష

2015-01-21 04:53 AM శ్రీ బసాబత్తిన (noreply@blogger.com)
గడచిన ఆదివారం మా డాలసులోని 90వ నెల నెలా తెలుగు వెన్నెల కార్యక్రమంలో నేను అల్పజీవి పుస్తక పరిచయం చెయ్యడం జరిగింది. ఎలాగూ మాట్లాడేసాను, ఇక్కడ మన బ్లాగులో కాసేపు రాసుకుంటే నాకు కొంచెం ఊరట కలుగుతుంది.   ఒకటిన్నర సంవత్సరం ముందు ఆస్టినులో మాకు సాహిత్య కార్యక్రమాలు జరిగాయి. అపుడు హూస్టన్ నుండి ఒక సాహిత్య అభిమాని బుచ్చిబాబు గారు "చివరకు మిగిలేది" పరిచయం చేసారు. ఆ వక్తను పరిచయం చేస్తూ మన

2015-01-05

సరిగమలు: ఈ ప్రపంచం చాలా చిన్నది! అమెరికా టు ఆంధ్రప్రదేశ్ వయా ఫేస్ బుక్

2015-01-05 04:13 AM సిరిసిరిమువ్వ (noreply@blogger.com)
యార్లగడ్డ కిమీర..1970-80 ల్లో ఓ తెలుగు రచయిత్రి.. తుమ్మల కిమీర--మా అమ్మాయి.. ఈ ఇద్దరి మధ్య సంబంధం ఏంటీ అంటారా.... ఆ యార్లగడ్డ కిమీర అన్న ఆవిడ పేరే నేను మా అమ్మాయికి పెట్టుకున్నాను. చిన్నప్పుడు ఆవిడ పేరు ఎప్పుడు విన్నానో నాకు గుర్తులేదు కానీ ఆ పేరు మాత్రం నాకు బాగా గుర్తుండిపోయింది. ఆ పేరంటే ఓ రకమైన ఇష్టం ఏర్పడింది. ఆవిడ రచనలు కూడా కొన్ని చదివాను కానీ నాకు వాటి పేర్లు కానీ కథాంశం కానీ ఏమీ

2014-12-28

అక్షరం: మనిద్దరి గాయాలూ..

2014-12-28 02:49 PM Afsar (noreply@blogger.com)
నాకు తెలుసు వొక్క ఏడుపే మిగులుతోంది ప్రతి సన్నివేశం చివరా! ఈ సన్నివేశంలో కూడా నీ కోసం బోలెడంత దుఃఖాన్నే మోసుకొస్తున్నందుకు ఈ సారికి కూడా క్షమించు. ఎప్పుడూ క్షమించేది నువ్వే కదా! నా లోపలి క్షమా కణాలన్నీ చచ్చిపోయి కొన్ని తరాలయిందిగా! ఈ వొక్క క్షణాన్నయినా భయాలు లేని, గాయాలు లేని, సంకోచాలు లేని, సంశయాలు లేని  నీ ‘నిర్భయ’ స్నేహంలోకి, వేధింపులు  కాని ప్రేమలోకి, అనుమానాలు అత్యాచారాల్లేని

2014-12-15

ప్రసాదం: ఇటాలియన్ శంకరాభరణం = Malèna

2014-12-15 11:16 PM ప్రసాదం
సృష్టిలోని సమస్త జీవరాశులను స్పందింపజేయగల శక్తి కేవలం రెండింటికే పరిమితం. మొదటిది సంగీతం. రెండవది శృంగారం. సంగీతాన్ని ఆరాధించిన ఓ (వేశ్యగా ముద్రపడిన) యువతి కథ కె. విశ్వనాథ్ గారి శంకరాభరణం అయితే, వేశ్యగా ముద్రపడిన ఓ యువతి అందాన్ని ఆరాధించే కుర్రాడి కథ “Giuseppe Tornatore” తెరకెక్కించిన ఇటాలియన్ చిత్రం Malèna. ప్రపంచవ్యాప్తంగా, భాషా సంస్కృతులకతీతంగా ప్రజల్ని కదిలించే కథలు ఒకేలా వుంటాయి కాబోలు. ఒకే రకం మూసలో ఒదిగిన ఈ చిత్రాల ఒరవడే అందుకు […]

2014-12-13

e-తెలుగు: ఆదివారం అనగా (డిసెంబర్ 14న) తెలుగు బ్లాగుల దినోత్సవం సందర్భంగా తెలుగు బ్లాగర్ల సమావేశం

2014-12-13 04:37 AM kasyap

ఈ నెల రెండవ ఆదివారం అనగా (డిసెంబర్ 9న) తెలుగు బ్లాగుల దినోత్సవం సందర్భంగా తెలుగు బ్లాగర్ల సమావేశం, హైదరాబాదులో.  డిసెంబర్ రెండవ ఆదివారం 14 2014 —హైదరాబాదులో తెలుగు బ్లాగుల దినోత్సవం .  తెలుగు బ్లాగుల దినోత్సవం సందర్భంగా తెలుగు బ్లాగర్ల సమావేశం మరియు తేనీటి విందుని e-తెలుగు ఏర్పాటు చేసింది. తెలుగు బ్లాగర్లందరూ దీనిలో పాల్గొని విజయవంతం చేయమని ప్రార్థన.

పూర్తిగా చదవండి

2014-12-01

'సత్య'శోధన 'Satya'sodhana: నాకు తెలుగు చేసింది

2014-12-01 03:06 PM సత్యసాయి కొవ్వలి Satyasai (noreply@blogger.com)
నాకు తెలుగు చేసింది అన్న శీర్షికతో నా సత్యశోధన బ్లాగులో ప్రచురించిన నా టపాలని కూర్చి ఒక పుస్తకంగా ప్రచురించాను. మన జ్యోతి వలబోజుగారి జేవీ పబ్లిషర్స్ దీన్ని వెలువర్చారు.

2014-11-26

అభిరామ్: ఆశావాదం – నిరాశావాదం

2014-11-26 01:14 PM yndvijaya

ప్రొద్దున్నే 6 గంటలకి అలారం మోగడంతోనే నాలో నిరాశావాది -‘శీతాకాలపు చలిలో హాయిగా వెచ్చటి దుప్పటి కప్పుకుని పడుకోకుండా ఈ మోర్నింగ్ వాకింగ్ అవసరమా అంటూ మేలుకుంటుంది. అప్పుడు నాలోని ఆశావాది – అప్పుడే ఉదయించే సూర్యుని చూపించి నారింజ రంగులో ఉండే ఆకాశాన్ని చూసే అవకాశం నీకు కలుగుతుంది – లే అని ప్రేరేపిస్తుంది.

ఇంట్లో అందరికంటే రోజూ నేనే మొదట లేవాలా.. అనుకొంటూనే బయటకి వచ్చిన నాకు – పాల ప్యాకెట్ , పేపర్ కనపడగానే – నా కంటే ముందు ఈ ప్రపంచంలో ఎంత మంది లేస్తారో అర్ధం అవుతుంది.
అయినా నిరాశావాది ఆగుతుందా? అలా ముందు లేచేవాళ్ళంతా నా లాగా రాత్రి 11.30 కి పడుకుంటారా అంటుంది. వెంటనే ఆశావాది నైట్ వాచ్ మేన్ ని చూపించి – ఇతనిలాగా కాకుండా నువ్వు రాత్రంతా మెత్తటి పరుపు పైన, వెచ్చటి రగ్గులో దోమలు, చలి లేని గదిలో సుఖంగా నిద్రపోయిననుందుకు సంతోషించు అని ప్రోత్సహిస్తుంది..

ఇలా మొదలైన నిరాశ – ఆశా వాదుల సంభాషణ మరలా రాత్రి పడుకునే వరకు కొనసాగుతూనే ఉంటుంది.

నిరాశా వాది: రోజూ రొటీన్ ఇంటి పని, పిల్లలని రెడీ చెయ్యడం, తినిపించడం, ఈ హైరానా..ఎంటో ఈ జీవితం.
ఆశావాది: నేను ఒక్క రోజు కూడా బద్దకించకుండా పిల్లలకి కావలసినవన్నీ చూసుకోవడం వల్లనే ఇంత ప్రశాంతంగా పిల్లలు స్కూల్ కి వెళ్ళగలుగుతున్నారు. నాకు ఇంత నిబద్దత ఉందా? అయినా ఇంటి పని రొటీన్ ఎంటి? అసలు ఈ పనులు చేస్తున్నావు అనే అలోచనే లేకుండా జరిగిపోవాలి గానీ…మనం రోజు బ్రష్ చేసుకోవాల్సి వస్తోంది, స్నానం చెయ్యాల్సి వస్తోంది అని ఎప్పుడైనా ఆరోపిస్తున్నామా? అవి అవసరం కాబట్టి చేసేస్తాం..అంతే కదా!

నిరాశావాది: ఎప్పుడూ పిల్లలు, బాధ్యతలతోనే సరిపోతోంది..నాకంటూ టైం ఏది?
ఆశావాది: రోజు వాకింగ్ చేసుకుంటూనో, వంటిల్లు శుభ్రం చేస్తూనో, ఇల్లు తుడుస్తున్నపుడో ఎంత ఏకాంతం.ఎన్నెన్ని అలోచనలు చేసుకోవచ్చో. నేను చేసే ప్రతి పని నాకు నచ్చుతున్నపుడు అసలు నాకంటు ప్రత్యేకించి టైం ఎంటీ?

నిరాశావాది:ఒక సినిమా చూడటానికీ, ఒక మంచి పుస్తకం చదవటానికి వీలు కుదరట్లేదు.
ఆశావాది: ఇప్పటి వరకు ఎన్నో పుస్తకాలు చదివాను – విషయాలు తెలుసుకున్నాను. పోనీ ఇప్పుడు వాటిని అమలు చెయ్యడానికి వాడుకోవచ్చు కదా. పుస్తకాలు చదవడానికి టైం ప్రత్యేకంగా కావాలి కాని- అందులొ విషయాలు జీవితంలో అమలు చేయడానికి టైం అంటూ అక్కర్లేదు-నిబద్దత చాలు. ఇక సినిమాలు అంటావా, చాలానే చూసాను కదా..అయినా సినిమాలు మా పిల్లల చిలిపి తగువులు, ఆశ్చర్యంగా చెప్పే ముచ్చట్లు, అలవోకగా మారిపోయే అలకలు-నవ్వులు-మురిపాల కంటే ఆశక్తిగా, సజీవంగా ఉంటాయా ఏంటి?

మన రోజుని, మన చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులని, సంఘటలని పెద్దగా మార్చలేకపోవచ్చు. కాని ప్రతి విషయాన్ని సానుకూలంగా చూస్తూ ఒక రోజుని ‘మన’ రోజుగా మార్చుకోవడం మన చేతుల్లోనే ఉంది. ఆశావాదం మనలో కొత్త ఊపిరులు ఊదుతూ ఉంటుంది. జీవితాన్ని కొత్త కోణం లో చూపిస్తూ ఉంటుంది. నిరాశావాది, వారాన్ని – రెండు వీకెండ్ ల మద్య ఉన్న కాలంగా చూస్తే..ఆశావాది -రెండు వారాల మద్య వచ్చే వీకెండ్ గా చూస్తాడు. ఇలా చూడటం మొదలు పెడితే ‘థాంక్ గాడ్ ఇట్స్ ఫ్రై డే’ అనుకోవాల్సిన అవసరం ఉండదు.


2014-11-01

బ్లాగాడిస్తా!: డైరీలో ఒకరోజు...

2014-11-01 03:25 AM రవి (noreply@blogger.com)
కాలం.... ఏది సంస్కృతమై, సుపరిష్కృతమై ఉంటుందో అది మాత్రమే కాలానికి లోబడి ఉంటుంది. Only products are definable in the realm of "time". మరొక విధంగా చెబితే - ఏవి ఉత్పన్నములై, నశిస్తాయో వాటికే అతీతం (భూతకాలం), అనాగతం (భవిష్యత్తూ) ఉంటాయి. ఉత్పన్నములు, నశ్యములు కానివాటికి వర్తమానం తప్ప మరొక కాలం లేదు. అవి ప్రత్యుత్పన్నములు. క్షణక్షణానికి రంగులు మార్చే ఆకాశం, కణకణానికి రూపు, రంగూ మార్చే మేఘమాల,

2014-10-22

తెలు-గోడు: కుంతీకుమారి

2014-10-22 09:35 PM అబ్రకదబ్ర
సైన్స్ ఫిక్షన్ త్రిమూర్తుల్లో ఒకడైన రాబర్ట్ ఎ. హెయిన్‌లిన్ 1959లో రాసిన 'All You Zombies' అనబడే అద్భుతమైన కథ, నాకు బాగా నచ్చిన సైన్స్ ఫిక్షన్ కథల్లో ఒకటి. ఒక రకంగా, నేను కథలు రాయాలనుకున్నప్పుడు సైన్స్ ఫిక్షన్ వైపు అడుగులేసేలా ప్రేరేపించింది ఈ కథే. చదువుతున్నంతసేపూ ఉత్కంఠకి గురి చేసి, చదవటం పూర్తయ్యాక అంతా అర్ధమైనట్లూ, ఏమీ అర్ధం కానట్లూ ఏక కాలంలో భ్రమింపజేయగల శక్తి ఈ కథ సొంతం. ఈ కథని అనువదించాలన్న కోరిక ఎప్పట్నుండో వెంటాడుతుండగా, ఇన్నాళ్లకి ఆ పని చేయటం కుదిరింది.

2014-10-08

నాలో 'నేను': 'జయ'హో...

2014-10-08 02:23 PM మేధ (noreply@blogger.com)
చెన్నపట్నం --- తమిళనాడు అసెంబ్లీ: సమయం: మధ్యాహ్నం మూడు గంటలు హిందీ పేరు, మాట, పలుకు ఈ రాష్ట్రంలో వినిపించకూడదు అని శాసనసభ తీర్మానం ఈ వార్త విన్న కేంద్ర ప్రభుత్వం వారు మనతోనే ఢీనా, చూస్తాం, చూస్తాం అంటూ తీవ్రమైన సమాలోచనలు --- కలైంగర్ నివాసం : సమయం: సాయంత్రం ఆరు గంటలు వాడిగా వేడిగా డి.యమ్.కె  సర్వసభ్య సమావేశం. అప్పా, మన పరిస్థితేం బాలేదు అమ్మ క్యాంటీన్, అమ్మ టి.వి., అమ్మ సిమెంట్ ఏ రంగం

2014-09-29

సరిగమలు: నలభై వసంతాల చెలిమికి వీడ్కోలు..

2014-09-29 05:48 AM సిరిసిరిమువ్వ (noreply@blogger.com)
తెలుగు వార్తా పత్రికల చరిత్రలో  ఒక అధ్యాయం సృష్టించి....వార్తల ప్రచురణలో కొత్త పుంతలు తొక్కి...ఎప్పుడెప్పుడు తెల్లవారుతుందా..ఎప్పుడు పేపరు చదువుదామా అనేట్లు చేసి ..గత నలభై సంవత్సరాలుగా అశేష ప్రజాదరణని సొంతం చేసుకుని తెలుగులో అత్యధిక సర్క్యులేషన్ కలిగిన పత్రిక గా చరిత్ర సృష్టించిన ఓ ఈనాడు పత్రికా రాజమా నీకిక వీడ్కోలు. నాకు ఊహ తెలిసేటప్పటికే నువ్వు ఉన్నావు.  నేను పేపరు చదవటం మొదలుపెట్టింది

2014-09-16

అంతరంగం: అన్ని బంధముల కన్న ఏ బంధము బలమైంది?

2014-09-16 04:05 PM చరసాల
ఎందుకో ఈ మధ్య ఈ ప్రశ్న మళ్ళీ మళ్ళీ ఎదురవుతూ వుంది. మనిషికి – మనిషికి ఆ మాటకొస్తే జీవికి-జీవికి మధ్య ఎన్ని రకాల బందాలున్నాయి! కేవలం (సం)బంధాలనే తీసుకున్నా మచ్చుకు ఇవి కొన్ని. బార్యాభర్తల బంధం తల్లీబిడ్డల బంధం అన్నాదమ్ముల బంధం స్నేహితుల మధ్య బంధం దేవుడు – భక్తుడు బంధం గురు శిష్యుల బంధం మనిషికి-కుక్కకు మధ్య బంధం రైతుకు – ఎద్దుకు మధ్య బంధం యజమాని – సేవకుల బంధం —- ఇవే కాకుండా పొరుగువారితో బంధం. డ్రైవరుకు – ప్రయాణికుడికి బంధం చెప్పుకుంటే పోతే ప్రతి ఒక్కడు తన పక్కవాడితో [...]

2014-08-26

మనస్వి: మీనియేచర్ ముద్దుగుమ్మలు...

2014-08-26 04:26 PM జయ (noreply@blogger.com)
నీ శతృవు మాట విను ఎందుకంటే నీ లోని లోపాలు తప్పులు అందరికన్నా బాగా తెలిసేది వారికే..... కాని మితృలైతే ఇంకా బాగా చెప్తారని నా నమ్మకం.....:) Old Concept, Do or die New concept, Do before you die Latest concept, Don't die until you do My concept

2014-08-08

అంతరంగం: కొత్త కులాలు పుడుతున్నాయా?

2014-08-08 03:06 PM చరసాల
గత నెల భారత సందర్శనలో నేను గమనించిన వాటిలో ఇదొకటి. వున్న కులాలు వాటి మధ్య సంబంధాలు వేల ఏళ్ళుగా స్థిరపడిపోయిన మన భారతంలో వున్నవి సమసిపోక పోగా కొత్తవి పుడుతున్నాయా అన్న అనుమానం ఆవేదనా కలిగింది. ఆ వూరికీ, ఈ వూరికీ తిరగడానికి అవసరాన్ని బట్టి వాహనం కుదుర్చుకోవడం జరిగింది. గంటల తరబడి ఆ వాహన చోదకుడితో కలిసే ప్రయాణించినా, తోటి మనిషిగా మాటామంతీ ముచ్చటించినా భోజనాదుల దగ్గరికి వచ్చేటప్పటికి అతని పంక్తి వేరు, పళ్ళెం వేరు [...]

2014-08-02

మనోనేత్రం: చిల్లుగొడుగు మేలు యిట్టి కొడుకు కన్న

2014-08-02 09:10 AM Sandeep P (noreply@blogger.com)
పండితులు, పీఠాధిపతులు, మహర్షులు కూడా తల్లిని గౌరవిస్తారు. ఏమిటి చూసుకుని మనబోటిగాళ్ళం తల్లిదండ్రులను అగౌరవపరుస్తామో అనిపిస్తుంది. వాళ్ళు పట్టించుకోకపోయినా, మనం వాళ్ళని ఎన్ని సార్లు క్షమాపణం అడిగినా, మనసులో పశ్చాత్తాపం పోదు. అలాగని మళ్ళీ తప్పు చెయ్యకుండా కూడా ఉండము. అదే ఆలోచిస్తూ ఇవి వ్రాసాను. నరక బాధకోర్చి మరణాన్ని దాటొచ్చి పేగు తెంచి నాకు ప్రేమ పంచి పెంచినాక నిన్ను వంచించినానొకొ పంచనుండి కనక

2014-07-23

మనోనేత్రం: సరస్వతీ స్తుతి

2014-07-23 08:05 AM Sandeep P (noreply@blogger.com)
ఈ రోజు ఏకాదశి అని కాసేపు కూర్చుని దైవచింతన చేద్దామని, శారదా దేవి గురించి కొన్ని పద్యాలు వ్రాసాను.పద్యరచన చేసి చాలా రోజులైంది. తప్పులుంటే చదువర్లు సరిచేయగలరు అని మనవి. నిముషంబైనను చిక్కదే దినమునన్ నీ దివ్యరూపంబు, హే విమలా! చిత్తమునందుఁ దల్చి రుచిగా గానంబుఁ గావించగన్ విమలాలై విలసిల్లు నీ గుణములన్, వేదాంత సందీపనీ! క్షమియింపమ్మ, కృపాసముద్రహృదయా! కారుణ్య భావమ్మునన్ భ్రమలో చిక్కితి నీదు భిక్షయిన నా

2014-07-21

తెలు-గోడు: మరపురాని కథ

2014-07-21 01:54 AM అబ్రకదబ్ర
సుమారు ఏడాది విరామం తర్వాత, ఈ సంవత్సరం నేను రాసిన తొలి కథ .... సైన్స్ ఫిక్షన్, ప్రపంచ యుద్ధాలు, ప్రళయాలు, బుర్ర తిరిగే పజిల్స్ గట్రా ఏమీ లేకుండా సరదాగా రాసిన ఆటవిడుపు కథ: మరపురాని కథ. ఆంధ్రజ్యోతి ఆదివారం అనుబంధంలో ప్రచురితమయింది. నా కథలన్నిట్లోనూ బహుశా ఇదే నిడివిపరంగా అతి చిన్నది. అయినప్పటికీ, 'రియల్ ఎస్టేట్ సమస్యల' కారణంగా దీనికీ కొంత కత్తెర వేయాల్సొచ్చింది. ఆసక్తికలవారికి అసలు ప్రతి ఇక్కడ లభిస్తుంది.

2014-06-29

అశోక్ జ్ఞాపకాలూ కబుర్లూ: మళ్ళీ విశాఖ కబుర్లు

2014-06-29 08:55 AM ashok jayanti (noreply@blogger.com)
కాన్వొకేషన్ గురించి రాస్తున్నానుకదా. కాన్వొకేషన్ అంటే ఆరోజుల్లో ఒక జాతరలాగే వుండేది.వారం రోజుల ముందునించే షెడ్స్ అనబడే హాస్టళ్ళ వరండాలలో గౌన్లు అద్దెకిచ్చే వాళ్లు మకాం వేశేవాళ్ళు. కాన్వొకేషన్ కి గౌన్ తప్పనిసరి.సాధారణంగా వాళ్ళందరూ తమిళులూ మళయాళీలూ వుండేవారు. కారణం తెలీదుకాని దక్షిణభారతంలోని యూనివర్సిటీలన్నిట్లోనూ వీళ్ళే వుంటారని అనుకుంటాను.మూడు రూపాయలిస్తే గౌను ఇచ్చేవారు.మంచిగా మాట్లాడితేనూ

2014-06-22

'సత్య'శోధన 'Satya'sodhana: అన్నపూర్ణ - మాదు పిన్ని

2014-06-22 02:10 PM సత్యసాయి కొవ్వలి Satyasai (noreply@blogger.com)
ఆమధ్య మా బాబాయి కొడుకు ఫోను చేసి, మా అమ్మ మీద ఒక సావనీరు వేద్దామనుకుంటున్నాము, దానికి ఏదైనా రాయడంతో పాటు దొడ్డ (మా అమ్మ అన్న మాట) దగ్గరనుండి కూడా ఏవైనా అనుభవాలు సేకరించమన్నాడు.  కేవలం గొప్పవాళ్ళ చరిత్రలే రాయబడగలవీ, వాళ్ళ జీవితగాధలే స్ఫూర్తిదాయకాలూ అన్నచారిత్రకస్పృహ మైండంతా నిండిఉండడం వల్ల, తమ్ముడి ఐడియా వెంటనే చెవిదిగలేదు. ఆనక ఆ ఐడియా ఇంతై అంతై బుర్రంతా నిండి, వాటేనైడియా సర్జీ అనేలా చేసింది.

2014-05-19

సంగతులూ,సందర్భాలూ….: The Man Who Introduced Me To Narendra Modi

2014-05-19 03:10 PM Sriram
If you can keep your head when all about you Are losing theirs and blaming it on you; If you can trust yourself when all men doubt you, But make allowance for their doubting too —————————————– —————————————- Yours is the Earth and everything that’s in it, And—which is more—you’ll be a Man, my son! We […]

2014-05-13

అభిరామ్: విదేశీయాణం

2014-05-13 12:36 PM yndvijaya

మిధునం” సినిమా లోని – ‘ఆవకాయ మన అందరిదీ, గోంగూర పచ్చడి మనదేలే..’ అనే పాటని మా మూడేళ్ళ బాబు ఆడుకుంటూ పాడుకోవడం విని మురిపెంగా అనిపించింది.వెనువెంటనే, వచ్చే వారమే నా అమెరికా ప్రయాణం అని గుర్తొచ్చి కొంచెం బెంగగా అనిపించింది. మొదటిసారి నా మాతృ దేశం వదిలి, సుదూర దేశ ప్రయాణం – ఆఫీస్ పని మీద వెళ్ళాల్సి వస్తోంది. వెళ్ళే రోజు దగ్గర పడే కొద్దీ, నా అంతరంగం లో ఆలొచనలు అదే పనిగా తిరుగుతున్నాయి. ఏదో చెప్పలేని భావం (‘బెంగ ‘ కు దగ్గరగా అనిపించే భావం అయినా, ఇది వేరే!). పుట్టింటిని వదిలి అత్తవారి ఇంటికి వెళ్ళాల్సి వచ్చినప్పుడు ఇలాంటి ఆలోచనలే  అనుకుంటా…

అమెరికా వెళుతున్నా అని చెబితే ఒక స్నేహితురాలు ‘ఏంటి? నీ గొంతులో ఆ ఉత్సాహం ఏమీ కనపడట్లేదు?’ అని ఆడిగింది. ఎంతో కొంత నా వర్క్ అస్సైన్మెంట్ గురించి కాస్త ఉత్సాహం గా ఉంది కాని, విదేశీయాణం గురించి ఏమీ లేదు. అక్కడ ఆకాశ హర్మ్యాలు, అధ్బుత నిర్మాణాలు, ఎన్నో విలాస వస్తువులు ఉన్నాయట. ఉండొచ్చు గాక! అవేమి నేను 10 రోజులు నా పిల్లలకు, అందునా వేసవి సెలవల్లో ఆ సొగసును దూరం చేసుకుని ‘నాదే’ అయిన సొంత వాతావరణాన్ని మిస్ చేసుకుని వెళ్ళేంతగా ఏముంటుందిలే అనిపిస్తోంది. ‘అధ్బుతం’ , ‘ఆనందం’ – బహుశా ఈ రెండు భావాలు కలగడం కోసమే కదా అమెరికా లాంటి దేశాలకి వెళ్ళడానికి ఉర్రూతలూగుతారు.ఈ రెండు భావాలు చాల రెలెటివ్..న్యూయార్క్ లో బ్రాడ్వే షో చూస్తే అనందం కలుగుతుందేమో, ఎంపైర్ స్టేట్ బిల్డింగ్ చూడగానే అధ్బుతం అనిపిస్తుందేమో తెలీదు. కాని, నాకు సంభందించిన ఎన్నో అధ్బుతాలు, ఆనందాలు కోల్పోతాను ఈ విదేశీయాణం లో అనేదే బహుశా నా బెంగకు కారణం ఏమో!

నిద్ర నుండి లేవగానే అమ్మ కోసం వెతికి, నేను కనబడగానే నా చిన్నారి – ఎత్తుకోమంటూ గోముగా పెట్టే ఆ నవ్వు ముఖం కంటే అధ్బుతం నాకు ఇప్పటి వరకు ఏదీ అనిపించలేదు.10 రోజులు ఈ అధ్బుతాన్ని కోల్పోవాలి. తెల్లారుతూనే మా ఇంటి దగ్గరలో ఉండే గుడి నుండి వినపడే సుప్రభాతం, మండు వేసవిలో సాయంత్రం ఆరుబయట నిలబడినపుడు చల్లగా వీచే గాలి మల్లెపూల పరిమళాన్ని మోసుకొచ్చినపుడు కలిగే ఆహ్లాదం, బాగా పండిన రసం మామిడి పండు తనివి తీరా చీక్కుని తినే అనుభవం, కొత్తావకాయతో అన్నం కలుపుకుని తినడంలో ఉన్న రుచి..వీటిలో ఉండే అనందం..ఇలాంటి అనుభూతులని 10 రోజులు కోల్పోవాల్సి రావడం, అన్నిటికి మించి – ప్రతి రోజూ ఇలాంటి అనుభవాలు కలిగిన ప్రతిసారి నా మనసులో పొంగే ఆనందాతిశయంతో నేను పరమాత్మతో మనసారా…’ఎంత మంచి భూమి పై పుట్టించావు స్వామీ, ఎన్నెన్ని మధురానుభూతులు నాకోసం ప్రతి క్షణం అందిస్తావు తండ్రీ!’ అని తృప్తిగా అనుకోవడం…ఇవన్నీ కోల్పోతానన్న బెంగ!
10 రోజులే కదా నేను కోల్పోయేది…కాదు,కాదు – నా మనసుకు నిజమైన తృప్తిని కలిగించే కొన్ని వందల క్షణాలు! ఇలాంటి క్షణాలు ఆ పరాయి దేశంలో నాకు కొన్నైనా దొరుకుతాయా? ఏమో వేచి చూడాలి…


వ్యాఖ్యలు
2015-05-25
2015-05-25 07:13 AM rathnamsjcc - Comments for అంతరంగం

ఆధ్యాత్మ సాధన మానవ జీవితాలకు సుఖశాంతులను ఆరోగ్యాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. ఆధ్యాత్మ భావన దైవభావనయే. ఈ భావన స్థిరపడాలంటే సాధన ముఖ్యం. ఈ సాధన ప్రారంభానికి పలు విషయాలను సాధకులు తెలుసుకుని మసలాలి. లేకపోతే చెడు మార్గంలో పడిపోతారు. ఈ సాధనను పెద్దలైన మహనీయుల వలన అనుభవజ్ఞులైన గురువుల వలన ముఖ్యపద్ధతులను తెలుసుకోవాలి.
ఆధ్యాత్మిక సాధనకు ఇంద్రియ నిగ్రహం ఎంతో ఆవశ్యకమైనది. ఈ సూత్రాన్ని గమనించి మసలుకోవాలి. దీనిలోతుపాతులను తెలిసికొనలేకపోతే ఇంద్రియాలను అణచి లోపలి మనస్సుతో లోక వ్యవహారాలను, విషయభోగాలను చేయుచుండుట జరుగుతుంది. ఈ విషయాన్నే భగవద్గీతలో కృష్ణపరమాత్మ అర్జునునికి కర్మయోగంలో ఆరవశ్లోకంలో ఇలా తెలిపారు.

అనగా ఎవడు కర్మేంద్రియాలు-జ్ఞానేంద్రియాలను అణచి మనస్సు చేత ఇంద్రియాల శబ్దాది విషయాలను ఆలోచిస్తూ ఉంటాడో అట్టివాడు మూఢచిత్తుడుగా ఉంటాడు. కపటమైన ఆచరణ గలవాడనీ తెలిపారు. సాధకులు ఈ డంబాలకు తావివ్వరాదు. ఇలాంటి డంబాలు చేసే వారిని మిథ్యాచారులంటారు. ఉత్తమ సంయమము గలవాడు మిథ్యాచారిగా వేరడు, ధ్యానమందును మనస్సును దైవముపై నిలుపక కొందరు సాధకులు పలుదారులలో పయనిస్తూ ఉంటారు. పరమార్థ-పరమాత్మ తత్త్వాన్ని మరచిపోతుంటారు.
ముముక్షువులైన వారు తమ మనస్సులను విషయములపై పరుగెత్తిననూ, దాని నుండి మరల్చి ఆత్మయందు అనగా దైవము నందు నిల్పుటకు సాధన చేస్తారు. మిథ్యాచారం గలవారు అలా చేయలేరు. సాధన ఆచరించే వారిది సదుద్దేశ్యం. మిథ్యాచారులది దురుద్దేశ్యం. కృత్రిమ ధ్యానం.
లోకంలో యోగులవలె నటించే అజ్ఞానులుండవచ్చును. వారి మనస్సులు వాసనామయమై అనగా సాంసారిక విషయాలలో ప్రవర్తించుచుండుటచే ముల్లోకాలలో తిరుగుతూ ఉంటుంది. వారికి ప్రపంచ సుఖముగానీ, దైవ సుఖముగానీ ఉండవు. రెండింటికీ చెడిన వారగుదురు. పరమ్మాత ఇట్టి వారిని విమూఢులన్నారు. ఇంద్రియాలకు స్వతహాగా విషయాలు అనుభవించే శక్తిగానీ, తెలుసుకొను శక్తిగానీ ఉండదు. మనస్సు వాటితో చేరినపుడే నియత శక్తులేర్పడతాయి. కావున మనస్సుతో బాటు ఇంద్రియ నిగ్రహం కలిగినపుడే ప్రయోజనం సిద్ధిస్తుంది. కేవలం ఇంద్రియాలను నిగ్రహిస్తే సరిపోదు. విజ్ఞులైనవారు ఆ ప్రవర్తనను వదలిపెట్టాలి. మనస్సును కూడా నిగ్రహించాలి. అదుపులో పెట్టుకోవాలి. అప్పుడే సాధన సత్ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. ప్రయోజనం సిద్ధిస్తుంది.
ఆధ్యాత్మ సాధనలో ఫలాపేక్ష రహితముగా కర్మలు చేయాలి. ఇంద్రియాలు చేసే పనులకు మనస్సు సంగమమే బంధనకారణం. అసంగమమే మోక్షకారణం. కావున అట్టి సంగము, విషయవాసన మనస్సు నుండి తొలగించి పిదప ఇంద్రియాలతో పనులు చేసినచో దోషం కల్గదని భగవానుడు గీతలో బోధించాడు. లోకహితార్థమే కర్మలు చేయాలి. అసక్త బుద్ధితో సాధకులు దైవభావనతో కర్మయోగాన్ని పరిశీలించాలి. ఆచరించాలి.
శాస్త్ర నియతములగు కర్మలనే ఆచరిస్తూ ఉండాలి. అదే ఆధ్మాత్మిక సాధన. కర్మలు మానరాదు. కర్మలు చేయకుంటే చిత్తశుద్ధి కల్గదు. జ్ఞానం అంకురించదు. జ్ఞానం లేకుంటే మోక్షం అనగా పరమపదం సిద్ధించదు. దేహయాత్ర సక్రమంగా కొనసాగదు. అందుకే

అన్నారు. ఆధ్యాత్మ సాధకులు నియత కర్మలచే మనస్సును శుద్ధి పరచుకుంటే ఆత్మజ్ఞానోదయం కల్గుతుంది. సత్కర్మలు దైవార్పిత కర్మలుగా ఉంటే సాధకులకు ఎంతో మేలు శ్రేష్టము.
కర్మలచే జనులు బంధింపబడుదురుగాన సంగరహితులై కర్మలనాచరించాలి. ఆధ్యాత్మిక సాధనను ఒక యజ్ఞంగా భావించాలి సాధకులు. సకామముగా ఫలాసక్తితో చేయబడు కర్మలనాచరించక భగవద్విషయమైన కర్మలనే చేసుకుంటూ చిత్తశుద్ధిని బొంది, మోక్షప్రాప్తికి తమ మార్గాలను సులభరీతిలో మలచుకోవాలి. సత్కార్యాలు, దైవకార్యాలనే యజ్ఞాలని పేర్కొన్నారు. ఇవి జీవులకు ఆధ్యాత్మికాభివృద్ధినీ, శాంతిసౌఖ్యాలను, మోక్షాన్ని అందజేస్తాయి. దుఃఖరాహిత్యము పరమానంద ప్రాప్తి ఈ ఆధ్యాత్మిక యజ్ఞముల ద్వారా సాధకులు పొందగలరు. ఈ సాధనలే జీవుని నైతిక ఆధ్యాత్మికాభివృద్ధిని కలుగజేస్తాయని గీతలో పరమాత్మ చక్కని సందేశాన్ని అందించారు.

2015-05-25 07:11 AM rathnamsjcc - Comments for అంతరంగం

మానవ దేహం’ ఏమీలేదు
వేమన యోగి అచల పరిపూర్ణ రాజయోగము

మానవ శరీరానికి ఇంద్రియాలు అన్నీ ఉండవలసినదే. అప్పుడే శరీరానికి చైతన్యం కలుగుతుంది. లేకపోతే జఢత్వంతో నశిస్తుంది. అయితే ఆ ఇంద్రియాల్ని ప్రేరేపించే మనస్సుని స్వాధీనంలో ఉంచుకోవడం ద్వారానే ఇంద్రియ నిగ్రహం కలుగుతుంది. ఈ మనసు అనే కనిపించని తత్వాన్ని బుద్ధి ప్రేరేపిస్తూవుంటుంది. ఆ బుద్ధి కర్మననుసరించి నడుస్తూవుంటుంది. అందుకే ‘బుద్ధీ కర్మానుసారిణీ’ అని పెద్దల ఉవాచ. దేహానికి శిరస్సు, ఇంద్రియాల్లో కళ్ళు, రసాల్లో లవణం, నదులకి నీరు ముఖ్యమైనట్టే మానవ జీవితానికి కొన్ని ఆచారవ్యవహారాలు, సంప్రదాయం, సాధన వంటి కొన్ని గుణాలు ప్రధానంగా ఉంటాయి. వాటిని అనుసరించే కర్మలు ముడిపడివుంటాయి
మనకున్న ఇంద్రియాల్ని సక్రమంగా వినియోగించుకుంటూ, సత్కర్మల్ని ఆచరించడమే మానవ ధర్మం మరి దేహబ్రాంతిని విడిచిపెట్టమని పురాణాలు చెప్తున్నాయి. అంటే దేహాన్ని అలక్ష్యం చేయమని కాదు. దేహావసరాలు తప్పకుండా తీర్చవలసినదే. దేహాన్ని అనునిత్యం కాపాడుకుంటూ ఉండవలసినదే. దేహంలో జీవాత్మ ఉన్నంతకాలం దానిని పరిశుభ్రంగా ఉంచుకుంటేనే అది అందులో మనగలుగుతుంది. దేహం అపవిత్రమైనా, దానిని నిర్లక్ష్యం చేసినా దేహం అనారోగ్యానికి గురయ్యి, జీఆత్మ అందులో మనలేక కాలవ్యవధి తీరకుండానే తప్పుకుంటుంది. అందుకే దేహం దేవాలయంగా మార్చగలగాలి. అందుకు ఇంద్రియాల సహకారాన్ని తీసుకోవాలి. ఇంద్రియాలు సహకరించాలంటే మనస్సుని అదుపులో ఉంచుకోవాలి. బుద్దిని లాక్కుపోయే కోరికలనే గుర్రాల పగ్గాలు ఒడిసి పట్టుకుంటేనే మనసు అదుపులోకి వస్తుంది. ఇదంతా అంచెలంచెలుగా చేయవలసిన సాధన. ఈ సాధన సమకూడేది కేవలం ధ్యానం అనే ప్రక్రియ వల్లే సాధ్యం. దానినే నేడు మనం మెడిటేషన్‌ అని పిలుస్తున్నాం.

దీనిని బట్టి మెడిటేషన్లో మనం చేయవలసినదేమిటీ..? దాని ద్వారా మనంపొందవలసినదేమీటీ..? అనేది కొంతవరకూ తెలిసినట్టే. అయితే ఒత్తిడిని తగ్గించుకోవడానికి చేసే మెడిటేషన్‌ అనే ధ్యానం నిజమైన ధ్యానం కాదు. ధ్యాన యోగులు అరుదుగా ఉంటారు. వారిని అన్వేషించి వారి వద్ద ఈ క్రియని అభ్యసించవలసి వస్తుంది. అలా అసలైన ధ్యాన సముపార్జన కోసమే, శంకర భగవత్పాదులు, రామానుజులు, యోగివేమన వంటి మహనీయులు గురువుని వెతుక్కుంటూ దేశదేశాలూ తిరిగారు. గురుసుశ్రూషలు చేసారు. సంకల్పసిద్ధిని పొందారు. కనుక మానవ శరీరం, దానితో పాటు సకలేంద్రియాలు, కరణాలు అన్నీ జీవాత్మ ఉన్నంతకాలం ఉండవలసినదే. దేనినీ భక్తి పేరుతో పేరుతో విడిచిపెట్టకూడదు. అలాచేస్తే అది మూఢభక్తి అవు తుంది. శరీర ధర్మానికి అవరోధం కలిగించినా భగవంతుడు మెచ్చడు. అయితే ఈ శరీరం మాత్రం శాశ్వతం అనుకోవడమే పొరపాటు. ఇతర వ్యాపకాలకోసం దీనికి లేనిపోని హంగులు కూర్చడం దేహభ్రాంతి అవుతుంది. దేహం మీద వ్యామోహం లేకుండా ఈ దేహం అవసరాన్ని గుర్తెరిగిన వాళ్ళు దేహాన్ని దేవాలయంగా మలచుకోగలుగుతారు

2015-05-25 12:31 AM వీక్షణం-137 | పుస్తకం - తెలుగు తూలిక పై వ్యాఖ్యలు

[…] […]

2015-05-24
2015-05-24 06:02 AM Freebookbank - నెమలికన్ను
హహహ బాగుందండి మి రివ్యూ... గొల్లపూడి గారిది కూడా ఇటువంటి కథ చదివిన గుర్తు. అందులో ఒక చాకలి స్త్రీ మరణిస్తుంది. ఆమెను దేవతను చెసెస్తారు ఆ ఊరిజనం. అప్పటిదాకా ఆమె బట్టలు ఉతికిన బండను ఆమె విగ్రహంగా చెసి పూజిస్తారు .... కథ పెరు గుర్తులేదు
.
2015-05-23
2015-05-23 04:46 PM మాలతి - తెలుగు తూలిక పై వ్యాఖ్యలు

ఉమాదేవిగారూ, మీ స్పందనకి ధన్యవాదాలు. ఈవ్యాసంలో స్త్రీలరచనలగురించి రాసిన వాక్యాలు నావి. రాజారాంగారు ఇంత విస్తృతంగా చర్చించలేదు. నావ్యాసం ఆదిలో చెప్పినట్టు ఈ వ్యాసంలో రాడారాంగారి అభిప్రాయాలకంటే నా అభిప్రాయాలే హెచ్చు. గమనించ ప్రార్థన.

2015-05-23 11:41 AM Gorusu - ప్రసాదం పై వ్యాఖ్యలు

Namastae. mee “Poga … sega” haasya rachana maa Andhra jyothi sunday book lo publish chesukunae avakaasham ivvagalara sir?

ఇష్టం

2015-05-22
2015-05-22 06:00 PM మురళి - నెమలికన్ను
@Freebookbank: ధన్యవాదాలండీ..
2015-05-19
2015-05-19 03:50 PM nawadawana - 179 gugul+ - జానుతెనుగు సొగసులు
అమోఘకృషి మీది. మంచె దిగవే ఓ పాంచాల చిలకా! - నా చిన్నప్పుడు ఆకాశ వఆణి - లో - వింజమూరి అనసూయ ద్వయం- సేకరణ - వీలైతే ఇవ్వగలరా?
2015-05-18
2015-05-18 11:57 PM sarma - జానుతెనుగు సొగసులు
:))
2015-05-17
2015-05-17 02:14 PM katta jayaprakash - ....తెలుగు మీడియా కబుర్లు....
Talent is the prime factor but not caste.It is only the people who got caste eczema comment Adversely.What about late GK Reddy of The Hindu?
2015-05-17 01:58 PM శ్యామలీయం - ....తెలుగు మీడియా కబుర్లు....
>తెలుగు చానెల్స్ లో అయితే ఎవ్వడైనా ఎడిటర్ అయిపోవచ్చు....ఇరగదీయవచ్చు.

అవుననే అనిపిస్తోంది. తెలుగు చానెల్స్ వినిపించే తెలుగు భాషాసౌందర్యమూ వారిచ్చే స్క్రోలింగులలో కనిపించే వర్ణక్రమాదికాల సౌందర్యమూ చూస్తుంటే, తెలుగు చానెల్స్ ఎడిటర్ గారికి తెలుగు ఏమీ రాకపోయినా ఇబ్బంది లేదనే అనిపిస్తోంది.
2015-05-05
2015-05-05 04:26 PM శ్రీనివాస చక్రవర్తి - శాస్త్ర విజ్ఞానము
అయ్యా శ్రీవత్సవ చీమకుర్తి గారు
మీరు చెప్పింది నిజమే. పరిణామాలు అని ఉండాలి. క్షమించాలి :-)
2015-05-04
2015-05-04 03:27 PM Zilebi - బ్లాగాడిస్తా!

చిర కాల దర్శనం ! రెండు వేల పదునాల్గు తరువాయి మళ్ళీ పునర్దర్శనం !

చాలా బాగా వ్రాసారు . మీ మరిన్ని ఎపిసోడ్ ల కై చూస్తున్నాం !!

చీర్స్
జిలేబి
2015-05-03
2015-05-03 05:04 PM dr.madugulaanilkumar - బ్లాగాడిస్తా!
చాలా మంచి అనుభవాన్ని మాతో పంచుకున్నారు.
2015-04-30
2015-04-30 11:30 AM Narayanaswamy S. - శ్రీ కృష్ణదేవరాయలు
cute
2015-04-29
2015-04-29 05:31 PM Gudapati - శ్రీ కృష్ణదేవరాయలు
చింతూ గెలిచాడా చింత బరిక గెలిచిందా అని నేను సరిగ్గా ఊహించుకోలేకపోతున్నా , అందుకని మీరే చెప్పెయ్యండి :)
2015-04-29 02:37 PM Ravindranath Gidugu - శాస్త్ర విజ్ఞానము
Very good to read
2015-04-28
2015-04-28 06:11 PM శ్రీ బసాబత్తిన - కాలాస్త్రి
Thanks Sharath.మార్పు చేసాను. నీ రెండు కామెంట్స్ లో ఒకటి తీసేద్దామని హడావిడిలో రెండూ పోయాయి.Sorry.
2015-04-28 10:06 AM SHARATH VELLANKI - కాలాస్త్రి
2015-04-27
2015-04-27 06:39 AM Balu - పూతరేక్స్ పై వ్యాఖ్యలు

Balakrishna

2015-04-23
2015-04-23 09:48 AM రవి - మనోనేత్రం
ముక్తపద గ్రస్తాలంకారం గురించి రెండు రోజులుగా వెతుక్కుంటూ మళ్ళీ వచ్చాను. చాలా ఆకర్షణీయమైన శబ్దాలంకారం కదండీ ఇది.

కాళిదాసు రఘువంశంలోని శ్లోకం:

ఆకారస్సదృశ ప్రజ్ఞః
ప్రజ్ఞయా సదృశాగమః |
ఆగమైః సదృశారంభః
ఆరంభైః సదృశోదయః ||

నిన్న ఇది గుర్తొచ్చింది.

ఇంతకూ ఇక్కడ చెప్పదల్చుకున్నదేమంటే - టీటీడీ వారీ మధ్య ముద్రించిన పుస్తకం ఒకటి మొన్న కొన్నాను. ఆ
2015-04-22
2015-04-22 10:23 AM వేణూశ్రీకాంత్ - నాతో నేను నా గురించి
థాంక్స్ శాంతి గారు.. బాగా చెప్పారు. :-)
2015-04-22 10:23 AM వేణూశ్రీకాంత్ - నాతో నేను నా గురించి
థాంక్స్ శ్రీనిత్య గారు.
2015-04-05
2015-04-05 10:08 AM thulasi - Comments for Kadali Taraga : A Wave in the Ocean !

చీనా కథలు చదవడాన్ని పూర్తి చేసి ఈ పుస్తకంపై నెట్ లో ఏదైనా సమాచారం ఉందేమోనని సర్చ్ చేయగా మీ వ్యాసం దొరికింది. చీనా కథలు చదివాక నాకు బలంగా అనిపించిన అంశం మన దేశంలో కూడా అట్టడుగు స్థాయి నుంచి గొప్ప విప్లవం రావాలి. అలాంటి పరిస్థితులే ఇక్కడా ఉన్నా ప్రజల్ని చైతన్యపరిచే శక్తులు ఇక్కడ బలంగా లేనందువల్లే ఇంకా విప్లవించే స్థాయికి మనదేశం చేరలేదనిపిస్తోంది. ముఖ్యంగా రైతుల నుంచి గొప్ప తిరుగుబాటు వచ్చినప్పుడే మనదేశంలో పెట్టుబడిదారీపాలకులకు చెరమగీతం పాడటం సాధ్యమౌతుందనిపించింది. మన దేశంలో కమ్యూనిస్టు పార్టీల ఐక్యతాలోపం వల్లే మన సమాజం విప్లవాలకు దూరంగా ఉందా అనే అనుమానం కలుగుతోంది. నా అనుమానం నిజమేనంటారా..!

2015-03-28
2015-03-28 07:03 PM April Fools Day - వెంకట రమణ

Nenu Kooda meetho Angeekaristhanu … Site Nijangane Chetthaga Undhi

2015-03-27
2015-03-27 04:23 PM ananda - ప్రసాదం పై వ్యాఖ్యలు

Hi
Thx for reply.Irreversible movie picturized in 7 shots only. Movie starts with climax. And ends with opening scene. This is one of the critically acclaimed movie. Sadly this movie is more popular for the Monica belluci rape scene. Nevertheless if you are true movie buff you will appreciate the directors intent. Once you start the movie . you will be glued to the narration. May not be possible to understand the nuances of the script. You need a have a second look, for sure.But for me its a master piece.never made till date.
Try to catch bicycle thieves by vittoria decica. He also made a movie called Rose..(inspiration to roja by Mani rathnam).
bubblegum(Hindi)/ankhon Dekhi (Hindi)..
Keep in touch
Rgds
Ananda

ఇష్టం

2015-03-13
2015-03-13 11:00 AM pruthvi - సరిగమలు
sir,

ee rojullo telugu chadive valle takkuvipotunnaru. Alantappudu varatalu raase variki matram anta saahityam ekkada untundi. guddi lo mella chandam ga eenade better andi.
2015-03-12
2015-03-12 11:51 PM Anonymous - రెండు రెళ్ళు ఆరు
Empty house koththa patha theda untunda ?
2015-02-28
2015-02-28 02:30 PM మధురోహల పల్లకి లో - అక్షరం
ఎంతటి లోతైన భావాలు, ఎంత గొప్ప పదచిత్రాలు!! మీ కవిత్వం ఇంకా కావాలి సర్, కవిత్వాన్ని మరింతగా తెలుసుకోవడానికి,చదివి పరవశభరితమవడానికి.
2015-02-21
2015-02-21 11:35 AM Anonymous - ఏటి ఒడ్డున
telugu wap
telugu mp3

telugu mp3, telugu music, telugu videos for mobile and pc teluguwap

Bengali mp3
2015-02-19
2015-02-19 04:38 AM మేధ - సరిగమలు
భూమి గుండ్రంగా ఉండడం అంటే ఇదేనేమో... :)
కిమీర పేరు బావుంది.. :)
2015-02-14
2015-02-14 07:01 PM Telugu4u - చైతన్యం
Good Piece of Information Telugu Blogs Baaga ne Maintain Chestunnaru Keep it Up

Teluguwap,Telugu4u

Tollywood,Tollywood Updates , Movie Reviews
2015-02-10
2015-02-10 04:09 PM venkateswararao - Comments for రాతలు-కోతలు

Kasthuri murali krishna….meeru aa murali ena?
Seethafalmandi….

2015-02-04
2015-02-04 04:58 PM దిలీపు మిరియాల - వీవెనుడి టెక్కునిక్కులు పై వ్యాఖ్యలు

I made a jQuery plugin to solve this problem sometime back. Some one can download & participate
https://code.google.com/p/indic-css-pseudo-fc/

2015-02-04 12:58 PM CSS3 and Telugu: Drop caps using ::first-letter pseudo element | Crossroads - వీవెనుడి టెక్కునిక్కులు పై వ్యాఖ్యలు

[…] There is a Telugu version of this post. […]

2015-01-27
2015-01-27 11:58 AM Sravan Babu - మా గోదావరి
మీ అనుభవాన్ని వివరంగా, చక్కగా డాక్యుమెంట్ చేసి అందరికీ షేర్ చేసినందుకు కృతజ్ఞతలు.
2015-01-26
2015-01-26 11:00 PM srikant vinakota - పడమటి గోదావరి రాగం.
A bold confession


Me iddariki. Sri Rama Raksha
2015-01-26 08:16 AM మధురోహల పల్లకి లో - అక్షరం
ఎటువంటి కవిత్వమైనా ఎట్నించి చదవాలో మీ దగ్గరే నేర్చుకోవాలి . చాలా బాగుంది సర్
2015-01-26 07:30 AM ranjith - పూతరేక్స్ పై వ్యాఖ్యలు

I soncion Telugu gooos

2015-01-26 06:55 AM Anonymous - రెండు రెళ్ళు ఆరు
Ekkadunnav mahaprabhu? ee 4 and half years nunchi waiting. prime minister kuda maripoyadu. Kaasta navvinchu babu.Nuvvu malli rayakapote ne meeda police complaint ista.
2015-01-20
2015-01-20 09:15 PM sri - తెలు-గోడు పై వ్యాఖ్యలు

But it took some time to understand the story and correlate dates events in story.

2015-01-20 09:13 PM sri - తెలు-గోడు పై వ్యాఖ్యలు

Interesting story and nice dubbing by you. We may see these concepts in future turning out to be real. I would have never read this story if not for this dubbing.

2015-01-15
2015-01-15 06:08 AM VICTORY - మా గోదావరి
satyavathi garu, its due to lack of education. ee matter nu andariki teliyachesi problem ki solution rabattalani chesina mee prayatnam abinandaneeyam. mee krishiki toduga udata bhkti ga nenu mee post ni facebook lo circulate chestunnanu.eadienaa parishkaram kosam prayatniddam.

abinandanalato,
vijaya raghava rao takkellapati
guntur
2015-01-09
2015-01-09 01:24 AM atchutbellapu - Comments for రాతలు-కోతలు

బాబు ఆ అరుందతి కధ నాకు చెప్పితె నేను భరించితిని

2015-01-02
2015-01-02 07:04 PM Trudy - కల్హార

There’s a secret about your post. ICHTITBTYKY

2015-01-02 03:51 PM China - కల్హార

I liltealry jumped out of my chair and danced after reading this!

2015-01-01
2015-01-01 09:30 AM yndvijaya - అభిరామ్

మీ అభిప్రాయాన్ని పంచుకున్నందుకు ధన్యవాధాలు. మీరు చెప్పింది అక్షర సత్యం.ఇలాంటి జ్ఞానం అసలు ఉంది అని కూడా ఈ తరానికి తెలియడం లేదు. ఉద్యోగం దిశగా సాగే చదువులలో ఇలాంటి జ్ఞానం ఇచ్చే గురువులు ఎవరు? నిజమైన జ్ఞానం ఉంటే జీవితం సంతృప్తిగా ఉంటుంది. ఈ ప్రయాణంలో నేను చాలా తొలి అడుగుల్లో ఉన్నాను. కానీ..కనీసం ప్రయాణం అంటూ మొదలుపెట్టాను.

2014-12-18
2014-12-18 01:11 PM Simbhu Reddy - పడమటి గోదావరి రాగం.
"వోక్సేవేగన్ జెట్టా.."? మార్టిన్.. గుడ్ నైటేంకాదు..

Excellent!!!!! hahaha
2014-12-17
2014-12-17 08:00 AM rathnam - అభిరామ్

మన హిందూ ధర్మ వేదాలలో ఉపనిషత్తులలో, భగవద్గీతలో మరియు ఎందఱో సద్గురువులు, జగద్గురువులు చెప్పబడిన జ్ఞానం అయితే బ్రహ్మ జ్ఞానం. జ్ఞానం అంటే తెలుసుకోవడం. జ్ఞానాన్ని దేని ద్వార తెలుసుకోవాలి అంటే ఒకటి గురువు బోధించడం వలన లేక వేద వేదాంగాలను క్షుణ్ణంగా గ్రహించి తెలుసుకోవడం వలన పొందేదే బ్రహ్మ జ్ఞానం. అంటే ఎవరైతే గురువు బ్రహ్మ విద్యను తెలుపుతారో లేక వేద వేదాంగాల బ్రహ్మ విద్యను చదివి తెలుసుకుంటారో వారు తెలుసుకునేదే బ్రహ్మ జ్ఞానం. అంతే కాని మనం ఇప్పుడు చదివిన BB.Tech,MBA,MCA,MBBS మరియు PG చదువులు చదివి తెలుసుకున్నది కాదు. ఇది అంతయు విద్యే కావచ్చు కాని బ్రహ్మ విద్య కాదు.
సరే బ్రహ్మ విద్యను తెలుసుకోవడం అంటే జ్ఞానం అన్నారు. ఆ జ్ఞానం అంటే ఏమిటి ? నిజమైన జ్ఞానం అంటే ఆత్మానాత్మ వివేకం. వివేకం అంటే తెలివితేటలు మరియు క్షుణ్ణంగా తెలుసుకోవడం. అంటే ఇక్కడ ఏది ఆత్మ? ఏది అనాత్మ? అనాత్మ అయినది దేని నుండి పుడుతుంది? వీటితో పాటు మరీ ముఖ్యంగా “నేను” ఎవరు? “దేవుడు” ఎవరు? ఈ శరీరము, మనస్సు,బుద్ధి మరియు ఈ కనిపించే ప్రకృతి ఎట్లా వచ్చింది, ఎవరు సృష్టించారు, నేను ఎందుకు పుట్టాను. ఇలా ఈ విధంగా క్షుణ్ణంగా తెలుసుకోవడాన్నే జ్ఞానం అంటారు

జ్ఞానం అంటే భగవంతుని గురించి సంపూర్ణంగా పరిపూర్ణంగా అయన స్వస్వరుపాన్ని మరియు నీవు అంటే ఎవరు అన్న విషయాలను కూలంకషంగా గ్రహించడమే జ్ఞానం. దీనికి అన్యమైనది ఏదైనా అజ్ఞానమే. భగవంతుని స్వస్వరూపం అంటే ఏముంది దేవుడు అంటే అయన ఎదో ఒక రూపంలో వుంటాడు, దేవునికి రూపం అనడమే నిరాకారుడు, నిర్గుణుడు, సత్యుడు, శాస్వితుడు, అమరుడు, పుట్టుకలు లేనివాడు, నిత్యుడు, పురాతనుడు అయిన ఎల్లప్పుడూ నూతనుడు, ఎప్పుడు ఎల్లప్పుడూ ఉంటాడు ఆయన ఈ సమస్తం వ్యాపించి ఉంటాడు. మరియు ఈ ప్రక్రుతి అంతయు కూడ ఆయనే అయి ఉన్నాడు.అది ఆ దేవదేవుడైన పరమాత్మా యొక్క స్వస్వరూపం.మరి నీవు ఎవరు ? అనగానే నేను అంటే ఈ శరీరం అనే భావన మనకు వస్తుంది. కాని ఈ శరీరం ఇప్పటికి కాకపోయిన ఎదో ఒక రోజు నశిస్తుంది కదా! అప్పుడు నీ పరిస్తితి ఏంటి. దానిని తెలుసుకోవడమే జ్ఞానం. నీవు అంటే ఈ మాంసపు ముద్దలతో ఉన్న ఈ శరీరము కాదు. మరి ఎవరు పోనీ నేను అంటే ఈ మనస్సా, బుద్ధా లేక ప్రాణమా! ఇవి ఏవియు నీవు కాదు వీటికి అన్నిటికి అతీతంగా వుంటూ వీటికి అన్నిటికి శక్తినిచ్చే ఒక సాక్షిభూతమైన ఆత్మ స్వరూపుడివి మాత్రమే నీవు అన్నది తెలుసుకోవడమే జ్ఞానం. ఈ విధంగా ఆత్మానాత్మ వివేకాన్ని సంపూర్ణంగా గ్రహించి దానిని నీ నిత్య జీవితంలో అమలుపరచుకొని ఆ పరమాత్మునిని స్మరిస్తూ ఇలా మనలోని అజ్ఞానాన్ని రూపుమాపుకొని, మన స్వరూపాన్ని మనం గ్రహించినప్పుడు, అప్పడు సర్వభయాలనుండి, బంధాలనుండి, సంచితకర్మల నుండి విముక్తి పొందడమే ముక్తి. అదే మోక్షం. ఇలా స్వస్వరుపాన్ని తెలుసుకోవటమే జ్ఞానం . ఆ జ్ఞానంవల్ల జ్ఞానాగ్ని పుడుతుంది. ఆ జ్ఞానగ్నిలో సర్వకర్మలు దహించుకు పోతాయి

పైకిబ్లాగులువార్తలుజాలపత్రికలుఫొటోలుసేకరణలుenglishటైపింగు ట్యూటరు..ఈబుక్స్..