మతకలహాల మారణ హోమాల మధ్య అర్ధరాత్రి ఆవిర్భవించిన స్వాతంత్ర్యం అవినీతిని భారీ పరిశ్రమ చేసింది ఆకలికి సార్వభౌమాధికారం ఇచ్చింది ధనస్వామ్యానికి ప్రజాస్వామ్యం అని పేరు పెట్టి పేదవాళ్ళని మరింత పేదలనే చేసింది *****ఇంకా ఈ స్వాతంత్ర్యం ఏమిటి ఒరగ బెట్టింది ? ఆకలి చావులు , హరిజన దహనాలు అప్పుడప్పుడు నరబలులు వైజ్ఞానికుల ఆత్మహత్యలు *****ఈ స్వాతంత్ర్యం లో బాగుపడిన వాళ్ళు పదిమంది వుంటే భాదపడుతున్న వాళ్ళు పదివేల

This is attitude conquer a mountain. You stand on the summit a few moments; then the wind blows your footprints away." -Arlene Blum This is attitude THE WORST IN LIFE IS "ATTACHMENT " IT HURTS WHEN YOU LOSE IT. THE BEST THING IN LIFE IS " LONELINESS " BECAUSE IT TEACHES YOU EVERYTHING AND, WHEN YOU LOSE IT, YOU GET EVERYTHING. This is attitude SOLDIER : SIR WE ARE SURROUNDED FROM ALL SIDES BY

Some Indians associate “stiff upper lip” with snobbery. The phrase has nothing to do with snobs. To keep a stiff upper lip means "to remain resolute and unemotional in the face of adversity".The British claim monopoly over stiff upper lip. But the phrase first appeared in American magazines. The novel Uncle Tom’s Cabin used it before Englishmen took to it. As a slave trader takes Uncle Tom away,

మరో రెండు రోజుల్లో విరోధి నామ సంవత్సరానికి సాదరపూర్వకంగా వీడ్కోలు చెప్పబోతున్నాం.వికృతి నామ సంవత్సరానికి హర్షాతిరేకాలతో స్వాగతం పలకబోతున్నాం.తెరచాటు కాబోతున్న విరోధి అయినా, కాలయవనిక పైకి కొత్తగా రాబోతున్న వికృతి అయినా పేరులో ఏముంది, అవి- నిత్యం పరిభ్రమించే యుగచక్రంలోని ఆకులే! మంచీ-చెడు; మేలూ-కీడు; సుఖదుఃఖాలు; సంతోష విషాదాల కలనేత అయిన కాలపు తెరమీద మూడు కాలాలు, ఆరు రుతువులుగా సంవత్సరాలు కదలాడుతూనే

ఈ నూతన సంవత్సరము నవ చేతన సంపత్కరము యువజీవన శోభావహము కవితామయ బృందావనము నీ చిరునవ్వులు పూచిన పువ్వులు చిందించెనులే పరిమళము నీ హృదయ పాత్రలో మధువులు నిండి కావించెను నను పరవశము రాగములోని సరాగములేఅనురాగపు తీగలు సాగెను జీవితమందును భావములే కలలు కనే నీ కన్నుల సన్నల వలపుల వెలుగులు విరిసేను సంతసమొసగు వసంత విభాతపు తలపులు నిన్నే పిలిచెను శ్రీశ్రీ - ఖడ్గసృష్టి

ఎప్పుడూ నేనింత విరగబడి నవ్వలేదు వాహ్వా హ్వాహ్వః హ్వః ! పెద్ద పులి ఆవుని చంపడం మానేసి పాలు తాగడం ప్రారంభించింది ఇదే అహింసా విజయం ఇదొక్క అమెరికా లోనే సాధ్యం ,అని నమ్ముతుందట అమాయక భారతదేశం ! అక్కయ్యా ! తెలుగు స్వాతంత్రా ! ఎక్కడ సంపాదించావమ్మాఈ అమూల్య సత్యాన్ని ? భేష్ భేష్ ! భేష్ ! భేష్ ! భేష్ ! గుమ్మం పట్టలేని గోలకొండ అమెరికా నాయకులు ! బాగా వినండి , ఈ బాకా సువార్త ! సామ్యవాదం తప్పు .

The Hindu, March 12, 2010 Life & Style

A man of ideas
Serish Nanisetti

Gujja Biksham is a man who marshals information to push the envelope of ideas. Serish Nanisetti discovers more about the man with ideas about water

You can be taken in by a man by three things: Appearance, impressions and ideas. It is easy to grasp the import of the first two qualities, but to know the third quality you have to sit down and wrestle. Gujja Biksham is one such person. He can easily be called the water man of India considering his immense contribution to the study of ebb and flow of life. A man who knows, researches and understands water: The source of life that is increasingly going to be in short supply. “Water is my turf,” says Biksham, who is a policy advisor of Fresh Water Program at WWF-International. Hailing from Turpugudem in Nalgonda where his mother still lives, Biksham knows what is agriculture and what is water. Currently he is associated with Icrisat-WWF collaborative project. “In the 80s it was discovered that tiger conservation cannot happen in isolation. Sustainable development and ecological balance became the buzz words and that’s how I got involved with WWF,” says Biksham who has been with the organisation working from Switzerland for the past 18 years. Discovering the fact that water is the key to conservation, WWF wanted someone with specialisation in water and Biksham came into the picture.

He moved from his role in the Deccan Development Society to the WWF’s International Fresh Water Program in 1993. How he moved from an ordinary neighbourhood school in Turpugudem to JNU where he did his PhD in water management and a post-doctoral in McGill University is a success story that can be a moral for a generation of young men who see the end of rainbow beyond their ken.

In 2001, Biksham Gujja led a study about the bottled water business and came up with a stunning find that the bottled water is no more safer than tap water. The findings included a fact that 1.5 million tonnes of plastic is used to bottle water every year (now this figure would be much higher as the developed countries have taken to the magic of bottled water). The key findings included the fact that tap would help not only one’s pocket but also the environment.

Biksham also has authored or teamed up with others in writing a number of books that put a fresh perspective on water. Biksham is also involved with the WWF project on System of Rice Intensification (SRI) that seeks to reduce the usage of seeds for paddy crop and also lower the usage of water, helping improve the lifestyles of farmers at a time when labour is in short supply.

When it comes to water management, Biksham is a contrarian who advocates community based small and medium projects. “Earlier building dams was a technical challenge now the infrastructure is so well developed that the industry can build huge dams anywhere. And the dam building industry has become so big that we are building the dams not for the sake of the people but for the sake of the industry,” says Biksham.

“I don’t like the phrase water wars, I prefer water conflict. It is a conflict that has to be resolved. We need simpler mechanism to solve them. Look at the Krishna basin problem, if the decision was arrived at earlier, there would not have been so much bad blood,” he says. Many years ago when Sir Arthur Cotton was questioned about the expensiveness of the Dowleswaram anicut he told the British Parliament that: “My Lord, one day’s flow in the Godavari river during high flood is equal to one whole year’s flow in the Thames River of London.” Now, Biksham Gujja who has created a forum for eclectic debate with his: Perspectives on Polavaram was almost prescient with his warning on Polavaram and flooding: “Based on climate models, it is highly likely that daily discharges could reach 120,000 cu m/sec and if trends continue, discharges could possibly even touch 200,000 cu m/sec. Even without factoring in the proposed dam, such daily discharges will cause immense damage to people, property and ecosystems.” It is no surprise that Biksham blames the 2009 Kurnool flood on sloppy water management. “The decisions were driven by greed and ignorance. If only the decision makers had done some calculations the flood and suffering would not have occurred,” says Biksham. Another book that Biksham co-authored that follows the footsteps of Arthur Cotton is that of inter-linking the rivers of India for irrigation and flood control, but here also it is about evaluating the pros and cons of a mega project.

“When building dams was a technical challenge, the location was based on feasibility and cost. Now, locating a dam is a political choice. And that is the reason why there is so much opposition as most of the decision making processes are non-transparent. Perspectives on Polavaram was an effort at informed decision-making. Where a minister held forth on the need for the dam and people opposing it also got their say,” says Biksham. It might appear like informed decision making, evaluating all perspectives but at the end of the day, it is obvious that Gujja Biksham believes in small is big as against the decision makers’ fancy for big and mega. But are we willing to learn from him?

Source: http://beta.thehindu.com/life-and-style/society/article243316.ece

రెండు దశాబ్దాల రెండేళ్ళ కిందటి మాట...అప్పటి ప్రధాని ఎర్రకోటపై మూడు రంగుల బావుటా ఎగురవేసిన జండాపండుగపూట- దూరదర్శన్‌ బుల్లితెరపై ఓ తేనెలూరే పాట! భీమ్సేన్జోషి మొదలుగానగాంధర్వుడు బాలమురళి దాకా రవిశంకర్‌ సితార్తో జకీర్హుస్సేన్‌ తబలాతోతలపడి నరేంద్ర హీర్వాణీ ప్రకాష్పదుకొణె వంటివారితో కలిసి ఆడుకుంటున్నట్లుఅమితాబ్బచన్‌, హేమమాలిని వంటి హేమాహేమీలతో జతకలిసి చేసినశ్రుతిలయల మాయ అది. ఇన్నేళ్ళు గడిచినా నవ్యమై

మాటలుడుగకున్న మంత్రమ్ము దొరకదు మంత్రముడుగకున్న మనసు నిలువదు మనసు నిలువకున్న మరి ముక్తి లేదయా విశ్వదాభిరామ వినుర వేమాmaatalu udugakunna mantrammu dorakadu until the speech is not subsided, one will not get a mantram (mantram here is a thought) mantram udugakunna manasu niluvaduuntil the thought is not subsided, the mind will not get stabilized. manasu niluvakunna mari mukti leduraa until the mind

A priest was being honored at his retirement dinner after 25 years in the parish. A leading local politician and the member of the congregation was chosen to make the presentation and give a little speech at the dinner. He was delayed, so the priest decided to say his own few words while they waited. "I got my first impression of the parish from the first confession. I heard here. I thought I

1. In 1894, the president of the Royal Society, William Thomson, Lord Kelvin, predicted that radio had no future. The first radio factory was opened five years later. Today, there are more than one billion radio sets in the world, tuned to more than 33 000 radio stations around the world. He also predicted that heavier-than-air flying machines wereimpossible. The Wright Brother's first

What is single malt? Single malt is so-called because the malt comes from a single distillery. It is a whisky refined by a single distillery, using malted barley as the only grain ingredient. Each distillery has its own distinct taste, flavour and style and single malts bear that. Some world-renowned single malts are Glenfiddich, Glenmorangie, Glenlivet, Glenkinchie and if you

Food for Thought!It is a little lengthy but it is worth the reading. An interesting article- defines competition and tomorrow’s products.by Dr. Y. L. R. Moorthi(a professor at the Indian Institute of Management Bangalore, an M.Tech from Indian Institute of Technology, Madras and a post graduate in management from IIM, Bangalore) .______________________________________Who sells the largest number

- దానం శివప్రసాదరావు.........................................................................కుండలో చిక్కగా తోడుకున్న పెరుగులాంటిది జ్ఞానం. విచక్షణ అనేది చిలికే కవ్వం. కమ్మనైన చిక్కని మజ్జిగగా అప్పుడే రూపాంతరం చెందేది. ఇది నిరంతరమూ సాగాల్సిన క్రియ. ఎదురయ్యే ప్రమాదం, భయం, అమితమైన అలజడి కాలమేఘంలా ఈ క్రియను క్షణకాలం కట్టడి చేస్తాయి. సహజం. ఆ క్షణకాలాన్నీ తన అదుపులో ఉంచుకోగలిగినవారే

అదిఏమిటో ... కాలేజీలో ఎంతోమంది గాయ్స్‌ అండ్‌ గాళ్స్‌ ఉన్నా అందులో కొంతమందే సెంటరాఫ్‌ ఎట్రాక్షన్‌. చదువు చెప్పే టీచర్లనుంచి తోటి స్టూడెంట్స్‌ దాకా అందరికీ వాళ్లంటేనే వల్లమాలిన అభిమానం. అలాంటి అమ్మాయిలను ఆకట్టుకోవాలని అబ్బాయిలు, ఆ తరహా అబ్బాయిలను అట్రాక్ట్‌ చేయాలని అమ్మాయిలు ట్రై చేయడం కామనే. వీళ్లను చూసి 'వాళ్లలో ఉన్నదేంటి? నాలో లేనిదేంటి?' అని లోలోన కుళ్లుకునే స్టూడెంట్సూ లేకపోలేదు. ఒక్కముక్కలో

Remembering Kaloji
K. Damodar Rao

The Hindu, Arts/Books March 12, 2010

Kaloji Narayana Rao’s multi-faceted traits made him an extra-ordinary person

Kaloji Narayana Rao, the doyen of literary, social, and political activism for nearly two generations in the state and a Padma Vibhushan awardee, was fondly remembered for his contribution to civil life, participation in public life, oral leanings in literary creation in a seminar on his life and literature held recently at Kakatiya University, Warangal.
Rebel and a rishi

He was a rebel, a rishi, an activist, an orator, a commentator, a chronicler, a conversationalist, reminisced the many luminary-speakers who participated in the seminar. The best tribute that could be paid to Kaloji, as he is popularly known, would be to continue his legacy of protest and defiance, they averred.

During his lifetime Kaloji remained a live metaphor for Warangal — turbulent yet modest, polite but dissenting, relaxed but rebellious, simple but suave, defiant yet sacrificing, Gandhian in lifestyle and a socialist in outlook.

Kaloji’s forefathers migrated from Maharashtra and soon they adopted Madikonda, a village on the outskirts of Warangal as their home. Later Warangal adopted Kaloji brothers as its illustrious sons. It is a lesson to many that Kaloji, one of the early protagonists of separate Telangana movement way back in the 1960s originally belonged to a migrants’ family.

Born on September 9, 1914, Kaloji completed his primary education at Madikonda and higher education at Warangal and Hyderabad. As it happened, Kaloji Narayana Rao overshadowed his elder brother, Kaloji Rameshwar Rao, an advocate of repute and a noted Urdu poet who wrote poems with the pseudonym of “Shaad.” The elder brother adopted a protective attitude towards his younger one and instances of their mutual affection and admiration are aplenty and stories of their bonding are still repeatedly narrated with much relish in Warangal.
Both of them led full lives, but the younger brother became more popular because of his activism.

Kalojis’ home in Nakkalagutta area of Hanamkonda remained the first destination of any significant personality or activist from across the state who visited Warangal. Kaloji’s contribution to the world of letters chiefly rests on his ability to combine the oral and written traditions.
Critics have compared him with the people’s poet Vemana of the 17th century. He superimposed oral rhythms, social concern, and human rights on his poetry so much so that many have found it difficult to categorise his corpus of writing.

A similar problem was faced by the literary establishment in Bengal when confronted with the creative-activist writings of Mahasveta Devi. Who else but an unpretentious and conscientious writer would agonise as Kaloji did in one of his most celebrated poems:

Why so many agonies in my heart?/ I cannot correct, nor can I show the path/ I am not empowered to punish the guilty/ Nor can I come to the rescue of the distraught. (My Protest)

The original poem in Telugu though written by Kaloji in 1942, it provides a framework for his life, literature, and activism all through.

(The writer is Associate Professor of English, Kakatiya University, Warangal)

source: http://beta.thehindu.com/arts/books/article237267.ece

ఆబాలగోపాలానికీ మామ వరసయ్యే అదృష్టశాలి ఆ చల్లనయ్య సెంద్రయ్యే! దేవతలు దోసిళ్లతో విరజిమ్మిన పారిజాతాలేమోననిపిస్తూ, చమక్‌ చమక్‌మంటున్న నక్షత్రాల నడుమ- వెండిరేకలతో విప్పారిన తెల్ల కలువలా మిసమిసలాడే రేరాజును చూడ ఎవరికైనా ముచ్చటే. అతని మీది కతలూ కైతలూ ఎప్పటికీ వినవేడుకే! పదహారు కళల కాణాచి అనిపించుకున్న అతడు- బువ్వ తినకుండా మారాంచేసే బుజ్జాయిలను బుజ్జగించే వేళ అమ్మ తోబుట్టువవుతాడు. 'సిందూరంలా పూస్తే

The Walt Disney Company in India is launching a locally developed studio project aimed specifically at audiences in southern India, the studio announced on Thursday.The still untitled fantasy adventure is scheduled to release in January 2011. Filming started last November and features a host of leading local talent.The Telugu language movie, which will be dubbed in Tamil is expected to broaden

By Shobhaa DeIt has taken 20 long years after his death for a small section of society to acknowledge and celebrate Osho. With the publication of Life’s Mysteries—An Introduction to the Teachings of Osho (Penguin India), perhaps a new generation of readers will get the chance to access Osho’s formidable work sans prejudice and bias. His was a life touched by genius… and madness. In a country as

By V.S. jayaschandranCookbook writers can whip up wacky titles. Tushita Patel has named her book Flash in the Pan. Though clever, it smells of gunpowder.The phrase “flash in the pan” comes from a pan in the old flintlock gun. The pan, with a lid, held a trace of gunpowder. On pulling the trigger, the flint hit the pan, causing a flash, which ignited the load of gunpowder in the barrel for the

By V.S. JayaschandranRomans were keen bird watchers. They had priests, called augurs, who studied vultures and other birds of omen. Augurs watched the flight of birds, their feeding and their singing, and predicted auspicious times for inaugurations. The words augur, inauguration, auspicious and auspices all come from the Latin avis, meaning bird.The biologist Thomas Huxley loved birds, but didn

సందేశ స్రవంతికి బహు పాయలు. వాటిలో రెక్కలార్చే పావురాలు, తానాలాడే రాయంచలు, ఉయ్యాలలూగే పిల్లగాలులు, పరుగులిడే నీలిమబ్బులు వార్తాహరుల రూపం దాల్చడం- కావ్యాల్లో మనకు సుపరిచితాలే. వాయువిహారం చేస్తూ వచ్చి తన భుజంపై వాలిన సారంగధరుడి పెంపుడు పావురాయి విన్యాసం చిత్రాంగికి అతడి ప్రేమసందేశమే అనిపించింది. తన చెక్కిలికానించుకున్న దాని రెక్కల మెత్తదనం ఆమెకు సారంగధరుని ఆత్మీయస్పర్శలా తోచిందట. దమయంతి వివరాలు

సేవలు అందుకోవడమే తప్ప, సేవించడం ఎరుగనివారిలో మొదటివరుస పసిపిల్లలది, మహరాజులదే. అందుకే 'బాలభోగం రాజభోగం' అన్నారు పెద్దలు. ఏ మాటకామాటే చెప్పుకోవాలి... ఆ వైభవంలోనూ రాజులకన్నా పసికూనలు ఒక మెట్టు కాదు, పదిమెట్లు పైనే ఉంటారు. గద్దెపైనున్నవారిని సేవించడంలోని డొల్లతనాన్ని వెక్కిరిస్తూ- 'ఇమ్మనుజేశ్వరాధములు' అంటూ ధిక్కరించే స్వరాలు, 'రాజుల్‌మత్తులు'అని ఈసడించే గళాలు అప్పుడప్పుడన్నా వినిపిస్తుంటాయి. కానీ,

October 10, 2009Meeting with H N Srinivas – Senior Executive Vice President, Taj Group of HotelsLast evening, I had a dinner meeting with HNS in Goa (I was there for a National Institute of Personnel Management conference – as a speaker). He narrated the 26th November 2008 terror attack on Taj Mumbai and there were some important points.A. Terrorist entry1. They entered from the Leopold Colaba

John Smith started the day early having set his alarm clock (MADE IN JAPAN ) for 6 a.m.While his coffeepot (MADE IN CHINA ) was perking, he shaved with his electric razor (MADE IN PHILIPPINES ).He put on a dress shirt (MADE IN SRI LANKA ), designer jeans (MADE IN SINGAPORE ) and tennis shoes (MADE IN VIETNAM).After cooking his breakfast in his new electric skillet (MADE IN INDIA ), then he

VERY SHORT, MOST EFFECTIVE AND HOW TRUE... 30 second Speech by Bryan Dyson (CEO of Coca Cola) "Imagine life as a game in which you are juggling some five balls in theair. You name them - Work, Family, Health, Friends and Spirit and you'rekeeping all of these in the Air. You will soon understand that work is a rubber ball. If you drop it, itwill bounce back. But the other four Balls -

विश्वामित्र पराशर प्रभृतयो वाताम्बुपर्नाशनास्तेऽपि स्त्रीमुखपङ्कजम् सुललितं दृस्ट्वैव मोहं गताःशाल्यन्नं सघृतं पयो दधियुतम् भुञ्जन्ति ये मानवास्तेषामिन्द्रियनिग्रहो यदि भवेद्विन्ध्यः प्लवेत्सागरे ॥వనదళ వాతముల్ మెసవు వారు పరాశర కౌశికాదు లా ఘనులును సుందరీజనుల గన్గొని మోహిత చిత్తు లైరి హెచ్చిన ఘ్రుత పాయసాన్నము భుజించెడి వారలకున్ మనోజయం బు నేగడునేని వింధ్యము సముద్ర జలంబుల దేలియాడదే. --భర్తృహరి శృంగార

చివరకు దేవుడు కూడా నామీద ఇంత దారుణంగా పగ పడతాడని ఊహించలేదు. ప్రజలను నమ్మడం మానేశాను. కాని, భగవంతుడు కూడా ఇలా చేస్తే ఎలా? అంటూ కూర్చున్నాడు పాతికేళ్ళ యువకుడు. ఏం జరిగింది? మీకొచ్చిన సమస్య ఏమిటి? అనడిగాను. నా సమస్య చెప్పినా, మీవద్ద పరిష్కారం లేదని నాకు తెలుసు. ఈ జీవితమంతా ఇలా కుమిలిపోవల్సిందే..! ఇంతకూ విషయమేమిటో చెప్పండి? నేను బి.ఇ. చదివాను. కాలేజీలో

అందాల కమలాలుగా భాసించే అమ్మాయి పాదాలు కనిపించగానే 'పదములె చాలును భామా, నీ పదపల్లవములే పదివేలు' అంటూ వయసు జోష్‌ మీద ఉన్న కుర్రకారు అప్రయత్నంగా కూనిరాగాలు తీయడం సహజమే. కాలి పట్టీల సన్నసన్నని సవ్వడితో, ఆ చిన్నారి అలాఅలా నడుస్తుంటే- ఆమె మెత్తమెత్తగా అడుగులు వేయడానికి తమ ఎడదను పరవాలనీ యువహృదయాలు తహతహలాడుతుంటాయి. 'పసుపైనా కానీవా, పదాలంటుకోనీవా, పాదాలకు పారాణై పరవశించి పోనీవా' అన్న వేటూరి పాట గుండెను

CIGARETTE:A pinch of tobacco rolled in paper with fire at one end and a fool at the other!MARRIAGE:It's an agreement wherein a man loses his bachelor degree and a woman gains her masterLECTURE:An art of transmitting Information from the notes of the lecturer to the notes of students without passing through the minds of eitherCONFERENCE:The confusion of one man multiplied by the number

By V.S. JayaschandranDementors in Harry Potter suck the soul out of people. Ron Weasley is terrified of them. Weasel words in English act like Dementors. They suck the life out of sentences, like the weasel sucking the yolk out of an egg without breaking the shell.Weasel words are misleading or evasive words. “Interestingly” at the beginning of a sentence can be a weasel word. What follows often

జన్మతః మనిషి మూడు రుణాలతో పుడుతున్నాడన్నది ఉపనిషత్‌ వాక్యం.ఋషుల రుణాన్ని బ్రహ్మచర్యంతో,దేవతల రుణాన్ని యజ్ఞాలతో,పితృరుణాన్ని వివాహంతో తీర్చుకోవాలని పెద్దల ఉవాచ.తల్లిదండ్రుల రుణాన్ని తీర్చుకోవడానికి వివాహాన్ని ధార్మిక సంస్కారంగా ఆచరించే సంప్రదాయం మనది.'పెళ్లి అనేది ఓ విచిత్ర వలయంలాంటిది. అందులో ఉన్నవారు బయటపడాలని తహతహలాడుతుంటారు. వెలుపల ఉన్నవారు లోనికి వెళ్లాలని ఉబలాటపడుతుంటారు' అని ఓ మేధావి

By V.S. JayaschandranHumans hunt for a superconducting metallic rock in the movie Avatar. They call it unobtanium. This word mates ‘unobtainable’ and the ‘-nium’ ending of rare elements. Engineers at a warplane workshop in California found it difficult to obtain titanium from Russia in the 1950s. So they dubbed it unobtanium in jest. Today the word means anything essential that is out of

'గెలుపూ ఓటమికి మధ్య పోటీ పెడితే ఓటమే ముందు గెలుస్తుంది' అని చైనా సూక్తి. ప్రతి విజయానికీ వెనక ఓ ఓటమి ఉంటుంది. బావి తవ్వేవాడి చేతికి తొలుత మట్టే అంటుకుంటుంది. శరీరం తప్ప మరే ఆధారం లేని జీవజాలానికి పోరాడటం, ఎలాగైనా బతకాలనే ఆరాటం మినహా గెలుపూ ఓటములూ పట్టవు. కష్టపడి కట్టుకున్న గూడు చెదిరిందని సాలీడు ఏనాడైనా ఆత్మాహుతి చేసుకుందా? ఎండలు మండిపోతుంటే మళ్ళీ చినుకులు పడి చెరువులు నిండేదాకా కప్పలు బండల మధ్య

It was a deeply moving experience for many as Indian expatriates came together to organise the first-ever Thyagaraja Aradhana in Bangkok…Perhaps it's the spirit of Thyagaraja Swami that “looks East” now after having set exotic regions of the world awash in Carnatica.Celebrating a rich heritage:Pantula Rama (centre), violinist Mutnuri Srinivasa Narasimha Murty and Vankayala Venkata Ramana Murty (

www.pattabhiram.com పట్టాభిరామాయణం-పరిశోధనల పారాయణం వ్యక్తిత్వ వికాసం-పాఠకులకు ప్రకాశం Happyness is our Choice

HYDERABAD: MLC and educationist Chukka Ramaiah has appealed to the government to create a new ministry to protect and preserve the Telugu language, culture and civilisation in the State.Talking with reporters here today, Ramaiah sought strict enforcement of GO 86 which make it mandatory for all schools in the State to teach Telugu as a language up to Class 10. ``The importance being given to the

చలం గారి రచనలను  మూడు  రకాలు గా విభజించవచ్చు. 1. ప్రకృతిని, స్త్రీని, ప్రేమను అందం గా అవిష్కరించేవి. శశిరెఖ, పురూరవ, దైవమిచ్చిన భార్య, మైదానం , ప్రేమ లెఖలు మొదలైన నవలలు నాటికలు,  చుక్కమ్మ, కళ్యాణి వంటి  కధలు 2. సమాజం లోని వికృతాలను వ్యంగ్యంగా విమర్శించేవి.  మ్యూసింగ్స్, జెలసి , ఆనందం, విషాదం మొదలైన పుస్తకాలు, రామభక్తుడు,  అట్లపిండి, విచిత్రనళియం  వంటి కధలు 3. అంతర్ముఖుడై భగవంతుని శరణాగతిని,

विषादप्यमृतं ग्राह्यममेध्यादपि काञ्चनम् । नीचादप्युत्तमा विध्या स्त्रीरत्नं दुष्कुलादपि ॥ - Chanakya Neeti (I-16)విషాదపి అమృతం గృహ్యం అమెధ్యాదపి కాంచనం నీచా దపి ఉత్తమా విద్యా స్త్రీ రత్నం దుష్కులాదపి విషం లో ఉన్నా కుడా అమృతాన్ని, అసుద్ధం లో ఉన్నా బంగారాన్ని, నీచుడి దగ్గర నుంచైనా ఉత్తమమైన విద్యని, తక్కువ కులం నుంచైనా స్త్రీ రత్నాన్ని గ్రహించవచ్చు - చాణక్య నీతి నుంచి

http://bvpattabhiram.muzigle.com పట్టాభిరామాయణం-పరిశోధనల పారాయణం వ్యక్తిత్వ వికాసం-పాఠకులకు ప్రకాశం Happyness is our Choice

చలం అనువదించిన ఖయ్యాం రుబాయిల్లోంచి కొన్ని.. <- భీమ్లి లోని  సౌ ఆశ్రమం (సాక్షి పుస్తకం నుండి..)  పక్క మీద నేను ఇంకా కలలు కంటూ ఉండగానే వినబడింది మహనీయమైన ఆ పానసాల లోంచి ఓ కేక లేవండి పిల్లల్లారా లేవండి ఉదయమైంది గిన్నె లోని జీవన మధువు ఎండి పోక ముందే గిన్నెల్ని నించుకోండి నింపు, ప్రాణాన్ని మధువుతో నింపు శీతాకాలపు పశ్చాత్తాప వనాన్ని వసంతాగ్ని లో మంటబెట్టు నింపు నా పాత్రను నింపు. కాల విహంగానికి

కౌముది మాస పత్రికలో ఈ నెల నా కథ “విలువలకో బహుమతి” చదవండి.

http://www.koumudi.net/Monthly/2009/december/index.html

శారద

...కామనిరోధాన్ని బోధించే గాంధీగారిని చూస్తే నాకు కోపంగా వుంది. నేను అవినీతిని బోధించనీ, ఆదరించనీ, నాకు మొనాగమీలోనూ, దమనంలోను విశ్వాసం . కాని ఆ ఆదర్శ శిఖరాలెక్కడ, మనమెక్కడ? పోనీ వాటిని ఆదర్శాలుగా పెట్టుకుని, జీవితంలో వాటికై ప్రయత్నించరాదా? అంటారా మీరు? గాంధీగారితో నాకు విరోధమెక్కడ అంటే దమనం ఏ రోజునైనా సరే, ఎవరికైనా సరే చాలా సులభ సాధ్యమైనట్టు మాట్లాడతారు, ఆయన. He is misleading people and

కొన్ని నెలల క్రితం నేను “మార్గళి రాగం” అనే తమిళ సినిమా చూసాను.కొన్ని నెలల క్రితం నేను “మార్గళి రాగం” అనే తమిళ సినిమా చూసాను. సినిమా అంటే మామూలు సినిమా కాదు. శ్రీమతి బోంబే జయశ్రీ, శ్రీ టి.యం.కృష్ణ గారు కలిసి చేసిన రెండు గంటల కచేరీ ని అద్భుతంగా ఫిల్ము చేసారు.

సాధారణంగా కచేరీల్లో గాయకుడు/గాయని ఎంత బాగా పాడినా, గొప్ప సౌండ్ సిస్టం వుంటే కానీ దాన్లోని అందం అంతగా బయటికి రాదు. బహుశా మంచి సౌండ్ సిస్టం వుంటే తంబూరా నాదం కూడా ఎంత శ్రావ్యంగా వుండగలదో చూపించటానికి ఈ సినిమా తీసి వుంటారు, శ్రీ జయేంద్ర పంచాపకేసన్.

ఈ సినిమా ట్రైలర్ ని ఇక్కడ చూడండి.
http://www.margazhiraagam.com/trailer/index.html

ఈ సినిమాలో వినిపించే అద్భుతమైన సంగీతాన్ని గురించి నేనెక్కువగా చెప్ప దలచుకోలేదు. కానీ, ఏ మాత్రం అవకాశం వున్నా, మంచి థియేటర్ లో డిజిటల్ సౌండ్ సిస్టం మీద ఈ పాటలని వినమని మాత్రం సూచిస్తాను.

ఈ సినిమాలో బోంబే జయశ్రీ కంటే టి.యెం.కృష్ణ చాలా బాగా పాడేరు. అన్నిటికంటే ఆయన బెహాగ్ రాగం లో పాడిన “సారమైన మాటలెంతొ చాలు చాలు రా” అనే జావళి! ఆ తరువాత అదే జావళీ ని గురుచరణ్ పాడినా, టి.యెం. కృష్ణ అంత గొప్పగా పాడలేదు.

ఇదే జావళీ యూట్యూబ్ లో వినండి. పాడిన వారు శ్రీ సుబ్రమణ్యం గారు.

http://www.youtube.com/watch?v=kY4Avk4zpuw
అంతకు ముందే “శృంగారానికీ బూతు (పోర్నోగ్రఫీ) కీ ఏమిటి తేడా” అనే చాలా పెద్ద చర్చ జరిగింది. ఈ పాట వింటుంటే నాకు సమాధానం కొంచెం అర్ధమైంది.

శృంగారంలో స్త్రీ భోగ్య పదార్థం కాదు. మనసులో కలిగే ప్రేమ భావనలకి శారీరికమైన వ్యక్తీకరణ (ఎక్స్ ప్రెషన్) ఇచ్చే కళాకారిణి. ఆమె శ్రంగార పరమైన భావ వ్యక్తీకరణ చూసినప్పుడు ప్రతీ మగ వాడికీ తనను ప్రేమించి, తను ప్రేమించే స్త్రీ గుర్తొస్తుంది. ఆమె మనసులో కలిగే ప్రేమ భావనైనా, ఎక్స్ ప్రెషనైనా ఆమె ప్రేమికుడి కోసం. ప్రపంచం లో వున్న మగవాళ్ళందరికోసం కాదు.

 అందుకే చీర విప్పి నిలబడే సినిమా హీరోయిన్లని చూస్తే, అవమానమూ, అసహ్యమూ కలుగుతాయి. అందమైన జావళి వింటే, పెదవులపైన చిన్న చిరునవ్వు మొలుస్తుంది . (ఇది నా అభిప్రాయం మాత్రమే- నిరూపించబడిన నిజం, ప్రొవెన్ ఫాక్ట్ కాదు.)

Hyderabad , Oct 29 The Andhra Pradesh government today asked English medium convents in the state to render a song hailing Telugu culture without fail in the school assemblies in addition to the national anthem." Private convents should make children sing మా తెలుగు తల్లికి మల్లె పూదండ (Maa Telugu Talliki Malle Poodanda) song from henceforth," School Education Minister D Manikya Vara Prasad told

"అమెరికా ప్రపంచంలో చాలా రాజ్యాలను ప్రభావితం చేయగలుగుతుంది.. అక్కడ మనగలిగి ప్రచారంలోకి వస్తే ఆ భాష విశ్వవ్యాప్తం కావటం సులభం అవుతుంది'' అంటారు కాలిఫోర్నియా విశ్వవిద్యాలయం ప్రొఫెసర్‌ వేమూరి వెంకటేశ్వరరావు. ఆ పని జరగాలంటే అక్కడ తెలుగు పీఠాల అవసరం ఎంతైనా ఉందంటారు. ఆయన ప్రస్తుతం అమెరికాలోని విస్కాన్సిన్‌ విశ్వవిద్యాలయంలో మాత్రమే తెలుగు పీఠం ఉంది. అది మరికొన్నేళ్లలో మూతపడే అవకాశం

ఒకప్పుడు, ఒక పిల్ల దేశం ఇంకోపెద్దదేశం నించి నానా అవస్థలు పడి స్వతంత్రం సంపాయించింది.  ఆ పిల్లదేశంలో ప్రజలు స్వతంత్రం వొచ్చినందుకు గుర్తుగా ఓ స్వతంత్ర విగ్రహం చేయించి రాజధాని నగరంలో  ప్రతిష్టించుదామని తమ స్వతంత్ర ప్రభుత్వానికి విజ్ఞప్తి చేశారు.  ప్రభుత్వం కూడా తమ ప్రజల ఆలోచన బాగానే వుందని ఒప్పుకుని, ఒక శిల్పిని పిలిపించింది.  ఆ శిల్పి అఖండమైన కళోపాసకుడు.  అదివరకు చాలా విగ్రహాలు చేశాడు.  అతను చేసిన

‘‘విఘ్నేశ్వరా! ఇప్పుడు నీవు చేసిన గజాసుర నిర్మూలన జ్ఞాపకంగా గణపతి నవరాత్రి ఉత్సవాలు కలకాలం ఘనంగా జరుగుతూంటాయి. ముందుకాలంలో ప్రజల స్వేచ్ఛ, శ్రే…యస్సుల కోసం సాగే ఉద్యమాలు గణేశ ఉత్సవాలతో జ…యప్రదంగా కొనసాగి ఫలిస్తాయి. భూలోకంలో వైభంగా జరిగే ఉత్స వాలన్నిటికీ గణపతి నవరాత్రి ఉత్సవం తిలకంగా ఉంటుంది!'' అని ఆకాశవాణి పలికింది. విష్ణువు విఘ్నేశ్వరుడితో, ‘‘పార్వతీనందనా! మేనల్లుడివని చెప్పి నాకు మరొకపని కూడా

.