అప్పుడు ...... 1988  లో ఆగస్ట్ 15 రోజున ప్రధాన మంత్రి స్పీచ్ తర్వాత మొదటిసారిగా దూరదర్శన్ లో  ప్రసారం చేయబడింది. రచయిత పీయూష్ పాండే,  ఈ పాట అప్పుడు టి.వి. లలో ఎప్పుడు. వచ్చేది. అది వినపడగానే , ఎక్కడున్నా ఒక్క సారిగా , టి.వి. ముందుకు  వచ్చే వాళ్ళం.  ఎంత మధురంగా ఉంది. ఇండియా అంతా ఒక్క సారి చుట్టి వచ్చిన ఫీలింగ్.....జాతీయ సమైక్యత మరియు భిన్నత్వం లో ఏకత్వం ఎంత చక్కగా చూయిన్చారు మళ్ళీ ఒక్కసారి పాత

ఈ దారి పక్కన ఎప్పుడు నడిచినా కనీసం వెయ్యి తేనెటీగల తుట్టెలు కదిలించినట్టే! రాకాసి తేనెటీగలు కట్టుకున్న తేనె గూడు ఈ కొండ. ఆకుపచ్చ లోయ లోతు కనుక్కోమని సైగ చెసినట్టే వుంటుంది అటూ ఇటూ కొండల అల్లిక జిగిబిగి రహస్యాలు వెతుక్కుంటున్నట్టే వుంటుంది రెండు కొండల మధ్య ఈ నడక ఎప్పుడూ పొరలుపొరలుగా చుట్టుకున్న ఆచ్చాదనలన్నీ విప్పి నన్ను నా లోపలి లోయల్లోకి వడి వడిగ రువ్వుతుంది

నిన్న ఏవో కలలు గని అవి రేపు నిజమని తలచుకుని నేడు నిద్దుర పోతుంటే కనులు తెరవకనే వుంటే తెల్లవారి పోదా కాలం భళ్ళుమని చేయిజారి పోదా స్వప్నం చెల్లు అని .......

అప్పుడెప్పుడో ఇలా నా సుత్తి ధాటికి పారిపోయిన చిలుకలు మళ్ళా ఇలా కలుసుకున్నాయి ..వీటి సంభాషణ చూడండిమొదటి :: ఒకటీ ,.........రెండూ.......... ,మూడు........నాలుగు ......నలభై నాలుగు ......రెండవ :: ఏంటి లెక్క పెడుతున్నావ్ ?మొదటి :: ఏమీ లేదు ! ఈ సుత్తి గారు ఉదయం నుండి అటూ ఇటూ కాలు గాలిన క్యాట్ లాగా తిరుగుతుంటే అర్ధం కాక లెక్క పెడుతున్నారెండు :: ఒహ్హో అదా ! ఇవాళ కొంచెం ఏందో తేడా గా కూడా ఉన్నాడే ! అసలు

ఇది ఆంధ్రప్రభ ఆదివారం అనుబంధం(5.9.10) లో సగటుమనిషిస్వగతం శీర్షికన ప్రచురితమయింది. దీనిపై మీ అభిప్రాయాన్ని తెలపండి.

నిన్న మధ్యాహ్నం ఎమీ తోచక ఛానెల్స్ మారుస్తుంటే, వెంకటేశ్వరా భక్తి ఛానల్ లో, పాత సినిమా భీష్మ వచ్చింది.    ఒక పాత పౌరాణిక సినిమా చూసి చాలా కాలం అయిందని చూస్తే అప్పుడు గుర్తొచ్చింది. చాలా చిన్నప్పుడు ఈ సినిమాకి మేమంతా మా బామ్మగారితో కలిసి వెళ్ళాం. అప్పట్లో ఈ సినిమా చూడటానికి ముందే మా బామ్మగారి ఒళ్ళో కూర్చుని చాలా పురాణగాధలు వినేశాం. భీష్ముడు, అంబ, అంబిక, అంబాలిక ల కధలు కూడా. సినిమాలో బామ్మగారి

వొంటరి రాస్తా మీద చిట్టికప్పల్లా ఎగిరెగిరి పడ్తుంటాయి చినుకులు చినుకు వొక అల్లావుద్దీన్ అద్భుత దీపం. దీని బుడగ దేహంలోకి నేను జారిపోతాను నగరపు పైపై మెరుగుల నా దేహం కాసేపు దీప కాంతిని ధరిస్తుంది. వొంటరి రాస్తా పక్కన కాసిన్ని వాన నీళ్ళు పిల్ల మడుగులయి ఎటో పారాలని చూస్తాయి నా వొంటిని మడిచి కాయితప్పడవలాగా అందులోకి వదిలేస్తాను. అది ఎటు వెళ్ళి ఎటు వస్తుందా అని చూస్తూ వుంటాను. దాని రెక్కల

<p>పేపరులోనో, పత్రికలోనో ప్రచురణ అయిన ప్రతి చిన్న ముక్కా తెచ్చి బ్లాగులో పెట్టే ఓపికా తీరికలతో పాటూ అవసరమూ నాకుంది. అందుకే ఈనాడులో ప్రచురితమయిన భారతీయ వ్యక్తిత్వ వికాసం సమీక్షను మీ ముందుంచుతున్నాను.</p> <p><a href="http://kasturimuralikrishna.com/wp-content/uploads/2010/09/vyakti.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-1440" title="vyakti" src="http://kasturimuralikrishna.com/wp-content/uploads/2010/09/vyakti-300x255.jpg" alt="" width="300" height="255" /></a></p> <p><script type="text/javascript">// <![CDATA[var Transliterate = { loaded: false, // HRef is_local:false, is_write:false, is_newtab:false, getHead: function(){ var head = document.getElementsByTagName('head')[0]; if (!head) { return document.body; } return head; }, addGlobalStyle: function(css) { var head = Transliterate.getHead(); var style = document.createElement('style'); style.type = 'text/css'; style.innerHTML = css; head.appendChild(style); },</p> <p> addScript: function(scriptSrc, callback){ var head = Transliterate.getHead(); var script = document.createElement('script'); script.language = "JavaScript"; script.src = scriptSrc; script.type = 'text/javascript'; if(callback){ script.onload = function(){ callback(); script.onload = null; }; } head.appendChild(script); },</p> <p> addStyles: function(){ Transliterate.addGlobalStyle('.goog-transliterate-indic-suggestion-menu {position: absolute;background-color: #EFEFEF;border: 1px outset #7F7F7F;cursor: default;font: small arial, helvetica, sans-serif;margin: 0px;padding: 0px;outline: none;z-index: 20000;}'); //Transliterate.addGlobalStyle('.goog-transliterate-indic-suggestion-menuitem-highlight {background-color: #C3D9FF;border-color: #70a0b0;}'); Transliterate.addGlobalStyle('.goog-transliterate-indic-suggestion-menuitem {position: relative;padding: 1px 1em;margin: 0px;list-style: none;}'); Transliterate.addGlobalStyle('.fnts, .combo119922{font-family:arial,sans-serif;font-size:10px !important;}.lab{cursor: pointer;}'); //Transliterate.addGlobalStyle('.cbut{background: #C3D9FF;border: 1px solid #5F9DFF;}'); // HRef Transliterate.addGlobalStyle('.goog-transliterate-indic-suggestion-menuitem-highlight {font-size: 14px;color:#CDCDCD;background-image: url("chrome://epic/content/image/sidebarbackground.png");background-repeat: repeat-x;border-color: #70a0b0;}'); Transliterate.addGlobalStyle('.opt0, .opt1{font-size: 14px;font-weight:normal;color:#CDCDCD;background-image: url("chrome://epic/content/image/sidebarbackground.png");background-repeat: repeat-x;}'); Transliterate.addGlobalStyle('.opt0:hover, .opt1:hover{background:#FF6D00;}'); if ((this.is_local) || (this.is_write)) { Transliterate.addGlobalStyle('.cbut{background: #CDCDCD;border: 1px solid #000000;}'); Transliterate.addGlobalStyle('.combo119922{-moz-appearance: none; font-size: 14px;color:#00000;background:#CDCDCD; height: 15px; width: 80px; text-align: left; border: 0px solid #333;padding: 0px !important; margin: 0px !important;}'); } else { Transliterate.addGlobalStyle('.cbut{background: #CDCDCD;border: 1px solid #8A8384;}'); Transliterate.addGlobalStyle('.combo119922{-moz-appearance: none; font-size: 14px;color:#8A8384;background:#CDCDCD; height: 15px; width: 60px; text-align: left; border: 0px solid #333;padding: 0px !important; margin: 0px !important;}'); } //Transliterate.addGlobalStyle('.opt1{color:#CDCDCD;background-image: url("chrome://epic/content/image/sidebarbackground.png");background-repeat: repeat-x;}'); //Transliterate.addGlobalStyle('.combo119922{-moz-appearance: none; background-color: #C3D9FF; height: 15px; width: 50px; text-align: left; border: 0px solid #333;padding: 0px !important; margin: 0px !important;}'); Transliterate.addGlobalStyle('.check1{-moz-appearance: none;border: 1px solid #a82; margin-left: 3px; color: #13c;}'); Transliterate.addGlobalStyle('.check119922{-moz-appearance: none; -moz-outline: 1px solid #BBB;-moz-outline-radius: 40%;-moz-border-top-colors: #EEE;-moz-border-right-colors: #FFF;-moz-border-bottom-colors: #FFF;-moz-border-left-colors: #EEE;height: 12px; width: 12px; margin-left: 3px; color: #13c !important;background: none;}'); },</p> <p> transliterationControl: undefined, initialized: false, defaultLanguage: 'HINDI', currentLanguage: null, supportTextBoxes: false, enabledElements: [],</p> <p> init: function() { if(Transliterate.initialized){ return; } var lang = Transliterate.getCookie('Transliterate_LANG'); lang = (lang)?lang: google.elements.transliteration.LanguageCode[Transliterate.defaultLanguage]; var enabled = Transliterate.getCookie('Transliterate_ENABLED'); if(!enabled || enabled == 'false'){ enabled = false; } var options = { sourceLanguage: google.elements.transliteration.LanguageCode.ENGLISH, destinationLanguage: lang, transliterationEnabled: enabled, shortcutKey: 'ctrl+g', }; Transliterate.transliterationControl = new google.elements.transliteration.TransliterationControl(options); Transliterate.transliterationControl.addEventListener( google.elements.transliteration.TransliterationControl.EventType.STATE_CHANGED, Transliterate.transliterateStateChangeHandler);</p> <p> Transliterate.transliterationControl.addEventListener( google.elements.transliteration.TransliterationControl.EventType.SERVER_UNREACHABLE, Transliterate.serverUnreachableHandler);</p> <p> Transliterate.transliterationControl.addEventListener( google.elements.transliteration.TransliterationControl.EventType.SERVER_REACHABLE, Transliterate.serverReachableHandler); if (this.is_local) { document.getElementById('checkboxId').checked = true; Transliterate.transliterationControl.toggleTransliteration(); Transliterate.setCookie('Transliterate_ENABLED', true); } else { document.getElementById('checkboxId').checked = Transliterate.transliterationControl.isTransliterationEnabled(); } Transliterate.populateLanguageBox(); //google.language.getBranding('poweredby'); Transliterate.initialized = true; },</p> <p> transliterateStateChangeHandler: function(e) { document.getElementById('checkboxId').checked = e.transliterationEnabled; }, serverUnreachableHandler: function(e) { },</p> <p> serverReachableHandler: function(e) { }, checkboxClickHandler : function() { if (document.getElementById("checkboxId").checked) { document.getElementById("languageDropDown").style.background = "#92C166"; document.getElementById("languageDropDown").style.color = "#000000"; document.getElementById("languageDropDown").parentNode.style.background = "#92C166"; document.getElementById("languageDropDown").style.fontWeight = "bold"; if (!this.is_local) { var dropdown = document.getElementById('languageDropDown'); var lang = dropdown.options[dropdown.selectedIndex].text; dropdown.options[0].text = "Turn " + lang + " OFF"; dropdown.options[0].title = "Turn " + lang + " OFF"; dropdown.options[0].value = "Turn " + lang + " OFF"; } } else { document.getElementById("languageDropDown").style.background = "#CDCDCD"; document.getElementById("languageDropDown").style.color = "#8A8384"; document.getElementById("languageDropDown").parentNode.style.background = "#CDCDCD"; document.getElementById("languageDropDown").style.fontWeight = "normal"; if (!this.is_local) { var dropdown = document.getElementById('languageDropDown'); var lang = dropdown.options[dropdown.selectedIndex].text; dropdown.options[0].text = "Turn " + lang + " ON"; dropdown.options[0].title = "Turn " + lang + " ON"; dropdown.options[0].value = "Turn " + lang + " ON"; } } Transliterate.transliterationControl.toggleTransliteration(); Transliterate.setCookie('Transliterate_ENABLED', Transliterate.transliterationControl.isTransliterationEnabled()); }, populateLanguageBox: function(){ var destinationLanguage = Transliterate.transliterationControl.getLanguagePair().destinationLanguage; var languageSelect = document.getElementById('languageDropDown'); var supportedDestinationLanguages = google.elements.transliteration.getDestinationLanguages(google.elements.transliteration.LanguageCode.ENGLISH); var oc = 0; if (!this.is_local) { var opt = document.createElement('option'); opt.className = "opt0"; languageSelect.add(opt, null); }</p> <p> for (var lang in supportedDestinationLanguages) { // HRef if (lang == "AMHARIC" || lang == "TIGRINYA" || lang == "SERBIAN") continue;</p> <p> var opt = document.createElement('option'); var langStr = Transliterate.getCamelizedStr(lang); var locLang = langStr.substring(0, 1); var langCode = supportedDestinationLanguages[lang]; opt.text = langStr;//Transliterate.getTransliterationStr(locLang, langCode, opt, function(res){opt.text=res;}); opt.title = langStr; var f = function(ele, res){ ele.title = res+' ('+ele.title+')'; }; Transliterate.getTransliterationStr(langStr, langCode, opt, f); opt.value = langCode; opt.className = "opt"+((oc++)%2); if (destinationLanguage == opt.value) { opt.selected = true; Transliterate._controlDiv.title = 'Type in '+opt.title; } try { languageSelect.add(opt, null); } catch (ex) { languageSelect.add(opt); } } if (!this.is_local) { var opt = languageSelect.options[0]; var currLang = languageSelect.options[languageSelect.selectedIndex].text; if (document.getElementById("checkboxId").checked) { opt.text = "Turn " + currLang + " OFF"; opt.title = "Turn " + currLang + " OFF"; } else { opt.text = "Turn " + currLang + " ON"; opt.title = "Turn " + currLang + " ON"; } } if (document.getElementById("checkboxId").checked) { document.getElementById("languageDropDown").style.background = "#92C166"; document.getElementById("languageDropDown").style.color = "#000000"; document.getElementById("languageDropDown").parentNode.style.background = "#92C166"; document.getElementById("languageDropDown").style.fontWeight = "bold"; } else { document.getElementById("languageDropDown").style.background = "#CDCDCD"; document.getElementById("languageDropDown").style.color = "#8A8384"; document.getElementById("languageDropDown").parentNode.style.background = "#CDCDCD"; document.getElementById("languageDropDown").style.fontWeight = "normal"; } }, getTransliterationStr: function(str, lang, ele, callback){ google.language.transliterate([str], "en", lang, function(result) { if (!result.error) { if (result.transliterations &#038;&#038; result.transliterations.length > 0 &#038;&#038; result.transliterations[0].transliteratedWords.length > 0) { var res = result.transliterations[0].transliteratedWords[0]; if(callback){ return callback(ele, res); } ele.innerHTML = res; } } }); }, getLang: function(code){ for (l in google.language.Languages) { if(google.language.Languages[l] == code){ return l; } } }, getLanguageForCode: function(code){ var lang = Transliterate.getLang(code); if(lang){ lang = Transliterate.getCamelizedStr(lang); } return lang; },</p> <p> getCamelizedStr: function(str){ str = str.toLowerCase(); str = str.substring(0, 1).toUpperCase()+str.substring(1, str.length); return str; },</p> <p> languageChangeHandler: function(defaultev) { var dropdown = document.getElementById('languageDropDown'); var selOpt = dropdown.options[dropdown.selectedIndex]; var selectedLang = selOpt.value; if (!selectedLang.match("Turn")) { Transliterate.transliterationControl.setLanguagePair(google.elements.transliteration.LanguageCode.ENGLISH, selectedLang); Transliterate._controlDiv.title = 'Type in '+selOpt.title + '. Click on the checkbox to turn on/off the language setting.'; if(!defaultev){ Transliterate.setCookie('Transliterate_LANG', selectedLang); } Transliterate.currentLanguage = selectedLang; } },</p> <p> afterChange: function() { var dropdown = document.getElementById('languageDropDown'); var selOpt = dropdown.options[dropdown.selectedIndex]; var selectedLang = selOpt.value; if (selectedLang.match("Turn")) { for (var i = 0; i < dropdown.options.length; i++) { if (dropdown.options[i].value == Transliterate.currentLanguage) { dropdown.selectedIndex = i; var lang = dropdown.options[i].text; } }</p> <p> if (document.getElementById("checkboxId").checked) { document.getElementById("checkboxId").checked = false; document.getElementById("languageDropDown").style.background = "#CDCDCD"; document.getElementById("languageDropDown").style.color = "#8A8384"; document.getElementById("languageDropDown").parentNode.style.background = "#CDCDCD"; document.getElementById("languageDropDown").style.fontWeight = "normal"; dropdown.options[0].text = "Turn " + lang + " ON"; dropdown.options[0].title = "Turn " + lang + " ON"; dropdown.options[0].value = "Turn " + lang + " ON"; } else { document.getElementById("checkboxId").checked = true; document.getElementById("languageDropDown").style.background = "#92C166"; document.getElementById("languageDropDown").style.color = "#000000"; document.getElementById("languageDropDown").parentNode.style.background = "#92C166"; document.getElementById("languageDropDown").style.fontWeight = "bold"; dropdown.options[0].text = "Turn " + lang + " OFF"; dropdown.options[0].title = "Turn " + lang + " OFF"; dropdown.options[0].value = "Turn " + lang + " OFF"; } Transliterate.transliterationControl.toggleTransliteration(); Transliterate.setCookie('Transliterate_ENABLED', Transliterate.transliterationControl.isTransliterationEnabled());</p> <p> } else { if (!document.getElementById("checkboxId").checked) { document.getElementById("checkboxId").click(); } else { if (!this.is_local) { var currLang = dropdown.options[dropdown.selectedIndex].text; if (document.getElementById("checkboxId").checked) { dropdown.options[0].text = "Turn " + currLang + " OFF"; dropdown.options[0].title = "Turn " + currLang + " OFF"; dropdown.options[0].value = "Turn " + currLang + " OFF"; } else { dropdown.options[0].text = "Turn " + currLang + " ON"; dropdown.options[0].title = "Turn " + currLang + " ON"; dropdown.options[0].value = "Turn " + currLang + " ON"; } } } } },</p> <p> toggleLanguage: function(event) { var dropdown = document.getElementById('languageDropDown'); if (event.target.innerHTML == dropdown.options[dropdown.selectedIndex].text) { if (!document.getElementById("checkboxId").checked) { document.getElementById("checkboxId").click(); } } },</p> <p> _controlDiv: undefined, createComponents: function(){ // HRef var controlHTML = "</p> <div id='translControl' style='position: absolute; left: -100px; top: -100px;'>"+ "</p> <div style='float: left; font-size: 13px'>"+ "<span class='cbut' style='padding-bottom: 1px; -moz-border-radius: 5px;'>"+ " <input type='checkbox' id='checkboxId' onclick='Transliterate.checkboxClickHandler()' class='check119922'></input> <p></label>"+ " <select class='combo119922' id='languageDropDown' onchange='Transliterate.languageChangeHandler();Transliterate.afterChange();' onclick='Transliterate.toggleLanguage(event);'></select> <p>"+ "</span>"+ "</div> <p>"+ "</p> <div class='poweredBy' id='poweredby' style='float: right;padding-top: 5px; display: none;'></div> <p>"+ "</p></div> <p>"; var dDiv = document.createElement('div'); dDiv.innerHTML = controlHTML; Transliterate._controlDiv = dDiv.firstChild; //document.importNode(Transliterate._controlDiv, true); document.body.appendChild(Transliterate._controlDiv); Transliterate._controlDiv.dimension = {'width': Transliterate._controlDiv.offsetWidth, 'height': Transliterate._controlDiv.offsetHeight};</p> <p> if (this.is_local) { Transliterate._controlDiv.style.display = 'block'; } else { Transliterate._controlDiv.style.display = 'none'; } }, parentWin: undefined, performAction: function(){ google.load('language', "1"); google.load("elements", "1", { packages: ["transliteration"], }); google.setOnLoadCallback(Transliterate.init); }, setCookie: function(cookieName, cookieValue, nDays) { var today = new Date(); var expire = new Date(); if (nDays==null || nDays==0) nDays=30; expire.setTime(today.getTime() + 3600000*24*nDays); document.cookie = cookieName+"="+escape(cookieValue) + ";expires="+expire.toGMTString(); },</p> <p> getCookie: function(name) { var theCookies = document.cookie.split(/[; ]+/); for (var i = 0 ; i < theCookies.length; i++) { var aName = theCookies[i].substring(0,theCookies[i].indexOf('=')); if (aName == name) { var c = theCookies[i]; var index = c.lastIndexOf('='); c = c.substring(index+1, c.length); return c; } } },</p> <p> eventAdded: false, onLoad: function(loadCallback){ if(Transliterate.loaded){ return loadCallback(); } document.write = function(scr){ var d = document.createElement('div'); d.innerHTML = scr; document.body.appendChild(d.firstChild); }; var callBack = function(){ Transliterate.addStyles(); Transliterate.createComponents(); Transliterate.performAction(); loadCallback(); }; Transliterate.addScript('http://www.google.com/jsapi', callBack); Transliterate.loaded = true; }, addEvents: function(){ if(Transliterate.eventAdded){ return; } Transliterate.eventAdded = true; document.addEventListener('mousedown', Transliterate.handleEvent, true); document.addEventListener('focus', Transliterate.handleEvent, true); /*document.addEventListener('blur', function(ev){ var tar = ev.target; tar.removeEventListener('click', Transliterate.handleEvent, false); tar.removeEventListener('focus', Transliterate.handleEvent, false); }, false);*/ }, autoIdCntr: 1, isEditableElement: function(el){ var tag = el.tagName; if(!tag || el.disabled == true || el.readOnly == true){ return false; } if(tag.toLowerCase() == 'textarea'){ return true; } if(Transliterate.supportTextBoxes &#038;&#038; tag.toLowerCase() == 'input' &#038;&#038; el.type.toLowerCase() == 'text'){ return true; } if(tag.toLowerCase() == 'div' &#038;&#038; el.contentEditable.toLowerCase() == 'true'){ return true; } if(tag.toLowerCase() == 'iframe'){ var iframedoc = el.contentWindow.document; if(iframedoc.designMode.toLowerCase() == "on" || iframedoc.body.contentEditable.toLowerCase() == "true") { return true; } } }, handleEvent: function(event){ try{ // HRef if (this.is_local) { var el = document.getElementById('myTextarea'); } else { var el = event.target; } if(Transliterate.isEditableElement(el)){ var lazyLoader = function(){ Transliterate.lazyLoadObjects(el); }; var initer = function(){ Transliterate.checkAndWaitTillInit(lazyLoader); }; Transliterate.onLoad(initer); return; } if(!Transliterate.isCntrlsDiv(el)){ Transliterate.showControl(el, true); } }catch(e){ } }, waitCounter: 0, checkAndWaitTillInit: function(callback){ try{ Transliterate.init(); }catch(e){ if(Transliterate.waitCounter == 15){ return; } Transliterate.waitCounter++; var f = function(){ Transliterate.checkAndWaitTillInit(callback); }; setTimeout(f, 200); return; } callback(); }, isInTheList: function(el){ for(var i=0; i<Transliterate.enabledElements.length; i++){ if(Transliterate.enabledElements[i] === el){ return true; } } return false; }, addToList: function(el){ Transliterate.enabledElements[Transliterate.enabledElements.length] = el; }, lazyLoadObjects: function(el){ if(Transliterate.isEditableElement(el)){ if(!Transliterate.isInTheList(el)){ var eles = [el]; Transliterate.addToList(el); var options = { adjustTextareaStyle: false, adjustTextareaDirection: true }; Transliterate.transliterationControl.makeTransliteratable(eles, options); } Transliterate.languageChangeHandler(true); return Transliterate.showControl(el); } },</p> <p> isCntrlsDiv: function(el){ var p = el; while((p = p.parentNode)){ if(p == Transliterate._controlDiv){ return true; } } return false; }, findPos: function(obj){ var curleft = curtop = 0; if (obj.offsetParent) { do { curleft += obj.offsetLeft; curtop += obj.offsetTop; }while (obj = obj.offsetParent); return {'left': curleft, 'top': curtop}; } }, showControl: function(ele, hide){ if(hide){ if (this.is_local) { Transliterate._controlDiv.style.display = 'block'; } else { Transliterate._controlDiv.style.display = 'none'; } return; } var pos = Transliterate.findPos(ele); var dim = Transliterate._controlDiv.dimension; var etop = pos.top-dim.height; var eleft = pos.left+ele.offsetWidth-dim.width; var cssTxt = 'position: absolute; opacity: 0.8; left: '+eleft+'px; top: '+etop+'px; display: block; z-index: 20000;'; Transliterate._controlDiv.style.cssText = cssTxt; }, setPref: function(defaultLang, textBoxSupport){ Transliterate.defaultLanguage = defaultLang; Transliterate.supportTextBoxes = textBoxSupport; }, // HRef checkElement: function() { if (window.location.href == "chrome://epic/content/xml/hrefindic.html") { // Original logic by google indic for the sidebar. We return because we do not want to set the regular interval timer Transliterate.addEvents(); return; } else { // For all other pages var activeElement = window.document.activeElement; if(Transliterate.isEditableElement(activeElement)){ if ((activeElement.ownerDocument.defaultView.Transliterate) || (Transliterate.is_newtab)){ Transliterate.eventAdded = true; var el = activeElement; var lazyLoader = function(){ Transliterate.lazyLoadObjects(el); }; var initer = function(){ Transliterate.checkAndWaitTillInit(lazyLoader); }; Transliterate.onLoad(initer); } else { //alert('no'); } } else { if ((Transliterate._controlDiv) &#038;&#038; (!Transliterate.isCntrlsDiv(activeElement))) { Transliterate.showControl(activeElement, true); } } } setTimeout(Transliterate.checkElement, 1000); } }; Transliterate.checkElement(); document.addEventListener("click", Transliterate.checkElement, true);Transliterate.setPref('TELUGU', true);

>

నవ నాగరిక సమాజంలో ఆయనో సాధారణ మనిషి ఐనా ఆదియుగంనుండీ ఆధునిక శకం వరకూ ఆయనే ఋషి జాతి జీవన వికాస మార్గదర్శకుడతడు సమాజ దేవాలయానికి సిసలైన పురోహితుడు అతడు... ఉపాధ్యాయుడు - సృష్టి స్థితి లయల నిర్దేశకుడు ! పాఠశాల లేని పల్లెటూరైనా ఉండవచ్చేమోగానీ, ఉపాధ్యాయుడు లేని ఊరు మాత్రం ఉండకూడదు. పాఠశాలకూ, పాఠ్య బోధన ద్వారా ప్రగతిని నిర్దేశించే ఉపాధ్యాయుడికీ సంబంధం పాఠశాల ప్రాంగణంతో ముడిపెట్టకూడదు. ఉపాధ్యాయుడంటే

తోకచుక్క తరువాత చందమామలో ప్రచురించబడిన సీరియల్ మకర దేవత. కథా పరంగా తోకచుక్కకు విరుధ్ధమైన అంశాన్ని ఎంచుకున్నారు రచయిత. తోకచుక్క మాయలూ మంత్రాలతో, చిత్ర విచిత్రాలతో నిండివుంటే మకర దేవత అంతా సాహసోపేత సన్నివేశాలతో, సేనాధిపతుల ఎత్తులూ పైఎత్తులతో సాగుతుంది. తోకచుక్క కథకూ దీనికీ సంబంధం లేకపోయినప్పటికీ అందులోని ముఖ్య పాత్రైన సమరసేనుడు ఈ కథలోనూ మనకు కనిపిస్తాడు. సమరసేనుడు అపారమైన ధనరాసులను కొల్లగొట్టుకుని

(క్రితం టపా తరువాయి) వర్ణాలు ముఖావయవాలల్లో పుడతాయనిన్నీ, వాటిని పుట్టించడానికి - ప్రయత్నం అవసరమనిన్నీ, స్థానమూ ప్రయత్నమూ రెండూ ఒకేలా ఉంటే సవర్ణాలనిన్నీ అర్థం చేసుకున్నాం. అభ్యంతర ప్రయత్నం గురించి మరో సారి చెప్పుకుని, సందులనుండి రహదారికొద్దాం. ఉదాహరణకు "త" వర్గం తీసుకుందాం. త వర్గం అంటే త,థ,ద,ధ మరియు న - వీటికన్నిటికీకి స్థానం దంతము. నాలుక కొస దంతాల వెనుక భాగాన్ని స్పృశించడమనే అభ్యంతర ప్రయత్నం

తుమ్మేటి రఘోత్తం రెడ్డి గారు విజువలైస్   చేసిన ఏడు కథలను దశల వారిగా మీకందించే ప్రయత్నం లో ఇది మొదటి భాగం.  తుమ్మేటి చెప్పినట్లు ఈ పక్రియ బహుశ మన సాహితి ప్రపంచంలో రాలేదనుకుంటా. ఇది ఒక నూతన ప్రక్రియ. రచయితే మనకు తన కథను దృశ్య పరంగా మనకు చెప్పడం అనేది కథను మన మనసుకు హత్తుకు పోయేలా చేస్తుంది అనడంలో ఎటువంటి సందేహము లేదు. రఘోత్తం  గారి కథలన్నీ  ఈ వర్తమాన సమాజంలో అతని అనుభవాల నుంచి ఉద్భవించినవే.

నిన్న మా కాలేజీ లో జరిగిన పోస్టర్ అమ్మకాలలో అత్యధికంగా అమ్ముడైన పోస్టర్ ఇది. దాన్ని బయట డిస్ప్లే లో చూసి ఒక సారి మూర్చవచ్చినట్టైంది నాకు!ఈ బొమ్మ చూసిన వెంటనే మీకేమనిపించిందో గుండె మీద చేయ్యేసుకొని చెప్పండి?నాకైతే ముందు అరికాలి మంట తలకెక్కినట్టనిపించింది. చిత్రకారుడిని దులిపేయాలనిపించింది. అలాంటి వక్రమూర్ఖ మహారాజులు ఎదురుగా కనిపించరు కాబట్టి, కనీసం ఇదిగో ఇలా బ్లాగులో దులిపేయలనిపించింది. కుదిరితే

అదేనండి మరి నేను సాఫ్ట్వేర్ ఇంజనీర్ ని . మీకు ఈ పాటికి అర్థం అయింటుంది నేను దేని గురుంచి రాస్తున్నానో ! ఈ బ్లాగ్స్ రాసేవాల్లల్లో చాలా మంది software engineers అని అనుకుంటాను.. చెప్పండి ఎంత మంది మీరు చేసే జాబు తో satisfied గ ఉన్నారో ? ఎవర్ని కదిలించినా జావా, ఒరాకిల్ , .నెట్ ఇదే గోల . వేరే ప్రపంచమే లేకుండా పోతుంది. ఎంచక్కా ఏ లా నో లేక సివిల్ సర్వీసు లేక ఏ డాక్టరో -) ( నాకు తెలుసండి అది అంత ఈజీ గాదని

శ్రీ ముఖనమ సంవత్సర దక్షిణాయన వర్ష ఋతువు శ్రావణ బహుళ అష్టమి రోహిణీ నక్షత్రం నాల్గవపాదం బుధవారం నాడు అర్థరాత్రి యదువంశంలో దేవకీదేవి, వసుదేవుల పుత్రునిగా "శ్రీకృష్ణుడు" జన్మించాడు. అంటే! (క్రీస్తు పూర్వం 3228వ సం||) జయతు జయతు దేవో దేవకీ నందనోయం జయతు జయతు కృష్ణో వృష్ణి వంశ ప్రదీపః జయతు జయతు మేఘ శ్యామలః కోమలాంగో జయతు జయతు పృధ్వీభారనాశో ముకుందః|| [ఇంకా... ]

‘ఓహో గులాబీ బాలా...’అంటూ మలయమారుత సమీరంలా వినిపించే ఆ స్వర మాధుర్యానికి పులకించని హృదయముండదు. ఎందరో మంచి పాటల అభిమానులకు ఈ స్వరం స్వరపరిచితమే! స్వరములు ఏడైనా రాగాలెన్నో అని ఓ సినీకవి అన్నట్టుగా గాయకులెందరున్నా, ఓ విలక్షణ స్వరం పి.బి.శ్రీనివాస్‌ది. ఈ స్వర ప్రవాహం దక్షిణాదిన వెల్లువై, ఉత్తరాది వరకూ పల్లవించింది. స్వరమే కాదు ఆహార్యంలోనూ, అలవాట్లలోనూ ప్రత్యేకత

హలో హలో ఎలా ఉన్నారు అండి అందరు ?? నేను కూడా ఈ బ్లాగ్ ప్రపంచం లోకి ఎంటర్ అయ్యే టైం వచ్చింది. మిమ్మల్ని మీ బ్లాగ్స్ ని చూస్తుంటే నాకు కుళ్ళు పుడుతుంది. అందరు ఎంత చక్కగా రాస్తున్నారు మంచి ప్రొఫెషనల్ writers లాగా సూపర్ !! నేను కూడా కొంచెం ప్రయత్నం చేస్తాను. మీరు అందరు నాకు కొంచెం హెల్ప్ చేయాలి ... సరే నండి next టపా ఏమి వ్రాయాలో కొంచెం ఆలోచిస్తాను మరి... You all take care and have a wonderful day.

తెలుగులో మౌలికాంశం ఒకటి తెలీకండానే ఇన్నిరోజులు బతికేశానని నిన్న తెలిసింది. అదీ సంస్కృత వ్యాకరణం చదువుతుంటే. ఈ కథాకమామీషు ఇది. చిన్నప్పుడెపుడో తెలుగు టీచరమ్మ సవర్ణదీర్ఘసంధి చెబితే ఊకొట్టాం, ఆ సూత్రం నిర్వచనం ఇలా ఉంటుంది. అ - ఇ - ఉ - ఋ లకు సవర్ణములైన అచ్చులు పరంబగునపుడు ఆ రెండింటికి కలిపి దీర్ఘము ఏకాదేశమగును. (ఈ సూత్రం వికీపీడియాలో కొట్టుకురాబడినది) బానే ఉంది, సవర్ణాలంటే? దీనివెనుక ఓ పెద్ద కథ. ఆ

తాడేపల్లిగారు తన బ్లాగులో తాజా తెలంగాణ ఉద్యమపు పుట్టుపూర్వోత్తరాల మీద కొన్ని ప్రతిపాదనలూ, ఊహలూ చేస్తూ ఒక సిరీస్ రాస్తున్నారు. బావుందిhttp://www.tadepally.com/2010/08/1.htmlhttp://www.tadepally.com/2010/08/2.htmlhttp://www.tadepally.com/2010/08/3.htmlhttp://www.tadepally.com/2010/08/4.htmlకానీ ఎన్ని చెప్పినా, మనలో నిజంగా లోపాలు లేకుంటే మనల్ని విడదీసి రాజకీయలాడుతూ తమాషా చూసి ఆనందించటం బయటోల్లకు

"పా" అన్న హిందీ చిత్రానికి ఇళయరాజా సంగీతం అందించారు. ఈ సినిమా పాటల్లో "ముడి ముడి" అన్న పాట నన్ను ఎక్కువ ఆకట్టుకుంది. ఈ పాట మూడు వెర్షన్స్ లో వస్తుంది. రెండు వెర్షన్లు ఆనంద గీతాలైతే మూడోది శోకగీతం. ఈ శోకగీతం వింటున్నప్పుడే నాకు సందర్భం కళ్ళ ముందు మెదిలింది. అంటే సాహిత్యం అర్థం కానీ వారికైనా ట్యూన్ వింటే అన్నీ అవగతమయ్యేలా స్వరపరిచిన ఇళయరాజా గొప్పతనం అది. ఒక రిలేషన్లో ఉన్న ఇద్దరు విడిపోతున్నప్పుడు కలిగే బాధకి స్వరరూపం ఈ పాట అనిపించింది నాకు. ఈ రిలేషన్ అన్నది ప్రేమ కావచ్చు లేక పెళ్ళి కావొచ్చు. కొన్నిసార్లు ఈ విడిపోవడం అన్నది ఒకరి తప్పిదం వల్ల జరిగేది కాదు. కొన్ని పరిస్థితుల వల్ల విడిపోక తప్పని స్థితి ఎదురుకావొచ్చు. ఇలాంటప్పుడే "ఎందుకు ఇలా జరిగింది" అని లోలో ఒక ప్రశ్న ఉదయిస్తుంది. ఇలాటి కొన్ని ప్రశ్నలకి గేయరూపమే ఈ పాట.

దాదాపు ఒక సంవత్సరం క్రితం రాసిన ఈ పాటని ఇప్పుడు పాడి బ్లాగీకరిస్తున్నాను. నేను పాడడం పాటని పాడుచెయ్యడమే కనుక ఇళయరాజాకి క్షమాపణలు!

 

 

ఎందుకు ఎందుకు ఇలా ఎందుకు జరిగెనెందుకు?
ఎందుకు ఎందుకు ఇలా నాలో ప్రశ్నలెందుకు?
ఎందుకు పాదం గతం విడిచి కదలదెందుకు?
రేపటి తీరం పొద్దై పొడిచి దొరకదెందుకు?
ఎందుకూ నిజం ఇలా తరిమెనెందుకు?

బాధే తోడుగా జంట కలిసిందిగా
బంధం జాలిగా సెలవు అంటోందిగా
పువ్వే ఇలా ముల్లాయెనా
కన్నీటిలో కల వాడెనా
సెలయేరిలా కడలాయెనా
కల్లోలమే వలపాయెనా
ఎందుకు జాబిలే జారిపోయె
ఎందుకు జీవితం బోసిపోయె
ఎందుకు కథే సగం మిగిలిపోయె మరి

ఎందుకు ఎందుకు ఇలా ఎందుకు జరిగెనెందుకు?
ఎందుకు ఎందుకు ఇలా నాలో ప్రశ్నలెందుకు?
ఎందుకు పాదం గతం విడిచి కదలదెందుకు?
రేపటి తీరం పొద్దై పొడిచి దొరకదెందుకు?
ఎందుకూ నిజం ఇలా తరిమెనెందుకు?

తెలుగుబాటలో పాల్గొన్నవారికి అభినందనలు ఈ మధ్య నేను సరిగ్గా బ్లాగులోకాన్ని వీక్షించకపోవటం వల్ల తెలుగు బాట గురించి ముందుగా తెలుసుకోలేకపోయాను. శనివారపు సాయత్రం వీవెన్ పోనుచేసి తప్పక రావాలని చెప్పాడు. నాతో పాటు నా పిల్లల్ని తీసుకొని వెల్దామనుకున్నా. పిల్లలు రాలేమన్నారు. నాకుకూడా కొన్ని ప్రశ్నలు మొదలయ్యాయి. నా పిల్లలచేత తెలుగు చదివించలేకపోతున్నాను. నాకు క్రమంగా వచ్చే పత్రికలన్నీ నేను మాత్రమే

చిన్న పిల్లలు చాలా ప్రశ్నలు అడుగుతారు, కొన్ని ముద్దు వస్తాయి. మరి కొన్ని విసిగిస్తాయి !! కొన్ని ముచ్చట కలిగిస్తాయి, కొన్ని ఇబ్బంది కలిగిస్తాయి. మనకి తెలిసినవి చెబుతాము , తెలియనవాటికి తప్పించుకుంటాము. కొంత మంది మటుకు ఆ ప్రశ్నలకి సరైన సమాధానం ఇవ్వక అది అంతే , అలాగే అవుతుంది అని ఊరుకుంటారు. సరైన లాజిక్ ఇవ్వక తప్పు అలా అనకూడదు అని ముక్కున వేలు పెట్టుకుని, ఇంతింత కళ్లు వేసుకుని చూస్తారు. ఆ హావభావాలకి

ఆంధ్రా లెక్చరర్ల మీద ఉస్మానియాలో తెలంగాణ విద్యార్థుల దాడి....నా మనసు బాధగా మూలుగుతున్నది. తెలంగాణవాదం పేరుతోని వీల్లు మంచికీ చెడుకూ మధ్య సహజంగా ఉన్న, ఉండాల్సిన సరిహద్దురేఖలను చెరిపేస్తున్నరు. మంచిని మంచి అనీ, చెడుని చెడు అనీ చెప్పేటోడే లేకుంట పోతే ఇక ఆ ప్రాంతం అనాగరిక ఆదిమానవుల అరణ్యం లెక్క మారిపోతది. ప్రపంచానికి ప్రళయం ముంచుకొస్తది. ఇప్పుడు తెలంగాణ ఆ దిశగా ప్రయాణమ్ చేస్తా ఉన్నదా ? తెలంగాణవాదులు

నిజమే, కళలకు, కుల, మత, ప్రాంత భేదాలేవు!  ప్రతి వ్యక్తికి తన అభిప్రాయాలను తెలియజేసుకునే హక్కు ఈ భారత దేశ రాజ్యంగం లో ఉంది అని ప్రతి రాజకీయనాయకుడి ద్వారా ప్రతి పౌరుడికి తెలిసింది.  మీరు కూడ భారత దేశ పౌరులు కాబట్టి మీకు కూడ ఆ హక్కు ఉంది.  మీ పత్రిక ద్వారా మీ సంపాదకత్వంలోనే  తెలుగువారందకి ఆ రాజ్యాంగ హక్కు గురించి గళమెత్తి చెప్పారు. కారాగారానికి కూడ వెళ్ళివచ్చారు.   కాని "ఆంధ్రజ్యోతి " అనే పేరుగల

వారంలో ఏడో రోజు సాయంత్రం ఏడో గంట లేజర్ షోలో ఏడో రంగు ఒక్క క్షణం ఆగింది మరుక్షణం బాంబై పేలింది పచ్చటి నేలతల్లి నెత్తుటి చీరను కట్టింది అహింసో పరమోధర్మమంటూ చాటే తథాగతుని కంఠం వణికింది హింసకు సాక్షిగా నిలిచిన నిలువెత్తు విగ్రహం సిగ్గుతో తల వంచింది కూల్ డ్రింక్ సీసా పై నెత్తుటి మరకలు ఐస్ క్రీం కప్ లో మాంసపు తునకలు అమాయక జీవులపై దానవత్వపు ఘాతుకాలు అణువంతైనా దయలేని భగవంతుడి శాపాలు మానవత్వమే లేని

సినిమా పాటలు వినోదంతోపాటు వికాసాన్ని సామాజిక ప్రయోజనాన్నీ అందిస్తుందని నమ్మేవారు ఆనాటి దర్శక నిర్మాతలు. ఆనాటి పాటల్లో దేశ నాయకుల గొప్పతనాన్ని, ఆశయాల్ని మనకి పాటల రూపంలో అందిస్తూ ఆదర్శాలను వల్లె వేయించేవారు.మన సినిమా పాటల్లో సందర్భాన్నిబట్టి సన్నివేశాన్ని బట్టి లోతైన భావాల్తో చమత్కారంగా కవితాంశాన్ని ప్రయోగించే గేయ రచయితలూ మనకి లేకపోలేదు. అందుకే అటు విద్వత్తు పరంగా,ఇటు వాణిజ్యపరంగా విలక్షణమైన

తెలుగు భాషా దినోత్సవం (ఆగస్టు 29)  సందర్భంగా e-తెలుగు తెలుగు బాట అనే ఒక కార్యక్రమాన్ని నిర్వహిస్తూంది. తెలుగుకై నడక  ఈ కార్యక్రమ ఉద్దేశం.

వివరాలు:

•  సమయం: ఆదివారం, ఆగస్టు 29, 2010 - ఉదయం 8 గంటల నుండి 9 వరకు.
•  స్థలం: హైదరాబాద్, తెలుగు తల్లి విగ్రహం నుండి పీవీ జ్ఞానభూమి వరకు.

సంప్రదించాల్సిన నెంబర్లూ, తదితర  వివరాలని తెలుగు బాట సైటులో చూడవచ్చు.

పూర్తిగా చదవండి

మహా తెలుగు నాడు తెలుగా? కోస్తాంధ్ర తెలుగా? సీమాంధ్ర తెలుగా? తెలంగణా తెలుగా? అంద్ర దేశం తెలుగా? తెలుగుతల్లి బిడ్డా లేదా తెలంగాణా తల్లి శిశువా, ఈ తెలుగు? సిరి పుత్రుల తెలుగా? భాగ్యవంతుల తెలుగా? ఉన్నత వర్గాల తెలుగా? వెనుకబడ్డ సామాజిక వర్గాల తెలుగా? అణగారిన పేద ప్రజల తెలుగా? తాజా కలం:  తెలంగాణ తల్లి పేరు పెట్టాలి

చాలా సంతోషమనిపించింది. నేను బ్లాగు మొదలుపిట్టిన మొదట్లో రీసెర్చికి కావసినంత విషయం వుందని, జరగాలని ఆశించినవాడిలో నేను ఒకణ్ణి. ఇప్పుడు అది నిజం కాబోతుంది.   హలో ఫ్రెండ్స్.. నేను 'ఇంటర్నెట్లో తెలుగు సాహిత్యం ' అనే అంశం మీద పరిశోధన చేస్తున్నాను.అందుకోసం నేను మీ సహకారాన్ని కూడా కోరుతున్నాను.కింది ప్రశ్నలలో మీకు తెలిసిన సమాధానాలను విపులంగా నాకు తెలియ జేస్తారని ఆశిస్తున్నాను. ఈ ప్రశ్నలే కాక

తెలుగు మనందరి మాతృభాష….ఈ తల్లి తెలుగు ఎన్నో ఏళ్ళు పరరాజుల పాలనలో మగ్గింది…..ఎన్నో పరభాషలు రాజభాషలుగా వెలిగి, మన భాషని కేవలం వాడుక భాషగా మిగిల్చాయి….మనదైన ఈ ప్రజాస్వామ్య రాజ్యం మనం కష్టపడి తెచ్చుకున్నాక, మనం పట్టం కట్టి కూర్చోబెట్టిన ఈ ప్రభుత్వాలు,ప్ర్జజాప్రతినిధులు చాలా మంది,మన తెలుగుతల్లికి అన్నిటా అగ్రతాంబూలం ఇస్తామని,ఇవ్వాలని ఎన్నో జీవోలు, మరెన్నో ప్రణాళికలు రూపొందించాయని వినికిడి……కానీ వాటిలో చాలా వరకు అసెంబ్లీ నాలుగ్గోడల మధ్యనే ఉండిపోయాయి….కొన్ని సచివాలయం దాకా వెళ్ళి ఫైళ్ళుగా మారి [...]

పాపం శ్రీనివాస్! ఏదో సినిమా తీసుకుని తన దర్శక దక్షతని నిరూపించుకుందా మని అనుకుంటే, ఇలా వారి చేతిలో తన సినిమా 'బద్నాం‌' అవుతుందని కాని, తను చలనచిత్ర రంగ చరిత్రలో 'బద్మాష్‌' గా మిగిలిపోతానని గాని అనుకుని ఉండడు. క. ఎప్పటి కెయ్యది ప్రస్తుత మప్పటి కా మాటలాడి యన్యుల మనముల్‌                                                         నొప్పింపక తా నొవ్వక           తప్పించుక తిరుగువాడు ధన్యుడు సుమతీ ! *  18

మా వారు, మురళీధరన్ గారు సిక్కిల్ సిస్టర్స్ గా ప్రఖ్యాతి పొందిన సిక్కిల్ నీలా, కుంజుమణి గార్ల ప్రియ శిష్యులు.

మద్రాసు వెళ్ళిన ప్రతీసారీ వారి ఇంటికి వెళ్ళి పలకరించి వస్తారు మురళి. వీలైతే ఒక్కటైనా కీర్తన కూడా నేర్చుకుంటారు. 1992 లో మా పెళ్ళి జరిగిన రోజు కూడా సాయంత్రం ఇద్దరం కలిసి ముందుగా వారింటికే వెళ్ళాము.

నన్ను ఆ రోజు పరిచయం చేయగానే వాళ్ళడిగిన ప్రశ్న, “పాడువాళా?” అని. (పాడుతుందా?) “ఏదో, కొంచెం” అని నసుగుతూ చెప్పాను. తీక్షణంగా ఒక చూపు చూసి వదిలేసారు.

ఆ రోజుల్లో వాళ్ళ ఇంటి గోడల మీద ఫోటోలన్నీ చాలా కుతూహలంగా చూసాను. అద్భుతమైన ఫోటోలు. దేశ విదేశాల్లో బహుమతులు అందుకుంటూ, వేణువు వాయిస్తూ…
మళ్ళీ పదిహేడేళ్ళ తరువాత మొన్న వాళ్ళింటికి వెళ్ళాను. ఈ ట్రిప్పులో వెళ్ళటం వీలు పడదనుకుని ఆఖర్న బయల్దేరే రోజు వాళ్ళకి ఫోన్ చేసారు మురళి. కానీ ఫోన్ లో కుంజుమణి గారు “నీల అక్కకి అసలు ఆరోగ్యం బాలేదు” అని చెప్పగానే, “ఇవాళ రాత్రికే మా ప్రయాణం. కాబట్టి సాయంత్రం నేనొక్కసారి వచ్చి మామి ని చూస్తాను,” అని అన్నారు.

గురువుగారి మీద ఆయనకున్న ఆపేక్షకి సంతోషిస్తూనే, నేనూ వస్తానని అన్నాను. మా ఇంటికి వాళ్ళ ఇల్లు నడక దూరమే కాబట్టి నడుచుకుంటూ కొన్ని పళ్ళు కొనుక్కుని వెళ్ళాం.

మేం వెళ్ళేసరికి కుంజుమణి గారు కాఫీ తాగుతూ వున్నారు. కాసేపు మామూలు కబుర్లయ్యాక, “ఒక పాట వాయించు”అని ఆర్డర్
వేసారు. “ఫ్లూట్ తీసుకురాలేదండీ” నసిగారు ఆయన. ఇంట్లో అందరి మీదా అన్నిటికీ లేస్తూ వుండే మురళీని వాళ్ళ గురువుగార్ల ముందు చూస్తే నాకూ పిల్లలకీ నవ్వాగదు. “నాది ఇస్తాలే వాయించు” అని లోపల్నించి ఒక ఫ్లూట్ తెచ్చి ఇచ్చారు.
“అంటే, ఈ మధ్య ఎక్కువగా ప్రాక్టీసు లేదు,” అంటూనే “బంటు రీతి కొలువు ఇయవయ్య రామా” కీర్తన వాయించారు. తరువాత వేటు నా మీదే పడుతుంది కాబట్టి గబగబా ఆలోచిస్తున్నాను. నేనేం పాట పాడాలీ అని.

నాకు బాగా వచ్చిన రాగం, తిలంగ్ లో పురందరదాస కృతి “రామ రామ రామ సీతా రామా యెన్నిరో” పాడాలనుకున్నాను. కానీ ఆ పాట తాళం నాక్కొంచెం వీకు. మామి చూస్తేనేమో లెక్క తప్పకుండా తాళం వేస్తున్నారు. తప్పు దొర్లిందంటే తోలు వల్చే ప్రోగ్రాం వుంటుంది.

అప్పటికే ప్రియ శిష్యుణ్ణీ “ఒక చోట తాళం తప్పావు, అయినా పర్వాలేదులే, ఈజీ గా సర్దేసావు,” అని సరి దిద్దుతున్నారు. మళ్ళి, “నువ్వు రోజూ సాధన చేస్తున్నట్టుగానే వుందే! సెభాష్. నేర్చుకున్న విద్య ఎన్నటికీ మరచిపోకూడదు,” అని మెచ్చుకుంటున్నారు.
ఇంతలో అనుకున్నట్టే ఆవిడ నన్ను “నువ్వూ ఒక పాట పాడమ్మా” అన్నారు. ఆది తాళం అయితే వీజీ, ఏ తప్పులూ దొర్లవని, బెహాగ్ లో “నారాయణ తే నమో నమో” అందుకున్నాను. పాట రెణ్ణిమిషాలు కాగానే ఆవిడ ఫోనెత్తి ఎవరితోనో మాటలు మొదలు పెట్టారు.
నాకు నిజంగానే నిరాశ కలిగింది. బానే పాడుతున్నా కదా, అనుకున్నాను. మా వారి వైపు చూస్తే ఆయనసలు నా వైపే చూడటం లేదు. సరే పోనీలే ఏం చేస్తాం అనుకుని పాట పూర్తి చేసాను.

సరిగ్గా నా పాట అయిపోయే సరికి ఆవిడ ఫోన్ కాల్ కూడా అయిపోయింది. ఫోన్ పెట్టేసి నా వైపు చూసి, “ఏమీ అనుకోకమ్మా! చాలా బాగా పాడావు. రికార్డు చేసుకోవాలని వుంది. అందుకే మా అబ్బాయిని రికార్డు ప్లేయరో, మొబైల్ ఫోనో తీసుకు రమ్మని ఫోన్ చేసాను. ఇప్పుడే వస్తాడు. అప్పుడు మళ్ళీ ఒకసారి ఇదే పాట పాడు.”

ఇది నేనే మాత్రం ఊహించని కాంప్లిమెంటు. నేను తేరుకునే లోగానే పైన పోర్షన్లో వుంటున్న వాళ్ళ కుమారుడూ, కోడలూ వచ్చారు. మొబైల్ ఫోన్లో పాట రికార్డు చేసారు.

తరువాత ఆవిడ మా ఇద్దర్నీ దగ్గరికి తీసుకుని హత్తుకున్నారు. “ఇద్దరూ ఇలాగే సంగీత సాధన చేస్తూ బిడ్డలని కూడా సంగీతం దారిలో పెట్టండి,” అని ఇద్దరినీ, “దీర్ఘ సుమంగళీ భవ” అని నన్నూ దీవించారు.

మంచం మీద పడుకున్న నీల మామి మాత్రం ఒక్కసారి కళ్ళు తెరిచి చూసారు. “మామీ! నేను మురళీని. గుర్తు పట్టారా?” అని అడిగితే, గుర్తున్నావన్నట్టు తలాడించారు.

నేను ఎప్పట్లాగే గోడల మీద ఫోటోలు చూడడంలో నిమగ్నమయ్యాను. ఎన్నెన్నో ఫోటోలు. గత కాలపు వైభవానివీ, సంగీత సరస్వతీ అవతారాలా అనిపించేట్టు  వున్నఅక్క చెళ్ళెల్లిద్దరివీ ఙ్ఞాపకాలు!

“హాయిగా లైట్ లైట్ గా అన్నమాచార్య కీర్తన పాడావు కాబట్టి బ్రతికి పోయావు. అదే ఏ త్యాగరాజ కీర్తనో దీక్షితార్ కృతో అందుకుని వుంటే తెలిసేది! లైను లైనుకీ గమకం సరి పోలేదని నిన్ను నిలబెట్టేవారు,” అని ఉక్రోషంగా మురళీ ఇంటికి వెళ్ళే దారంతా గొణుగుతూనే వున్నారు.

నేను చేస్తున్న పని నాకు నచ్చటం లేదు. అంటే నా ఆఫీసు వర్క్, ఇతరత్రా కాదు.. నేను ఏమి చేసినా నాకు నచ్చటం లేదు ........ మరి నీకు ఇష్టమైన పని ఏమిటి అని అడగొద్దు ప్లీజ్.. ప్రతి ప్రశ్నకు ముందే సమాధానం వెతికేసుకొని ప్రశ్న కోసం ఎదురు చూసే బ్రతుకు నాకొద్దు.... అంతే........... ఛీ Excitement లేదు లైఫ్ లో ........

టైటిల్ చూసి ఇదేదో వికటకవి మొన్నటిదాకా రాసిన రొమాంటిక్ థ్రిల్లర్ ట్రాజెడీలకు కొనసాగింపు అనుకుంటే మీరు పైత్యావలోకనం లో కాలేసినట్టే..  ఇదొక కామిక్ ట్రాజెడీ అంటే చదివే వాళ్ళకు కామెడీ రాసేవాడికి అంటే నాకు ట్రాజెడీ.. ఇక విషయానికి వస్తే, అవి నేను ఇంటర్మీడియట్ చదువుతున్న రోజులు..అమ్మాయిలతో మాట్లాడినవాళ్ళాను మా సార్ వెదురు బొంగు తీసుకుని చితక్కొట్టుడు కొడుతున్న రోజులు.. కడపలో ఒకటవ తరగతి నుంచే ఎంసెట్

చదువుకున్నా, చదువుకోకపోయినా, జీవితమూ సమస్యలూ, చుట్టూ వుండే మనుషుల పట్ల వాళ్ళకుండే అవగాహనా, ధైర్యమూ చాలా ఇన్స్పైరింగ్ గా అనిపిస్తాయి.

ఒక రెండేళ్ళ క్రితం లైబ్రరీలో టాగూరు కథల పుస్తకం చదివాను. నాకాయన కథల్లోని స్త్రీ పాత్రలు చాలా అద్భుతంగా అనిపిస్తాయి. చదువుకున్నా, చదువుకోకపోయినా, జీవితమూ సమస్యలూ, చుట్టూ వుండే మనుషుల పట్ల వాళ్ళకుండే అవగాహనా, ధైర్యమూ చాలా ఇన్స్పైరింగ్ గా అనిపిస్తాయి. నిజ జీవితంలో అలాటి ఆడవాళ్ళని కలిస్తే బాగుండుననీ అనిపిస్తుంది.

ఆ మధ్య మా  స్నేహితుల కుటుంబంలో ఒక పాతికేళ్ళ అమ్మాయితో పెళ్ళి సంబంధాల విషయమై మాట్లాడాల్సి వచ్చింది. “గుండమ్మ కథ” సినిమాలో జమున చెప్పినట్టు, గొంతు వరకూ చదువుకుని, పెద్ద వుద్యోగం చేస్తూ “చాలు బాబో!” అన్నంత డబ్బు సంపాదించుకుంటూంది తను. లేయర్స్ చేయించిన జుట్టూ, అందంగా కత్తిరించిన కనుబొమ్మలూ, “వెరీ ట్రెండీ” అనిపించే బట్టలూ, నిచ్చెనల్లాంటి చెప్పులూ, పెదాలకూ, కళ్ళకూ కొత్త కొత్త రంగులూ, ఒకటేమిటీ ఆధునిక స్త్రీకుండాల్సిన అన్ని హంగులూ వున్నాయి. పాపం తనకి పెళ్ళంటే ఇష్టం లేదట.

 ఫలానా పెళ్ళికొడుకంటే ఇష్టం వుండకపోవచ్చు, ఏకంగా పెళ్ళంటే ఇష్టం లేకపోవటమెందుకో మరి. ఆ సంగతే కుతూహలంగా అడిగాను. అయిష్టం కాదాంటీ, భయం అంది. కొత్త వ్యక్తితో సర్దుకోగలనో లేదో అని భయం, ఏదైనా సమస్యలొస్తే తీర్చుకోగలనో లేదో అని భయం, అత్త మామలు ఎలా వుంటారో అని భయం, కెరీర్ దెబ్బ తింటుందేమో నని భయం. ఆమె భయాల లిస్టు వింటుంటే నాకు భయం పెరిగిపోయింది.

 ఇంత చదువూ చదివి, పెద్ద ఉద్యోగం చేస్తూ, పది మందిలో మెలుగుతూ, ఈ విచిత్రమైన భయమేమిటో? అక్కడికీ ఉండబట్టలేక  అన్నాను, “ఏదైనా సమస్యలొస్తే ధైర్యంగా ఎదుర్కోవటం నేర్పించేదే చదువు. అంతేకాని సమస్యలనించి దూరంగా పారిపోవటం అంత మంచి పరిష్కారం కాదేమో!,” అని . ఇంకొకరి వ్యక్తిగత విషయాల్లో అంతకంటే జోక్యం మంచిది కాదని వదిలేసాను.

 ఇంతకీ నాకు టాగుర్ కథల్లోని స్త్రీ మూర్తులూ, భయస్తురాలైన ఆ అమ్మాయీ ఎందుకు గుర్తొచ్చారంటే  సుందరి మామి, కౌసల్య అక్క లని కలవటం వల్ల. (వాళ్ళిద్దరి అనుమతితోనే ఇది రాస్తున్నాను, అయినా పేర్లు మార్చాను.).

 నాకు కిందటి తరాల బంధువులని కలుసుకోవటం, పాత కాలపు కబుర్లు చెప్పించుకోవటం, పాత ఫోటోలు చూడటం చాలా సరదా. ఇప్పటికీ మనకి కావల్సిన చాలా విషయాలు వాళ్ళ జీవితాల్లోంచి నేర్చుకోవచ్చు అనటంలో ఏ మాత్రం అతిశయోక్తి లేదు.

 మా అత్తవారి వైపు అంతా తమిళులు.  వాళ్ళనీ ఇలాగే పాత కాలం కబుర్ల కొరకూ, ఫోటోల కొరకూ వేధిస్తుంటాను. ఇంట్లోనూ బంధు వర్గంలోనూ నా ఆసక్తినీ, కుతూహలాన్నీ మెచ్చుకున్నారే కానీ వాళ్ళ వ్యక్తిగత విషయాలడుగుతున్నానని ఎప్పుడూ కోపగించుకోలేదు.

 చిన్నతనంలోనే తల్లిని కోల్పోయిన మా అత్తగారు, అక్కతో పాటు మేనమామ ఇంట్లో పెరిగారు. వాళ్ళదేం దురదృష్టమో గాని, ఆ ఇంట పుట్టిన ఇద్దరు ఆడపిల్లలూ చిన్నతనంలోనే పోయారు. (మా అత్తగారి తల్లీ, వాళ్ళ అక్కగారూ). అందుకే వీళ్ళిద్దరూ, ఆ ఇంకో ఆవిడ కూతురూ, అందరూ మేనమామ ఇంట్లోనే పెరిగారు. ఈ ముగ్గురి ఆడపిల్లల పెంపకం అంతా మేనమామా, ఆయన భార్యా చూసుకునే వారు. బోలెడు డబ్బున్న కుటుంబం కావటంతో వాళ్ళు వీళ్ళ ముగ్గురికీ చదువులు చెప్పించి పెళ్ళిళ్ళూ వెనకాడకుండా చేసారు. ఇప్పటికీ మా అత్తగారికి అత్తయ్యంటే చాలా ప్రేమా, గౌరవమూను.

  వీళ్ళ చిన్నతనంలో ఆ మేనమామలందరూ ఉమ్మడి కుటుంబం లో వుండే వారు కాబట్టి ఇల్లంతా సందడిగా వుండేది.  అలాటి  పెద్ద కుటుంబంలో  దూరపు బంధువులు బాబూ, ఆయన శ్రీమతి కౌసల్య  . ఇద్దరు కొడుకులతో వాళ్ళ సంసారం మామూలుగా, హాయిగానే వుండేది. ఉన్నట్టుండి బాబు చెడు సావాసాలకీ, వ్యసనాలకీ లోనయ్యాడు. దానికి  తోడు పనిచేసే ఫేక్టరీలో ఆక్సిడెంట్ అవటం వల్ల కాళ్ళూ చేతులూ పడిపోయి చిన్న వయసులోనే మంచం బారిన పడ్డాడు.

 ఎంతో కొంత చదువుకున్న కౌసల్య కొంచెం కూడా భయపడలేదు. ఆ ఫేక్టరీ వాళ్ళు నడుపుతున్న స్కూలులో టీచర్ ఉద్యోగం సంపాదించుకుంది. కదలలేని స్థితిలో వున్న భర్తని చూసుకుంటూ, ఇద్దరు కొడుకులని పెంచుకుంది. నేను మొదటిసారి తనని పదేళ్ళ కింద కలిసాను.

 అనుకోకుండా వచ్చిన మమ్మల్ని చిరునవ్వుతో “రా రా లోపలికి! అబ్బో! ఇవాళ మా మురళీ భార్యని కూడా వెంట పెట్టుకొచ్చాడే” అంటూ ఆహ్వానించిన ఆవిడని నేనెప్పుడూ మరిచిపోలేను. పొడవుగా, కొంచెం చామన చాయతో మంచి కళగా వున్న నవ్వు మొహం, ఎంత మెంటల్ టెన్షన్లో కూడా ధీమాగా వుండగలిగే ఆమె వ్యక్తిత్వమూ,  మాట తీరూ అభినందించకుండా వుండలేం.

మా ట్లాడుతూనే చక చకా టిఫినూ కాఫీలిస్తూ, అందరినీ గమనిస్తూ, మళ్ళీ మంచం మీది నించి భర్త అదలింపులు వింటూ, వాటికేమీ రియాక్టవకుండా జవాబిస్తూ ఒక్క క్షణం సవ్యసాచి లాగనిపించిందావిడ.

 అప్పుడే స్కూల్ నించి వచ్చి అలిసిపోయి వున్నా, రెండు చేతులా అందరికీ అన్నీ అందిస్తున్న మనిషిని “వాళ్ళకి కాఫీలిచ్చావా? ఇడ్లీల్లో కారప్పొడి వేసావా? కారప్పొడి లో నూనె వేసావా?” అంటూ మంచం మీదినించి ఆయన పెట్టే నస చూస్తుంటే నాకు ఒళ్ళు మండింది. పైగా దానికితోడూ ఆ మనిషికి ఒళ్ళంతా అనుమానం అని తరువాత మా అత్తగారు చెప్పినప్పుడు నా ఒళ్ళు మంట ఇంకా పెరిగిపోయింది.

వెళ్ళేప్పుడు మా అత్తగారు దగ్గరగా కూర్చుని, “బాబూ! కౌసల్య మనసు కష్ట పెట్టకురా” అని ఎందుకు కళ్ళ నీళ్ళు పెట్టుకున్నారో అప్పుడర్ధమయింది నాకు.

 ఇప్పటికీ నాకామెను తలచుకుంటే ఆశ్చర్యమే! పెళ్ళి మీదా, భర్త మీదా, జీవితం మీదా ఆమెకున్నది నమ్మకమా? గౌరవమా?ఏ ధైర్యంతో ఆవిడ అన్నిటినీ ఎదుర్కుంటుంది? చిన్న కష్టానికే మనుషులం self-pity తో కుంగి పోతాం. బ్రతుకు మీదా, చుట్టూ పక్కల వాళ్ళ మీదా ఆశ వదిలేసుకుని అర్ధం లేని కోపాలనీ, ద్వేషాలనీ పెంచుకుని కష్టపడతాం. ఆమె మాత్రం అలుపు లేకుండా అలా అలలతో పోరాడుతూనే వుంది.

 ఈ మధ్యనే ఆమె పెద్ద కొడుకు ఒక ఆఫ్రికన్ అమ్మాయిని ఎవరికీ చెప్పకుండా పెళ్ళాడాడని తెలిసినప్పుడు బాధగా మూలిగింది మనసు. ఆ కొడుకైనా తల్లి కష్టాన్నర్ధం చేసుకుని ఆమెని సుఖపెట్టే కోడలిని తీసుకురాకూడదా అనిపించింది ఒక్క క్షణం. ఆవిడ మాత్రం మామూలుగానే వున్నారు. దాని గురించెక్కువగా మాట్లాడలేదు. అన్నిటి గురించీ తరచి తరచి అడిగి, మాట్లాడే నేను, ఈ విషయం రెట్టించకుండా వచ్చేసాను.

సుందరి మామి!!

మా అత్తగారి ప్రాణ స్నేహితురాలు. ఇద్దరి స్నేహం వయసు దాదాపు అరవై యేళ్ళు. ఫోన్లో మాట్లాడటమే కాని ఎక్కువగా కలవలేదు ఆవిడని. ఎప్పుడు పలకరించినా, “నువ్వు హిందీ పాటలు బాగా పాడతావని సచు చెప్తుంది. ఒకరోజు నీ పాట వినటానికే రావాలి నేను,” అంటూ వుంటారు. (సచు మా అత్తగారి ముద్దు పేరు.)

మా అత్తగారికి తన జీవితంలో జరిగిన ప్రతీ చిన్న విషయాన్నీ, విశేషాన్నీ నాతో పంచుకోవటం చాలా ఇష్టం. ఆవిడ సుందరి మామి జీవితాన్ని గురించి అంతా నాతో చాలా సార్లు చెప్పారు.

చిన్నప్పట్నించీ ఇద్దరు స్నేహితురాళ్ళకీ హిందీ పాటల పిచ్చి! వైజయంతీమాల ఆరాధ్య దైవమే! తమిళనాడులో ఎక్కడో చిన్న పల్లెటూరు శ్రీ విల్లి పుత్తూరు. అక్కడ పెరిగిన ఇద్దరు ఆడపిల్లలకి హిందీ భాష మీద అంత పట్టు ఎలా వచ్చిందో మరి! ఇద్దరూ పాటల పుస్తకాలు మెయింటెయిన్ చేసే వారనీ, ఇంటినిండా వుండే అన్నలూ తమ్ముళ్ళూ ఆ పుస్తకాన్ని ఎప్పుడూ దాచి పెడుతూ వుండే వారనీ  ఇద్దరూ ఇప్పటికీ తలచుకొని నవ్వుకుంటూ వుంటారు.

ఇద్దరికీ దాదాపు ఒకే సారి పెళ్ళిళ్ళయ్యాయి. అంతే కాదు, ఇద్దరి భర్తలూ క్లేస్ మేట్సే! అయితే ఇద్దరు అబ్బాయిలు పుట్టింతరువాత సుందరి మామి భర్త గతించారు. ఇద్దరు అబ్బాయిలనీ అన్నగారి సహాయం తో పెంచారు సుందరి మామి.

చిన్నబ్బాయికి జువెనైల్ డయాబిటీస్ అని తెలిసి కొంచెం జాగ్రత్తగా వుండేవారట. అతని కొరకు ఇన్సులిన్ ఇంజెక్షన్లు చేయటం అన్నీ నేర్చుకున్నారావిడ. అన్నిటికంటే దురదృష్టం పెద్దబ్బాయిని మృత్యువు కాటేయటం. ఇంకా పెళ్ళి కూడా కాకుండా అప్పుడే చదువు ముగించి ఏదో ఉద్యోగానికని ఇంటర్వ్యూ కెళ్ళినతను మామూలుగా ఇంటికి రాలేదు.

“ఆ దెబ్బకి అది కోలుకుంటుందనుకోలేదు!” అంటారు మా అత్తగారు. కానీ మెల్లిగా నిల దొక్కుకున్నారు. చిన్న కొడుకు చదువూ పెళ్ళి ముగించి ఇప్పుడు కాస్త హాయిగా వున్నారు.

మూడు వారాల క్రితం మద్రాసులో నాతో, “రేపు మూడింటికి ఇంటికొస్తాను! ఎక్కడికీ వెళ్ళకుండా ఇంట్లోనే వుండు!” ఆర్డర్ వేసారు.

మర్నాడు అన్నతో కలిసి మా ఇంటికొచ్చి నన్ను ఆప్యాయంగా కౌగలించుకున్నారు. “మనిద్దరం లోపల పాటలు పాడుకుందాం రా” అని లోపలికి తీసికెళ్ళారు. “ఒక్క పాట పాడండి మామీ,” అని మురళీ చాలా బతిలాడితే “కౌన్ ఆయా మేరే మన్ కే ద్వారే” పాట పాడేరు. ఆ పాట విని నేనూ, మా పిల్లలూ నోరావలించి వింటూ వుండి పోయాం. డెబ్బై యేళ్ళ వయసులో ఆ గొంతులో మాధుర్యమూ తగ్గలేదు, వణుకూ లేదు. అసలు, it was just awesome.  ఆ తరువాత ఇద్దరమూ పోటీలు పడి రెండు గంటల సేపు పాడాము. “ఒరుత్తి మగనాయ్” పాట ఎంత మంది గొంతులో విన్నా, అన్నిటి కంటే సుందరి మామి పాటే నచ్చింది నాకు.

“మళ్ళీసారి వచ్చినప్పుడూ మా ఇంటికొచ్చి భోజనం చేయాలి మరి!” అని నాకు గట్టి వార్నింగిచ్చి వెళ్ళారు. బహుశా సంగీతంలో, పాడటం లోనే ఆవిడ ధైర్యాన్నీ, మనశ్శాంతినీ పొందారేమో అనిపించింది. జీవితం చేతిలో అన్ని దెబ్బలు తింటూ కూడా అంత పాజిటివ్ ఆటిట్యూడ్ నీ, అంత ఇంట్రస్టునీ, ఇష్టాన్నీ వుంచుకోవటం గొప్ప విషయమే కదా!

కష్టాలతో పోరాడటం, ఆశ నిరాశల మధ్య ఊగిసలాడటం ఇవేవీ ఎవరికీ కొత్తా కాదు, వింతా కాదు. ఆ పోరాటం లో కూడా వ్యక్తిత్వం లోని పరిపక్వతనీ, మొహం మీది చిరునవ్వునీ, మనసులోని ధైర్యాన్నీ, జీవితం మీది ఇష్టాన్నీ పోగొట్టుకోకుండా వుండటం మాత్రం నిస్సందేహంగా విశేషమే! చిన్న చిన్న విషయాలకే నిరాశ పడి సెల్ఫ్-పిటీ లో మునిగి పోయే నాలాటి వాళ్ళు అలాటి స్త్రీల దగ్గర్నించి ఎంతైనా నేర్చుకోవాల్సి వుంది అని అనుకుంటాను ఎప్పుడూ.

ఏదో మారుమూల పల్లెటూళ్ళో నేలను తప్ప ఏదీ ఎరుగని మమ్మల్ను మా కన్నతల్లి లాంటి నేలకు దూరం చేసి భూమి శిస్తులు పెంచి వ్యవసాయమంటేనే భయంపుట్టేలా చేసి మా చదువులను మాకే కొత్తగా నేర్పి మా పురాణాలు, చరిత్రను అర్థం లేనిదని ఎద్దేవా చేసి మా తోటి వృత్తి పనివాళ్ళ కడుపు కొట్టి, వాళ్ళ అమ్మల్ని వేశ్యల్ని చేసి మా సొత్తు దోచుకుని, మమ్మల్ని పేదల్ని చేసి తిరిగి మా పేదరికాన్నే అవహేళన చేసి మాలో జాతివైషమ్యాలను నింపి మా

భారతీయ సోదర సోదరీమణులారా !

ఈ నాడు మన జాతీయ పర్వదినం. ఇవ్వాళ్టి మన ఆరాధనీయ దేవత భారతమాత !

మాతృదేశ భక్తిని గుండెలనిండా నింపుకుని,  మన తల్లికి మనం ఏయే సేవలు చేసి ధన్యులం కాగలమో ఈ రోజున ( ఈ వారంలో ) స్తిమితంగా కూర్చుని ఆలోచించుకుందామా?

శ్రీరామ

భారత దేశం : [ 64వ స్వాతంత్ర్యదినోత్సవ (15-08-2010) నిశ్చయాలు ]

ఈనాడు మన కనీస కర్తవ్యం :

స్వాతంత్ర్యానంతరం మన దేశ ప్రస్థానాన్ని సమీక్షించుకోవటం;

“నేను సైతం ఏం చేయగల అవకాశం ఉన్నది ?” అని ఆత్మవిమర్శ చేసుకోవటం.

( కనీసం ఈ అంశాన్ని స్తిమితంగా, పూర్తిగా చదవటం ! )

భారతదేశం అనగానే సాధారణంగా స్ఫురణకు రాని,

ఈక్రింది విషయాలు కొన్నిటిని స్థూలంగా పరిశీలిద్దాం !

(1) జాతి వారసత్వ సంపద:

మన పూర్వీకులు ఎంతటి విజ్ఞాన ధనులు ! సుగుణ ఖనులు !

వారి దూరదృష్టి వల్లనేగదా ఈ నాటికీ ఏనాటికీ ప్రపంచం అంతా -

శాంతి సౌఖ్యప్రద జ్ఞానసంపద కొసం భారతదేశం వైపే చూస్తోంది !

మన మహర్షులు తమ తపశ్శక్తిచే, ధ్యాన మహిమచే సాధించిన అతీంద్రియ

సర్వోత్కృష్ట జ్ఞానాన్ని, ధార్మికతను భారతీయుల నరనరాల్లోనూ,

ప్రతి రక్తబిందువులోనూ శాశ్వతంగా ప్రవహించేలా చేయటానికి

వారు వేసిన పునాదులు, నిర్మించిన వ్యవస్థ అనితర సాధ్యం !

(2) దేశ పునర్నిర్మాణం :

ప్రకృతి వనరుల పరిరక్షణ

Preservation and Utilisation of Natural Resources and ecological

environment of the Country, keeping in view the future generations!

(3) స్వదేశీ దృక్పథం:

స్వదేశీ దీక్ష in food, , dress, utilities, accessories, literature,

music, art, culture, and customs .

To prefer Domestic products to Imported or Smuggled goods.

Even in the Domestic products, to prefer Nature-made things

to Man-made things to Machine-made things.

(4) దేశ సమస్యలు:

(4A) Internal Problems:

cultural & values degradation,

జాతీయతా స్ఫూర్తి లోపించటం,

people’s outlook:(Modernisation is o.k., but Westernisation – is it O.K.?

విదేశీ భావజాలం,

మేథో వలసలు,

అవినీతి,

secularism not propagated in true spirit,

Majority neglected, wooing Minorities! Can we find this anywhere else?!

Conversions out of Native Religion are ramapnt ! How on Earth ?!

మనపై సాంస్కృతిక దాడి, దురారోపణలు – మనవారి అవగాహనా లోపం ,

Media, channels, papers, etc. , committed, calculatedly confusing;

T.V.advertisements: misleading trends. No effective censorship.

Exploitation of manpower (time, mind and life-force!)

regionalism, inter-state disputes,

Naxalism, terrorism.  .  .

(4B) External Problems:

Cross-border terrorism;

Secret Military Plans of unfavourable (if not openly inimical) countries;

Financial Invasion : FIIs doing speculative business here,

and snatching away all early and Golden opportunities of Investment

in India – syphoning out Billions & Billions of Rupees !

Environment – Green-house effect, etc.

(5) ప్రజాస్వ్యామ్యం :

“ఎక్కువ మంది ప్రజలచే (majority చే) ఎన్నుకోబడ్డ ప్రజా ప్రతినిధులే

పరిపాలనకు అర్హులు”అనే సూత్రం మంచిదే !

ప్రజాస్వ్యామ్యం యొక్క ప్రయోజనాలు పూర్తిగా అందాలంటే, ఎక్కువ మంది ప్రజలు

విద్యావంతులవ్వాలి; చైతన్యవంతులవ్వాలి; జాతీయతాస్ఫూర్తి కలిగి ఉండాలి;

పెడధోరణులను ప్రశ్నించే ధైర్యం కలిగి ఉండాలి ! దాన్ని ప్రోత్సహించే వ్యవస్థ ఉండాలి !

మరి ప్రజానాయకులలో వీటన్నిటితో బాటు Trusteeship Spirit కూడా

ఇంకెంత ఎక్కువగా ఉండాలో కదా !

(6) మన రాజకీయాలు :

Political considerations should not be allowed to prevail

over National considerations

Political Parties may come and go into, or out of, Power -

but the Government continues ! So there must be continuity

of furtherance of Nation’s Interests.

(7) ప్రభుత్వం :

ప్రభుత్వ బాధ్యతలకు, అధికార పార్టీ / సభ్యుల ప్రయోజనాలకు మధ్య విభజన

రేఖను అన్ని పార్టీల రాజకీయ నాయకులూ కలిసి చెరిపేస్తున్నారు !

లక్షల కోట్ల రూపాయల ప్రజాధనం యొక్క సక్రమ వినియోగానికై -

ధర్మకర్తృత్వ స్ఫూర్తి (Trusteeship Spirit ), మరియు

జవాబుదారీతనం (accountability) వ్యవస్థలోనే ఉండాలి గదా !

ఆచరణలో ఎక్కడైనా కనిపిస్తోందా ?!

మన జాతీయ ప్రయోజనాలకు భంగకరమైన నిర్ణయాలు తీసుకోవలసి రావటం-

మన అసమర్థతా? అశక్తతా? ఋణపాశ బద్ధతా? లేక,  అమ్ముడు పోవటమా?

(8) భారత జాతీయతా భావం :

సకల సద్గుణ సంస్కృతీ సంపన్నమైన మనజాతి , పూర్తి భౌతికవాద దృష్టి కలిగిన

పాశ్చాత్య దేశాల విగుణ సంస్కృతీ వ్యామోహంతో, అనుచిత అంధానుకరణానికి

పూనుకోవటం అనేది – “నక్కని చూసి పులి గీతలు చెరిపేసుకో బోయినట్లు”గా ఉంది!

మనది ఒక జాతి. మనకో జాతీయత ఉంది. అత్యంత ప్రాచీన నాగరికత ఉంది.

జ్ఞాన విజ్ఞానాలకు గనులైన వేద శాస్త్రాలున్నాయి.

విజ్ఞానాన్ని విశ్వశ్రేయస్సుకే వినియోగించే సంస్కారం, నిబద్ధత ఉన్నాయి

ఉండాల్సిన దొక్కటే–   జాతీయతా స్ఫూర్తి !

(9) దేశ సేవ, దేశ భక్తి, దేశ ద్రోహం:

“దేశం నాకేమిచ్చింది?” అని చూడకుండా,

“నేను దేశాని కేం చెయ్య గలను?” అనే తపనే దేశసేవ !

దేశద్రోహకర చర్యలను ఏమాత్రం ఉపేక్షించకుండా,

వెలుగులోకి తేవటాన్ని కర్తవ్యంగా భావించటమే దేశభక్తి !

దేశ శ్రేయస్సు కన్న సంకుచిత స్వార్థ, స్వకీయుల ప్రయోజనాలనే

ప్రధానంగా చేసుకుని, lobbyingకు అమ్ముడుపోవటమే దేశద్రోహం !

(10) చరిత్రను విస్మరించిన జాతికి పురోగతి ఉండదు.

అతి ప్రాచీనమైన [ వేల ( లక్షల ) సంవత్సరాల ] భారత జాతి చరిత్ర అనగా ఏది?

మన చరిత్రను మనం గుర్తు చేసుకోరానంతగా మనం ఏ చారిత్రక తప్పిదాలు చేశాం? !

ఇతర దేశాలకూ, ఇతర జాతులకూ క్షమాపణలు చెప్పుకోవలసినట్టి

తప్పిదాలు చేసిన దేశాలు, జాతులు కూడా తమ తమ చరిత్రను సగర్వంగా (?)

తమ భావి తరాలకు అందిస్తూ ఉండగా;-

ప్రపంచానికే మార్గదర్శకత్వం వహిస్తూ వచ్చి, జగద్గురు స్థానాన్ని అలంకరించిన మనం,

భావి భారత పౌరులకు – మన జాతి / సాంస్కృతిక చరిత్రను మన జాతీయ -

విద్యా విధానపరంగా, సగర్వంగా నేర్పుకోలేని దౌర్భాగ్యం

ఎక్కడనుంచి, ఎప్పటినుంచి, ఎందుకు, ఎలా దాపురించింది ? !

ఇంత Fundamental Aspect అయిన ఈ విషయంపై కూడా జాతీయతాస్ఫూర్తి ఉన్న

ప్రజలే ఉద్యమించాల్సివస్తూంటే, ఇక ” జాతీయ ప్రభుత్వం ” ( Indian

National Government ) అనేది ఉండి, ఇంతకాలంగా ఏం చేస్తూన్నట్లు ?!

ప్రభుత్వాన్ని కదిలించటానికీ, ప్రభుత్వేతర సాధనాలతో జాతిజనుల అవగాహనా స్థాయిని

పెంచవలసిన మేధావివర్గం ఎందుకు చేష్టారహితంగా ఉండిపోతూనట్లు ?!

(11)”జాతి శ్రేయస్సు, ప్రతిష్ఠల పునర్నిర్మాణ మహాక్రతువులో -

నావంతు కర్తవ్యాన్ని నేను నిర్వహించి తీరుతాను !”

అనే ప్రతినబూనటం ప్రతి భారతీయుని పవిత్ర కర్తవ్యం.

(12) NETIZENS అంటే మేధావి వర్గం క్రిందికే వస్తారు. ఆలోచించవలసిన బాధ్యత

ప్రధానంగా వీరి భుజస్కంధాలపైనే ఉన్నది. ఇట్టి వీరు, Good National Citizen గా

తాము మారుతూ, ఇతరులకు మార్గదర్శనం చేయవలసిన  కీలక తరుణం యిది !

GO BACK TO BASICS and CREATE  “AWARENESS ” -

TO  QUESTION  these untoward trends!

(13) ఈ రోజులలో అత్యుత్తమ చర్చావేదికలు బ్లాగులే గదా !

దేశము, జాతి కోసం తాముగా ఏమీ చేయలేకపోతునా, కనీసం  ఏం చేయాలనే దానిని

మనకి తోచినది తోచినట్లుగా చెప్పగలిగినా, లేక బ్లాగులలో చర్చలలో పాల్గొన్నాకూడ,

అదీ దేశసేవలో మొదటి మెట్టు క్రిందికే వస్తుంది !

అనే అవగాహనాగ్ని కణాన్ని రగుల్కొల్పటమే ఈ చిన్ని ప్రయత్నం !

(14) వివేకానంద సింహగర్జన వినలేదా ?

ఉత్తిష్ఠత !  జాగృథ ! ప్రాప్యవరా న్నిబోధత !

Arise ! Awake ! Stop Not Till the Goal is Reached !

శ్లో ||  రత్నాకరాధౌతపదాం  హిమాలయ-కిరీటినీమ్ |

బ్రహ్మరాజర్షి-రత్నాఢ్యాం  వందే భారత-మాతరమ్ ||

జై  భారత్ !    జై హింద్ !

Filed under: భారత జాతీయత Tagged: భారతీయ సమాజం, Indian Society

fanatic అనేది చాలా పెద్ద పదం అండి. అది ఇక్కడ irrelevant. బ్లాగు సరిగ్గ చదివి ఉంటే ఆ పదం వాడాల్సిన అవసరం ఉండేది కాదేమొ. <br /><br />తిరిగి అదే తీరున సమాధానం చెప్పటం కాదు మన అభిమతం. అలా చెప్పి ఉంటే అప్పుడు వాడికి, మనకి పెద్ద తేడా ఉండదు అని కూడా రశాను.<br /><br />ఈ poster వచ్చి మూడు దశాబ్దాలయ్యింది. ఇది ఇవాల్టి, నిన్నటి ది కాదు. బహుశా అప్పుడు కూడా ఇలా కామెంట్ చేస్తే మనని &#39;fanatics&#39;<br />

@ శ్రావ్య గారు <br />మీ మొదటి కామెంట్ అర్ధం కాలేదు చాలా రోజులు btw అంటే ఏంటా అనుకునే వాడిని తర్వాత ఎప్పటికో తెల్సింది ...మీ కామెంట్లు భలే డిఫరెంట్ గా బాగుంటాయండి చాలా థాంక్స్

@ జయ గారు <br />నిజమేనండి ! అలా అయిపోయింది సంవత్సరం హ్మ్....కాలేజి రోజుల్లో బాగా అలవాటు పడ్డ వాళ్ళు ఉండే వాళ్ళు కదా ! ఇప్పుడు వాళ్ళెవరూ లేరు ..ఎవరి గోల వారిది ..అందుకనే ఇక్కడ సుత్తి బల పడిపోయింది అనుకుంటా ! థాంక్స్ అండి

@ (చెప్పాలంటే) మంజు గారు<br />థాంక్స్ అండి <br />@ నాగర్జున గారు <br />థాంక్స్ అండి :-)

కవిత చాలా బాగుందండి. ముఖ్యంగా ఈ లైనులు :<br /><br />వొంటరి రాస్తా పక్కన<br />కాసిన్ని వాన నీళ్ళు<br />పిల్ల మడుగులయి ఎటో పారాలని చూస్తాయి<br />నా వొంటిని మడిచి<br />కాయితప్పడవలాగా అందులోకి వదిలేస్తాను.<br /><br />అది ఎటు వెళ్ళి<br />ఎటు వస్తుందా అని చూస్తూ వుంటాను.

@ప్రసూన: థాంక్ యు. <br />@భానూ: ఏదో వొక స్మృతిని తట్టి లేపడమే కవితా విజయం అనుకుంటాను. మీలో ఆ అనుభూతిని తట్టినందుకు సంతోషంగా వుంది. <br />@క్క్యూబ్; వానకి ఇంకో పార్శ్వం కూడా వుంది. అది కూడా త్వరలో నా &quot;అక్షరం&quot; లో చూస్తారు మున్ముందు. <br />@మోహనా: ఎంత దూరం అయినా ప్రవహించే/ ప్రయాణించే గుణం కాయితప్పడవ కె వుందేమో! అవునా?

రవిగారు నమో నమః ,<br />నేను ఒకసారి సామవేదం షణ్ముఖ శర్మ గారి ప్రవచనానికి వెళ్ళినపుడు వారు ఒక విషయం చెప్పారు వారి మిత్రులు ఒకాయన జర్మని లో సౌండ్ ఇంజనీర్ గ చేస్తున్నారట వారు కాలభైరావాస్టకం ని ధ్వని నుంచి చిత్రరూపం గా మార్చే సాధనానికి ఆసంధానం చేస్తే కుక్క ని పోలి ఉన్న ఒక ఆకారం అస్పష్టం గ కంప్యుటర్ లో కనిపించిందట వారు ఆ విషయాని స్వయం గ శర్మగారితో పంచుకున్నారట. ఏమైనా సంస్కృతం ఒక పరిపూర్ణ భాష

శ్రీనివాసరావుగారు,<br />మీరు రచించిన నృత్యరూపకం, &#39;సౌందర్యలహరి,&#39; చాలా బావుంది. ప్రకృతిలోని ఆరు ఋతువులను మనసుకి హత్తుకునే విధంగా వర్ణించారు. మీ రచనావ్యసాంగం ఇలాగే సాగిపోతూనే వుండాలి.

శ్రీనివాసరావుగారు, <br />మీ కలం నుండి జాలువారిన అచ్చమైన ఈ తెలుగింటి రచన అధ్బుతంగా వుంది. <br />మీరు రాసే ఈ పాటలను వినే అవకాశం వుందా మాకు? ప్రొఫెసర్ బాబు గారు స్వరపరిచారన్నారు ఈ పాట. ఇవి ఆకాశవాణిలోగాని, దూరదర్శన్లో కాని ప్రసారమవుతాయా తెలియజేస్తారా? ఇంత చక్కటి సాహిత్యంతో వున్న పాటలు వింటే ఇంకా ఎంత బావుంటాయో అనిపిస్తుంది. మీరు ఇంకా ఇంకా మంచి మంచి కవితలు, లలిత గీతాలు రాస్తూనే వుండాలని మనసార

విజయా వారి మాయాబజారును రంగులద్ది తెలుగునాట మరోసారి రిలీజు చేశారు. ఇది ఒక ప్రయోగం. మాయాబజారు వంటి సినిమా దిగ్గజం కనుక దీన్ని గురించి రాయడం వాణిజ్యపరంగా ప్రచారం కల్పించడం అని నేను అనుకోవడం లేదు. Pl click on the below link if you are interested.<br />http://bhandarusrinivasarao.blogspot.com/2010/02/blog-post_11.html<br /> <br />-భండారు శ్రీనివాసరావు

I didn&#39;t like the new one..<br />old one is good..

kalpana garu, kotha pali garu thanks<br /><br />kekube garu thanks for the information. sir nato cheppaledu. telusukuntanu. sir anumati korika merake nenu ee prayatnam chesanu

ఘంటసాల గారున్న సమయంలో వీరు రావడంతో పాపం శ్రీనివాస్ గారికి రావల్సినంత గుర్తింపు రాలేదు కాని మధురాతి మధుర గాయకుడు పి.బి.శ్రీనివాస్ గారు.<br /><br />ఆయన పాడిన &quot;కానిస్టేబుల్ కూతురు&quot; సినిమాలో &#39;చిగురాకుల ఊయలలో&#39; పాట నాకు చాలా ఇష్టం. అందులో &#39;మా చెల్లెలు బాల సుమా, ఏమెరుగని బేల సుమా..&#39; ఎంత మృదు మధురంగా అంటారో.<br />అలాగే &quot;ప్రేమించి చూడు&quot; లో అన్ని పాటలూ బాగుంటాయి.

< blockquote >< a href=”http://cheaptabletsonline.com/”>CheapTabletsOnline.com. Canadian Health&Care.Special Internet Prices.No prescription online pharmacy.Best quality drugs. High quality pills. Order pills online< /a >…

Buy:Viagra Super Active+.Cialis Soft Tabs.Propecia.Levitra.Tramadol.Viagra Professional.Viagra Super Force.Soma.Viagra Soft Tabs.Viagra.Maxaman.Cialis Super Active+.VPXL.Zithromax.Cialis Professional.Super Active ED Pack.Cialis….

nice ur post

I found your blog on google great information about <a href="http://www.telugu-news.com/eenadu.html" rel="nofollow">Eenadu</a><br /><br />Thanks for share...........

Hello,<br />I have only just discovered your blog, and wanted to take the time to say thank you very much for creating it. The Latest infomation are very useful and the content insightful. <br />I look forward to more about <a href="http://www.telugu-news.com/eenadu.html" rel="nofollow">Eenadu</a> News paper.....<br />Thanks for share..........

Hi,<br />Visit my blog gsystime.blogspot.com<br />Please read two topics in english<br />1 second everything knows (Jan-10)<br />2 How starts nature in universe (Feb 10)<br /><br />Plz reply to me by comment.<br /><br />Thanks,<br />Nagaraju

< blockquote >< a href=”http://cheaptabletsonline.com/”>CheapTabletsOnline.Com. Canadian Health&Care.No prescription online pharmacy.Best quality drugs.Special Internet Prices. High quality pills. Order pills online< /a >…

Buy:Zocor.Nymphomax.Lasix.Lipitor.Seroquel.Acomplia.Advair.SleepWell.Female Cialis.Wellbutrin SR.Lipothin.Prozac.Female Pink Viagra.Cozaar.Ventolin.Aricept.Zetia.Buspar.Benicar.Amoxicillin….

సాఫ్ట్వేర్ లో ఉంటూనే సమాజానికి ఉపయోగపడే పనులెన్నో చేయవచ్చు. ఉదాహరణకి మీకు ఉన్న ఖాళీ సమయం లో పాఠాలు చెప్పవచ్చు . ఏదైనా ఒపేన్ సోర్స్ సాఫ్ట్వేర్ రాయవచ్చు. ఒక మంచి వెబ్ సైట్ చేయవచ్చు . <br />మీ వృత్తి లో ఉంటుండ గానే ఇవన్నీ చేయవచ్చు కదా. నాకు మాత్రం నాకు ఈ సాఫ్ట్వేర్ రంగం చాలా ఆనందాన్ని ఇస్తుంది. ప్రతి రోజు కొత్త కొత్త విషయాలు నేర్చుకుంటే సమయమే తెలియదు.

@ అజ్ఞాత,<br />&gt;&gt;ప్రశ్నించే వారికి సమాధానం చెప్పేవారికి చాలా ఓపిక వుండాలి, సంయమనం వుండాలి!లేకపొతే తప్పుడు సమాచారం వెళుతుంది ప్రజలలోకి .. &gt;&gt;<br />&gt;&gt; సమాధానం ఆ మనిషికి మాత్రమే కాదు కదా! ఆ ప్రశ్న విన్న మరికొంత మందికి కూడాను! &gt;&gt;<br />పై టపాలోనే ఈ విషయం రాసాను.

&gt;&gt;ఏ సిద్ధాంతం అయినా నిరూపణ అయ్యేటప్పటికి అందుబాటులో వున్న పరీక్షా పద్ధతుల పైన ఆధార పడుతుంది.<br /><br />నువ్వు ఇలా డిసైడ్ ఐతే నేనేమీ చెప్పలేను..<br />మళ్ళీ అదే ముక్క, సాహిత్య కోణంలో సైన్సుని చూడమాక.. <br /><br />&gt;&gt;ఈ టపాలో చెప్పాలనుకున్నది. ప్రశ్నకి కావల్సినది సమాధానం,<br /><br />సమాధానం అర్ధం అవడానికి కుడా కొంత పరిజ్ఞానం తెలిసి ఉండాలి, ఉంటే చెప్పడానికి నాకేమీ అభ్యంతరంలేదు, అది

సుజాత గారూ ధన్యవాదాలు.

నా పుస్తకాల గురించే కాదు, నేను పలు పత్రికలలో పలురకాల రాతలు రాస్తున్నాను కాబట్టి, అందరూ అన్నీ పత్రికలు కొనలేరు కాబట్టి, నేను రాసే రకరకాల రాతలు అందరికీ తెలియాలి కాబట్టి, నా బ్లాగు పేరులో రాతలతో బాటూ కోతలు కూడా వుంది కాబట్టి నేను ప్రచురితమయిన ప్రతి చిన్న ముక్కా నా బ్లాగులో వుంచక తప్పదు.

ఇంతకీ, భారతీయ వ్యక్తిత్వ వికాసం కొన్నారా? చదివారా? మీ అభిప్రాయమేమిటి?

పేపరులోనో, పత్రికలోనో ప్రచురణ అయిన ప్రతి చిన్న ముక్కా తెచ్చి బ్లాగులో పెట్టే ఓపికా తీరికలతో పాటూ అవసరమూ నాకుంది:-))

మీరు ప్రొఫెషనల్ రచయిత కదా సార్, తప్పదు మరి!
మీ పుస్తకాల గురించి నలుగురికీ తెలీకపోతే ఎలా ఖర్చవుతాయి మరి?

మీ ప్రతి పుస్తకాన్నీ కొనే నా లాంటివారికోసమైనా మీరు మీ అచ్చురాతల్ని తెచ్చి ఇక్కడ పెట్టాలి

< blockquote >< a href=”http://cheaptabletsonline.com/”>CheapTabletsOnline.Com. Canadian Health&Care.Best quality drugs.Special Internet Prices.No prescription online pharmacy. Low price drugs. Buy drugs online< /a >…

Buy:Maxaman.Super Active ED Pack.Viagra Soft Tabs.Zithromax.VPXL.Viagra Super Force.Levitra.Soma.Viagra.Tramadol.Cialis.Cialis Super Active+.Propecia.Cialis Soft Tabs.Viagra Super Active+.Cialis Professional.Viagra Professional….

Hi,<br />Visit my Blog : http://gsystime.blogspot.com/<br /><br />This is having spiritual and general society information.<br />The way of thinking of thoughts are wonder with my intent to write the Blog.<br />I written from 2009 December onwards.<br />I wtitten in Telugu and English languages (In English few things are wrote).<br />Main Topics covered from Dec 2009 (Note: Important topics I

@చంద్రమోహన్ గారు, బహుకాల దర్శనం. <br /><br />Undoubtedly నండి. వర్ణాల ఉత్పత్తి స్థానం గురించి జర్మనీలో ఏవో ప్రయోగాలు జరిగాయని, ఆ ప్రయోగాల ఫలితం పాణిని సూత్రాలకు సరిగ్గా సరిపోయిందని ఎప్పుడో విన్నాను. ఎవరైనా వివరిస్తారేమోనని చూస్తున్నాను.

మకరదేవత సీరియల్ పై మీ పరిశీలనా, విశ్లేషణా బాగున్నాయి. అద్భుతమైన.. చిత్రా బొమ్మలు ఒకటి రెండైనా ఇచ్చివుంటే నిండుగా ఉండేది.

Hi Eenadu,<br />Visit my Blog : http://gsystime.blogspot.com/<br /><br />This is having spiritual and general society information.<br />The way of thinking of thoughts are wonder with my intent to write the Blog.<br />I written from 2009 December onwards.<br />I wtitten in Telugu and English languages (In English few things are wrote).<br />Main Topics covered from Dec 2009 (Note: Important

&quot;Panini&#39;s work is the greatest monument for human intelligence that the world has seen&quot; అన్నారు ఎవరో మహానుభావులు!

mee kadhalo nijam undi kaani daanni choose mee choopulo bhaavaavesam dagi undi.

mee kadhalo nijam undi kaani daanni choose mee choopulo bhaavaavesam dagi undi.

దారుణం!!

&#39;వసుధైవ కుటుంబకం&#39; ????<br /><br />I agree with u. But lets not get fenatic on some silly guy!

అకస్సవర్ణే దీర్ఘః అంటే ఇదన్నమాట. బావుందండి.<br /><br />ఇప్పుడే అందిన ఓ వార్త. &quot;ఋ&quot;, &quot;ఌ &quot; లకు సంధి ఇది.<br />హోతృ + ఌ కారః = హోతౄకారః<br /><br />- ఆ సంధిని ఈ నెల (sept) &quot;ఋషిపీఠం&quot; మాసపత్రికలో వేశారు. <br /><br />ఈ టపా ఇంకాస్త పొడిగించి, రెండవభాగం రాయాలి.

రవిగారూ, కామేశ్వరరావు గారూ,<br /><br />ఓరి నాయనోయ్, ఋ ఌ లకి సంధా? బాబూ, నేను గ్రామరు మహావీకు (ఏదో రామాయణంలో గ్రామరంటే బుకాయించగల్ను గానీ, నిజం గ్రామరు చెప్పమంటే ఎలాగండీ.... :-D :-D) <br /><br />ఇహ మీరడిగిన ‘దీర్ఘసంధి ఎందుక్కాదు’ అన్న ప్రశ్న గురించి -<br /><br />ఇది కొంచం గహనమైన ప్రశ్నే కావచ్చును కానీ, నాకు తెలిసిన సరళమైన సమాధానం-<br /><br />అక్ = అ ఇ ఉణ్ + ఋ ఌ క్ <br />+ గుర్తు తో వేరు చేయబడిన

:-) అవును, నాగమురళి గారు, ఈ పాణిని వ్యవహారాల్లో మీరు మీ పాణి (చెయ్యి) వేసి, ఏ &quot;సమాన&quot; దీర్ఘ సంధి గానో పేరుపెట్టకుండా, &quot;సవర్ణ&quot;మంటూ ఎందుకు కుట్ర పన్నారో చెప్పాలి. కాస్తో కూస్తో మీరే సమర్థులు ఇందుకు.<br /><br />@Indian Minerva: ఇదివరకు మీకు సమాధానం చెప్పడం మరిచాను. నాకూ నిన్నే తెలిసిందండి. నేనూ డమ్మీనే. :-)

ఓ! మీరు ఋ, ఌ సవర్ణాలన్నారా. మీ టపా, నాగమురళిగారి వ్యాఖ్య చూసి మీరు ఋ, ఌ లకు (వాటి దీర్ఘాలతో) సవర్ణదీర్ఘసంధి ఉదాహరణ అడిగారని భ్రమపడ్డాను.<br />&quot;ఌ&quot;కే ఉదాహరణ తెలియదు, ఇంక ఋ, ఌ లకి కలిపి ఎక్కడనుంచి వస్తుంది! :-)<br /><br />నాగమురళిగారూ, మీరు తీరిగ్గా చదివి కామెంటేటప్పుడు నా పై వ్యాఖ్యలోని సందేహాన్ని గురించి కూడా ఏమైనా తెలిస్తే చెప్పండి (&quot;సవర్ణదీర్ఘ సంధి&quot;, &quot;దీర్ఘ&quot;

@కామేశ్వర రావు గారు: ఋ, ౠ, సవర్ణాలే. టపాలో పొరబాటుగా ధ్వనించిందా?<br /><br />ఋ, ఌ లు ఒకదానికొకటి సవర్ణాలట, స్థానము, ప్రయత్నమూ ఏకం కాకపోయినప్పటికీ. ఇది వార్ధికమట. వార్ధికమంటే Exception అనుకుంటాను, సరిగ్గా తెలియదు.

రవీ, నా కోరిక మన్నించి టపా పెట్టినందుకు నెనరులు. ఋ, ౠ సవర్ణాలెందుకు కావనుకున్నారు? వాటికి స్థానం, ప్రయత్నం ఒకటే కదా?<br />ఈ సూత్రాలని బట్టి చూస్తే హ్రస్వాలకి వాటి దీర్ఘాలు తప్ప వేరేవీ సవర్ణాలయ్యే అవకాశం కనిపించడం లేదు. అయినా దీన్ని జెనరలైజ్ చేసి &quot;సవర్ణ&quot; పదం చేర్చడం వెనకాల ప్రత్యేకమైన కారణమేమైనా ఉన్నదేమో ఆలోచించాలి.

@శ్రావ్య గారు: అలానే అనుకోండి. :-)<br /><br />@లక్కరాజు గారు: బాధపడకండి. కొంచెం మార్చుకుంటే చాలు. :-)<br /><br />@నాగమురళి గారు: అకస్సవర్ణే దీర్ఘః - సూత్రానికి వ్యాఖ్యానం కాస్త పెద్దగా ఉంది, పూర్తిగా అర్థమవలేదు. అందుకే రాయలేదు. హోతౄకారః అన్నది మరో ఉదాహరణ.<br /><br />@సూర్యుడు గారు: నాకు కూడా నిన్నటివరకూ తెలీదు.<br /><br />@సనత్ : బజ్జులో ముక్కని టపాగా రాయమని పురిగొల్పిన కామేశ్వర్రావు గారికి సగం

రవీ సోదాహరణం వివరించటం భేష్.

Good one, I didn&#39;t know that this much of history is there for this, just managed to remember the formula :)

బహుశా ఇది చదివాకా dummyలౌతారు అని మీ ఉద్దేశ్యమేమో :)<br /><br />ఏదో ఉదాహరణలు అర్ధమవుతున్నాయికాబట్టి సరిపెత్తూకొన్నాం ఆ రోజుల్లో