ఈ క్రింది బ్లాగుల నుండి టపాలను నాకు చూపించకు:

కూడలిలో మీరు చూడకూడదనుకుంటున్న బ్లాగుల చిరునామాలని (లేదా చిరునామాలోని కొంత భాగాన్ని)ఇక్కడ ఇవ్వండి. ఆ బ్లాగుల నుండి వచ్చే టపాలు ఇకపై మీకు కూడలిలో కనిపించవు. ఉదాహరణ: someblog.wordpress

ఈ జాబితాలో పొరపాటున ఒక బ్లాగుని చేరిస్తే, దాన్ని ఈ జాబితా నుండి తొలగించడానికి ఆ బ్లాగు చిరునామాపై నొక్కండి.

    You have not blogs yet.
| సూచనలు
నిర్వహణ ↓

2015-01-26

సత్యవాణి: రాజకీయ వ్యంగ చిత్రాల పితామహుడు ఆర్కే లక్ష్మణ్ అస్తమయం!!

2015-01-26 11:50 PM Bujji (noreply@blogger.com)
రాజకీయ వ్యంగ చిత్రాల పితామహుడు ఆర్కే లక్ష్మణ్ [94] అస్తమయం పత్రికా రంగానికి తీరని లోటు....'ఈనాడూ కి శ్రీధర్ కార్టూన్ లాగా, 'టైంస్ ఆఫ్ ఇండియా' ఆంగ్ల దిన పత్రిక కి లక్ష్మణ్ కార్టూన్ ఆ పత్రికకి నుదుటి తిలకం వంటిది. "you said it " శీర్షిక తో  వచ్చే ఆయన ప్రతి కార్టూన్ లో 'కామన్ మేణ్ ఉంటాడు కాని ఏమీ మట్లాడకుండా పరిస్తితిని గమనిస్తూనో లేక ఆశ్చర్యపోతూనో ఉంటాడు...ఆయన స్రుష్టించిన కామన్ మేన్ కి పూనే లో

జానుతెనుగు సొగసులు: I had no answer.

2015-01-26 03:13 PM మాగంటి వంశీ మోహన్ (noreply@blogger.com)
I had no answer. I had tears in my eyes. I had tears in my heart. Read on! Read On! But do something about it! For once in your life! That was intense in parts. That was boring in parts. That was pch in parts. But the director did his job. A fantastic job. As usual. He is the one we know. We all know. All movie goers know. He is a legend. His movies were legendary. They are super hits. A

కచ్ఛపి: కాకీ కాకీ గువ్వల కాకీ

2015-01-26 10:35 AM aparna vadlamani (noreply@blogger.com)
కాకీ కాకీ గువ్వల కాకీ కాకీ నాకూ ఈకా ఇస్తే ఈకా తెచ్చి దిబ్బకు ఇస్తే దిబ్బ నాకు ఎరువు ఇచ్చె ఎరువూ తెచ్చి చేలో వేస్తే చేనూ నాకు గడ్డి ఇచ్చె గడ్డి తెచ్చి ఆవుకు ఇస్తే ఆవు నాకు పాలు ఇచ్చే పాలు తీసుకెళ్ళి పంతులుకిస్తే పంతులు నాకు పాఠం చెప్పె పాఠం నేను మామకు చెప్తే మామ నాకు పిల్లనిచ్చె పిల్లపేరు మల్లెమొగ్గ నాపేరు జమిందార్

నా ఆలోచనల పరంపర: ఒప్పు ఒప్పు తప్పు తప్పు

2015-01-26 04:25 AM Sharma (noreply@blogger.com)
వ్యాస రచన : శర్మ జీ ఎస్  పాఠకులందరికీ , 66 వ గణ తంత్ర దినోత్సవ శుభాకాంక్షలు . శుభోదయం . పాప పుణ్యాలు .  ఇది అంతు తెలియని , అంతు చిక్కని అంశంగా అందరి మనసుల్లో ఆస్థానం ఏర్పరచుకొన్నాయి .  అలాగే దేవుళ్ళు , దేవతలు కూడా  ఈ కోవ లోకే  . పాపం చేస్తే ఈ మానవులు మరణించిన తర్వాత

2015-01-25

కచ్ఛపి: జో అచ్యుతానంద - 1

2015-01-25 09:51 PM aparna vadlamani (noreply@blogger.com)
జో అచ్యుతానంద జో జో ముకుందా రార పరమానంద రామ గోవిందా||జో|| తొలుత బ్రహ్మాండంబు తొట్టె గావించి నాలుగు వేదముల గొలుసులమరించి బరువైన ఫణిరాజు పానుపమరించి ఆధారమనియేటి దూలములవేసి||జోజో|| తొలుత బ్రహ్మాండంబు తొట్టెగావించి కామ క్రోధములను కట్టుగావించి సాహసమ్మనియేటి పడగ గావించి భక్తిచేతనుబట్టి పానుపమరించి||జోజో|| తొమ్మిది వాకిండ్లు దొడ్డి లోపలనూ అందులో క్రూరులగు ఆర్గురిలో సాధులైదుగురు ముగ్గురు

అక్షరం: లోపలి ప్రయాణాలూ సాహసయాత్రలే!

2015-01-25 09:06 PM Afsar (noreply@blogger.com)
17-మే-2013 Flash upon that inward eyeWhich is the bliss of solitude. టీనేజీ ఉరుకుల పరుగులలో ఈ వాక్యం మొదటి సారి విన్నప్పుడు ఆ solitude గానీ, ఆ inward eye గురించి గాని నాకు పెద్దగా తెలియదనే చెప్పాలి. కానీ, ఆ వాక్యం విన్నాక Wordsworth గురించి ఇంకా తెలుసుకోవాలనిపించింది. బాహ్యజీవితం అంత హుషారుగా అనిపించని ఆ కాలంలో నేను Wordsworth చేతివేలు పట్టుకొని ఏవేవో వూహారణ్యాల్లో దారి తప్పే వాణ్ని,

రాతలు-కోతలు: వార్త ఆదివారం అనుబంధంలో త్వరలో ఆరంభమయ్యే నా శీర్షిక ప్రకటన ఇది.

2015-01-25 04:11 AM Kasturi Murali Krishna

వార్త ఆదివారం అనుబంధంలో త్వరలో ఆరంభమయ్యే నా శీర్షిక ప్రకటన ఇది.

2015-01-24

ఘంటసాల: రెండున్నర శతాబ్దాల చరిత్రకు దర్పణం పట్టిన ఐదు దశాబ్దాల చిత్రం 'బొబ్బిలి యుద్ధం' నుండి ఘంటసాల, సుశీల పాడిన మురిపించే అందాలే

2015-01-24 03:07 AM Sury Vulimiri (noreply@blogger.com)
మనకు ఉన్న ఆధారాల ప్రకారం 1757 జనవరి 24 న, అంటే సరిగ్గా 258 సంవత్సరాల క్రితం ఇదే రోజున, కోస్తా ఆంధ్ర లో గల విజయనగరం మరియు బొబ్బిలి రాజులకు పరస్పర విద్వేషాల ఫలితంగా జరిగిన చారిత్రక యుద్ధం బొబ్బిలి యుద్ధం. ఈ యిరు సీమల వీరులు ధైర్య, సాహసాలకు, పౌరుష ప్రతాపాలకు పెట్టింది పేరు. విజయనగరం రాజు పూసపాటి విజయరామ రాజు. బొబ్బిలి రాజు రంగారావు నాయుడు, అతని సేనాని బొబ్బిలి బెబ్బులి (పెద్ద పులి) గా

2015-01-23

పని లేక..: స్త్రీలకి చీరే శ్రీరామరక్ష!

2015-01-23 05:53 PM y.v.ramana (noreply@blogger.com)
"మన్ది హిందూదేశం." "........ " "ఇది పరమ పవిత్రమైన భూమి." "....... " "ఆడది ఆదిపరాశక్తి." "........ " "ఈ దేశంలో స్త్రీని శక్తిస్వరూపిణిగా పూజిస్తాం." "........ " "స్త్రీల అందమంతా వారి చీరకట్టులోనే వుంది." ".......... " "చీర మన భారతీయ సాంప్రదాయం." "............ " "స్త్రీలకి చీరే శ్రీరామరక్ష." ".......... " "చీర కట్టిన స్త్రీని ఒక్కడు కూడా రేపు చెయ్యడు.

2015-01-22

గోదావరి: కరుప్పు సామి (Karuppu Sami)

2015-01-22 03:17 PM Viswanadh Bk (noreply@blogger.com)

పని లేక..: రచయితలకి రక్షణ లేదా?

2015-01-22 10:05 AM y.v.ramana (noreply@blogger.com)
పెరుమాళ్ మురుగన్ అనేది స్వచ్ఛమైన తమిళ పేరు, ఇంకే భాషలోనూ వుండదు. పేరుకి తగ్గట్టుగానే పెరుమాళ్ మురుగన్ కూడా తమిళంలోనే రచనలు చేశాడు, ఇంకే భాషలోనూ రాయలేదు. నాలుగేళ్ళ క్రితం పెరుమాళ్ మురుగన్ రాసిన తమిళ రచనని ఈమధ్యే ఇంగ్లీషులోకి అనువదించారు - అదే ఆయన కొంప ముంచింది. ఎప్పుడో నాలుగేళ్ళ క్రితం రాసిన ఈ పుస్తకానికి ఇప్పుడెందుకు నిరసన? వారి అభ్యంతరం అనువాదం పట్లనేనా? కారణం ఏదైనా - పెరుమాళ్ మురుగన్

2015-01-21

జానుతెనుగు సొగసులు: చెవిన పెట్టినవారు బతికినారు. చెవిన పెట్టనివారు.... ??

2015-01-21 05:58 PM మాగంటి వంశీ మోహన్ (noreply@blogger.com)
సోదరులారా!నేను కవితను. కవిత్వమును. ఈ కాలములో నన్నెరగనివారుండబోరు. సర్వవ్యాపకత్వం కల్గుటవల్ల నేను విష్ణుస్వరూపం వదిలి కేవలం విస్తుస్వరూపము దాల్చినాను. విష్ణుమూర్తే దశావతారములు వెయ్యగా లేనిది నేను వెయ్యలేనానని పదిహేను అవతార మారుముఖములు నెత్తిన పెట్టుకొంటిని. అవసరానిని బట్టి ఆయా అవతారపు మారుముఖము దాల్చెదను. వచన ముఖము, పచన ముఖము, నానీ ముఖము, వమన ముఖము, వెర్రి ముఖము, విప్లవ ముఖము, నానో ముఖము, పాఠకాంతక

2015-01-15

నా ఆలోచనల పరంపర: తెలుసుకొని మసులుకోవటమే మంచిదే

2015-01-15 02:32 PM Sharma (noreply@blogger.com)
వ్యాస రచన : శర్మ జి ఎస్ 1  . మనం తఱచూ భజనలు చేసేవారిని , చేయించేవారిని చూస్తుంటాము , భజనలు వింటుంటాము . ఈ భజనలు కీర్తనలతో ముడిపడి వుంటాయి . ఈ కీర్తనలు ఆధ్యాత్మికతకు అద్దం పడ్తుంటాయి , అందులోని అంతర్భావం తెలుసుకున్నప్పుడు . లేకుంటే ఆర్భాటానికే తావిస్తాయి . ఉదా : హరే రామ , హరే రామ ,      రామ రామ హరే హరి .           హరే

2015-01-14

వసంతకోకిల: so it be..!!

2015-01-14 07:43 PM వసంతకోకిల (noreply@blogger.com)
We are living in a fast paced world- most importantly a highly advanced technological time period. Some of us have seen both the worlds well! ' no gadgets to gadgets' ; ' food to vitamins'; 'speaking/socializing to texting'; ' cooking to fast/instant food' etc... to name a few 'small' changes. one of the fast changing fields is electronics- in particular phones, going from  - ' circular

2015-01-08

రాతలు-కోతలు: భారతీయ తత్వ చింతన,ఒక పరిచయం పుస్తకం గురించి.

2015-01-08 03:03 AM Kasturi Murali Krishna

ఈ ఎనిమిది శక్తులు యోగి, యోగలో ఎదుగుతున్న కొద్దీ అతనికి వశమవుతాయి.ఇటువంటి పరిస్థితిలోనే యోగికి మనోనిగ్రహం అవసరమవుతుంది.
ఈ శక్తులన్నీ యోగిని తప్పు దారిపట్టించేవే. ఎప్పుడయితే యోగి తాను సాధించిన శక్తులను చూసి గర్వపడి వాటినిప్రదర్శించటం ఆరంభిస్తాడో అప్పుడే అతని పతనం ఆరంభమవుతుంది. కానీ ఆధునిక సమాజంలో యోగ ద్వారా సాధించిన కొన్ని శక్తులను ప్రదర్శించి ప్రజలను మభ్యపెటి పబ్బం గడుపుకుంటునారు. వీరంతా భ్రష్టయోగులు. కానీ, అసలు యోగి లక్షణాలు ప్రజలకు పరిచయంలేకపోవటం వల్ల, తమ కష్టాలు తొలగి ఏదో ఒరుగుతుందన్న ఆశకొద్దీ ప్రజలు ఈ భ్రష్ట యోగుల ప్రలోభంలో పడుతున్నారు. ఇది చూసుకుని ఇతరులు కూడా ప్రజలను మాయ చేయటం నేర్చుకుంటున్నారు. ఒక రకంగా చెప్పాలంటే యోగ అంటే ప్రజాల్లో గౌరవం పోయేందుకు, యోగులు అపహాస్యంపాలయ్యేందుకు ఇటువంటి అౙ్నానం ప్రధాన కారణం

భారతీయ సామాజిక మనస్తత్వాన్ని వొశ్లేషిస్తూ, భారతీయ తత్వం ఎదుగుదల పరిణామ క్రమాన్ని,ఈ మహాసాగరంలో కలిసిన ఉపనదులు,వాటి ద్వారా తత్వంపరిపుష్టమయిన విధం,చేరిన మలినాలను నిక్కచ్చిగా,నిజాయితీగా సామాన్య పాఠకుడికీ అర్ధమయ్యేంత సరళంగా వివరించిన పుస్తకం భారతీయ తత్వ చింతన,ఒక పరిచయం.

Vemulachandra: అద్భుత అనుభూతి

2015-01-08 12:30 AM Chandra Vemula (noreply@blogger.com)
ఆవృతమైన ఆకర్షణేనీవులా దూరంగా ఆకాశం లో ఉండీ లేక .... బలహీనపడుతూ అంతా నీవై .... కమ్ముకుపోతూ అలజడి సృష్టిస్తూ, నా మదిలో .... ఏదో పోలిక  దూరంగా ఉండీ ఫ్లయిట్లో ప్రయాణిస్తున్నట్లు, నిన్ను చూస్తేనే చాలు వింత ఆనందం, తన్మయం నీ పక్కనే ఉన్నట్లు ....కానీ, స్పర్శించలేను, పొందలేను. కరుకుగానూ కవ్విస్తూనూ సాగే దూది మబ్బువి  నీ పరామర్శ ఒక వింత అనుభూతి నాకు .... !

2015-01-07

Vemulachandra: నీడే లేకపోతే

2015-01-07 10:38 AM Chandra Vemula (noreply@blogger.com)
తట్టుకోలేము, కొనసాగించలేము జీవితాన్ని .... ఎవరమూనరకతుల్యం ఈ సంసారం బాధలూ, సంతోషాలూ కలిసి పంచుకునేందుకుప్రేమించేందుకు  నేనున్నాననే తోడు ఎవరూ లేకపోతే

Namaste Nestama: (శీర్షిక లేదు)

2015-01-07 04:52 AM Rajeswararao Konda (noreply@blogger.com)
మన ఆంధ్ర రాష్టృంలో ఎవరు ఏది చేసినా నేరమే..? కానీ కొందరికే మినహాయింపులుంటాయి అందులో మీరున్నారో లేదో ముందుగా మీరు తెలుసుకోండి నేస్తమా..! కమ్మనైన (ఇష్టులు) వారు ఏమి చేసినా తప్పుండదు వారికి వారే సాటి ఎందుకంటే పోలీసులకు కూడా వారు ఇష్టులే కనుక వారిని ఇష్టులుగా చేసుకోపోతే కమ్మనైన పోస్టింగే పోతుంది కదా నేస్తమా..! రియల్(దందా)వ్యాపారమైనా చెప్పుల(తోళ్ల)వ్యాపారమైనా హోటల్(లాడ్జింగ్)వ్యాపారమైనా చిట్స్ (

2015-01-04

Namaste Nestama: (శీర్షిక లేదు)

2015-01-04 09:00 PM Rajeswararao Konda (noreply@blogger.com)
ఆంధ్రా సింగపూర్ కి (తుళ్ళూరు)త్వరలో వస్తుందట హైటెక్కులతో ఫైవ్ డక్కర్ బస్సు రోడ్లు ఎలా ఉన్న పరవాలేదంట రయ్ రయ్ మంటూ అలా ముందుకెళ్ళిపోతుందట.... @ రాజేష్ /03-01-15/

2015-01-03

ఘంటసాల: మరొక మధురమైన యుగళగీతం - రావే ప్రేమలతా - పెళ్ళి సందడి నుండి

2015-01-03 12:58 PM Sury Vulimiri (noreply@blogger.com)
రిపబ్లిక్ ప్రొడక్షన్‌స్ పతాకంపై 1959 లో డి.యోగానంద్ దర్శకత్వంలో విడుదలైన సాంఘిక చిత్రం పెళ్ళిసందడి. ఇందులో ఎ.ఎన్‌.ఆర్., అంజలి, చలం నటించారు. ఈ చిత్రానికి ఘంటసాల మాస్టారే సంగీత దర్శకత్వం వహించారు. ఈ చిత్రంలో ఒక చక్కని పద్యంతో ప్రారంభమయి తదుపరి వినిపించే ఘంటసాల, రావు బాలసరస్వతీ దేవి ఆలపించిన యుగళగీతం 'రావే ప్రేమలతా'. పద్యం బహుశా మాండ్ రాగం లోను, పాటను శంకరాభరణ రాగంలోను కూర్చారు మాస్టారు. ఈ

2014-12-31

కొత్త పాళీ: మెక్సికో అప్సరస

2014-12-31 01:29 AM Narayanaswamy S. (noreply@blogger.com)
సన్ పత్రికలో ఒక కథనం నాకు పదిహేనేళ్ళప్పుడు మా కుటుంబం అంతా మెక్సికో దేశ రాజధాని మెక్సికో సిటీకి ఒక వారం పాటు వెకేషన్‌కి వెళ్ళాం - మా నాన్న, మా మారుటి అమ్మ, నా ఇద్దరు తమ్ముళ్ళు, నేనూ. ప్రయాణంలో ఉండగా మా నాన్న మాకు పదే పదే చెప్పారు, అక్కడి మంచి నీళ్ళు తాగవద్దని. తాగితే గనక మాంటజూమా పగ అనబడే భయంకరమైన పొట్టనెప్పి విరేచనాల జబ్బు పట్టుకుంటుందని. దానికి తగినట్టుగానే మేము చాలా జాగ్రత్తగా డబ్బాల్లో

2014-12-28

అక్షరం: మనిద్దరి గాయాలూ..

2014-12-28 02:49 PM Afsar (noreply@blogger.com)
నాకు తెలుసు వొక్క ఏడుపే మిగులుతోంది ప్రతి సన్నివేశం చివరా! ఈ సన్నివేశంలో కూడా నీ కోసం బోలెడంత దుఃఖాన్నే మోసుకొస్తున్నందుకు ఈ సారికి కూడా క్షమించు. ఎప్పుడూ క్షమించేది నువ్వే కదా! నా లోపలి క్షమా కణాలన్నీ చచ్చిపోయి కొన్ని తరాలయిందిగా! ఈ వొక్క క్షణాన్నయినా భయాలు లేని, గాయాలు లేని, సంకోచాలు లేని, సంశయాలు లేని  నీ ‘నిర్భయ’ స్నేహంలోకి, వేధింపులు  కాని ప్రేమలోకి, అనుమానాలు అత్యాచారాల్లేని

2014-12-27

నువ్వుశెట్టి బ్రదర్స్: “తోక తెగని బల్లి “

2014-12-27 06:17 PM నువ్వుశెట్టి బ్రదర్స్

Originally posted on నువ్వుశెట్టి బ్రదర్స్:

lizards_large.jpg

“నెక్స్ట్” అంటూ పిలిచి బెల్లు నొక్కాడు డాక్టరు.
క్యు లో ముందు ఉన్న బల్లి చరచరమంటూ పాక్కుంటూ డాక్టరు గారి దగ్గరి కొచ్చింది.
“ఏమిటి నీ సమస్య?” కుర్చిలో బాగా వెనక్కి వాలి అడిగాడు.
“…సార్”
“నసగకు..చెప్పు..ఇక్కడ ఇంకెవరూ వినరులే. అసలేమిటి నీ సమస్య?”
“సార్! నాకూ…నాకు తోక తెగటం లేదు సార్.”
“తోక తెగటం లేదా?” అని విరగబడి నవ్వాడు డాక్టరు. నవ్వి నవ్వి”ఎక్కడ దాకా తెగాలో గుర్తు పెట్టివ్వు, అక్కడికి అంగుళం పైనే కోసేస్తాను” అని నవ్వుతూనే అడిగాడు “అది సరే!   అసలెందుకు తోక తెగటం?”
సిగ్గుతో బిక్కచచ్చిపొయిన బల్లి ఇలా అంది.
“ఎవరైనా మమ్మల్ని చంపటానికి వచ్చినప్పుడు, తోకలో కొంత భాగాన్ని వదిలేస్తాం సార్. శత్రువు దృష్టి, కిందపడి తనకలాడే తోక మీదకు వెళ్ళి కొద్ది క్షణాలు కన్ ఫ్యూజ్    అవుతారు సార్. ఈ లోపు మేము తప్పించేసుకుంటాం సార్.”
“తోక తెంచుకోవటం  దేనికి? ఎదురు తిరిగి పోరాడచ్చు గదా? లేకపోతే పారిపోవచ్చుగా!”
“ఏం చేస్తాం సార్? మమ్మల్ని మేం రక్షించుకోవటానికి భగవంతుడు మాకు పెట్టిన రక్షణ పద్దతి ఇది సార్.”
“మరి భగవంతుడ్నే వెళ్ళి అడగలేక పోయావా?”
“ఈ భూమ్మీద మీరె కద్సార్ భగవంతులు.” అంది ఇంకేం అనాలో అర్ధం కాక.
దాక్టరు గారికి జాలేసింది.
“సరే! ఈ సమస్య నీకొక్కదానికేనా? లేక మీ ఇంట్లో ఇంకెవరికైనా ఉందా?” అడిగాడు వివరాలు  వ్రాసుకుంటూ.
“లేద్సార్…నాకు తెలిసి ఇంకెవరికీ లేదు…

View original 151 more words


Filed under: మనసులో మాట

2014-12-13

e-తెలుగు: ఆదివారం అనగా (డిసెంబర్ 14న) తెలుగు బ్లాగుల దినోత్సవం సందర్భంగా తెలుగు బ్లాగర్ల సమావేశం

2014-12-13 04:37 AM kasyap

ఈ నెల రెండవ ఆదివారం అనగా (డిసెంబర్ 9న) తెలుగు బ్లాగుల దినోత్సవం సందర్భంగా తెలుగు బ్లాగర్ల సమావేశం, హైదరాబాదులో.  డిసెంబర్ రెండవ ఆదివారం 14 2014 —హైదరాబాదులో తెలుగు బ్లాగుల దినోత్సవం .  తెలుగు బ్లాగుల దినోత్సవం సందర్భంగా తెలుగు బ్లాగర్ల సమావేశం మరియు తేనీటి విందుని e-తెలుగు ఏర్పాటు చేసింది. తెలుగు బ్లాగర్లందరూ దీనిలో పాల్గొని విజయవంతం చేయమని ప్రార్థన.

పూర్తిగా చదవండి

2014-12-12

తెలుగుస్నేహితులు: నీ కోసమే నిరీక్షించే

2014-12-12 03:42 PM Sitaram Vanapalli@9848315198 (noreply@blogger.com)
నా కళ్లలోని భావం నీకు కనబడుట లేదా...? నీ కోసమే నిరీక్షించే నా నయనాల నిస్స హయత నీకు తెలియడం లేదా...? నీ కోసమే కంటతడి పెట్టే నా కన్నీటి భా(ధ)ష నీకు అర్థం కావడం లేదా....? నీ ఎదురు చూపులో కళ్లకు కంచె వేసి నిఁదకు దరిచేరనివ్వని, నా కన్నుల ఆవేదనను నీవు గమనించడం లేదా..? ఎవరిని నిందించాలి నేను...? నిన్ను నిందించాలా లేక , నాపై కనికరం లేని ఈ కాలాన్ని నిందించాలా..? నిన్ను దూరం చేసుకోలేని నా మనసును

రామ-చిలక-పలుకులు: నాద యోగికి నివాళి !

2014-12-12 02:11 PM Sravan Kumar DVN (noreply@blogger.com)
నాద యోగికి నివాళి ! ------- ప|| ఇన్నిచదువనేల ఇంత వెదకనేల | కన్ను తెరచుటొకటి కనుమూయుటొకటి || చ|| పుట్టెడిదొకటే పోయెడిదొకటే | తిట్టమై రెంటికిని దేహమే గురియౌను | పుట్టుట సంశయము పోవుట నిశ్చయము | వొట్టి విజ్ఞానులకు వుపమిది వొకటే || ------- సద్గురువులు, విద్వాంసులు, కళాకారులు వీరికొక ప్రత్యేకత ఉంది. వీరు మరణించినా వారి వారి చిహ్నాలు ఈ ధరిత్రి మీద మరి కొంత కాలం జీవించి ఉంటాయి. గురువు ద్వారా జ్ఞానాన్ని

2014-12-11

నువ్వుశెట్టి బ్రదర్స్: సో…నాడు…..నేడు

2014-12-11 06:49 PM నువ్వుశెట్టి బ్రదర్స్

images

నాడు

అమ్మా “T” పెద్దగా అరిచాడు మొద్దబ్బాయి మంచం దిగకుండానే,
అరే ఆగరా మొద్దొడా! టీ పెట్టడమంటే చిన్న విషయమా? పాలు పితకాలి నీళ్ళు కలపాలి తరువాత మంటపెట్టి పొడేస్తే కాని Tరాదు కాస్త వుండరా తయారు చేస్తాను, అంతలోపల ఆ కుర్చి తుడువు దుమ్ముకొట్టుకుపోయి ఉంది అంది ఆ మహా తల్లి తన చేతిలోని కత్తెర నూరుతూ.

అయినా ఈ పాలేరెదవ ఎటు పోయాడు పాలు తెమ్మంటే…. రేయ్…. ఎంకన్నా ఎక్కడకి పోయావురా? పాలు తేకుండా ఇక్కడ అబ్బాయికి టీ కావాలంట, త్వరగా రా అంటూ పెద్దగా అరిచింది తన చేతులలోని కత్తెరని పక్కనేఉన్న A.P మాప్ పైన పెడుతూ. ఆ అరుపులు విని పెరట్లోనుంచి పరుగెత్తుకొచ్చాడు పాలేరు వెంకన్న.వాడి మూతి పగిలుంది, చెంపవాసి పోయుంది, వళ్ళంతా పేడ అంటుకునివుంది.

ఏంట్రా ఈ వేషం ఎవరిచేత తన్నిచ్చుకొచ్చావ్ అరాగా అడిగింది.
పాలు తీయబోతే ఆ గేద ఎడమ కాలితో తన్నిందమ్మా, మహ పొగరుగా ఉంది,అన్నాడు పగిలిన తన ముక్కు తడుముకుంటూ..
పాలు పితకతం రాని వెదవా నువ్వెం పాలేరువిరా ఎదవన్నర ఎదవా దాని రెండూ కాళ్ళు కట్టెయ్  ఇవ్వకుండా ఎక్కడికి పోద్ది హుకుం జారి చేసింది.
అది కూడ చేసాను తల్లి అయినా అరుస్తూనేఉంది అన్నాడు పాలేరు తల గోక్కుంటూ..
అరిస్తే నోరుకట్టెయ్ రా అది కూడా చెప్పాల్నా?
కట్టేసానమ్మ అయినా ఇంకా కుమ్ము తుంది అంటూ నసిగాడు ఆ పాలేరెదవ.
కుమ్మితే కొమ్ములు కోసెయరా వెదవా అన్నీ చెప్పాలి యెదవకి
కోసేసానమ్మ
ఇప్పుడేంచేస్తుందిరా?
కిందపడి మూలుగుతుందే అమ్మా రేపో మాపో సచ్చే తట్లుంది.
పర్లేదు ఇప్పుడు పాలు పితుకునిరా అబ్బయికి కడుపులోకి T పోతే కాని కుర్చి ఎక్కడంట  అంది ఎదురుగావున్న మొద్దబ్బాయి కుర్చి వంక మురిపంగా చూస్తూ ..
పాలేరు కదిలాడు దూరంగా సచ్చిన శవానికి జరుగుతున్న ఊరేగింపు చూస్తూ తన చావ బోయే గేదని ఎలా వూరేగించాలా అని..

శవాలకి పెళ్ళిళ్ళు చేస్తున పార్లమంటపాల సాక్షిగా… T కాయటం జరిగిపోయింది

నేడు

ఆ కత్తెర నూరిన తల్లి అడ్రెస్ ఎక్కడో? ఆ T తాగి కుర్చి ఎక్కాలనుకున్న పిల్లోడెక్కడో ,బంగారు గేదె కొమ్ములు కోసి అడ్డంగా చీల్చిన పాలేరు గాళ్ళు   ఎక్కడ ఊపిరాడక ఉక్కిరి బిక్కిరి అవుతున్నారో  అవసరం లేదు… కాని చావబొయే గేదె బతికి బట్టకట్టింది, త్వరలో రంకె కూడా వేస్తుంది.సందేహం లేదు.


Filed under: మనసులో మాట

తెలుగుస్నేహితులు: నీతో పరిచయం

2014-12-11 12:56 PM Sitaram Vanapalli@9848315198 (noreply@blogger.com)
చెలీ! నీతో పరిచయం ఆ దేవుడు నాకు ఇచ్చిన వరం నీతో చెలిమి నిలవాలనుకున్న కలకాలం నీతో పంచుకున్నా ప్రతిపూట ఎంతో ఆనందం నా ఆశలు ఆలోచనలలో నిన్నే నింపుకున్నా అనుదినం మన ఊహల ఊయలలో హాయిగా పయనించాం నా ఊహాలోకంలో మరుపురాని అనుభూతిని మిగిల్చుకున్నాం నీ తొలిప్రేమ జ్ణాపకం మరువదుగా నా హృదయం నీ తొలిముద్దు అనుభవం మదిలో కదలాడెను నిత్యం చివరకు ఎందుకిలా చేశావు నా గుండెకు గాయం...........!

2014-12-06

అలలపై కలలతీగ(జాన్ హైడ్ కనుమూరి): ఇంతదూరం నడిచొచ్చాక - 10

2014-12-06 10:39 PM జాన్‌హైడ్ కనుమూరి (noreply@blogger.com)
~*~ అలవాట్లు అలవాటైన సూత్రాలు వ్యసనంగా మారాక వదులుకోవడం కష్టమే కావచ్చు * కొంత సడలిన దేహం ఒకప్పుడు ఒంగినట్లు సహకరించకపోవచ్చు జ్ఞానంతో అన్నిటినీ నేర్వడానికి మనసొప్పదు * నిశ్చలనదిపై సాగివెళ్ళిన మరపడవొకటి అలడిచేసే అలల్ని రేపుతుంది సంధ్యాసమయంలో అదే నది గాలిసంగీతానికి వగలుపోయే అలలతో నాట్యమాడుతుంది * అక్కరకొచ్చేదాన్ని నేర్వడం తప్పనిసరి దేహాన్ని జాగ్రత్తల వంతెనపై నడపటం అవసరం ----------------------------

2014-11-30

రామ-చిలక-పలుకులు: allakallolamayenamma - అల్లకల్లోలమాయెనమ్మ , thyagaraja kriti

2014-11-30 04:06 PM Sravan Kumar DVN (noreply@blogger.com)
composer: thyagaraja, ragam : saurashtram Audio link : Mangalampalli Balamuralikrishnaప. అల్లకల్లోలమాయెనమ్మ యమునా దేవి మాయార్తులెల్లను తీర్పవమ్మ అ. మొల్లలచే పూజించి మ్రొక్కెదము బ్రోవుమమ్మ (అ) చ1. మారు బారికి తాళ లేకయీ రాజ కుమారుని తెచ్చితిమిందాక తారుమారాయె బ్రతుకు తత్తళించునదెందాక (అ) చ2. గాలి వానలు నిండారాయె మా పనులెల్ల గేలి సేయుటకెడమాయె మాలిమితో మమ్మేలు మగనియెడ బాయనాయె (అ) చ3.

2014-11-29

గోదావరి: రా.. రా.. రౌడి, రా.. రా.. రౌడి

2014-11-29 07:13 AM Viswanadh Bk (noreply@blogger.com)
రా.. రా.. రౌడి, రా.. రా.. రౌడి,  రా.. రా.. రౌడి రా..రా.. అనే సరికి రౌడీఫెలో సినిమాకు వెళ్ళా, కొల్లేరు, లోసరి ప్రాంతాలను అందంగా తెరకెక్కించారు. సీరియస్ కామెడీ బాగా పేలింది. డవిలాగులు బావున్నాయి. సినిమా నిజంగానే బావుంది. అయితే సినిమాలోలా నిజ్జంగానే జరిగుంటే ఇంకా బావుండు అనిపించింది. చిన్నప్పటి నుండి కొల్లేరు పెద్దింట్లమ్మ ఉత్సవాలకు వెళ్ళే నాలాంటి వారికి అలా అనిపించడం ఏమాత్రం తప్పుకాదు.

అలలపై కలలతీగ(జాన్ హైడ్ కనుమూరి): ఇంతదూరం నడిచి వచ్చాక - 9

2014-11-29 02:28 AM జాన్‌హైడ్ కనుమూరి (noreply@blogger.com)
~*~ చల్లుకుంటూవచ్చిన గింజల్ని వెనక్కు తిరిగి  మొలకలొచ్చాయో లేదో అని చూడటం కష్టమే రూపం మార్చుకున్న ఊరిలో  వదిలివచ్చిన  బాల్య స్నేహితుల్ని వెతుక్కోవడం కష్టమే కావచ్చు మానులైనీడనిచ్చే చెట్లుకు     తన్ను నాటినదెవరో ఎలా తెలుస్తుంది? ** పొరలపొరల జ్ఞాపకాలనుంచి ప్రవహించిన నదిపాయొకటి బాల్యంలో విన్న సవతితల్లి అడవిలోకి వదిలేసిన  కథను వెంటాడుతుంది తప్పిపోయిన దారిని వెదకడంలో తెలియని

2014-11-23

అక్షర శిక్షలు!: నీ కనులు కదలాడితే…

2014-11-23 04:20 AM K.S.M.Phanindra

ఎప్పుడో పెళ్ళికి ముందు బ్రహ్మచారి జీవితంలో రాసుకున్న ఓ (కల్పితమైన) ప్రేమ కవిత!

నీ కనులు కదలాడితే
ఏ వెన్నెల తునకలో ఎదలో అక్షరాలై జాలువారి
కవితగా పొంగి పొరలాయి కానీ
నాకు కవితలొచ్చా చెప్పు?

నువ్వు నవ్వు రువ్వితే
ఏ హాయి తెమ్మెరో చైత్ర గీతమై తాకి
మనసు కోయిల గొంతు విప్పింది కానీ
నాకు పాటలొచ్చా చెప్పు?

నీ సొగసు కళలే
కుంచెలై ఎదలో చెరగని రేఖలే చిత్రించి
కనులకి తెలియని కలలనద్దాయికానీ
నాకు కలలు తెలుసా చెప్పు?

నిన్ను అలా చూస్తుంటే
మథుర భావాలెన్నోచిరు అలలై నను తాకి
నావలా నన్ను ఊయలూపాయి కానీ
నాకు నాట్యమొచ్చా చెప్పు?


Filed under: వచనాలు

2014-11-19

THE iNSIDER: మరణశయ్య

2014-11-19 08:10 PM , (noreply@blogger.com)
నా మరణశయ్య పక్కనుండి నువ్వెళుతున్నప్పుడు వో పుష్ప గుఛ్చాన్ని వుంచుతావేమోనని ఆరాటపడ్డాను. నీ స్పర్శతో పునరుజ్జీవనడవుతాననే ఆశతో నీ వైపు దీనంగా చూశాను. నీ కన్నీటి స్పర్శ నన్ను అమరుణ్ణి చేస్తుందని నీ కంటి నుండి వొక్క చుక్కైనా రాలుతుందేమోనని నిస్తేజంగా నీ వైపు చూశాను. జాలిలేని నీ హృదయాన్ని యింకా యింకా కోరుకోవడం మృత్యువుని నా దగ్గిరనుంచి యింకా యింకా దూరం చేస్తోంది. నాకు వూపిరాడకుండా

అంతర్యామి - అంతయును నీవే: అర్చక వృత్తి - అర్హతలు

2014-11-19 09:50 AM Prasad Akkiraju (noreply@blogger.com)
దేవస్థానాలలో అర్చక వృత్తిలో ఉన్నవారికి కావలసిన అర్హతలు: 1. ప్రతిష్ఠించ బడిన దేవతా మూర్తిపై అచంచలమైన భక్తి, విశ్వాసము మరియు శరణాగతి 2. ఆ దేవతామూర్తి యొక్క నిత్య పూజా విధానము, తత్సంబంధమైన ఆగమ శాస్త్రముపై పట్టు మరియు స్పష్టత 3. దృష్టి పళ్లెంలో వేసే డబ్బులపై, దక్షిణపై, వచ్చే భక్తుల ఆర్థిక స్థోమతపై కాకుండా భగవంతునికి భక్తునికి మధ్య నిరంతర అనుసంధానంగా ఎలా ఉండాలి అన్న దానిపై కలగాలి. 4.

2014-11-06

నీలాంబరి: బంగారానికి మెరుగు

2014-11-06 07:13 AM శారద

ఎంత అందమైన బంగారు నగైనా మెరుగు పెడితేనే మెరుపొచ్చేది. ఎంత విలువైన వజ్రానికైనా సాన పెడితేనే ప్రకాశించేది. ఎంత అద్భుతమైన కళాకారుడైనా చెమటోడ్చి సాధన  చేస్తేనే కళావిష్కరణ జరిగేది.

అసలు కళాకారుడికి వచ్చే విలువా గుర్తింపూ కేవలం అతని జన్మ సంజాతమైన కళ వల్లేనా, లేక మిగతా హంగులవల్లనా అన్నది కూడా ప్రశ్నే. బంగారు పళ్ళేనికైనా గోడ అవసరమే కదా? మంచి చిత్రాన్ని మంచి ఫ్రేములో పెట్టకుంటే ఎవరూ గుర్తించరా? ఈ ప్రశ్నకి సమాధానం కోసం ఆ మధ్య (2007)  న్యూ యార్క్ నగరం లో ఒక చిన్న ప్రయోగం చేసారు.

జోషువా బెల్ ప్రపంచ ప్రఖ్యాతి గాంచిన వయోలీన్ విద్వాంసుడు. పదిహేడేళ్ళకి పాశ్చాత్య శాస్త్రీయ సంగీతంలో కచ్చేరీలివ్వడం మొదలుపెట్టిన ఈయన గ్రామీ అవార్డు గ్రహీత. ఆయన కార్యక్రమాలకి యేడాది ముందుగానే టిక్కట్లన్నీ అమ్ముడు పోతాయిట. అయితే ఆయన కున్న జనాదరణా, అభిమానానికీ కేవలం వయోలీన్ వాదన మాత్రమే కారణం కాదనీ, అద్భుతమైన ఆడిటోరియంలూ, ఆయన కోసం నిరంతరమూ శ్రమించే పబ్లిక్ రిలేషన్ కార్యకర్తలూ, అతనికి సహకారాన్నందించే ఇతర ఆర్కేస్ట్రా సభ్యులూ కూడా నన్న విషయాన్ని నిరూపించడం కోసం వాషింగ్టన్ పోస్టు పత్రిక ఒక చిన్న ప్రయోగం చేసింది. (ఈ విషయం అందరు కళాకారులకీ వర్తిస్తుందన్నది వేరే చెప్పఖ్ఖర్లేదు.)

ఆ ప్రయోగం లో భాగంగా జోషువా ఒక బేస్ బాల్ కేప్ ని మొహం కనబడకుండా పెట్టుకుని వాషింగ్టన్  మెట్రో రైల్వే స్టేషన్లో ఒక మూల గా నిలబడి వయోలీన్ వాయించారు. హడావిడిగా పరుగులు తీస్తున్న జనం లో ఎంత మంది అతని సంగీతం వినడానికి ఆగిపోయారన్న విషయాన్ని రికార్డు చేసుకున్నారు.

JBell

ఆరోజు అక్కడ ఆయన ముప్పావు గంట వయొలీన్ వాయిస్తే, ఆ పాట వినడానికి ఏడుగురు ఆగిపోగా, సంపాదించిన డబ్బు దాదాపు ముఫ్ఫై డాలర్లు.  ఈ విషయం మీద అంతులేని వాదనలూ ప్రతి వాదనలూ చెలరేగయనుకోండి.

సంగీతం వినడానికి సమయమూ, అవకాశమూ,  ఆంబియన్సూ ముఖ్యం ” అని కొందరూ,

అసలు కళాకారులకి వచ్చే పేరు ప్రఖ్యాతులన్నీ మీడియా, సంగీత సభలూ కుమ్మక్కై చేసే సర్కస” ని కొందరూ, వ్యాఖ్యానించారు.

మొత్తం మీద చెప్పొచ్చేదేమిటంటే కళాకారుడికి పేరు ప్రఖ్యాతులూ, ఆత్మ తృప్తీ రావాలంటే కేవలం కళ మాత్రమే సరిపోదు.  చాలా పరిస్థితులు కలిసి రావడమూ జరగాలి.  అన్నిటికంటే లోపల్నించి తపనా, ఆ తపన వల్ల సాధనా లేనిదే ఎంత గొప్ప కళాకారుడికైనా కళా విష్కరణా, రస యోగమూ జరగదు. అంటే గొప్ప కళాకారులు పుట్టరు, తయారు చేయబడతారు.

ఈ విషయాన్నే కుండ బద్దలు కొట్టినట్టు చెప్పే సినిమా ” విప్ లాష్  “ (Whiplash).  సాధారణంగా ఈ మాటని కారు ప్రమాదాల్లో మెడకీ, ఎదుర్రొమ్ముకీ తగిలే దెబ్బ అనే అర్థం లో వాడినా, అసలు అర్థం “కొరడా దెబ్బ”. ఈ మధ్యే విడుదలైన ఈ సినిమాలోని సిధ్ధాంతంతో  నేను ఏకీభవించకపోయినా, కథా, చిత్రీకరణా,  సంగీతమూ నాకు చాలా నచ్చాయి.

Whiplash

న్యూ యార్క్ నగరం లోని ఒక విశిష్టమైన మ్యూజిక్ కాలేజీలో చదువుతూ వుంటాడు ఆండ్రూ నీమన్ (మైల్స్ టెల్లర్). జాజ్ సంగీతానికి సంబంధించిన  drums వాయించడం అతనికి జీవితాశయం.  అదే స్కూల్లో “స్టూడియో బేండ్” అనే గ్రూపు కి శిక్షణ ఇస్తూంటాడు టెరెన్స్ ఫ్లెచర్ (జె.కె.సైమన్స్) . విద్యార్థులని భయపెట్టడానికీ, కొట్టడానికీ కూడా వెనుకాడని మొరటుతనం అతని ప్రత్యేకత. తన శిక్షణలో ఆత్మ విశ్వాసం సడలిపోయి సంగీత ప్రపంచం నుంచి శాశ్వతంగా తప్పుకునే వాళ్ళున్నా, మిగిలిన వాళ్ళలోంచి చరిత్ర సృష్టించగలిగే సంగీతకారులు పుడతారన్న నమ్మకం అతనిది. ఇంగ్లీషు భాషలో పుట్టిన రెండు వ్యర్థమైన పదాలుగుడ్ జాబ్’” అంటాడు ఫ్లెచర్.

ప్రపంచంలో అందరి కంటే గొప్ప జాజ్ డ్రం ప్లేయర్ కావాలన్న ఆండ్రూ ఆశకీ, ఫ్లెచర్ మొరటుతనానికీ ఎలా పొసుగుతుంది? ఫ్లెచర్ ఉద్యోగం ఎందుకు ఊడిపోయింది? ఆండ్రూ మీద పగ తీర్చుకోవడానికి ఫ్లెచర్ ఏమి చేసాడు? దానిని ఆండ్రూ తిప్పి కొట్ట గలిగాడా లేదా? ఇవన్నీ సినిమాని (నిడివి గంటా నలభై నిమిషాలు) చాలా ఆసక్తివంతంగా చేస్తాయి

ఉత్సాహవంతుడిగా, కళాకారుడిగా టెల్లర్ చక్కటి నటన చూపించాడు. సైమన్స్ అక్కడక్కడా అతి అనిపించినా, తన పాత్రలోని చీకటి వెలుగులు సమర్థవంతగా వెలికి తెచ్చాడు. సంగీతం చెప్పలేనంత బాగుంది. జాజ్ గురించి ఎక్కువ తెలియని నాకే అంత బాగనిపిస్తే, ఇక జాజ్ వినేవాళ్ళకెంత నచ్చుతుందో! ఇంటిల్లి పాదీ కూర్చుని చూసుకునేంత శుభ్రంగా వుంది సినిమా. నిరభ్యంతరంగా పిల్లలని తీసుకెళ్ళొచ్చు. అయితే ఒక గమనిక- చిత్రం లోని భాష మహా అధ్వాన్నం. ప్రతీ పాత్రా వయోభేదం లేకుండ చెవులు చిల్లులు పడేలా బూతులు ప్రయోగిస్తుంది. కాబట్టి పిల్లలకి చూపించదలచుకుంటే విషయం ఆలోచించుకోవాలి.

జాజ్ సంగీతం పంతొమ్మిది ఇరవై శతాబ్దాలలో అమెరికాలో పుట్టింది. నిజానికి, దీన్ని మొదట్లో పాశ్చాత్య శాస్త్రీయ సంగీతం పట్టుబడని వారికోసమే అన్న చిన్న చూపు ఉండేదట. తర్వాత దీన్నిపాశ్చాత్య శాస్త్రీయ సంగీతం మీద ఆఫ్రికన్ల ప్రభావం తో పుట్టిన ఒక సంగీత రీతిఅని నిర్వచించారట. జాజ్ వినే వారందరికీ బ్లూస్ పేరు పరిచయమయే వుంటుంది. ఇంతకంటే జాజ్ గురించి నాకింకేమీ తెలియదు, మా ఇంట్లో మిగతా అందరూ వింటున్నా కూడా!


2014-11-02

అక్షర శిక్షలు!: పిల్లలు

2014-11-02 05:16 AM K.S.M.Phanindra

ఖలీల్ జీబ్రాన్ రాసిన “ప్రొఫెట్” పుస్తకం గొప్ప ఆధ్యాత్మిక గ్రంధంగా పేరుపొందింది. “యండమూరి వీరేంద్రనాథ్” తన పుస్తకం “పడమటి కోయిల పల్లవి” లో ఈ పుస్తకంలోని కొన్ని కవితలకి చేసిన అనుసృజన ద్వారా నాకు “ప్రొఫెట్” గురించి తెలిసింది. మూలంలో చూస్తే గాఢమైన భావం ఎక్కువగా కనిపించింది కవిత్వం కన్నా. యండమూరి అనువాదంలో కవిత్వం చొప్పించాలనే తాపత్రయం ఎక్కువ కనిపించింది. పొడి పొడి మాటలలో మూలానికి దగ్గరగా అనువదిస్తే ఎలా ఉంటుందో చూద్దామని నేను ఎప్పుడో 2005లో ఓ ప్రయత్నం చేసి “పిల్లలు”, “పెళ్లి” అనే కవితలని అనువదించాను. అందులో “పిల్లలు” కవిత ఇలా వచ్చింది -

మీ పిల్లలు మీ పిల్లలు కారు!
బ్రతుకు తనకై తాను పడే తపనకు వాళ్ళు ప్రతిరూపాలు
మీ ద్వారా పుడతారు కానీ మీ నుండి కాదు
మీతోనే ఉంటారు కానీ మీ సొంతం కారు

వాళ్ళకి మీ ప్రేమని పంచండి, మీ ఆలోచనలను కాదు
ఎందుకంటే వాళ్ళకీ సొంత ఆలోచనలుంటాయ్
వాళ్ళ దేహాలను సాకండి, మనసులని కాదు
ఎందుకంటే రేపటి సీమలో మెలిగే వాళ్ళ మనసుని మీరు కలలో సైతం దర్శించలేరు
వాళ్ళలా మారడానికి ప్రయత్నించండి కానీ మీలా వాళ్ళని తయ్యారు చెయ్యకండి!
ఎందుకంటే బ్రతుకు వెనక్కి నడవదు, నిన్నటితో ఊగిసలాడుతూ కూర్చోదు!

మిమ్మల్ని విల్లుగా చేసి సంధించిన బాణాలు వాళ్ళు!
అనంతమైన బాటనున్న లక్ష్యానికి గురి చూసి
బాణాలు వేగంగా దూరంగా సాగేలా
విలుకాడు తన బలంతో మిమ్మల్ని వంచుతాడు
ఆనందంగా ఆయన చేతిలో వంగి సహకరించండి
ఎందుకంటే దూసుకు పోయే బాణంతో పాటూ
స్థిరంగా సంధించిన వింటిని కూడా
ఆయన ప్రేమిస్తాడు!

- 23.04.05


Filed under: అనువాదాలు, వచనాలు

అంతర్యామి - అంతయును నీవే: ఆట బొమ్మనా నేను?

2014-11-02 02:49 AM Prasad Akkiraju (noreply@blogger.com)
అప్పుడే పుట్టిన నల్లని పసి పావురము కిటికీపై వాలింది లోకం తెలీక ఎగరటానికి జంకుతూ దిక్కులు చూస్తోంది బిడ్డ ఎలా ఉందో అని తల్లి పావురము గమనిస్తూనే ఉంది ఎగరలేని పిల్ల పక్షిని చూసి ఒక హృదయం జాలి పడింది ధైర్యం ఇద్దామని దాని వీపుపై చేతుల ప్రేమగ నిమిరింది మొదట భయము పిదప ధైర్యమున దిక్కులు చూసింది మనిషి ప్రేమ కాస్తా ఆటగా మారింది చేతుల స్పర్శ మారింది తల్లి వైపు చూసిన పిల్లకు తల్లి హెచ్చరిక చేసింది రెప
వ్యాఖ్యలు
2015-01-26
2015-01-26 06:20 PM సూర్యుడు (noreply@blogger.com) - జానుతెనుగు సొగసులు
I too watched it yesterday, good one.
2015-01-26 02:56 PM who am i (noreply@blogger.com) - కచ్ఛపి
చిన్నప్పుడు నేను పలక పట్టుకున్నపుడు పాడుకున్న పాట ఇదే
2015-01-26 08:16 AM మధురోహల పల్లకి లో (noreply@blogger.com) - అక్షరం
ఎటువంటి కవిత్వమైనా ఎట్నించి చదవాలో మీ దగ్గరే నేర్చుకోవాలి . చాలా బాగుంది సర్
2015-01-26 06:48 AM Sharma (noreply@blogger.com) - నా ఆలోచనల పరంపర
దేవుళ్ళని వ్యాపారంగా చెయ్యకూడదు . దేవుళ్ళను అతీతమైన అనంత శక్తిగా చూడాలి . అప్పుడే ఆ ఫలితాలను అందుకోగలుగుతారు . లేకుంటే అసలుకే ఎసరు వచ్చే ప్రమాదమున్నది .
2015-01-26 05:32 AM sarma (noreply@blogger.com) - నా ఆలోచనల పరంపర
మానవుడు మానవుడిగా జీవించడానికి కొన్ని నమ్మాలి. నాకు దేని మీదా నమ్మకం లేదన్నవారిని"తెలిసియుదెలియని నరు దెలప బ్రహ్మదేవుని వశమే" అన్నట్టుగా ఉండి,మానవ ప్రకృతే నశిస్తుంది.

పరోపకార పుణ్యాయ పాపాయ పరపీడనం.....
2015-01-25
2015-01-25 02:04 AM చాంద్రాయణము (noreply@blogger.com) - పని లేక..
స్త్రీలకు ..రే శ్రీరామరక్ష అని ఆ మధ్య ఒక సినిమాలో అన్నారు మరి.
2015-01-24
2015-01-24 07:31 PM GIdoc (noreply@blogger.com) - పని లేక..
ఏం మాట్లాడమంటారు? మీరే మాట్లాడుతున్నారుగా!
అవును, అన్ని ఇల్స్ కీ కారకుడు మోదీయే!
ఏవిటీ, గుజరాత్ లో చీరలు వేసుకోరా? హూ కేర్స్, ఇది మోదీ తప్పే.
2015-01-24 06:17 AM subbarao (noreply@blogger.com) - ఘంటసాల
Good song-good information on song
2015-01-21
2015-01-21 04:17 AM Usha Rani K (noreply@blogger.com) - ఘంటసాల
ఎన్నో ఆణిముత్యాలు ఇలా కూర్చి పెడుతున్నారు... నెనర్లు!
2015-01-19
2015-01-19 12:08 AM kapilaram (noreply@blogger.com) - జానుతెనుగు సొగసులు
అమూల్యం, అపూర్వం!
2015-01-09
2015-01-09 01:24 AM atchutbellapu - Comments for రాతలు-కోతలు

బాబు ఆ అరుందతి కధ నాకు చెప్పితె నేను భరించితిని

2015-01-09 01:15 AM atchutbellapu - Comments for రాతలు-కోతలు

సూపర్ తెలుగు

2015-01-03
2015-01-03 03:29 PM Padmarpita (noreply@blogger.com) - అక్షరం

అక్షర పుష్పగుచ్చాన్ని అందించారు అఫ్సర్ గారు
2014-12-31
2014-12-31 02:06 AM Phanindra KSM (noreply@blogger.com) - కొత్త పాళీ
ఇది మీ అనుభవం అనుకుని నేను ముచ్చటపడేలోపు ఇది అనువాదం అని తెలిసింది :)
2014-12-30
2014-12-30 11:32 PM Chandra Vemula (noreply@blogger.com) - Vemulachandra
హార్ట్ టచింగ్ లయిన్స్ .... స్పందన
ధన్యాభివాదాలు పద్మార్పిత గారు! సుప్రభాతం!!
2014-12-28
2014-12-28 06:45 AM kinghari010 - Comments for నువ్వుశెట్టి బ్రదర్స్

మొత్తానికి తోక తెగింది?
కొసమరుపు అదిరింది!

2014-12-27
2014-12-27 06:17 PM నువ్వుశెట్టి బ్రదర్స్ - Comments for నువ్వుశెట్టి బ్రదర్స్
2014-12-24
2014-12-24 01:59 AM కుసుమాంబ 1955 (noreply@blogger.com) - కొత్త పాళీ
చూడుము - అర్ధం ఇప్పుడే తెలిసింది, Thank you.
'మల్లగుల్లాలు పడుట ' =?; మల్లచరుపులు, తొడకొట్టుట, మల్లబంధం, ఆ కుస్తీ ఆటలోని షరతులు, పట్టుల నామావళి- గురించి తెలుపగలరా?
గిల్లిదండ - లేక- కన్నడ పదాలు ఏదైనా మూలమా? - కాదంబరికుసుమాంబ
2014-12-22
2014-12-22 05:40 PM Padmarpita (noreply@blogger.com) - Vemulachandra
కప్పేసిన పూలమాలలు దాచేసిన జీవపరిమళాన్ని
ఆ రాలిన పువ్వులవెనుక మాయమైన నవ్వుల మెరుపులను
పారిపోయిన ఆ గలగలల నవ్వుల శబ్దాలను
నిజాన్ని జీర్ణించుకోవడం చాలా కష్టం..heart touching lines.
2014-12-21
2014-12-21 04:51 PM Prakash Pasupuleti (noreply@blogger.com) - కొత్త బంగారులోకం
NICE
2014-12-19
2014-12-19 10:28 AM dokka srinivasu (noreply@blogger.com) - కొత్త బంగారులోకం
Mee blog chaalaa chaalaa bagundi sir. Mee blog choosi anandam vesindi.

Sir recently i am conducted my Third Seminar on Indian Heritage and Culture. In this seminar i am sharing my collections relating to our culture and many children actively participated in my seminar and they cleared their doubts about our heritage through me.

http://
2014-12-14
2014-12-14 01:53 PM UPPALA RAMA MOHANA RAO (noreply@blogger.com) - తెలుగుసినిమా చరిత్ర
thanks for given information.
2014-12-13
2014-12-13 07:56 PM Anil Piduri (noreply@blogger.com) - రామ-చిలక-పలుకులు
ఆయనకు దక్కని పద్మాలు , (వి)భూషణాలు కుంచించుకుపోయి మరింత వెలిగే అవకాశాన్ని కోల్పోయినాయి, ,,,,,,,,,,, correct, baagaa cheppaaru
2014-12-06
2014-12-06 02:35 PM sairam karri (noreply@blogger.com) - బ్లాగాడిస్తా!
Chaala Baaga rasarandi.. E Tapa Choosi Yandamuri gaaru Chaala Mechukunnaru mimmalni.. Sorry meetho cheppakunda Yandamuri sir ki E Tapa share Chesa.. :)
2014-12-06 02:23 PM karri ganesh (noreply@blogger.com) - బ్లాగాడిస్తా!
chalaa baga rasaru sir
2014-12-05
2014-12-05 10:47 AM Zilebi (noreply@blogger.com) - Namaste Nestama
సొట్ట బుగ్గల సుందరుడు అడవి గాచిన వెన్నలై ఉన్నాడు

ఈ సొట్ట బుగ్గల సుందరి మాటల కేమి గాని !!

జిలేబి
2014-12-01
2014-12-01 04:47 PM K.S. Chowdary (noreply@blogger.com) - తెలుగుస్నేహితులు
blogvedika.blogspot.com
2014-12-01 03:22 AM హను (noreply@blogger.com) - తెలుగుస్నేహితులు
nice andi......
2014-11-23
2014-11-23 10:03 PM K.S.M.Phanindra - అక్షర శిక్షలు! పై వ్యాఖ్యలు

థాంక్స్ అన్నా! గజలో కాదో తెలియదు. ఆ రోజుల్లో ఏదో ఊపొచ్చి సరదాగా రాశాను.
నాకు ప్రేమ కవితలూ, భావ కవితలూ ఇష్టమైనా చిత్రంగా నేను చాలా తక్కువ కవితలు
రాశాను అలాటివి!

On Sat Nov 22 2014 at 10:38:02 PM అక్షర శిక్షలు! wrote:

>

2014-11-23 06:38 AM నచకి (NaChaKi / Dr. Chakravarthula Kiran) - అక్షర శిక్షలు! పై వ్యాఖ్యలు

ఘజల్ ప్రక్రియకి దగ్గఱగా ఉన్నట్టుంది యీ కవిత? చాలా బాగుంది.

2014-11-15
2014-11-15 05:12 AM తృష్ణ (noreply@blogger.com) - కొత్తావకాయ
:-)
2014-11-15 05:11 AM తృష్ణ (noreply@blogger.com) - కొత్తావకాయ
ఇలాంటి మంచి మంచి థాట్స్ మీకే వస్తాయందుకు??
:-)
సౌమ్య గారి ప్రశ్న సూపర్ :)
2014-11-11
2014-11-11 04:30 AM pydi naidu gavidi (noreply@blogger.com) - Namaste Nestama
మగడి కౌగిలింతలో పరపురుషుని స్పర్శను
ఊహిస్తూ మానసిక వ్యభిచారం చేసే నీవు
మాతాంగివి కావా....?
బోర్ కొట్టిన ప్రతిసారి బాయ్ ఫ్రెండ్ను మార్చే
నీవు బోగినివి కావా.....?

బాగా రాసారు
2014-11-07
2014-11-07 04:23 AM sarma - నీలాంబరి పై వ్యాఖ్యలు

సాన పెట్టక వజ్రం, పుఠం పెట్టక బంగారం మెరవవు….

2014-11-06
2014-11-06 02:32 PM Narayanaswamy - నీలాంబరి పై వ్యాఖ్యలు

Heard the interview with filmmaker on radio recently. Want to watch it.

2014-11-05
2014-11-05 06:19 PM Augustus Augustya (noreply@blogger.com) - అలలపై కలలతీగ(జాన్ హైడ్ కనుమూరి)
మిత్రులారా!
ఎన్నడైనా రహదారిలో నేను కనుమరుగైతే
సమాధులలో వెదక్కండి
అక్కడుంచేపూలు జ్ఞాపకాన్ని రగిలించేందుకేనని గుర్తుంచుకోండి
ఎప్పుడైనా నాతో కలివున్న
చిత్రంలో వెదకండి ఒక్క జ్ఞాపకమైనా దొరుకుతుంది.
2014-11-02
2014-11-02 02:01 PM lakshman (noreply@blogger.com) - అంతర్యామి - అంతయును నీవే
Good Post
2014-10-31
2014-10-31 03:23 PM Regu Vardan (noreply@blogger.com) - కవిత్వం
news4andhra -- The Ultimate Source for Entertainment News, Movie Reviews, celebrity Interviews and many more at one place
Latest Telugu Movies Reviews
Telugu Actors Interviews
2014-10-31 03:08 PM Regu Vardan (noreply@blogger.com) - బ్లాగాగ్ని
news4andhra -- The Ultimate Source for Entertainment News, Movie Reviews, celebrity Interviews and many more at one place
Latest Telugu Movies Reviews
Telugu Actors Interviews
2014-10-15
2014-10-15 11:06 AM Payoffers dotin (noreply@blogger.com) - శ్రీకృతి
Earn from Ur Website or Blog thr PayOffers.in!

Hello,

Nice to e-meet you. A very warm greetings from PayOffers Publisher Team.

I am Sanaya Publisher Development Manager @ PayOffers Publisher Team.

I would like to introduce you and invite you to our platform, PayOffers.in which is one of the fastest growing Indian Publisher Network.

If you'
2014-10-08
2014-10-08 02:23 PM మేధ (noreply@blogger.com) - నాలో 'నేను'
@కార్తీక్: అవునండీ, ఉన్నవి చాలక ఇంకా క్రొత్తవి... చూద్దాం రానున్న రోజుల్లో ఇంకెన్ని మాయలు చేస్తారో

@కోర్ట్: సరి చేసాను. అయితే ఏదో చోట, జైలు, కోర్ట్ ఒకే ఆవరణలో అని చదివాను, అందుకే కలిపి రాసేసా

@హరిబాబు గారు: ఎవరి పాపం వాళ్ళు అనుభవించక తప్పదు కదండీ :)
2014-10-08 02:04 PM Hari Babu Suraneni (noreply@blogger.com) - నాలో 'నేను'
అమ్మకు బెయిల్ దొరకలేదు!రాం జఠల్మానీ కూడా ఫెయిలయ్యాడు, పాపం!!
2014-10-08 03:47 AM kris kk7 (noreply@blogger.com) - అంతర్యామి - అంతయును నీవే
chala bagundhi sir
2014-09-10
2014-09-10 03:14 PM Bhardwaj Velamakanni (noreply@blogger.com) - నా స్వగతం
:))
2014-09-10 02:10 PM శ్యామలీయం (noreply@blogger.com) - నా స్వగతం
విమర్శ అంటే ఉచితానుచితాలూ మంచిచెడ్డలూ వంటి విషయాలు ఒక రచనలో పరామర్శించటం. దానికి ప్రామాణికమైన పధ్ధతి యేదీ అంటే కథాకాలస్థలపరిథులమధ్య ఉన్న సమాజాన్ని అది ఎలా ప్రతిబింబించిందీ, సమకాలీన సమాజికజీవనవిధానానికీ ఎంతవరకూ ఉపయుక్తమైనదీ అన్న సంగతుల పైనా, కథాకాలస్థాలావధులకు మించి ఉండే ధర్మం అనే దానికి తనదైన విధంగా భాష్యం చెప్పటానికి వీలైనంతగా ప్రయత్నిస్తుందీ, అది ఏ విధంగా సమాజానికి త్రికాలాలలోనూ సంబందించినదీ
2014-09-09
2014-09-09 03:41 PM voleti (noreply@blogger.com) - రెక్కల సవ్వడి
very nice...keep it up
2014-09-08
2014-09-08 08:29 AM ప్రసూన (noreply@blogger.com) - రెక్కల సవ్వడి
gks గారూ, టెంప్లేట్ మార్చాను. చదవడానికి ఇప్పుడు సౌకర్యంగా ఉందో లేదో చూసి చెప్పండి.
2014-09-07
2014-09-07 09:30 AM DASARI BALAJI (noreply@blogger.com) - బ్లాగాగ్ని
భారతీయ సంస్కృతి, కళలు కనుమరుగు అవుతున్నవి అని బాధ పడుతున్న రోజులు ఇవి. పాశ్చాత్య నాగరికతకి ఆకర్షితులవుతూ ఎంతో విలువైన భారత సంస్కృతిని అవహేళన చేస్తూ కించపరుస్తున్నారు. దీనికి కారణం మనం మన పిల్లలికి భారతీయుల వేదాలని, మహాభారత కధల్ని, రామాయణం లాంటి కావ్యాల్ని, నీతి కధల్ని చెప్పక పోవటమే. ఇంతకు ముందు తరం వారికి పౌరాణిక సినిమాలు కొంత ఉపయోగకరంగా ఉండేవి. చందమామ కధల పుస్తకం వల్ల చిన్న తనంలోనే మన నాగరికతని,
2014-09-06
2014-09-06 11:06 PM Anonymous (noreply@blogger.com) - ..
Hello! This post couldn't be written any better! Reading through
this post reminds me of my old room mate! He always kept talking about this.
I will forward this post to him. Pretty sure he
will have a good read. Many thanks for sharing!

my web-site: Pracownia artystyczna Słupsk
2014-09-06 02:16 PM rammohan thummuri (noreply@blogger.com) - అలలపై కలలతీగ(జాన్ హైడ్ కనుమూరి)
Nice
పైకిబ్లాగులువార్తలుజాలపత్రికలుఫొటోలుసేకరణలుenglishటైపింగు ట్యూటరు..ఈబుక్స్..