పాకిస్తాన్ తన తొలి టెస్ట్ మ్యాచ్‌ను ఏ దేశంతో ఆడినది--భారత్ (1952లో).పాకిస్తాన్ క్రికెట్ జట్టు ప్రపంచ కప్‌ను ఏ సం.లో సాధించింది--1992.ట్వంటి-20 ప్రపంచ కప్ టైటిల్‌ను పాకిస్తాన్ ఎప్పుడు గెలుపొందినది--2009.పాకిస్తాన్ ఆసియా కప్ క్రికెట్ టోర్నీని గెలిచిన ఏకైక సందర్భం--2000.అతివేగంగా బౌలింగ్ చేసి రికార్డు సృష్టించిన పాకిస్తాన్ బౌలర్--షోయబ్ అక్తర్.1958లోనే ట్రిపుల్ సెంచరీ చేసి టెస్టులలో ఆ ఘనత సాధించిన

నిన్న నా తమ్ముడు కాని తమ్ముడు (వీడు మన జూనియర్ ఎన్ టి ఆర్ ఇంటర్వ్యూ లలో చెప్పినట్టు "ఒక తల్లి కి పుట్టక పోయినా, తమ్ముడే టైపు అనుబంధం అన్నమాట)  గాడితో మాట్లాడుతూ "అయితే నువ్వొక పాతిక వేలు పెట్టి కొను" అని ఏదో సందర్భంలో సలహా పారేసాను. వాడు వెంటనే "అన్నయ్యా! పాతిక అంటే ఎంత?" అని ఒక దిక్కుమాలిన ప్రశ్నవేసాడు. వెంటనే నా నోట్లోంచి "అబే ఓ ఇంగ్లిష్ మీడియం" అనే డైలాగ్ ముందు ఒచ్చి, ఆ తరవాత ఇండియా లో పుట్టి

నేను చదివిన (చదవాల్సిన) ఇంగ్లీష్ నవలలు చిట్టా ఇక్కడ Jeffrey Archer 1. The fourth estate 2. The Eleventh Commandment 3. As The Crow Flies (partial) 4. Shall We Tell the President? (pending) 5. Kane and Abel (pending) 6. The Prodigal Daughter (pending) 7. Not A Penny More, Not A Penny Less (pending) 8. First Among Equals (pending) 9. A Matter of Honour (pending) Frederick Forsyth 1. The Day

ఏదైనా అప్లికేషన్ (Word, Excel, Powerpoint మొ.) ఫైళ్ళను పీడీఎఫ్ ఫైళ్ళగా మార్చటానికి నెట్ లో చాలా పీడీఎఫ్ క్రియేటర్ అప్లికేషన్స్ దొరుకుతున్నాయి, అలానే పీడీఎఫ్ ఫైళ్ళను చదవటానికి రీడర్లు మరియు పీడీఎఫ్ ఫైళ్ళను టెక్స్ట్ లోకి మార్చటానికి ... యిలా వివిధ అప్లికేషన్ల ను మన అవసరాన్ని బట్టి డౌన్లోడ్ చేసుకొని ఉపయోగిస్తూ ఉంటాం. అలా కాకుండా పైన చెప్పిన వాటితో పాటు యింకా ఎన్నో ఫీచర్లు కలిగిన అప్లికేషన్ గురించి

Note : This is my older post ! [Just remembering the olden days. ]ఇది మున్షీ ప్రేంచంద్ రచించిన చిన్ని కధ. హమీద్ అనే నాలుగేళ్ళ బీద పిల్ల వాడు - తన అమ్మమ్మ తో కలిసి ఉంటూ ఉంటాడు. 30 రోజుల పవిత్ర రోజా పాటించిన తరవాత తరవాత ఈద్ పర్వదినం వచ్చింది. వీధి లో అందరు పిల్లలూ బొమ్మలూ, మిఠాయిలూ కొనుక్కుంటున్నారు. పెద్దలు కొత్త బట్టలు కుట్టించుకుంటున్నారు. ఇంట్లో చిన్న చితకా వస్తువులూ కొనుక్కుంటున్నారు. చంకీలు

EASEUS Todo Backup - ఉచిత బ్యాక్అప్ / రీస్టోర్ సాప్ట్‌వేర్ ని ఉపయోగించి విండోస్ లో హార్డ్‌డిస్క్ మొత్తాన్ని యదాతధంగా సిస్టం పార్టీషన్ తో సహా బ్యాక్అప్ ని వేగంగా తీసుకోవచ్చు మరియు బూటబుల్ సీడీ తయారుచేసుకోవచ్చు. అంతే కాకుండా ఎప్పుడైనా హార్డ్ డ్రైవ్ ఫెయిల్ అయినప్పుడు, వైరస్ దాడి చేసినప్పుడు, మరి ఏ యితర కారణాల వలన సిస్టం పూర్తిగా క్రాష్ అయినప్పుడు... బ్యాక్అప్ తీసిన డాటా ని తిరిగి రీస్టోర్

Department of Agriculture & Cooperation, కేంద్ర వ్యవసాయ మంత్రిత్వ శాఖ చే January 21, 2004 న కిసాన్ కాల్‌సెంటర్ ని ప్రారంభించింది. ఈ మధ్య టీవీ లో దీని గురించి ఎక్కువ ప్రచారం చేస్తున్నారు... వ్యవసాయదారులు తమ వ్యవసాయానికి సంబంధించిన సందేహాలను నివృత్తి చేసుకోవటానికి లేదా నిపుణుల సలహాలను పొందటానికి కిసాన్ కాల్‌సెంటర్ టోల్ ఫ్రీ నం.1800-180-1551 లేదా 1551 లో సంప్రదించవచ్చు. వ్యవసాయదారులు తమ మాతృభాష లో

మొన్నామధ్య చిదంబరం కాషాయ తీవ్రవాదం అంటూ తీవ్రవాదులైన హిందువులకు నామకరణం చేయటమే కాకుండా, దేశానికి దానివల్ల వాటిల్లే ముప్పు గురించి కూడా బానే కబుర్లు చెప్పాడు. ఎప్పుడూ ఎవరికీ హాని తలపెట్టని హిందు జాతి మనది. అటువంటి హిందువులు ఇప్పుడు తీవ్రవాదంవైపు మొగ్గు చూపటానికి కారణాలేమిటనే విశ్లేషణలేవీ చేయకుండా, ప్రపంచమంతా గర్హిస్తున్న ఇస్లామిక్ జిహాదీ తీవ్రవాదుల పక్కన హిందువులను చేర్చటం ఆక్షేపణీయం. హిందు

బ్రహ్మోస్-2 క్షిపణిని ఇటీవల ఎక్కడినుంచి ప్రయోగాత్మకంగా పరీక్షించారు--చాందీపూర్ (ఒరిస్సా).బ్రహ్మోస్ ఏ తరహా క్షిపణి--క్రూయిజ్ క్షిపణి.బ్రహ్మోస్ పేరును ఏయే నదులపేర్ల మీదుగా పెట్టబడినది--బ్రహ్మపుత్ర (భారత్) మరియు మస్కొవ (రష్యా).బ్రహ్మోస్ క్షిపణిని భారత్ ఏ దేశ సహకారంతో రూపొందించినది--రష్యా.బ్రహ్మోస్ క్షిపణి వేగం--2.8 నుంచి 3.0 మాక్‌లు (ఒక మాక్ ధ్వనివేగంతో సమానం). బ్రహ్మోస్ క్షిపణి ఎంత బరువు కలిగిబ

మళ్ళీ first bell మోగాలినేర్చుకున్న అపోహల్నితలకెక్కించుకున్న అపార్ధాల్ని కల్మషాల్నీ, కౌటిల్యాన్నీపడవలుచేసి నీళ్ళలో ముంచెయ్యాలికొత్త notebook కావాలిరంగు పెన్సిళ్ళతో నాపేరు అందంగా రాసుకోవాలిరాసుకున్నవేవీ చెరిగిపోకుండారాసినవేవీ అరిగిపోకుండా జేబుక్కట్టుకు తిరగాలిఘడియ ఘడియకీ పాఠాలు మారతాయ్పరీక్షలూ మారతాయ్పంతుళ్ళూ మారతారుFail అయిన ప్రతిసారీ తడిగానైనా నవ్వాలిHumpty Dumpty తిరగ రాయాలిస్నేహాలతో జేబు

Facebook (11) | Videos Posted by Satish Kumar Bhandari: Gujarat the State of our Vision

Movie : Sakhiya(సఖియ)(2004)Cast : Tarun, NauhidDirector : Jayanth C. ParanjpeLyricist : sahitiMusic : ManiSharmaSingers : Karthik, Gopika Purnima పల్లవి :నన్నొచ్చి తాకింది ఓ మెరుపులానేనేనాడు అనుకోని మైమరపులా (౨)చిరుగాలులే అలారివ్వంటున్న సవ్వళ్ళలోనవిన్నానులే ఇలాఝుమ్మంటున్న రాగాల వీణసెగనిప్పులే అలాచెరిగేస్తున్న మాసాలలోనకురిసిందిలే ఇలానా ఎదలోన ఆ మంచువానశతకోటి వర్ణాల సరికొత్త ఋతువల్లేఈ

కాస్త ఆలస్యంగా చెప్తున్నా.. కన్నయ్యా...ఏమీ అనుకోకు...నువ్వేమీ అనుకోవు... నాకు తెలుసు...ఎందుకంటే...నువ్వు..నా కన్నయ్యవి కదా..... :-)

రాంగోపాల్ వర్మ అంటే నాకు చాలా ఇష్టం.నిస్సందేహంగా గొప్ప దర్శకుడు.తెలుగు వాళ్ళు గర్వించదగ్గ జాతీయ స్థాయి పర్సనాలిటీ. తెలుగు సినిమాలకో ట్రెండ్ నేర్పిన సంచలన సాంకేతిక నిపుణుడు.ఆయనలోని దర్శకుడి ప్రతిభా పాటవాలకు ఎన్నో సినిమాలు ఉదాహరణగా నిలిచాయి.ఎంతోమందికి ఆయన స్ఫూర్తిగా నిలిచారు.ఆయన సినిమాలకు ఒక ప్రత్యేకమైన ఇమేజ్..గ్లామర్..నిరీక్షణ..ఇది అందరికీ సాధ్యం కాని పని.         కాని ఇటీవలి కాలంలో వర్మలో

"gud  mrng"   పొద్దున  లేవగానే రవళి దగ్గర నుంచి ఒక మెసేజ్.        మళ్ళి కాసేపటికి తెలుగు ఎం చదవాలి?  అని మరో మెసేజ్         S.M.S  అంటే Short Message Service అట, దీంతో ఎన్ని తంటాలు అనుకుంటున్నారు!    S.M.S లు ఫ్రెండ్స్ మధ్య టైంపాస్ మరియు ఫాస్టెస్ట్  కమ్యునికేషన్.. ఇది బానే ఉంది కాని మనం చదువుకునే సమయంలో, పడుకునేటప్పుడో, లేదా బిజిగా ఉన్నప్పుడో,   మెసేజెస్ వస్తే మనకు వచ్చే ఇరిటేషన్ గురించి

ఈ రోజు టీవీ లో భద్రి సినిమా వొచ్చింది. ఈ సినిమాలో నాకు నచ్చిన అద్భుతమైన పాట కోసం చూస్తూ కూర్చున్నాను. తీరా లాస్ట్ లో ఆ సాంగ్ ఒచ్చినప్పుడు చూస్తే ఆ పాట మొత్తం రాలేదు. కొన్ని సినిమాలలో స్టొరీ మొత్తం చెప్పే పాట ఒకటి వుంటుంది. సినిమా చూడక ముందు ఈ పాట వింటే మనకి స్టొరీ అర్ధం అవుతుంది. ఇలాంటి పాటలు మచ్చుకి కొన్ని "చిలకా ఏ తోడు లేక ఎటేపమ్మ ఒంటరి నడక", "జాలిగా జాబిలమ్మ, రే రేయంత రెప్పవేయనే లేదు ఎందుచేత",

మా ఇంట్లో కృష్ణాష్టమి రోజు మా అమ్మ చేసిన వన్ని  మీరు చూడండి...మీ ఇంట్లో కూడా చేసారా... నేనేమో స్కూల్ కి వెళ్ళ...నేను వచ్చే సరికే కృష్ణుడు వచ్చి వెళ్ళాడట...కాలనీ లో అందరి ఇండ్లకు వెళ్ళాలి కదా....... మా కాలనీ లో పిల్లలంతా కలిసి నిన్న సాయంత్రం ఉట్టి కట్టి బాగా ఎంజాయ్ చేసారు. అవి కూడా చూడండి.

జీవితంలో తెరలు తెరలుగా ప్రత్యక్షమవుతున్న భయాలను ఒక్కొటిగా ఛేదిద్దామని – నిర్వికారమైన మనస్తత్వాన్ని సాధిద్దామని, బుల్లెమ్మ తో కలిసి ఇంట్లోనే ఉండిపోదామనీ ఏవేవో కోరికలు ! ఒకటి కావాలంటే ఇంకోటి కోల్పోవడం అనే ఆటలో బాధ పడుతున్న మనసును జోకొట్టి, ధైర్యం సమీకరించుకుందామని లాలస ! ఈ ఆట బాగా ఆడాలనే కోరిక లో నన్ను నేనే ఓడించేసుకుంటానేమో అనే సందేహం ! ప్రస్తుతం ఇదీ నేను.

ఎవరన్నారు "గతం గత:" అని?నేనింకా జీవిస్తూనే వున్నానుగతంలో(లా)మళ్ళీ మళ్ళీ అవే పాటలు పాడుకుంటున్నానుతరచి తరచి అవే ఆశల్ని సజాయించుకొంటున్నానునేనింకా జీవిస్తూనే వున్నానుఒంటరిగావనంలా ఋతువుకో మొహం వేయలేకపోవచ్చులోలకంలా అసహనంగా కదిలి ప్రకటించలేకపోవచ్చుకానీ నేను జీవిస్తూనే వున్నాను మౌనంగాఅన్నీ గమనిస్తూనే వున్నానుఎవరో ఏదో అంటారు "ఈ క్షణంలో జీవిద్దా"మనిప్రతీక్షణం ఓ క్షణం మరణిస్తోంది నువ్వు మాత్రం

" ప్లీజ్ వెళ్లిపోవద్దు" అంటూ దిగ్గున లేచి కూర్చున్న కౌశిక్ కలవరింతలకు మృదుల కూడా ఉలిక్కిపడి లేచింది. " ఏంటీ, ఏదైనా పీడ కల వచ్చిందా?” కౌశిక్ ని తట్టి నిద్ర లేపి అడిగే ప్రయత్నం చేస్తోంది మృదుల." నువ్వేలా వచ్చావు ఇక్కడకు? “ హోటల్ కి మృదుల ఎలా వచ్చిందో, ఎందుకు వచ్చిందో ఒక్క క్షణం కౌశిక్ కి అర్థం కాలేదు." నేను కొత్తగా రావటమేమిటి? రాత్రంతా నీ పక్కనే కదా వున్నాను. వెళ్లిపోవద్దని ఎవరిని బతిమిలాడుతున్నావు

శ్రీకైవల్యపదంబు జేరుటకునై చింతించెదన్ లోక రక్షైకారంభకు భక్తపాలన కళాసంరంభకున్ దానవోద్రేకస్తంభకు కేళిలోలవిలసద్దృగ్జాల సంభూత నానా కంజాతభవాండకుంభకు మహానందాంగనా డింభకున్అంతర్జాతీయ "గుర్తింపు" పొందిన మన ఒకే ఒక్క దేవుడు శ్రీకృష్ణుడు! :-) తిరుపతి వెంకన్నకి కూడా ప్రపంచమంతా పెద్ద భక్తబృందమే ఉంది కాని, అతని పేరిట అంతర్జాతీయ సంస్థ లేదు కదా! పైగా ఆ వెంకన్న భక్తులు కూడా నిత్యం "గోవింద" నామస్మరణే కదా చేస్తారు!

Filed under: చింతామణి గణపతి

Filed under: చింతామణి గణపతి

" రేపు ఎలాగూ ఇంటికొస్తావుకదా! మళ్ళీ హఠాత్తుగా ఇలా కలవమంటే ఎలా? నాకు ఇబ్బంది కదా ఇంట్లో!” కొంచెం విసుగ్గానే అడిగింది కల్హార." మొదట రానన్నావు కానీ మళ్ళీ నువ్వు కూడా ఉండలేకే కదా వచ్చింది" ఎదురు ప్రశ్నించాడు కౌశిక్.నాకే కాదు నీకు కూడా నన్ను చూడాలని, మాట్లాడాలని వుంది కానీ పైకి చెప్పటం లేదు, వొప్పుకోవటం లేదు అన్నది కౌశిక్ అభిప్రాయం." ఉండలేక కాదు, నువ్వు ఉండనివ్వటం లేదు. నువ్వు మరీ అంతలా ప్రాధేయపడితే

హాయ్, హలో, ఆదాబ్ ! చాలా రోజులయింది కదా అని కొంచెం దీర్ఘంగా పలుకరించా అంతే.ఇంతకీ విషయం లోకి వస్తే,నిన్న స్టూడియో-ఎన్ లో కాల్ సెంటర్స్ మీద ఒక స్టొరీ ఇచ్చారు.అందులో పాల్గొన్న ఒక సి.ఈ. ఓ. ముఖం మీదకి పడుతున్న జుట్టు,చిన్న గడ్డం తో ఈనాటి యువతకి అచ్చమైన ప్రతినిదిలా ఉన్నాడు. పబ్ కి వెళ్ళబోయి చర్చకి వచినట్టే ఉన్నాడు.అసలు దానిద్వారా ఏం చెప్పాలనుకున్నారో తెలియలేదు.సరే ఆ విషయం అలా ఉంచితే మా ఫ్రెండ్ మంచి ఎస్

రవివర్మకే అందనీ ఒక్కే ఒక్కా అందానివో కవి కల్పనే చిత్రమై వెలసినా జాణవో.. నా ఊహలో చెలిమి నీవె రూపసీ స్వర్గాన్ని వీడి ఇలకు రావే నా ఊర్వసీ....నా వలపులా ప్రేయసీ

బాల గాయని, వర్ధమాన రచయిత్రి మధుప్రియ గురించి ఇప్పటికే మీలో చాలా మందికి తెలిసే వుంటుంది. నాకు మాత్రం ఇవాళే తెలిసింది. ఆ అమ్మాయి గురించి ఒక స్నేహితురాలు చెప్పగానే యూట్యూబ్ లో వెతికితే ఆ అమ్మాయికి పేరు ప్రఖ్యాతులు తెచ్చిపెట్టిన “ ఆడపిల్లనమ్మా” పాట, అలాగే ఆ అమ్మాయితో ఒక టీవీ ఛానెల్ లో వచ్చిన ఇంటర్వ్యూ , తెలంగాణ ఉద్యమం లో పాల్గొంటూ ఆ అమ్మాయి పాడిన పాటలు అన్నీ దొరికాయి. వరస పెట్టి అన్నీ చూసాను. ఈ

స్త్రీ  ఎప్పటికి ఒంటరిదే, ఇది నిజం కానీ ఎవరు నమ్మరు, స్త్రీ లేనిదే సృష్టి  లేదు. అందరికి అన్ని సర్దుబాటు చేస్తూ అన్ని సమకురుస్తూ  అందులోనే తన సంతోషం చూసుకుంటుంది. నాకోసం నేను అంటూ ప్రత్యేకంగా ఏమి కోరుకోదు. పెళ్లి అయిన నాటినుంచే అత్త  గారింట్లో ఉన్న వారందరికి ,ఏమేమి కావాలో తెలుసుకొని  మసలుకుంటుంది. వాళ్ళకు కావలసినవి చేసి పెడుతూ  అందులోనే ఆనందం పొందుతుంది. నా సంతోషం,నాకుకావలసినవి అంటూ ఏమి

పిల్లలు – అతి గారాబం

Filed under: తల్లిదండ్రులకు Tagged: సుగుణాలు, Good Qualities

గ్రంథసారమునే గ్రహించుము

Filed under: తాతా - మామ్మలకు Tagged: నీతి, moral

నేను చదివిన పుస్తకాలలో నాకు నచ్చినవి, చదవడం వలన నాకు తృప్తినిచ్చినవి అయిన పుస్తకాలను జ్ఞాపకం చేసుకుంటూ ఒక list రాయగా అవి సుమారు ఒక వంద దాకా వచ్చాయి. నా personal library చూసి రాస్తే ఈ సంఖ్య మరికొంత పెరిగేదేమో. ఇందులో మొదట పేర్కొన్న కొన్ని గ్రంథాలు మాత్రం Highly recommended. ప్రతి ఒక్కరూ తప్పక చదవవలసిన పుస్తకాలవి.

నేను ఈ బ్లాగులో ‘మంచి పుస్తకం’ శీర్షికతో నేను చదివిన వాటిలో కొన్ని మంచి పుస్తకాలను పరిచయం చేశాను. ఆ పని నా మిగతా ప్రోజెక్టులలాగే తాత్కాలికంగా ఆగిపోయింది. ఆ పని తిరిగి ఎప్పుడు ప్రారంభిస్తానో, ఆ శీర్షిక ఎప్పటికి పూర్తవుతుందో చెప్పలేను. అందాకా ఈ లిస్ట్ చూడండి. నేను ఎప్పటికి పరిచయం చేసినా కూడా అవి దాదాపూ ఈ పట్టికలోనివి మాత్రమే అయి ఉంటాయి.

1.భగవద్గీత-శిష్ట్లా సుబ్బారావు వ్యాఖ్యానం

2.భారతజాతికి నా హితవు-స్వామి వివేకానంద

3.Glimpses of World History- Jawaharlal Nehru

4.ఆత్మకథ-మహాత్మా గాంధి

5.యం.యన్.రాయ్ స్వీయగాథలు

6.ఆత్మవికాసము (self unfoldment)-స్వామి చిన్మయానంద

7.The Prince- Machiavelli

8.Letters to His Son-Lord Chesterfield

9.The 48 Laws of Power-Robert Greene

10.The Art of Seduction-Robert Greene

11.The 33 Strategies of War-Robert Greene

12. The Art of Love-Ovid

13.The Art of War-Sun-Tzu

14. రాజయోగం-స్వామి వివేకానంద

15.శ్రీమదాంధ్ర మహాభారతం-పిలకా గణపతి శాస్త్రి

16.స్తోత్ర రత్నావళి-వివిధ దేవతా స్తోత్రాల సంకలనం

17.చలం-బిడ్డల శిక్షణ

18.భర్తృహరి సుభాషితాలు-ఏనుగు లక్ష్మణకవి (అనువాదం)

19.గీతగోవిందం-భక్త జయదేవుడు

20.శ్రీమద్భాగవతం-భక్త పోతన

21. భారతజాతీయ పునరుజ్జీవనం

22.వీరభారతం-పురిపండ అప్పలస్వామి (1857 తిరుగుబాటు)

23.మన చరిత్ర- ఏటుకూరి బలరామమూర్తి

24.ఆంధ్రుల సంక్షిప్త చరిత్ర-ఏటుకూరి బలరామమూర్తి

25.భారతీయ సంస్కృతి– ఏటుకూరి బలరామమూర్తి

26.ఉపనిషత్ చింతన-ఏటుకూరి బలరామమూర్తి

27.సాధన రహస్యం-అనుభవానంద స్వామి

28.రాహుల్ సాంకృత్యాయన్ జీవిత చరిత్ర-ఓబుల్ రెడ్డి

29.విశ్వదర్శనం-నండూరి రామమోహనరావు (ప్రాచ్య, పాశ్చాత్య తత్త్వశాస్త్రాల పరిచయం)

30.స్వీయచరిత్రము-కందుకూరి వీరేశలింగం

31.కన్యాశుల్కం-గురజాడ అప్పారావు

32.లెనిన్ జీవిత చరిత్ర-మరియా ప్రిలెజాయెవ

33.విప్లవపథంలో నా పయనం-పుచ్చలపల్లి సుందరయ్య

34.వీర తెలంగాణ-రావినారాయణ రెడ్డి

35. కమ్యూనిస్టు పార్టీ ప్రణాళిక-మార్క్స్ మరియు ఎంగెల్స్

36. రాజ్యం-విప్లవం-లెనిన్

37.The Great Road-Agnes Smidely (చైనా నాయకుడు జనరల్ ఛూటే జీవిత చరిత్ర)

38.Red Star Over China-Edgar Sno

39.అమ్మ-మాక్సిం గోర్కి

40.అసమర్థుని జీవయాత్ర-త్రిపురనేని గోపీచంద్

41.చివరికి మిగిలేది-బుచ్చిబాబు

42.ప్రాంచీల బూచి ‘బుస్సీ’-పులిచెర్ల సుబ్బారావు (ఫ్రెంచి సేనాని బుస్సీ చరిత్ర)

43.భారతదేశ స్వాతంత్ర్య సమరం-బిపిన్ చంద్ర

44.ఆధునిక ఆంధ్రప్రదేశ్ చరిత్ర-రఘునాథరావు

45.ఆధునిక ప్రపంచ చరిత్ర-తెలుగు అకాడమి (B.A.,పాఠ్య గ్రంథం)

46.ఆధునిక భారతదేశ చరిత్ర-HBT ప్రచురణలు

47.మధ్యయుగ భారతదేశ చరిత్ర-తెలుగు అకాడెమి ప్రచురణ

48.ఏడుతరాలు-అలెక్స్ హేలీ

49.సత్యాన్వేషి చలం-వాడ్రేవు వీరలక్ష్మి దేవి

50.ప్రవహించే ఉత్తేజం-చెగువెరా జీవితచరిత్ర

51.మైదానం-చలం

52.జీవితాదర్శం-చలం

53.మ్యూజింగ్స్-చలం

54.స్త్రీ-చలం

55.చలం-చలం ఆత్మకథ

56.తారాపథం (ఆకాశంలో కనిపించే నక్షత్రాలు, రాశులు, గ్రహాల గురించి)

57.జైభవానీ! జైశివాజీ! -పులిచెర్ల సుబ్బారావు (ఛత్రపతి శివాజి చరిత్ర)

58.సైతాన్ కా బచ్చా!-పులిచెర్ల సుబ్బారావు (మొఘల్ రాజ కుటుంబం యెడల గులాంఖాదిర్ అకృత్యాలు)

59.ఓల్గా సే గంగా-రాహుల్ సాంకృత్యాయన్

60.లోకసంచార శాస్త్రం-రాహుల్ సాంకృత్యాయన్

61.పురిపండా భారతం-పురిపండ అప్పలస్వామి

62.పురిపండ రామాయణం- పురిపండ అప్పలస్వామి

63.పురిపండ భాగవతం- పురిపండ అప్పలస్వామి

64. వాత్సాయన కామసూత్రాలు

65.You Can Win-Shiv Khera

66.The Magic of Thinking Big

67.The Monk Who Sold His Ferrari-Robin Sharma

68.Mega Living-Robin Sharma

69.Who Moved My Cheese

70.Stop Worrying and Start Living-Dale Carnegie

71.How to Win Friends and Influence People- Dale Carnegie

72. Chicken Soup for The Soul

73.నేను-నాదేశం-దర్శి చెంచయ్య (గదర్ పార్టీలోని ఏకైక దక్షిణభారతీయుడు)

74.మహాప్రస్థానం-శ్రీశ్రీ

75.కృష్ణపక్షము-దేవులపల్లి కృష్ణశాస్త్రి

76.ఎంకిపాటలు-నండూరి సుబ్బారావు

77.శ్రీనాథుని చాటువులు-పోలవరపు కోటేశ్వరరావు సంకలనం

78.విజయనగరపతనం-ప్రసాద్

79.ఖారవేలుడు (ప్రాచీన కళింగ రాజు)

80.పుష్యమిత్ర

81.ఆర్య చాణక్య-ప్రసాద్

82.యుగంధర (కాకతీయ ప్రతాపరుద్రుని మంత్రి)-ప్రసాద్

83.సిరాజుద్దౌలా-ప్రసాద్

85. తెలంగాణా సాయుధ పోరాటం-ఆరుట్ల రామచంద్రా రెడ్డి

86.హెడ్గేవార్ జీవిత చరిత్ర (ఆర్.యస్.యస్.స్థాపకుడు)

87.స్వామి వివేకానంద జీవితచరిత్ర-రామకృష్ణ మఠం ప్రచురణ

88.తెలుగు సామెతలు

89.బెంజమిన్ ఫ్రాంక్లిన్ ఆత్మకథ

90.గారీబాల్డి జీవిత చరిత్ర (ఇటలీ స్వాతంత్ర సమరయోధుడు)

91.తపోవన స్వామి ఆత్మకథ (స్వామి చిన్మయానంద గురువు)

92.సక్సెస్ మేనేజ్‌మెంట్-కంఠంనేని రాథాకృష్ణమూర్తి

93.రాళ్ళు-రప్పలు-తాపీ ధర్మారావు ఆత్మకథ

94.దేవాలయాలమీద బూతుబొమ్మలెందుకు?-తాపీధర్మారావు

95.విజయవిలాసం-తాపీవారి వ్యాఖ్య

96.మహాభగవద్గీత-ఏర్పేడు ఆశ్రమ ప్రచరణ

97.గీతామకరందం-స్వామి విద్యాప్రకాశానంద గిరి

98.మన సమస్యలకు భగవద్గీత పరిష్కారాలు-యస్.బి.రఘునాథాచార్య

99.శ్రీమద్భగవద్గీత-రావుల సూర్యనారాయణ మూర్తి

100. పాంచజన్యం-మాధవ సదాశివ గోల్వల్కర్ (బైబిల్ ఆఫ్ ఆర్.యస్.యస్.)

Filed under: Uncategorized

నిన్న రాఖీ పండుగ హడావుడిగా గడిచిపోయింది.మా తమ్ముడు (ఏకైక)వచ్చి నా చేత మూడు రాఖీలు కట్టించుకున్నాడు.ఒకటి నాది, రెండు మా అక్కలవి.ఎప్పుడూ అంతే. mఉగ్గురి తరఫునా నేనే కడతా. వాళ్ళు ఫోన్ చేసి ఆర్డర్ వేస్తారు.ఇంక విజయవాడలో నాకు దేవుడిచ్చిన అన్నలు కొందరు ఉన్నారు.చిన్నప్పటి నుంచీ అన్నయ్య లేడేఅనే బాధ కొంచెం ఉండేది.స్కూల్ లో ఉండగా వారితో పరిచయం.ఇప్పటికీ కొనసాగుతోంది.నిజంగా చాలా ప్రేమగా ఉంటారు.పొరపాటున రాఖి

"నరుకుతా బిడ్డా....కొడవల్లతో కాదు...బ్యాట్ తో"

మా సంస్థ 'తెలుగురధం' - సాహిత్య సాంస్కృతిక, సామాజిక వికాస సంస్థ, నిర్వహణలో వ్యావహారిక భాషా ప్రవక్త శ్రీ గిడుగు వెంకట రామమూర్తి   పంతులు గారి  జయంతి సందర్భంగా ప్రతీ సంవత్సరం ఆగష్ట్ 29 న తెలుగు భాషా దినోత్సవం జరుపుకోవడం మన సంస్కృతీ, సంప్రదాయ పరంపరలో భాగంగా కార్యక్రమం తలపెట్టాం. ఈ సందర్భంగా ప్రముఖ కవి, కథకులు, విమర్శకులు, శ్రీ ఇంద్రగంటి హనుమచ్చాస్త్రి గారి శతజయంతి ఉత్సవాన్ని కూడా అదే రోజు

నిజంగా - ఈ రోజు ప్రపంచ దోమల దినం. 113 సంవత్సరాల క్రితం సర్ రోనాల్డ్ రాస్ అనే బ్రిటిష్ ఆర్మీ డాక్టర్, (on 20 Aug) మలేరియా దోమ కాటు వల్ల వస్తుందని కనుక్కున్నాడు. ఈ సంగతి తెలియక ముందు మలేరియా వ్యాధి బారిన పడి మిలియన్లాది మంది జనం యుద్ధాలలో, ఇతరత్రానూ మరణించేవారు. మొదట మలేరియా నిలవ ఉన్న నీళ్ళ ద్వారా వ్యాపిస్తుందని భావించే వారు. కానీ సర్ రోనాల్డ్ రాస్ మాత్రం ఇది ఒక రకానికి చెందిన దోమ కుట్టడం వల్ల

సరే నేను ఈ వ్యాసాన్ని తెలుగులోకి అనువదించేకన్నా, మీరే ఓ సారి చదివి దీనిగురించి మీరేమనుకుంటున్నారో ఇక్కడ కామెంటండి

గత రెండు దశాబ్దాలుగా సర్దార్ సరోవర్ డ్యామ్ కు వ్యతిరేకంగా గిరిజనులను, ఆదివాసులను, రైతాంగాన్ని, పర్యావరణవాదులను, మానవహక్కుల పోరాటకారులను ఏకతాటిమీద నిలబెట్టి ఉద్యమ సారధ్యం చేస్తున్న మేధాపాట్కర్ శ్రీకాకుళం జిల్లా సోంపేట పోలీసుల కాల్పులలో హతులైన వారి కుటుంబాలను పరామర్శించడానికి వచ్చినపుడు యాదృచ్ఛికంగా ఆ రోజే చనిపోయిన వారికి ఆ కుటుంబీకులు పెద్ద కర్మ చేస్తున్నారు. ఎటువంటి రాజకీయ, అరాజకీయ దన్నులు లేకుండా ప్రజలే నడుపుకొంటున్న ఈ ఉద్యమాన్ని చూసి నివ్వెరపోయిన ఆమె విస్తుపోతూ ఉద్యమకారులకు నీరాజనాలు పలికారు. నాలుగు దశాబ్దాల కిందట రైతాంగ ఆదివాసీ ఉద్యమాలకు ఉగ్గుపాలు పోసి ఓనమాలు దిద్దించిన మహత్తర శ్రీకాకుళ పోరాటం మరో కొత్త రూపంలో దేశవ్యాప్తంగా ప్రజాఉద్యమాలకు కొంగొత్త సందేశాలను మోసుకుపోవడానికి సిద్ధమైంది.

రాజకీయ పార్టీల దన్నులేదు

నిజానికి థర్మల్ పవర్ ప్లాంట్ నిర్మాణానికి వ్యతిరేకంగా ఉద్యమిస్తున్న ప్రజానీకానికి రాజకీయ పార్టీల మద్దతు లేదు. ముందునుంచీ కాంగ్రెస్ పార్టీ దేవతావస్త్రాలవంటి అభివృద్ధి నమూనాకు మొగ్గు చూపిస్తోంది. తెలుగుదేశం పార్టీ బృందం తరపున మాజీ పార్లమెంట్ సభ్యులు హతులైన రైతు కుటుంబీకులను పరామర్శిస్తూ ‘ప్రజల సందేహాలను తీర్చకుండా ప్లాంటులు నిర్మించడం దారుణమ’ని శెలవిచ్చారు. పాపం కొత్తగా రాజకీయాలలో చేరిన స్థానిక యువ ఎమ్మెల్యే ప్రజల గుండె చప్పుడు ఆలకించి ప్రజాబాహుళ్యపు గొంతుగా నిలబడి ఎన్ సి సి (నాగార్జున కనస్ట్రక్షన్ కంపెనీ) నిర్మాణాన్ని వ్యతిరేకించినప్పటికీ ఆ పార్టీలో ఆయన వాదన వినే నాధుడు కరువయ్యాడు. ఇక కమ్యూనిస్టుల సంగతి చెప్పనక్కరలేదు. ఎక్కడైనా తాను పట్టిన కుందేలుకు మూడేకాళ్లు అనేవారిని ఏమంటారో మనకు తెలియదు గాని, మన రాష్ట్రంలో కమ్యూనిస్టులని అంటారని చిన్నపిల్లలని అడిగినా చెప్పేస్తారు. ఎప్పటికప్పుడు స్నేహాలు మారుస్తూ, అప్పటికి మిత్రపక్షాలు ఏమి మాట్లాడితే వాటినే తమ మాటగా చెల్లుబాటు చేసుకుంటున్న కమ్యూనిస్టు పార్టీలు సైతం ఇక్కడి ఉద్యమ శ్రేణులకు మద్దతు పలికింది లేదు. ఇక ప్రజారాజ్యం పార్టీ గురించి శ్రీకాకుళం జిల్లావరకు ఎంత తక్కువ మాట్లాడుకుంటే అంతమంచిది. గమ్మత్తుగా ఇతర విప్లవ పార్టీలు సైతం ఏకమొత్తంగా ప్రభుత్వం చేసే పనులన్నింటినీ వద్దంటున్నాయే గాని, సమగ్ర ప్రత్యామ్నాయ పథకమేమీ ప్రజలకు ఇంతవరకూ వివరించలేదు. ఇదంతా పోలీసు కాల్పులు జరిగిన ముందురోజు వరకు పరిస్థితి. పోలీసు కాల్పులు జరిగిన తర్వాత పార్టీలన్నీ పరిస్థితి తీవ్రతను గుర్తించాయి. ప్రజల హృదయస్పందన తెలుసుకుంటున్నట్టు నటిస్తున్నాయి. ఏవేవో సన్నాయిరాగాలు ఆలపిస్తున్నాయి. కానీ పాలకపక్షం ఇప్పటికీ ససేమిరా అంటుందనుకోండి.

కళ్లు తెరిపించిన పోలీసు కాల్పులు

ఒక ప్రైవేటు కంపెనీ పునాది రాయి వేసుకోవడానికో, నిలువు గొయ్యి తవ్వుకోవడానికో సిద్ధమైనప్పుడు అన్ని వేలమంది పోలీసులు పహరా కాయడమేమిటని ఎక్కడెక్కడినుంచో పరామర్శలకు వస్తున్న మేధావులు, పర్యావరణ నిపుణులు సైతం ఆశ్చర్యపోతున్నారు. మావోయిస్టుల ఏరివేతకు బయల్దేరినప్పుడు కూడా అన్ని వేలమంది బలగాలను కేంద్ర ప్రభుత్వం మోహరించిందంటే నమ్మలేం. ఆవిధంగా మన పోలీసులకు పెట్టుబడిదారులకువున్న అవ్యాజానురాగాలతో కూడిన అమలిన అలౌకిక ప్రేమబంధాన్ని చూసిన వారందరూ సెంటిమెంటుతో కంటతడి పెట్టుకుంటున్నారు. పోలీసులతో పాటు ఎన్ సి సి కూడా ప్రైవేటు వ్యక్తులను పెద్దఎత్తున మోహరించిందని స్థానికులే ఫిర్యాదు చేస్తున్నారు. ఉద్రిక్త పరిస్థితుల నేపథ్యంలో ప్రజలు పోలీసులమీదే కాక, ప్రైవేటు వ్యక్తుల మీద, ముఖ్యంగా వాటిని ప్రజలకు నివేదిందాల్సిన నాలుగో స్తంభమైన జర్నలిస్టులమీద తిరగబడడం ప్రత్యేకంగా పరిశీలించాల్సిన విషయం. ఒక్కసారి పోళీసు కాల్పులు జరగగానే ప్రపంచం దృష్టిని సోంపేట ఆకర్షించగలిగింది. అప్పటికి దగ్గరదగ్గర మూడొందలు రోజులుగా దీక్షలు, నిరసనలు, ఆందోళనలు చేస్తున్న ప్రజలను పట్టించుకున్న వారేరీ? అసలు అన్ని రోజులనుంచి ఉద్యమం నడుస్తున్నప్పుడు అణిచివేయడానికి ప్రభుత్వం ప్రయత్నించలేదా? ఇలాంటి అనేక సందేహాలు మనకు రావడం సహజం.

అటునుంచి నరుక్కురండి

దేశ సహజవనరులను కొల్లగొడుతూ, స్థానిక ప్రజలను దోపిడీ చేయడానికి పూనుకున్న పెట్టుబడిదారీ వర్గం ఈ ప్రక్రియకు అభివృద్ధి అనే అందమైన పేరు పెట్టింది. ఆ అభివృద్ధి క్రమాన్ని వ్యతిరేకించేవారందరూ అభివృద్ధి వ్యతిరేకులు. ప్రగతి నిరోధకులు. ఈ అంశాలపై అప్పటికే ఆ ప్రాంతంలో చురుగ్గా తిరుగాడుతూ గ్రామగ్రామానా పర్యటించి అభివృద్ధి అసలు స్వరూపాన్ని ప్రజలకు వివరించి చైతన్య దీప్తిని వెలిగించింది దేశంలోనే పేరొందిన మానవ హక్కుల ఉద్యమకారుడు కె. బాలగోపాల్. ఉదతమీద చారలమాదిరిగా ఉద్దానం ప్రాంతంలో సముద్రతీర ప్రాంతం, మైదాన ప్రాంతం, అటవీ ప్రాంతం కలగలుపు చూడముచ్చటగా వుంటుంది. నిజానికి ప్రకృతి వనరులపై ఆధారపడి చాలా హాయిగా బతకొచ్చు గాని, ఆ ప్రకృతే అభివృద్ధి ఆటలో పావుమాదిరిగా స్థానికేతరుల సొంతమైనప్పుడు బతుకు తెరువుకోసం ఉద్దానం ప్రజలు దూరతీర ప్రాంతాలకు కాందిశీకులుగా వలసపోయాఋ. అలా వలసపోయిన ప్రజలు ప్రపంచం చూస్తుండడం వల్ల ఎక్కడ ఏం జరుగుతున్నదీ, ఇక్కడ ఏం జరగబోయేదీ తమవారికి ఎప్పటికప్పుడు తెలియజేస్తుండడం కూడా మనం మరవకూడదు. థర్మల్ పవర్ ప్లాంటుల వల్ల బీలభూములు పోయి తమ బతుకు ఎలాగూ బుగ్గికావడం తప్పనప్పుడు అనవసరంగా యాష్ పాండ్ (పవర్ ప్లాంటులనుంచి వచ్చే ప్రధాన కాలుష్యం బూడిదను ఉంచడానికి తీసే వందల ఎకరాల మడుగులు) లలో పడి చావడమెందుకని ప్రజలు తెగించిన ఫలితమే ఈ ఉద్యమం. అయితే హైదరాబాద్ స్థాయినుంచి డబ్బులు విరజిమ్ముతూ వచ్చిన పెట్టుబడిదారుడు స్థానిక పాలకుల వరకూ వచ్చి ఆగకుండా పత్రికల ప్రతినిధులను సైతం కొనుగోలు చేసారని నమ్మడమే సోంపేట సంఘటనలో ప్రజల కోపానికి కారణమని విజ్ఞుల విశ్వాసం.

ప్రభుత గొంతులో పచ్చి వెలక్కాయ

‘సరే ప్రజలకు కోపం వచ్చింది, దాని ఫలితం అనుభవించి చచ్చారు, అంతమాత్రాన మన అభివృద్ధి అజెండా నుంచి వైదొలగడం తెలివితక్కువతనమ’ని ప్రభుత్వం భావిస్తోంది. ఒకవేళ సోంపేటలో వెనక్కితగ్గితే ఇంకా ఇదే జిల్లాలో మరో ఎనిమిదివరకూ మర్చంట్ పవర్ ప్లాంటులు (అంటే ఇందులో కనీసం ఒక్క వాట్ విద్యుత్తయినా మనకు దక్కదు సరికదా, వారి ప్లాంటు నడపడానికి కూడా మన విద్యుత్తే కారుచవకగా పొందేవని అర్థం) నిర్మించ తలపెట్టిన ప్రభుత్వానికి ముందు నుయ్యి వెనక గొయ్యిలాగా పరిస్థితి తయారయ్యింది. తమ మనుగడకు కీలకాధారమైన పెట్టుబడిదారీ వర్గానికి ఏ సందేశం ఇవ్వదలచుకున్నారో ఇప్పుడు తెలియాలి. ఈ ప్రత్యేక సోంపేట సంఘటనలో ఎన్ సి సి కావలిస్తే నందిగ్రామ్ వ్యవహారంలో తోకముడిచిన టాటా కంపెనీ నుంచి గుణపాఠం నేర్చుకోవచ్చు. కానీ ప్రభుత్వం తన పెట్టుబడిదారి వర్గానికి ఏ సందేశం పంపదలచుకున్నదీ ఈ దెబ్బతో తేలిపోతుంది. అందుకే రెవిన్యూ, పునరావాస శాఖామాత్యులు మేకపోతు గాంభీర్యపు మాటలు ఎన్నో పలుకుతున్నారు. ప్రజాభీష్టానికి వ్యతిరేకంగా నడుచుకునే ప్రభుత్వాలకు ఏం శాస్తి జరగనుందో సోంపేట యావత్ప్రపంచానికి విస్పష్టంగా చాటిచెప్పింది. తమలో చైతన్యం రాజేసిపోయిన అమరవీరులందరూ వారసత్వంగా తమకిచ్చిన ఉద్యమబాటను వీడలేమని అది తమ రక్తమాంసాలలోనే కూడ ఆత్మలో సైతం నివురుగప్పిన నిప్పులా ఇంకిపోయిందని ప్రకటించిన వేలాదిమంది ఏ జెండా మోయకుండా ఇతరేతర ఎజెండాలేమీ లేకుండా ఒకేరోజు ఒకచోటికి చేరి గొంతులు నినదించిన వేళ… ఈ ప్రపంచానికి, ముఖ్యంగా ప్రభుత్వం అభివృద్ధి అనుకుంటూ విర్రవీగుతున్న నమూనాను వ్యతిరేకిస్తున్న ఈ దేశపు అనేకానేక సమూహాలకు అందాల్సిన గుణపాఠం అందనే అందింది. ఇప్పటికైనా బీలప్రాంతంలో పవర్ ప్లాంట్ నిర్మాణం ద్వారా పర్యావరణానికి ఎంత తీవ్రమైన ముప్పు వాటిల్లనున్నదో గొంతెత్తి షోషిస్తున్న పర్యావరణ వేత్తల మాటలు మన నాయకవినాయకులు అలకించాలి.

నిజంగా ప్రజల దృష్టిలో అభివృద్ధి నమూనా అంటే ఏమిటో తెలుసుకోవాలంటే సదరు మంత్రివర్యులు ప్రజాశ్రేణులను కలవాలి. ఎవరి కాళ్లపై వారు నిలదొక్కుకుని, దేశప్రగతి నిలదొక్కుకునేలా చేయగలిగిన పరిశ్రమల బ్లూ ప్రింటులు అందిస్తాం. చేతనైతే వాటిని ప్రజలకు అందించాలి. పుబ్బలో పిట్టి మఖలో మాడిపోయే రాజకీయ జీవితం గడిపేకంటే ప్రజల హృదయాలలో శాశ్వతంగా నిలిచిపోయేలా తమ పాలనను మెరుగుపరుచుకునే అభివృద్ధి నమూనాలు ప్రజలవద్ద కూదా లభిస్తాయి.

(స్వల్ప మార్పులతో ఈ వ్యాసం ఆంధ్రజ్యోతి దినపత్రిక 14.08.2010 (శనివారం) ఎడిట్ పేజీలో అచ్చయింది)

Filed under: మరింకేదైనా..

ఆఫీసు లో బ్లడ్ డొనేషన్ డ్రైవ్ పెట్టారు. మా ఫ్రెండ్స్ ఇద్దరు వెళ్తుంటే సరే అని చెప్పి నేను వెళ్ళాను. ఇంతకు ముందు ఒక సారి ఇచ్చాను గాని ఇప్పుడు భయం వేసింది. ఏం కాదు, ఏం కాదు,  వెళ్ళు వెళ్ళు అని చెప్పుకుంటూ లోపలకు వెళ్ళాను. ఒక ఫాం ఇచ్చి కొన్ని ప్రశ్నలు వేసింది - గత సంవత్సర కాలం లో ఇండియా కు వెళ్ళావా అంది ? ఎందుకో అర్థం కాలేదు.  లేదు అని చెప్పాను. ఫాం లో చాలా ప్రశ్నలు ఉన్నాయి - నువ్వు UK వెళ్ళావా ,

చందమామ ఇప్పుడు ఆన్లైన్‌లో దొరుకుతుందిగా...అవి చూపించండి :)

I strongly recommend As the crow flies, Kane and Abel, The odessa file. Forget Archers The prisoner of birth.

బాగుందండి స్టోరీ.

touching story

అద్భుతమైన కథ. మున్షీ ప్రేంచంద్ కథలు పేదల కష్టాలకు అద్దంపట్టేట్టు వుండి, ఓ విధమైన బాధ కలిగిస్తాయి. 'ఫూస్ కీ రాత్ ' అనే కథలో ఓ పేదరైతు ఓ కంబళి కొనుక్కోవాలని ఎంతలా వేచి పంట సరిగ్గారాక ఎలా నిరాశ పడతాడో చెబుతాడు. చాలా వాస్తవంగా వుంటుంది. ఈ కథ చాలా బాగుంది.

బాగుంది Thanks for sharing...

చాలా బాగుంది.

good story.

చాప క్రింద నీరులా కొనసాగుతున్న దళిత తీవ్రవాదం కూడా ఆత్మగౌరవంతో మొదలైనదే. <br />-----------<br /><br />ఎదో కత్తిలాంటోళ్ళు నాలుగు పత్రికల్లో, రెండు బ్లాగుల్లో రయడం తప్ప, ఇది ఎక్కడా పెద్దగా లేదులేండి, వీళ్ళకి ఎదో సొంత ఎజెండా ఉంటది, ఎదో బాపనమ్మాయితో లవ్ ఫేల్యురో ఎదో, దాని ఏడుపు, బాపనుల్ని అందర్ని చంపేయండి అని ఏడుస్తారు, ఎవడు పట్టింఛుకుంటాడు? మాటాలే తప్ప, చేతలు ఉంటాయా? అసలు నలుగులు దళితులు బాగుపడతారు

@నారాయణగారు - ఏ తీవ్రవాదమైనా ఖండించాల్సిన విషయమే. అందులో నా వరకూ ఎటువంటి సందేహమూ లేదు. ఏ తీవ్రవాదాన్నైనా సమర్ధించాలనుకోవటమూ మూర్ఖత్వమే. ఆత్మగౌరవం ముసుగులో మొదలైన ఇస్లామిక్ తీవ్రవాదం ఎటువంటి పరిణామాలకు దారితీస్తున్నదో మనకు తెలిసిందే. మరి, చాప క్రింద నీరులా కొనసాగుతున్న దళిత తీవ్రవాదం కూడా ఆత్మగౌరవంతో మొదలైనదే. రేపు ఇది ఇస్లామిక్ జిహాదీ తరహాలో రూపుదిద్దుకోదని ఎలా అనుకోగలం?

chala baga analyse chesti rastunnaru..meeru ento alochinchi rastunnaru..bagundi andi..ee kala inception movie lo laga nijam ga nijam aithe ela vuntundo ani anipistondi ;)

తీవ్రవాదాలన్నిటికీ సామాజిక కారణాలుంటున్నాయట్లుంది.. చూడండి ఏ తీవ్ర వాదానికి లేవో చెప్పండి. ప్రశ్నల్లా ఆ తీవ్రవాదాన్ని సమర్థించాలా లేదా అన్నదే. మైనారిటీల తీవ్రవాదాన్ని తప్పుపట్టేవాళ్ళు మెజారిటీ తీవ్రవాదాన్ని సమర్థించటం- నిజంగానే కొంచెం ఆలోచించాల్సిన విషయం.

జన్నత్ లో 72 వర్జిన్ లతో పొర్లడానికి జిహాద్ చేయాలని తెలుగు ముస్లిములు నమ్మరు.స్వర్గం లభించాలంటే హింస మానాలి,మానవసేవ చెయ్యాలి.&quot;రంభకొరకు మేకనంజుడు తినసాగి&quot; లాంటి పిచ్చినమ్మకాలలో ఇప్పుడు ఎవరూ లేరు.తెలుగు ముస్లిములు శాంతికాముకులు.&quot;వచ్చే జన్మలో హిందువులు ముస్లిములుగానూ,ముస్లిములు హిందువులుగానూ కూడా పుట్టొచ్చు&quot; అని నమ్ముతారు.

* ఈ పదం నాకు self confliting గా గోచరిస్తుంది *<br />గోకినట్టనిపిస్తే ఇంకేం? తీరిగ్గా గోక్కో.. :))

*ముస్లిములు పూర్వజన్మను నమ్మరు*<br />కాని జన్నత్ లో 72 వర్జిన్ లతో పొర్లడానికి జిహాద్ చేయాలని నమ్ముతారు. :D

*తీవ్రవాదులు ఒక మతానికి ప్రాంతానికీ సంబంధించిన వారు కాదు. వాళ్ళు పెర్వర్టెడ్ మనుషులు. వాళ్ళకి మానవత్వం ఉండదు కాబట్టి వారిని మనుషులుగా లెక్క పెట్టకూడదు. అంచేత వాళ్ళని ఒక మతానికి ముడి వేయకూడదు.అలాగే తీవ్రవాదాన్ని రంగులకు కూడా ముడివేయకూడదు.పాపం ఆ రంగులు ఏం చేశాయి.వీళ్ళ దుష్ప్రవర్తనవల్ల వాటికి చెడ్డపేరు వస్తోంది.అందుకే సమాజంలోని మంచివాళ్ళు ఆయా రంగులతోనే సమాజ సేవచెయ్యాలి.ఆయా రంగులకు మంచి పేరు తేవాలి.<

itali ghost

అవునండి. మా బ్లాగ్‌లో ఏదో ఒక చెత్త ఉంది కాబట్టి అది ప్రమోట్ చేసుకోవడానికి ఇలా తలతిక్క కామెంట్స్ చేస్తుంటాం. ఏమీ లేని వాళ్లు కూడా ఈ రొంపిలోకి దిగడం ఎందుకు చెప్పండి?

@ Satyanveshi - Your comment can only divert the topic and provoke people in to mud slinging.<br /><br />I fail to understand whether your comment is directed at me personally or at Hindu Society of the previous centuries. Either way, it is irrelevant.<br /><br />Because, personally I feel for REAL DALITS. Certainly not those who instigate communal disharmony in the name of oppression caused

&#39;దళితసోదరులు &#39; - ఈ పదం నాకు self confliting గా గోచరిస్తుంది. దళితులు అనే మాటకి అర్ధం అణగారిన వర్గం, సోదర భావమే ఉంటే ఒక వర్గం అణచివేత సాధ్యమా?

మతతత్వం మైనారిటీలలో ఉన్నా, మెజారిటీలలో ఉన్నా అది దేశ సమగ్రతకి ముప్పే. అభద్రత భావం మైనారిటీలలో ఎక్కువ ఉంటుంది కనుక మైనారిటీలు తమ మతం కొరకు తీవ్రవాద సంస్థలలో చేరడం ఎక్కువగా కనిపిస్తుంది. మతతత్వం ఒక మతంవాళ్లలో ఎక్కువ ఉంటుందని, ఇంకో మతంవాళ్లలో తక్కువ ఉంటుందని అనుకోలేము. మతతత్వంలో రెండు మతాల మధ్య కుడి ఎడుమల తేడాలు తప్ప మౌలికమైన తేడాలు ఉండవు. కనుక కాంగ్రెస్ మైనారిటీ వోట్ బ్యాంక్ రాజకీయాలు నడపడం తప్పే.

సాయికిరణ్ గారు ...మీరు భలేవారే...అస్సలు ఉగ్రవాదం అంటేనే హిందుమతం...ఉగ్రవాదులు అంటేనే హిందువులు..ప్రపంచం లో సిగ్గులేని నీతిమాలిన అమెరికాలో దాడి జరిపింది మన హిందువులే...అమాయకులను జిహాదీ పేరుతో ఏమార్చి మత పిచ్చిని రేకెత్తిస్తోంది మన హిందువులే...అమాయక దళితులని కుల మత పిచ్చిలో పడేసి దేశాన్ని కబళించాలని చూస్తోంది మన హిందువులే...ఇటలీ దేవతే గనక లేకుంటే అస్సలు ఈదేశాన్ని ఈ హిందు వుగ్రవాదులు ఎప్పుడో

Thank you.

Thank you

బాగుంది.

వంశీ,<br /><br />మీ అభిప్రాయం తెలియచేసినందుకు ధన్యవాదాలు.

Beautiful!rishi!

kalpana,<br />ee episode nadka sailee anthaa bavundi. oka kala mrudula ki telisi potundemo ani gulti feel avadam anavasaram. raatri rahasyamgaa vahhina vaana lanti kalani mananam chesukovadam lo kooda goppa aanandam vundi. ala anubhutinchetappudu guilty feel ayi aa anandanni dilute chesukovadam enduku? oka anubhuthini sampoornam gaa anubhavinchali. lekapothe adi gnapakam gaa maarinappudu manku

Prasadam Gaaru,<br /> Avunu.. Illanti scenes chaala vunnai. <br />Sree Garu,<br /> It may not have worked at the box office for the hype created, but I am sure people like to watch it every time it&#39;s on TV.<br />శ్రీ gaaru,<br /> Modati roje rendosaari choosarante, meeru aa tharavatha chaala saarlu choosi vuntaaru.. meelanti valle kaavali mana tollywood ki. keep it up.<br /><br />

&gt;&quot;వెంకన్న భక్తులు కూడా నిత్యం &quot;గోవింద&quot; నామస్మరణే చేస్తారు&quot;.<br />*అందుకేనేమో &quot;గోల గోవిందుడిది,అనుభవం వెంకటేశ్వరుడిది&quot; అనే సామెత ప్రజలు పుట్టించారు.

విమర్శకు , విశ్లెషణకు తేడా తెలియకుండా రియాక్టు అవడం ఎందుకండి, పాపం మీ టైం వేస్టు , అది అంత శ్రద్ధ గా ఎదో గొప్ప కామెంటు అనుకొని చదవడం వల్ల మా టైం వేస్టు . వర్మ మంచి దర్శకుడు నో డౌట్ కానీ వర్మ కంటే గొప్ప దర్శకులు ఎంతో మంది ఉన్నారు , ఆయన సినిమాను ప్రమోటుచేసుకునేందుకు అయనకు కాంట్రవర్సీశ్ అవసరమా ,కాదా అన్నవిషయం పై ఈ చర్చ కానీ ఆయన దర్శకుడా కదా అని కాదు అస్సలు ఈ బ్లాగుల్లో తమ బ్లాగులను ప్రమోట్

మొదటి సారి వింటున్నా ఇన్ని విషయాలు దోమలమీద. చాలా కధ వుందే మలేరియా వెనుక. థ్యాంక్స్ సుజాత.

తప్పదు సుజాత. జీవితం లో ప్రతి మలుపులు లో చాయిస్ లు వుంటాయి చాయస్ లకు కాన్సిక్వెన్సెస్ వుంటాయి.. మీరు తీసుకునే మంచి చాయస్ లకు మంచి ఫలితం వచ్చి వదులుకున్న దానిని మరిపించేట్లు చెయ్యాలని ఆకాంక్షిస్తున్నా.

అర్ధమయినట్టే అనిపించిందండీ.. అర్ధం చేసుకున్నదాన్ని బట్టి చెప్పేది ఏమిటంటే.. పరుగుపందెం మొదలు పెట్టాక పరుగు ఆపడం కుదరదు.. ఇతర ఆలోచనలతో నిమిత్తం లేకుండా పరుగెడుతూనే ఉండాలి.. యుద్ధం చేయనన్న అర్జునుడికి కృష్ణుడు ఏం చెప్పాడో గుర్తు చేసుకోండి..

ఏదయినా సరే కానీ అది మనకు ఉపయోగపడాలి కానీ దానికి మనం ఉపయోగపడవద్దు. మీరు తీరిక లేకుండా వున్నప్పుడు వచ్చే మెసేజెస్ ని మీరు పట్టించుకోనక్కర లేదు. ఇతరులు ఏమనుకుంటారు అనే దానికంటే మనం ఏమనుకుంటున్నాము అనేది ముఖ్యం.

శివ గారు, రాధిక గారు, అశోక్ గారు,<br /><br />ధన్యవాదములు.

సురేష్ భాబు గారు,<br />అవునండి... నేనే.. ధన్యవాదములు.<br /><br />స్వప్న గారు..<br />ధన్యవాదములు

true.<br /><br />మా వివి అధ్యక్షులుంగారు విద్యార్ధులనుద్దేశించి చేసిన ఒకానొక ఉపన్యాసంలో ఇలా సెలవిచ్చారు:<br />&quot;If you were ever given the choice of two paths in life, you should be able to say - I will take both of them, thank you very much.&quot;

Hi,<br />Visit my Blog : http://gsystime.blogspot.com/<br /><br />This is having spiritual and general society information.<br />The way of thinking of thoughts are wonder with my intent to write the Blog.<br />I written from 2009 December onwards.<br />I wtitten in Telugu and English languages (In English few things are wrote).<br />Main Topics covered from Dec 2009 (Note: Important topics I

సుజాత గారూ ..నమస్కారం. తక్కువ వాక్యాల్లో గొప్ప తత్త్వం చెప్పారు. మనసు మర్మం పట్టండి ఓటమి ఉండదు గాక ఉండదు. కాదంటారా....!